新時(shí)代張謇實(shí)業(yè)精神的內(nèi)涵、價(jià)值及教育路徑研究

[摘要]面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患，張謇實(shí)業(yè)救國(guó)，立足國(guó)情、放眼世界，改革創(chuàng)新、忠實(shí)不欺，力行其志、貢獻(xiàn)社會(huì)，在工商業(yè)等領(lǐng)域取得舉世矚目的成就，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，是值得我們學(xué)習(xí)的模范和榜樣。無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是社會(huì)，新時(shí)代張謇實(shí)業(yè)精神都具有重要價(jià)值內(nèi)涵和弘揚(yáng)價(jià)值，高校及輔導(dǎo)員可以從環(huán)境塑造、課堂塑造、行為塑造等方面開(kāi)展關(guān)于新時(shí)代張謇實(shí)業(yè)精神的教育。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代；張謇；實(shí)業(yè)精神

[中圖分類(lèi)號(hào)]{G40-01}? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2023.11.026

張謇是近代中國(guó)著名的實(shí)業(yè)家、教育家、慈善家以及愛(ài)國(guó)者，面對(duì)當(dāng)時(shí)的內(nèi)憂(yōu)外患，他把救國(guó)濟(jì)民放在首位，棄筆從商、實(shí)業(yè)救國(guó)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈、研發(fā)新工藝、新技術(shù)，一生創(chuàng)辦幾十家企業(yè)、上百所學(xué)校，為促進(jìn)區(qū)域綜合性改革與發(fā)展，為開(kāi)啟近代新型社會(huì)企業(yè)建設(shè)，展現(xiàn)出崇高的實(shí)業(yè)精神及企業(yè)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。精神能夠穿越時(shí)空，張謇實(shí)業(yè)精神在新時(shí)代依然具有深刻的思想內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)。

一、新時(shí)代張謇實(shí)業(yè)精神的內(nèi)涵

從說(shuō)文解字角度，“實(shí)”有充滿(mǎn)、富足、符合客觀實(shí)際之義，“業(yè)”有事業(yè)、成就、財(cái)產(chǎn)之意，“實(shí)業(yè)”早可見(jiàn)于《辛亥革命前十年間時(shí)論選集·與同志書(shū)》。張謇認(rèn)為“富民強(qiáng)國(guó)之本，實(shí)在于工”，也就是說(shuō)他認(rèn)為國(guó)富民強(qiáng)的根本是振興工業(yè)，并非洋務(wù)派興辦軍事工業(yè)、武裝軍隊(duì)能夠化解民族危機(jī)。他提出的“實(shí)業(yè)興國(guó)”理念猶如星火照亮長(zhǎng)夜，時(shí)至今日張謇實(shí)業(yè)精神依然催人奮進(jìn)。新時(shí)代張謇實(shí)業(yè)精神更具時(shí)代內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、實(shí)踐、進(jìn)取，鼓舞人們投身實(shí)業(yè)發(fā)展，能夠與時(shí)俱進(jìn)，激勵(lì)新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者篤行不怠、接續(xù)奮斗，其內(nèi)涵有：

（一）強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷

愛(ài)國(guó)貫穿張謇的一生，也是他實(shí)業(yè)興國(guó)的重要?jiǎng)右蚣捌渖鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵，民族危亡時(shí)刻，張謇毅然放棄仕途，開(kāi)拓工商實(shí)業(yè)，力行實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)之壯志，他不只關(guān)注自己的企業(yè)經(jīng)營(yíng)，而是更重視國(guó)家的發(fā)展和民族的命運(yùn)。他的愛(ài)國(guó)情懷也體現(xiàn)在他對(duì)教育事業(yè)的重視上，他積極捐資辦學(xué)，發(fā)出“父教育，母實(shí)業(yè)”的深沉吶喊，腳踏實(shí)地興辦了一系列的學(xué)校和機(jī)構(gòu)，為社會(huì)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。他曾擔(dān)任北洋政府工商部部長(zhǎng)，在這個(gè)職位上致力于推動(dòng)實(shí)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)并提出了一系列促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，為工商業(yè)發(fā)展注入了新的活力。

新時(shí)代，愛(ài)國(guó)情懷和“以天下為己任”的社會(huì)責(zé)任感應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代創(chuàng)業(yè)者的基本情懷和素質(zhì)，有大量的創(chuàng)業(yè)者將國(guó)家利益至上作為企業(yè)發(fā)展的根本遵循。

（二）放眼世界，與時(shí)偕行

張謇十分重視緊抓世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭，善于從世界發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)中找尋發(fā)展機(jī)會(huì)。他曾說(shuō)“不明世界大勢(shì)，不能解決一國(guó)問(wèn)題。”“凡百事業(yè)，均須有世界之眼光。”面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的貧弱，張謇主張放眼世界，呼吁青年人應(yīng)當(dāng)具備世界眼光，把西方先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)列為教育救國(guó)路線(xiàn)的重要內(nèi)容。他認(rèn)真研究西方列強(qiáng)工業(yè)化發(fā)展路徑和中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)狀，提出以南通為中心實(shí)施“棉鐵主義”和棉紡織業(yè)優(yōu)先發(fā)展等戰(zhàn)略[1]。

張謇借去日本考察的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，積極主張?jiān)谥袊?guó)籌辦國(guó)際博覽會(huì)，推動(dòng)地方產(chǎn)品走向世界。他積極借鑒國(guó)外的有益管理經(jīng)驗(yàn)、制度經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展舉措，并不是全盤(pán)地照搬照抄，而是立足本國(guó)國(guó)情，用通達(dá)天下的胸襟、放眼世界的眼光“為我所用”。有眼光才能遇見(jiàn)未來(lái)，才能更好地把握發(fā)展機(jī)遇，在新時(shí)代，擁有世界眼光和格局也是創(chuàng)業(yè)者不可缺少的寶貴素質(zhì)。

（三）深化改革，開(kāi)拓創(chuàng)新

張謇在42歲高中狀元，在學(xué)而優(yōu)則仕的當(dāng)時(shí)，創(chuàng)元辦廠震驚世人，其“敢為人先”的精神是值得欽佩的。他沒(méi)有雄厚的家產(chǎn)，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、資金的加持，但卻成功創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)民營(yíng)資本集團(tuán)、第一所氣象臺(tái)、第一所師范學(xué)校、第一所水利高等院校、第一所公共博物館、第一所盲啞學(xué)校，編撰了中國(guó)近代第一部繡譜等等眾多的中國(guó)第一，讓南通成為了中國(guó)近代城市建設(shè)的“模范縣”，為后世留下了不朽的基業(yè)[2]。張謇敢為人先、改革創(chuàng)新，助力南通的現(xiàn)代化之路，為發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)厚植了基因和底色。

新時(shí)代，高質(zhì)量發(fā)展也進(jìn)一步要求我們要具備全面深化改革，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神品質(zhì)，敢于突破舊有的秩序，創(chuàng)造新事物、開(kāi)展新實(shí)業(yè)、構(gòu)建新格局，自信、自立、自主、自強(qiáng)，維護(hù)人民利益促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，并將改革進(jìn)行到底。

（四）忠實(shí)不欺，尺寸行之

實(shí)事求是，實(shí)干興邦。張謇字“季直”，“謇”有正直、忠誠(chéng)之意，他為人也確如其名性格耿直、忠實(shí)不欺；他不喜歡理學(xué)的虛無(wú)空誕，也不會(huì)去隨便談?wù)摬涣私獾氖虑椋缟泻?jiǎn)單、純粹、誠(chéng)信的行事作風(fēng)。張謇辦教育也是從社會(huì)和國(guó)家需要的角度，主張教育不是少數(shù)人的特權(quán)，應(yīng)從基礎(chǔ)教育、平民教育、職業(yè)與技能教育著手普及國(guó)民教育，以“實(shí)”治學(xué)，以適應(yīng)工業(yè)文明帶來(lái)的沖擊。

實(shí)業(yè)精神不只是指辦實(shí)體企業(yè)的精神，也是踏踏實(shí)實(shí)做事業(yè)的精神。百余年后，實(shí)業(yè)的歷史音調(diào)也被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，二十大報(bào)告提出把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，展現(xiàn)了以實(shí)體經(jīng)濟(jì)為本向?qū)嵍械默F(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)思路。張謇尺寸行之的務(wù)實(shí)精神，也是新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者在事業(yè)發(fā)展過(guò)程中需要秉持的重要精神品質(zhì)，求真務(wù)實(shí)才能在新時(shí)代篤行致遠(yuǎn)。

（五）力行其志，堅(jiān)韌不拔

有志氣則大有可為，有了大志向就要力行。張謇在一次演講當(dāng)中強(qiáng)調(diào)了“力行其志”這種品質(zhì)，感慨這一生嘗到了常人未曾經(jīng)歷的困苦。他能夠取得如此高的成就也與其強(qiáng)毅力行分不開(kāi)，例如為了幫助鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子，推行新興農(nóng)產(chǎn)品以振興地方經(jīng)濟(jì)，沒(méi)想到所賺甚微，但并沒(méi)有氣餒，而是探求更多新的辦法解決現(xiàn)實(shí)困難；辦企業(yè)資金是較難籌集的，在窮途末路、紗廠面臨破產(chǎn)清算的時(shí)候，依然不輕言放棄，調(diào)動(dòng)各方資源和人脈幫助企業(yè)起死回生。

正如一句話(huà)所言“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”新時(shí)代，創(chuàng)業(yè)不是一勞永逸的事情，以堅(jiān)韌不拔的毅力攻堅(jiān)克難，光明就在前頭。

（六）以宏慈善，奉獻(xiàn)社會(huì)

“以宏慈善”是張謇的手書(shū)訓(xùn)詞，意思是弘揚(yáng)仁慈善良，普濟(jì)天下。他創(chuàng)辦企業(yè)獲得成功，取得效益后沒(méi)有沉醉于奮斗成果，而是更多考慮社會(huì)福祉，用興辦實(shí)業(yè)的大部分利潤(rùn)投資辦新式學(xué)校，為社會(huì)培養(yǎng)更多實(shí)用型人才；先后創(chuàng)辦了社倉(cāng)、育嬰堂、養(yǎng)老院、盲啞學(xué)校、貧民工場(chǎng)等23類(lèi)慈善機(jī)構(gòu)，論個(gè)人出資額、慈善體系規(guī)模、受益人群范圍均遠(yuǎn)超同時(shí)期的其他慈善家，堪稱(chēng)“中國(guó)近代慈善第一人”[3]。

一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者不是看賺了多少錢(qián)，而要看其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)處處可為、大有可為。新時(shí)代，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，我們需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，增進(jìn)拼搏奉獻(xiàn)的堅(jiān)定決心，將公共利益放在心上，竭盡全力地為社會(huì)、集體、他人多做貢獻(xiàn)，書(shū)寫(xiě)更多建功新時(shí)代的奉獻(xiàn)故事，凝聚萬(wàn)眾一心奮進(jìn)新征程的強(qiáng)大力量。

二、新時(shí)代張謇實(shí)業(yè)精神的價(jià)值

從微觀個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展方面看，一是能夠促進(jìn)人們進(jìn)一步提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵之一，擁有實(shí)業(yè)精神，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力，個(gè)人可以不斷尋找新的發(fā)展機(jī)會(huì)，提出創(chuàng)造性的方案加速自身成長(zhǎng)和事業(yè)的成功；二是能夠激發(fā)自信和勇氣，張謇實(shí)業(yè)精神要求個(gè)人有勇氣、有自信去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)勵(lì)精圖治的品格和力行其志的態(tài)度，激勵(lì)個(gè)人克服困難，強(qiáng)化自信心和勇氣；三是能夠增強(qiáng)個(gè)體適應(yīng)能力和自主性，張謇實(shí)業(yè)精神鼓勵(lì)個(gè)人主動(dòng)適應(yīng)并迎接時(shí)事變化，具備自主性和獨(dú)立思考的能力，個(gè)人必須面對(duì)各種不確定性，提高應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力；四是可以增進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力，創(chuàng)業(yè)往往需要形成團(tuán)隊(duì)，張謇實(shí)業(yè)精神鼓勵(lì)個(gè)人學(xué)會(huì)與人合作、協(xié)調(diào)資源，更好地與他人合作推動(dòng)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的成功。

從宏觀方面看，一是為構(gòu)建新發(fā)展格局提供借鑒，張謇提出并建立了“設(shè)廠之所，必度廠之四面生貨所產(chǎn)”的包含了原材料生產(chǎn)、加工制造、物流運(yùn)輸?shù)热a(chǎn)業(yè)鏈多業(yè)態(tài)融合發(fā)展模式，其中蘊(yùn)含了內(nèi)循環(huán)的構(gòu)建機(jī)制；二是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的思想源泉，張謇實(shí)業(yè)精神是當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的寶貴財(cái)富，他的創(chuàng)業(yè)故事是創(chuàng)業(yè)榜樣激勵(lì)的有益抓手，其創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的項(xiàng)目選擇、研究和論證、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)組建、創(chuàng)業(yè)資金籌集使用等方面都可以啟發(fā)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的探索積極性；三是培育企業(yè)家精神的重要著力點(diǎn)[4]，“天地之大德曰生”道出了張謇的經(jīng)商理念，體現(xiàn)了主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的企業(yè)家精神。

張謇作為中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家的先鋒、勇做慈善與公益的先行者，感召著創(chuàng)業(yè)者為促進(jìn)物質(zhì)與精神的共同富裕以及高質(zhì)量發(fā)展多做貢獻(xiàn)。

三、新時(shí)代張謇實(shí)業(yè)精神的教育路徑

（一）環(huán)境塑造

張謇實(shí)業(yè)精神是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的重要精神源泉，高校應(yīng)當(dāng)在構(gòu)建干實(shí)事、創(chuàng)實(shí)業(yè)的雙創(chuàng)工作氛圍上下功夫，給予更多政策傾斜、資金支持、師資配備，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，完善制度體系建設(shè)，保障創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資源的有效供給。除了在公共空間中加入更多張謇實(shí)業(yè)精神元素，拓寬張謇實(shí)業(yè)精神和事跡的宣傳渠道，也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)任課教師或輔導(dǎo)員深化對(duì)張謇實(shí)業(yè)精神研究的深度和廣度，與全社會(huì)協(xié)同構(gòu)建張謇實(shí)業(yè)精神傳承體系，形成育人合力。

（二）課堂塑造

課堂是教育的重要途徑，張謇實(shí)業(yè)精神教育也需要通過(guò)課堂教育。首先，講好張謇的實(shí)業(yè)故事，不管課堂是線(xiàn)下的還是線(xiàn)上的微課堂都可以融入張謇創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)事跡；也可以在課程思政中融入張謇實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的事跡，強(qiáng)化教學(xué)理念，以張謇實(shí)業(yè)精神激活課堂活力。其次，創(chuàng)新更多的課堂教學(xué)方法、主題班會(huì)的形式，創(chuàng)設(shè)更多的課外實(shí)踐性教學(xué)情景，情境教學(xué)，讓張謇實(shí)業(yè)精神教育更有說(shuō)服力、更具感染性。最后，還可以研發(fā)以張謇實(shí)業(yè)精神為核心的雙創(chuàng)教育教材供學(xué)生研讀，使課堂更具針對(duì)性、更有實(shí)效性。

（三）行為塑造

心有所信，方能行遠(yuǎn)。讓張謇實(shí)業(yè)精神教育更有效，可以從學(xué)生的行為塑造著手，一是培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣，把踐行實(shí)業(yè)精神作為一種工作責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式；二是設(shè)定合理目標(biāo)和計(jì)劃，例如輔導(dǎo)員可以以張謇實(shí)業(yè)精神為指導(dǎo)，幫助學(xué)生設(shè)定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，在檢查反饋、修正復(fù)盤(pán)中循序漸進(jìn)強(qiáng)化學(xué)生實(shí)干擔(dān)當(dāng)、貢獻(xiàn)社會(huì)等實(shí)業(yè)精神品質(zhì)的踐行，將務(wù)實(shí)要求內(nèi)化于心、外化于行檢驗(yàn)成效，在傳承中演繹堅(jiān)守的力量。

參考文獻(xiàn)：

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[4]習(xí)近平：弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神[J].中國(guó)人才，2023（04）：4.

基金項(xiàng)目：南通職業(yè)大學(xué)2022年校級(jí)立項(xiàng)項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱(chēng)：《基于新時(shí)代張謇實(shí)業(yè)精神高職院校雙創(chuàng)課程改革研究》（項(xiàng)目編號(hào)：22JG07）

作者簡(jiǎn)介：盧倩（1990.2-），女，漢族，江蘇邳州人，助教，教育學(xué)碩士，研究方向：思想政治教育。