聲樂表演中音樂素養(yǎng)對美聲唱法的重要性

常松 李娜

摘要：隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展與完善，人民的生活水平也得到了極大提高，在這種大環(huán)境下，音樂逐漸得到人們的重視和喜愛。在聲樂體系的整體結(jié)構(gòu)中，美聲以其特有的藝術(shù)表現(xiàn)風格被大眾所喜歡，傳播范圍正不斷擴大。一名出色的美聲歌唱家不僅要有精湛的歌唱技巧，還要有良好的音樂素養(yǎng)，這對于提高聲樂表演的呈現(xiàn)效果、感染力等都是非常重要的。本文圍繞音樂素養(yǎng)的現(xiàn)狀展開論述，探討了音樂素養(yǎng)對美聲唱法的重要作用，并對聲樂表演中如何提升美聲歌唱者的音樂素養(yǎng)提出了具體的培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：聲樂表演? 美聲唱法? 音樂素養(yǎng)? 培養(yǎng)策略

中圖分類號：J605文獻標識碼：A文章編號：1008-3359（2023）05-0057－04

隨著人民生活水平的不斷提高，一方面促進了社會精神文明的進步，另一方面聲樂表演也面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。其中，以高雅、莊重的風格深受大眾青睞的美聲唱法是一種特殊的音樂藝術(shù)類型。聲樂表演中美聲唱法的完美與否與演唱者的音樂素養(yǎng)息息相關(guān)。演唱者的音樂素養(yǎng)在一定程度上受先天因素影響，但也能通過后天的努力訓(xùn)練來提升。

一、聲樂表演中美聲唱法的現(xiàn)狀

（一）美聲唱法的發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)代美聲唱法在我國廣大人民群眾中享有很高的聲望，尤其是改革開放以后，越來越多的美聲工作者、教育家、年輕歌唱者等紛紛投身于美聲唱法的研究與實踐中，雖然已經(jīng)獲得了不少成就，但是我國的美聲唱法還有很大的進步空間。美聲唱法以民族文化傳統(tǒng)為根基，因此必須在充分借鑒美聲唱法的發(fā)聲特征和繼承與弘揚我國傳統(tǒng)文化戲曲、曲藝等演唱經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，深入民間、勇于創(chuàng)新、突破限制，創(chuàng)作具有我國特色和藝術(shù)特征的作品。藝術(shù)最珍貴之處就在于它的個人特征明顯，民族文化、地域特色還有藝術(shù)家獨特的理解創(chuàng)作方式是影響美聲唱法，并保持美聲藝術(shù)創(chuàng)作蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵。

（二）美聲唱法的傳承與發(fā)展

在黨的十一屆三中全會以后，我國的美聲唱法進入了一個全新的發(fā)展時期，充分掌握了在美聲領(lǐng)域“縱向傳承”與“橫向借鑒”之間既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。

1.繼承傳統(tǒng)美聲唱法的聲音特征

清代戲劇家李漁曾在《閑情偶寄·演習(xí)部》一書中用生動的語言凸顯了歌唱中吐字的重要意義，由此可見，傳統(tǒng)的戲曲唱法都是以唱腔中吐字的真切、純正來判斷戲曲家唱腔的水準和藝術(shù)表現(xiàn)能力。戲曲和美聲唱法在唱法、聲調(diào)上的運用，都表現(xiàn)出鮮明的民族特色。戲曲是一種聲學(xué)形態(tài)體系，戲曲通常將人物按照生、旦、凈、丑四種基本類型劃分。在音色、唱法等方面，各行業(yè)都采用了不同的唱法，從而形成了一套基于行業(yè)的聲樂體系。戲曲發(fā)展史上的流派是多種多樣的，很多大師都能在各種不同的流派展現(xiàn)出自己的藝術(shù)風格。我國當代美聲唱法的發(fā)聲特征主要體現(xiàn)在氣息運用、聲調(diào)與咬字、音色與風格、情感與表達四個層面。我國傳統(tǒng)民族歌唱藝術(shù)一向注重對“丹田”的氣息控制，美聲唱法在繼承傳統(tǒng)丹田控制方法的基礎(chǔ)上，又順應(yīng)了時代發(fā)展，注重橫膈膜對聲音的支撐作用，使用了與丹田中吸氣原理一致的美聲科學(xué)呼吸方法，與戲曲唱法相比，美聲唱法更注重以深呼吸為基礎(chǔ)的喉部穩(wěn)固，以平穩(wěn)、均衡的呼吸為支撐，極大地豐富和完善了歌唱技巧。

2.繼承和借鑒我國傳統(tǒng)民族音樂結(jié)構(gòu)

我國目前的美聲唱法已經(jīng)形成了具有自身鮮明特征的美學(xué)流派，在音樂創(chuàng)作和歌唱方面都表現(xiàn)出很強的生命力。在對中國美聲歌曲進行創(chuàng)作的眾多音樂作品中，普遍呈現(xiàn)出音樂結(jié)構(gòu)形式對民族音樂變奏手法繼承與發(fā)展的現(xiàn)象。

在我國，將戲曲音樂與其他音樂形式相比，戲曲音樂最大的不同就是它的結(jié)構(gòu)，由曲牌聯(lián)套體與板式變化體兩大唱腔組成，戲劇的節(jié)奏、速度都能使音樂的情感層次更豐富、細致，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出經(jīng)典的人物，體現(xiàn)出鮮明的民族特征。美聲歌曲中國化的發(fā)展，也對此進行了充分借鑒，比如1958的《洪湖赤衛(wèi)隊》、1965年的《江姐》，充分應(yīng)用了戲曲板式結(jié)構(gòu)，充分展現(xiàn)了其與當代美聲唱法的完美結(jié)合。

二、聲樂表演中音樂素養(yǎng)對美聲唱法的重要性

無論什么類型的音樂表演，若僅憑聲音而做，沒有內(nèi)心的情緒烘托，則無法與觀眾在心靈上同頻共振，進而會影響到觀眾的欣賞共鳴。所以音樂素養(yǎng)是歌唱家必須具有的素質(zhì)之一，它直接關(guān)系到演唱的表演效果，與觀眾的視覺、聽覺感受有著直接關(guān)系。

（一）提高音樂表達效果

美聲唱法是一門將歌唱和表演融為一體的藝術(shù)，它在歐洲音樂舞臺上占有很大比重，如今在我國也非常受歡迎。它與我國傳統(tǒng)的民族唱法和流行唱法有著很大不同，它更注重專業(yè)性和標準性，是歐洲音樂積累了一定發(fā)展經(jīng)驗后逐步普及的一種藝術(shù)形式。美聲演唱者想要獲得觀眾的認同，就必須有深厚的唱功和技術(shù)，這對演唱者的音樂素養(yǎng)就有很高要求，美聲作為一種具有綜合藝術(shù)表現(xiàn)力的歌唱方式，歷史悠久、源遠流長，要想把它的感情充分表現(xiàn)出來，就必須用科學(xué)的發(fā)聲方式來表現(xiàn)，讓演唱者與觀眾之間的精神聯(lián)系更加緊密，獲得心靈上的溝通，從而產(chǎn)生共鳴。美聲唱法具有很多組成要素，包括聲音、呼吸、咬字等等，都是為了通過音樂作品展現(xiàn)情感、感染觀眾，增強觀眾對美聲唱法了解的欲望，進而愛上美聲表演。因此，在歌唱的時候，演唱者要以情感的傳遞為主要目標，將聲音作為表達情感的載體。總而言之，演唱者的音樂知識、能力、價值觀等都是美聲良好表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)和重要因素，因此在美聲唱法學(xué)習(xí)中，演唱者必須注重音樂素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。

（二）增強音樂感染力

如果說音樂是一座高樓大廈，那么地基就是演唱者的音樂素養(yǎng)，對于美聲唱法而言，演唱者的音樂素養(yǎng)可以提升音樂作品的感染力，為音樂作品的質(zhì)量提升提供支點。美聲唱法實際上是一種二次創(chuàng)作，基于演唱者音樂素養(yǎng)，以及對音樂理解程度的不同，從而形成了多種音樂表現(xiàn)形式。一名優(yōu)秀的演唱者不僅能夠準確理解音樂含義，還能利用自己的理論和技術(shù)很好地塑造人物，展現(xiàn)出人物的性格和情緒，重新打造屬于自己獨一無二的聲樂作品，從而提升觀眾的視覺和聽覺感受。美聲唱法以歌唱為媒介，以感情為根基，以歌唱的方式來表現(xiàn)歌曲感情，在聲部的處理上，注重平穩(wěn)的呼吸和渾厚的嗓音，以達到與觀眾的情緒共振。正是由于演唱者具有良好的音樂修養(yǎng)，才能幫助他們更好地運用自己的歌唱技巧，把音樂作品的情感發(fā)揮到極致，給觀眾最大的藝術(shù)享受。

美聲唱法強調(diào)高雅、莊重的藝術(shù)品位，它將多種音樂元素融合到美聲演唱中，使觀眾在欣賞歌聲的同時為之陶醉。美聲唱法的演唱者要具有扎實的基本演唱知識和技巧，如果缺乏演唱基礎(chǔ)，就很難把美聲的“美”充分表現(xiàn)出來，可見這對演唱者的音樂素養(yǎng)提出了很高要求，同時良好的音樂素養(yǎng)能讓演唱者在不同的舞臺上表現(xiàn)出更高的水準。

（三）幫助演唱者深入了解歌曲內(nèi)涵

在美聲演唱中，音樂修養(yǎng)可以幫助美聲演唱者更好地了解歌曲含義。每個人的觀點都不一樣，所以不同歌手對每首音樂都有屬于自己的獨特理解，不同的演唱者在演唱時都會有不同的表現(xiàn)形式和情緒，并將這種不同的情緒投入到不同的創(chuàng)作中，演唱的方法也各不相同，即使是同一名美聲演唱者，在不同的時間里演唱同一首音樂，其表達情感和演唱風格也會有所不同。

美聲演唱者對于一首音樂如果不能完全領(lǐng)會它的含義，不能清楚地感受到音樂中的情緒，就不能和創(chuàng)作者的情緒產(chǎn)生共鳴。如果演唱者不能進入到音樂當中，那么他的聲音就會變得非常空虛，不僅表現(xiàn)不出音樂的深層含義，更沒有辦法向觀眾展示音樂里的世界，讓觀眾難以在視覺和聽覺上產(chǎn)生享受，演出就會失敗。通過提高美聲演唱者的音樂修養(yǎng)，幫助演唱者增強對音樂作品內(nèi)在理解的能力，從而幫助美聲演唱者在演唱中給觀眾展現(xiàn)出音樂作品的精神核心。

（四）提升演唱者演唱質(zhì)量

美聲唱法因其與其他演唱方式的顯著不同而獨特，具有鮮明的演唱特色，它不同于流行音樂，要求演唱者傾注更多的精力和情感，并具備高超的演唱技術(shù)和較好的音樂修養(yǎng)。在美聲演唱中，演唱者音樂素養(yǎng)是音樂作品被完美呈現(xiàn)的基礎(chǔ)，它可以不斷提高演唱者的演唱水準，進一步促進美聲唱法的發(fā)展。

美聲唱法有著悠久的歷史和傳統(tǒng)，它以聲音傳達感情，讓歌聲感染觀眾。在美聲演唱過程中，美聲演唱者通過自我情緒的展現(xiàn)，營造氣氛，提升作品的情感表達，可以讓觀眾沉浸于音樂的氣氛和演唱者歌聲魅力中。美聲唱法注重節(jié)奏的頓挫，運用聲線的高低變化來渲染音樂情緒，使聽者在傾聽音樂的過程中置身于音樂創(chuàng)造者的心靈世界里，使人有一種身臨其境的感覺。好的音樂修養(yǎng)能夠讓演唱者熟練地掌握演唱技術(shù)，熟練地運用自己的演唱技巧，豐富自己演唱的作品，提高自己的演唱水平，從根本上提高自己的演唱綜合實力。

三、美聲演唱中提升音樂素養(yǎng)的具體措施

（一）不斷積累音樂理論知識

作為一名美聲演唱者，在進行美聲演唱時，除了要掌握好演唱技術(shù)之外，還要不斷加深對音樂理論知識的學(xué)習(xí)與鞏固，提升自己的演唱能力，通過對美聲唱法的不斷學(xué)習(xí)和積累，可以幫助美聲演唱者了解其他演唱者演唱時的優(yōu)勢，取其精華，進而形成自己的演唱風格。

在我國美聲演唱事業(yè)的發(fā)展中，涌現(xiàn)出了大量出色的美聲演唱者，他們之所以能在美聲唱法上取得這樣的成績，最主要的原因就是積累了足夠多的音樂理論知識，且自身音樂素養(yǎng)高。美聲演唱者應(yīng)該通過學(xué)習(xí)、分析大量書籍中的音樂理論知識，豐富自身水平，最終將知識靈活運用于美聲演唱時的各個環(huán)節(jié)中。音樂理論知識不可能在短期內(nèi)達到很高的水準，音樂素養(yǎng)也不可能一朝一夕就形成，所以，對音樂理論知識進行持續(xù)積累，同時也是一種對音樂素養(yǎng)的提升。

（二）加強對生活的傾聽與觀察

對音樂的熏陶和教育不是一朝一夕就能完成的，需要一個系統(tǒng)的過程。善于發(fā)現(xiàn)、傾聽生活中的聲音可以幫助演唱者提升歌曲的生動性和活躍性，讓歌曲的“聲”“情”有機結(jié)合，從而提升音樂作品的演唱質(zhì)量。良好的觀察力能使演唱者在演出過程中形成自己的獨特風格，給觀眾留下更深刻的印象。作為一名美聲演唱者，除了要專注于美聲表演和學(xué)習(xí)外，還應(yīng)該多觀察其他藝術(shù)行業(yè)，比如戲劇、話劇、電影等，從中汲取經(jīng)驗，拓寬自己的想象力，讓自己的音樂作品能夠更上一層樓。從多角度觀察，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，觀察觀眾對各種不同唱法的反應(yīng)，同時，積極與觀眾進行交流，讓觀眾獲得更好的體驗。

1.多看、多聽、多演、多唱

要想在臺上展現(xiàn)出最好的表演，就必須經(jīng)常去“看”，去“聽”，特別是一些專業(yè)的音樂會和著名美聲藝術(shù)家的經(jīng)典現(xiàn)場，多了解一些專業(yè)、知名美聲演唱家的演唱技巧、表演風格，以及對現(xiàn)場的掌控，感受美聲的表現(xiàn)力和感染力，感受音樂獨特的魅力。

“演”和“唱”在美聲演唱學(xué)習(xí)中起著重要作用，“唱”的質(zhì)量高低直接影響到整個美聲演唱藝術(shù)的整體水準，“演”的出色能讓觀眾完全沉浸于音樂作品的情緒中。會“唱”而不能“演”，難以完美演繹美聲作品，美聲歌手在演唱過程中要營造出一種氛圍，通過充分調(diào)動現(xiàn)場觀眾的想象力，用高超的技術(shù)和迷人的嗓音，令觀眾陶醉。美聲歌唱是一門既“演”又“唱”的藝術(shù)，它可以通過演唱者反復(fù)地練習(xí)來提高自身的歌唱能力。如有演出機會，演唱者應(yīng)該積極參與其中，在舞臺上進行美聲演唱練習(xí)，體驗“演”“唱”的過程，并在表演結(jié)束后進行復(fù)盤，總結(jié)自己的優(yōu)點和不足，積累舞臺經(jīng)驗，也可以在平時演唱訓(xùn)練中，多練習(xí)各種類型的美聲作品，從各種類型的美聲作品中感受“演”和“唱”的關(guān)系，并尋找使之均衡的方法，提高自己的音樂素養(yǎng)。

2.多關(guān)注相關(guān)演出及作品

演唱者應(yīng)該平時多關(guān)注一些與美聲演出有關(guān)的音樂表演和話劇作品，這對于提高美聲演唱者的音樂水準和音樂素養(yǎng)有很大的幫助。許多優(yōu)秀的作品都是以現(xiàn)實生活為題材的，創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中，或多或少都會從生活中汲取靈感；形式多樣的表演活動可以發(fā)揮美聲演唱者的想象力；無論何種藝術(shù)形式，都要與現(xiàn)場的觀眾有一定的交流，并根據(jù)觀眾的反饋和意見，對演出進行適當改進，以達到更完美、更生動的視覺效果，在欣賞演出過程中，美聲歌唱者也可以從中學(xué)到一些實用技能，并將其應(yīng)用于自己之后的演出中。

（三）加強對各類型音樂作品的解讀

音樂表演是一門通過聲音表現(xiàn)作品、表達情緒的舞臺藝術(shù)，因此，對演唱者音樂作品解讀能力的培養(yǎng)是演唱者美聲演唱音樂修養(yǎng)的一個重要環(huán)節(jié)，解讀能力的培養(yǎng)能影響、提升演唱者的主體性，使演唱者從音樂作品中獲得啟發(fā)，積累經(jīng)驗。在進行美聲演唱學(xué)習(xí)的過程中，演唱者需收集多種音樂素材，并對它們進行集中分析，了解不同時期、不同語言的作品。美聲演唱學(xué)習(xí)是一個既有投入又有產(chǎn)出的過程，也是對音樂創(chuàng)作進行個人化處理的一個過程，在學(xué)習(xí)的過程中，演唱者要對現(xiàn)有音樂作品進行深度分析，并細致推敲、逐步梳理、研究整個作品結(jié)構(gòu)，這樣才能更好地把握音樂內(nèi)涵，使美聲演唱者的演出更加豐滿、形象，進而從不同的作品中，分析不同的創(chuàng)作風格和演唱技巧。尤其在美聲唱法方面，演唱者應(yīng)掌握多種演唱形式，并學(xué)會融會貫通，將各種音樂元素有機結(jié)合起來，使演唱和表達更加完善。

對現(xiàn)有音樂作品進行深入剖析，是提升美聲演唱者音樂素養(yǎng)的一種行之有效的途徑，把作品的創(chuàng)作背景融入其中，對這個時代的音樂特點進行全方位剖析，以更好地了解音樂作品內(nèi)涵，同時，要對同一音樂作品不同演唱家的演出版本進行比較和分析，以此有效提升自己的音樂價值觀，提高自身音樂素養(yǎng)。

（四）加強舞臺表演實踐

在美聲演唱中，包含著表演和歌唱兩種不同的概念，在美聲演唱中，“演”與“唱”都是歌唱學(xué)習(xí)的重要組成部分，美聲演唱時不但要求演唱者有優(yōu)美的嗓音，而且要有真實感。音樂素養(yǎng)所包含的音樂知識、音樂能力、音樂價值觀等同樣也是提升美聲唱法藝術(shù)表達和感染力的要素，這就需要演唱者通過學(xué)習(xí)和積累知識，充分認識各種音樂作品，豐富自身的演唱體驗。優(yōu)秀的美聲演唱家珍惜每次登臺演出的機會，并能在實踐中形成自己獨特的唱法和風格。美聲演唱者在條件允許的情況下可以積極參加舞臺演出，更好地了解自己的聲音和表演，減少對舞臺的抵觸感和壓力感，鍛煉表演技巧，提高自己的演唱能力。演唱者在選擇演唱曲目時，要注意不能過于頻繁地進行單一音樂類型的演唱，如果只練習(xí)一種類型歌曲，就會造成模式化效果，很難讓演唱者自身音樂風格的多樣性得到提升，演唱者可以選擇演唱國內(nèi)和國外不同的音樂作品，不斷提高自身的審美水平，并將自己的音樂素養(yǎng)形成外化的表演風格，在每次演出后，表演者都應(yīng)主動進行自我反省，從技巧、情緒、觀眾角度等方面進行歸納總結(jié)，通過觀眾的具體反饋，對自己的演出進行評價，進而逐漸提升自己的聲樂表演水平。

（五）注重總結(jié)和思考

思維對于培養(yǎng)美聲演唱者的音樂素養(yǎng)具有十分重要的意義。“聽”和“看”都是一種學(xué)習(xí)的過程，不能脫離思維范疇。演唱者要始終保持一種學(xué)習(xí)心態(tài)，在思維的全過程中對音樂作品進行不斷積累和轉(zhuǎn)換，形成自己獨特的風格。在面對新的音樂作品時，演唱者要充分發(fā)揮主體性，先考慮問題，而后帶著問題進行全方位、深刻思考。演唱者可以根據(jù)已經(jīng)掌握的演唱技巧，通過對歌曲的文化背景、情感表達等方面的綜合反思，提出問題，解決問題，從而提高自身演唱水平。

四、結(jié)語

隨著我國精神文明的持續(xù)發(fā)展，音樂藝術(shù)領(lǐng)域也得到了發(fā)展機遇，人們對它的喜愛也與日俱增。美聲唱法不僅需要演唱者具有深厚的音樂基礎(chǔ)，而且還要具備一定的音樂素養(yǎng)，這樣才能使其在演唱中發(fā)揮出應(yīng)有的作用，使表演更充分、更豐滿。因此，必須通過各種有效的手段，加強美聲演唱者的藝術(shù)修養(yǎng)和音樂素養(yǎng)，提高演唱者的表演水平，為觀眾提供更加完美的視覺享受。

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