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個性化學習導向下大學生思想政治教育模式構建探析

2023-06-28 20:05:59榮斌
大學·課外閱讀 2023年4期
關鍵詞:教學

榮斌

摘? 要:隨著信息技術的發展,“個性化學習”不斷被重視?!皞€性化學習”強調以學習者為中心,針對學生特點和潛能在方法、內容、目標、進程、評價等方面進行設計,促使學生獲得充分、自由、和諧的發展。在思想政治教育中,以學習者為中心開展教育能夠滿足不同風格的學習者進行學習,并且能夠激發學生的學習興趣,有利于學生個性化的養成。在教學中開展個性化學習,一定程度上解決了“班級教學”和“標準化教學”存在的短板。因此本文更多地探討在大學生思想政治教育過程中是否存在個性化學習的空間和機會以及相應的方式和手段,促使學生更好更高效地學習“知識”,進而收獲更好的自主學習的能力和潛能的發展,更好地為學生分配適合自身的學習資源,以滿足其特定的學習需求,從而最大限度地實現“因材施教”。

關鍵詞:個性化學習;學習方式;教學;大學生思想政治教育

中圖分類號:G64? ?文獻標識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2023)12-0165-04

一、個性化學習基本含義

隨著經濟社會的快速發展和大學生認知水平的不斷發展,個性化學習已經發展為大學生教育的重要內容,同時也是思想政治教育的重要形式,對于提升思想政治教育效果、達到教育目的具有重要意義。

從內涵而言,個性化學習是基于學生個性特征、時代發展要求的一種學習方式。個性化教育的含義由來已久,孔子就最早提出了“因材施教”的教學策略,主張根據學生不同的個性特征,制定符合學生特征的教學模式。

從外延來看,第一,個性化學習中,自主學習是最顯著的特征。自主學習的特征又是由內顯和外顯兩方面體現出來的。首先是不同的環境、不同的路徑、不同的環境,給予學生提供多樣化的學習選擇。同時,學生可以根據自身發展,自主地選擇適合自身發展的、滿足自身興趣的學習方式。第二,自由的氛圍也是能達成個性化學習的重要條件。自由不等于隨意,而是受尊重的氛圍。大學生的成長經歷和家庭環境不同,導致后天的性格特征、處事方式、學習風格等方面存在差異,因此學生在個性化學習的選擇中,選擇的學習環境、學習內容、學習方式應該被重視和尊重,個性化學習更有利于學生堅定學習目標,養成自信積極的態度,增強學習效果。第三,教師關懷和朋輩支持是關鍵要素。區別于“各掃門前雪”,個性化學習是一種特殊的交互性學習。在個性化學習的含義下,學生不是單純地閉門造車,而是需要教師的關懷和朋輩的支持。個性化學習下,學生并不是沒有目標沒有計劃地學習,教師也不會放任學生不管,無視學生的缺點、打亂學生的節奏,而是在以學生為學習主體的前提下及時糾正學生不當的學習行為、指導學生找到合適的學習方法。朋輩之間的關懷主要體現在團隊協作方面,個性化學習同樣也需要互助合作、協作成長,朋輩間的學習狀態、學習進度也可以成為學生的重要參考。學生通過朋輩間相互鼓勵、相互陪伴、相互監督、相互成長中不斷進步,朋輩間的相互聯結更是作為拓展“第二課堂”內容的重要推動力,鼓勵學生將所獲知識轉向創新實踐。第四,促使學生全面發展是其根本目的。社會科學的進步和互聯網技術的發展,使得人們對于教育的觀念不斷更新。由于每個人的個體特征有差異,如性格、氣質、意志力等,使得學生的學習習慣、學習風格、接受程度、最終學習效果之間存在差異,因此傳統的“填鴨式”教學和“教師教—學生學”教學方式無法精準地滿足學生的個性化需求。因此,個性化學習可以讓學生根據自身情況,合理有效地安排學習,達到最好的學習效果。

從個性化學習的內涵和外延來看,個性化學習是在充分尊重學生的前提下,以學生為主體、中心,從而開展的一系列符合學生發展特點和發展需要的學習方式。個性化學習的模式,為高校開展思想政治教育工作提供了新的思路和借鑒。

二、個性化學習基本特征分析

(一)學習目標的一致性和獨特性相統一

個性化學習的最主要目標,是讓學生學到知識,這和其他學習方式的目標是一致的。由于大學生的認知差異和所處環境不一,學生很難對所學知識有系統全面的把握。因此,教師需要在個性化學習中加強對學生的教育引導,監測學生的學習狀態,對不恰當的學習方式和學習行為予以糾正[1]。譬如教師可以通過階段性成果檢測,了解學生的學習效果,建立信息反饋機制,讓學生了解認知的差異程度和進步路徑;還可以運用小組合作學習的模式,讓學生在與其他學生協作的過程當中對比出自身的差距,從而學生可以及時調整學習進度,摸索最佳學習狀態。因此,在個性化學習中,應該充分運用學習目標的一致性和獨特性的特點,抓大放小、有的放矢地進行教育。

(二)學習資源的整體性和針對性相統一

在個性化學習中,學習資源的設計和準備直接決定了教育的內容。首先,學習資源具有整體性的特征。在個性化學習的過程中,學生雖然是獨立學習的個體,但還是會受社會、學校、家庭的持續影響和共同作用。個性化學習作為學習方式的一種,也需要教育者在教學過程中對“教”與“學”進行把握,因此學習資源必須符合學生發展的階段需要、年齡特征和時代要求,這也要求學習資源必須是多樣的、全面的、階段性的、可供選擇的。同時,基于整體性的特征,學習資源還需要有針對性。學生的個性特征差異和認知表現的不同,決定了學生對整體化的學習資源的感興趣點不同,同時由于自身發展需求的差異,對學習資源的運用存在不同。因此,學習資源表現為整體性和針對性相互作用,相應的,個性化學習會在教育目標的大背景下,讓學生在滿足社會發展的同時,產生最符合個體發展的良好效果。

(三)學習過程的長期化和短期化相統一

經濟社會的發展,使得“終身學習”理念逐步成為學習者們的共識,在時代發展的大背景之下,個性化學習與終身學習所體現的對個體的尊重和重視是一致的[2]。個性化學習是一種有效的學習方式,引導學生主動學習、學會學習、終身學習,如果不能做到終身學習,善于抓住特點探究個性化學習,最終將會被社會所淘汰。個性化學習開展也是學生追求終身學習道路上獲取知識的途徑之一,可以說個性化學習和終身學習的內在追求是具有一致性的。但是,個性化學習具有短期化的特征,在不同的成長階段,個體選擇的個性化學習的方式和內容是存在差異的,這取決于個體發展的階段性需求的不同。個體由于所定學習目標的差異、自身條件的考量、社會環境的影響,選擇的學習過程也是不一樣的,比如學生為了暫時應對某一項考試所進行的學習和為了就業所進行的學習積累是不一樣的。因此在個性化學習過程中,要把握學習者長期目標和短期目標,有針對性地進行指導,引導學習積極主動地進行學習。

三、個性化學習下思想政治教育的價值視角

(一)學習模式的多樣化,推進思想政治教育課程建設

從教學環境來看,傳統的教學模式大多依靠教室和校園等其他場所進行,具有一定的穩定性和局限性,教學內容也是有預設和規定的。但是個性化學習基本上是通過網絡開展,網絡開闊了學習者的視野,延長了感知知識的“觸角”,網絡可以給學習者提供較全面和及時的系統知識,可以說,個性化學習不僅僅是一種學習方式,還能提高學習效率和效果。

從課程屬性上看,個性化教學充滿了人文性特征。個性化教學滿足了大學生作為獨立個體所需求的及時性的知識,滿足動態化的要求。同時,個性化教學還具有一定的工具性特征。主要表現為在網絡技術的支持下,開展一系列教學工作?;诖?,個性化教學應該與大學生思想政治教育課程相聯系,尋找大學生的需求點,在發現學生問題、解決學生困難的過程中充分運用網絡的及時交流和信息反饋機制,了解學生的需求和問題,做到及時發現、及時解決、及時追蹤。

從學習方式來看,自主性學習是個性化學習的主要方式。在個性化學習中,學生需要完成與網絡技術相連接的一系列自適應學習的過程,也就是建構學習。具體表現為,學生根據既定的學習目標,完成對知識的自我探究,對知識進行分析思考,尋找與其他學習者的合作點,從而進行再研究和再創新,這也是一套完整的建構學習模式。同時,個性化學習也是一種開放式的學習方式。預設的教學目標并不等于實際的教學效果,師生在交流中可以給學生提供更多的思路和引導,也讓學生有更強的自主性和參與感。

從教學思維來看,個性化學習更能促進個體思維廣度和深度的發展。在傳統的教學中,語言和聲畫作為教學的主要外顯形式,直接對學生的思維產生影響。語言文字的堆砌會讓學生的思考更加理性化,數字符號的運用會讓學生養成理性思考的習慣。因此,對傳統的教學進行改革中,更注重對課堂內容多樣化的呈現。個性化學習中,將語言、文字、聲音、圖畫等形式有序合理地展現在學生面前,可以讓學生全方位地了解某一知識,方便完成知識體系的構建,同時可以深層次、全方位、多視角地思考問題,從而有效解決學習中存在的困難??梢哉f,個性化學習為學生全面教學思維的養成提供了一定的現實條件。

(二)學習平臺的多樣化,助力思想政治教育創新發展

學習平臺的多樣化,有助于思想政治學習的開放性。個性化學習中,學生可以依靠網絡技術的發展和數字媒體技術的進步,創新學習方式。在思政教育中,教師的“教”是把握課程方向、達到教育目的的重要形式,同時學生的“學”則是選擇合適的學習方式,合理安排學習進度,在適當的情境中開展討論交流,通過自我知識的構建,達到理想的學習效果[3]。

學習平臺的交互性,可以提升思想政治教育的成效。在傳統的思想政治教育課程中,教師和學生的互動幾乎都是按照教學大綱和教學設計開展的,是有一定的預設性的,教師教授最多的是與課程目標相一致的知識,對于較為具象性的、個性化的知識涉獵較少,因此學生很難將課堂上抽象性的知識與實際生活中所遇到的事物進行緊密的聯結,就會造成課堂學習的單一維度和單一效果。個性化學習將教師與學生、教師與教師、學生與學生、課堂與生活、學生與生活緊密地聯系在一起,就會自然而然地形成多維度的共同學習模式,這種交互性學習方式可以讓學習者實現及時的溝通和交流,實現對知識的把握和對知識的熟悉感,體現學習的情境性和實踐性,有利于共同構建民主自由寬容的學習模式,彌補傳統教學的不足,達到良好的教學效果。

四、個性化學習下大學生思想政治教育模式探析

(一)思想政治教育的生活體驗模式

思想政治教育過程中的生活體驗模式,是和傳統的教育模式是相對的。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”大學生的認知從學校生活和社會生活中來,要看到除傳統教育模式外,生活教育的所占比重,在生活教育中進行有目標性、有針對性的教育引導[4]。大學生的思想政治教育,要滲透到生活中,建立學習與生活的聯結,知情意行才能統一。

生活體驗模式之于教師,是教學的輔助載體。在思政教育者以生活事件為論題,與學生的碰撞交流中,能了解到學生對于事物的認知和看法、了解學生思維所處的階段,進而對標教學目標,增減教學步驟,達到現階段理想的教學效果;生活體驗模式之于學生,是實踐的有效形式。調查實踐包括社會問題考察、分析探究,這是學生將理論知識轉化為現實成果的有效方式,也是將學習成果外顯的直接途徑,學生在各類實踐體驗活動中,鍛煉才能、增長才干、開闊視野、磨煉意志,并將所獲得的活動體驗與情感體驗互通,這與高校思政教育的目標相統一。

(二)思想政治教育的網絡交流模式

隨著信息化水平的提升和網絡的普及應用,互聯網已經成為重要的教育媒介和交流媒介。當代“00”后大學生已經成為主力,他們思維活躍,敢于表達自我的想法卻又不愿在現實中直接表達自我,他們更愿意借助互聯網這一媒介抒發感情。因此在思政教育過程中,教師可利用此特質,搭建網絡師生教育平臺,比如利用“長江雨課堂”“智慧樹”等App,注冊賬號、上傳資料,讓學生自由發表建議,教師回答并引領學生思考,教師及時關注學生學習情況和思想動態,并因勢利導,有針對性地開展思想政治教育工作,助力學生健康成長。同時,互聯網作為交流的媒介,教師主動融入學生的網絡世界,以他們喜聞樂見的方式進行對話交流。比如教師可以通過匿名郵箱、樹洞等匿名媒介以及QQ、微信、微博、抖音等實名載體等形式與學生進行交流,掌握學生的情感需求和情緒波動。

同時,網絡也是拓寬思想政治教育工作渠道的有效方式。網絡可以實現對集體和個人的有效教育,個別教育和集體教育可以實現教育互補。集體教育中,網絡的使用擴大了教育的普及性和普適性。相應的個別教育也彌補了集體教育存在的表面化、普遍化的不足。為了讓馬克思主義真正為學生所學所用,高??筛鶕嶋H情況開設紅色教育網站,開設紅色電影在線展播、紅色故事“快閃”等紅色專題。開設思政教育專題網站,填充思政教育典型案例、先進經驗、成長故事,幫助大學生將他人經歷與自身成長相對照,進一步增強學習效果。同時,是搭建網絡互助端的有效方式。網絡服務功能可以讓思想政治教育通過服務學生的形式對學生造成潛移默化的影響。通過對學生就業創業版塊的網絡共建,讓學生便捷地接收、對比、處理信息,做出最切合實際的選擇。建立貧困生動態追蹤模式體系,讓學生了解助學貸款、勤工助學等政策要求,并對學生的考研就業進行數據監控和動態調節,實現對貧困生的精準幫扶。

(三)思想政治教育的文化交流模式

思政教育的主題選擇離不開文化的多重支撐[5]。思想政治教育的文化主題要有選擇性,要選擇當下大學生感興趣的熱點和話題,進行適度的討論和引導。對學生不太感興趣的話題要減少筆墨,待合適的時機再進行教育。要加強對傳統主流文化和語言的多次探討和交流,讓學生在溫故而知新中多次思考、加深理解。同時,注重文化育人的方式方法,抓住大學生的發展特點和成長規律,以一種喜聞樂見的方式進行教育引導。高??梢酝ㄟ^說教式、寓情于景式教學與學生進行文化視域下的思想交流和碰撞,強化文化育人的作用。

依靠思想政治教育的管理機制和評價機制,完善強有力的工作機制,建立專兼職相結合的思政隊伍,發揮思政隊伍所長,明確職責和分工。建立思政工作的保障機制,建立信息交流、評價、反饋機制,使得全員、全過程、全方位育人的思政教育格局落到實處。

參考文獻:

[1] 李芳芳,劉俊偉. 大學生思想政治的個性化教育[J]. 西南林業大學學報(社會科學),2018,2(05):68.

[2] 田英蓮,馬國紅,高航. 思政教育新特點:人性化服務個性化培養[J]. 中國高等教育,2007(22):42-43.

[3] 胡玉輝,徐棟梁. 走向主體間性的網絡德育[J]. 思想政治教育研究,2010,26(03):93-95.

[4] 肖永梅,胡樹祥. 論網絡主體的道德自律[J]. 思想理論教育導刊,2005(04):63-67.

[5] 張鵬君. 信息技術時代智慧課堂的實踐邏輯與建構[J]. 蘇州大學學報(教育科學版),2020,8(01):18-24.

(薦稿人:王曰美,曲阜師范大學孔子文化研究院博士生導師,教授)

(責任編輯:鄒宇銘)

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