高職院校“四融”文化育人體系的構建

李衛東　張妍

［摘要］校園文化具有巨大的、無形的教育力量，對學生的培養具有潛移默化的促進作用。文化育人是高職院校落實立德樹人根本任務的重要途徑，是時代發展的要求，應具有創新性、系統性、職業性、實踐性、開放性。但目前文化育人與職業教育特征、校園文化特色相脫節，中華文明傳播力和影響力有待深化，人文精神、文化自信和文化自覺有待提升，以現代教育技術呈現文化不夠充分和直觀等問題的存在，影響了高職院校文化育人的成效。因此，建議構建“四融”文化育人體系，即融合“紅色文化、民族文化、工匠文化和校本文化”，形成文化育人內容；融通“課內課外、校內校外、國內國外”傳播渠道，健全文化育人機制；融德智體美勞于人才培養全過程，創新文化育人模式；融入新一代信息技術，打造文化育人載體。

［關鍵詞］高職院校；校園文化；文化育人；“四融”文化育人體系

［作者簡介］李衛東（1966- ），男，甘肅臨洮人，廣西職業技術學院黨委書記，教授，博士；張妍（1968- ），女，廣西橫縣人，廣西職業技術學院，副研究員，碩士。（廣西? 南寧? 530226）

［中圖分類號］G717? ? ［文獻標識碼］A? ? ［文章編號］1004-3985（2023）16-0107-06

校園文化是學校經過長期發展積淀而形成共識的一種價值體系，是對學校歷史底蘊和發展愿景的凝練，具有巨大的、無形的教育力量，對學生的培養具有潛移默化的促進作用。校園文化育人是人才培養的內在要求，能有力地推進現代職業教育高質量發展。作為中華優秀傳統文化的引領者和文化育人的踐行者，高職院校要履行好文化傳承創新的職能，提升人才培育質量，加強和改進文化育人工作，積極踐行文化育人使命。

近年來，國內學術界對高職教育文化育人相關理論進行了較為深入的研究，初步厘清和把握了文化育人的概念內涵、理論框架、邏輯結構，在多個維度取得了頗具價值的研究成果。張妮佳等人在探析新時代高職專業群文化育人研究與實踐中，界定了專業群文化育人的核心概念。吳德銀圍繞高職院校文化育人的“愛生”模式，從學校社會責任角度出發，提出教育的本質是通過文化使個體社會化的活動，文化育人是教育本質的核心。薛寒等人聚焦民族地區職業教育文化建設，提出文化的持守與轉型要遵循著“守”而循理、“變”之有度的原則。張成飛立足高職院校，提出中華優秀傳統文化是推動高職教育向更高層次發展的重要力量，是高職院校培養高素質技術技能人才的精神源泉。張華從中華優秀傳統文化育人的必要性出發，指出了中國傳統茶文化和德智體美勞“五育”思想是有機融合、協調發展的。這一系列的研究成果雖然為高職院校開展文化育人工作、發揮文化育人的功能提供了借鑒，為我國高職院校文化建設、文化育人提供了理論支持和實踐支撐，但缺乏對高職院校文化育人的群體差異化、方法體系化、運行現代化等方面的研究。因此，本文在分析高職院校文化育人的時代發展要求與特征及主要問題的基礎上，探討構建“四融”文化育人體系，積極探索契合職業教育人才培養規律的文化育人的方法途徑。

一、高職院校文化育人的時代發展要求與特征

（一）高職院校文化育人的時代發展要求

1.國家政策導向。黨的十八大以來，《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》等系列文件提出“推動文化傳承創新，建設具有中國特色、體現時代要求的大學文化，培育和弘揚大學精神” “中華優秀傳統文化要貫穿國民教育始終”等文化育人要求，深刻闡述了文化育人在教育教學中的重要地位，為高職院校文化育人建設提供了行為準則和制度保障，為全面開展文化育人工作提供了良好的政策環境。

2.學生全面發展。新的時代對職業教育人才培養提出了更高的要求，用人單位對高職院校人才培養規格和需求也不是僅僅片面地停留在技術技能水平上，而是把思想政治素養指標放到了選人用人的第一位。高職院校要提高人才培養質量，適應新形勢對職業教育發展的新要求，就要充分發揮文化育人在提升學生綜合素質和人文素養方面的作用，更好地促進學生的全面發展，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

3.教師立德樹人。立德樹人是中華民族的教育傳統，立德樹人的成效是檢驗學校一切工作的根本標準。高職院校的教師要積極弘揚和踐行社會主義核心價值觀，把文化育人貫穿到人才培養全過程和德育、智育、體育、美育、勞育的各個環節，形成“人人、時時、處處”的協同文化育人機制，才能更好地落實立德樹人根本任務。

4.社會經濟發展。文化是民族的血脈，文化育人為社會發展提供了精神力量和文化支撐。高職院校作為文化育人的主陣地，必須充分認識到文化育人的重要性，弘揚和培育社會主義核心價值觀，主動承擔文化育人的社會責任，深入開展文化育人的研究與實踐，彰顯勞動文化、工業文化、農業文化等，培養具有人文素養的技術技能人才，滿足社會經濟發展的需求。

（二）高職院校文化育人的特性

1.創新性。文化的發展是一種歷久彌新的過程。中華文化既堅守本根又不斷與時俱進，在繼承創新中不斷發展，在應時處變中不斷升華。高職院校文化育人既要遵循規律，又要突破創新，在文化育人的內容、載體、模式和機制等方面不斷探索實踐，革故鼎新，實現有時代感的文化育人，使中華優秀傳統文化得到創造性轉化、創新性發展。

2.系統性。文化育人是一項系統工程，要以系統化的思維做好系統化的設計，在聚焦文化育人內容的創塑、文化育人機制的創新、文化育人模式的創設、文化育人載體的創制、文化育人隊伍的創建等方面，開展文化育人的建設工作。同時，構建校內校外相結合的多元化協同機制，形成文化育人的合力。

3.職業性。高職院校要立足職業教育的類型定位和服務產業的任務導向，不斷開展體現職業教育規律的文化育人建設，強化工匠文化、企業文化、質量文化、誠信文化，結合辦學歷史積淀和專業特色內涵打造茶文化、電文化、水文化、火文化、建筑文化、飲食文化等，將文化的職業性融入校園文化的價值理念、精神內涵、行為準則、制度建設和環境氛圍中，更好地培養學生的職業道德和職業精神。

4.實踐性。文化育人不僅是理論的研究，更是實踐應用的探索。高職院校文化育人不能只停留在文化內涵的凝練、文化品牌的打造和文化標識的制作上，而更應將校園文化融入思政教育、專業建設、課程教學等人才培養全過程，以文化理念為指導、以文化制度為保障、以文化環境為載體，有目的、有計劃、有措施地將文化育人工作落實落細。

5.開放性。對外開放是增強文化建設合作化、國際化的重要措施。鑒于職業教育類別獨特的辦學理念和辦學定位，高職院校文化育人需要與行業企業、國際社會等加強合作，形成校內外、國內外多主體協同育人格局，為學校文化育人工作充實力量、拓寬渠道、豐富資源、完善隊伍，形成中華優秀傳統文化國際傳播與交流新模式，推動校內外文化育人資源共享和中外文化交流互鑒。

二、高職院校文化育人存在的主要問題

（一）文化育人與職業教育特征、校園文化特色相脫節

校園文化是一所學校師生的精神風貌、行為規范和價值取向等的綜合體現，不僅反映一所學校發展的理念，也反映一所學校發展的方向。學校在長期的辦學發展過程中形成的文化理念、辦學理念，學校精神、校訓、校風、教風、學風等校園文化標識，認同感強、知曉度廣，濡染著一代又一代的學子，在文化育人中發揮著重要的作用。不同的高職院校有其獨特的校園文化內核，對學生的全面發展具有潛移默化的促進作用。但也有部分高職院校在文化育人過程中盲目跟風，沒能充分結合區域文化特點和自身辦學特色等挖掘文化育人元素。作為培養適應生產、建設、服務和管理一線需求的高素質技術技能人才的高職教育，校園文化沒能與企業文化進行互動融合，在文化育人中缺乏職業素養、職業道德的培育，學生企業精神和職業規范認同感缺失。

（二）中華文明傳播力和影響力有待深化

中華民族歷史悠久，中華文明源遠流長，中華文化博大精深。黨的二十大報告提出“增強中華文明傳播力影響力。堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓”。高職院校作為中華優秀傳統文化傳承陣地，肩負著“文化傳承創新”的職能和使命，在加強和改進文化育人工作中，需要內外聯動，整合內外資源，發揮文化育人的協同作用。但目前高職院校在文化育人過程中，缺乏完善的內外協同機制，難以形成文化育人合力，特別是在中華文化國際傳播能力、國際傳播效能、文明交流互鑒方面亟待提升和深化。

（三）人文精神、文化自信和文化自覺有待提升

實現中華民族偉大復興，必須以文化自信為深厚根基，必須培養學生人文精神，營造良好的育人文化，為廣大師生提供更為豐富、更有營養的精神食糧，不斷提升師生的文化自信與文化自覺。但在人才培養過程中，部分高職院校對文化育人的意義認識不足，忽視學生人文精神培育，文化育人方式固化，無法充分發揮文化育人在人才培養中的作用。文化育人不能有機融入人才培養全過程，造成學校文化育人全程性、全面性、靈活性不足，呈現階段化、片斷化、程式化，嚴重影響了學生綜合素質的提高和全面持續發展。

（四）以現代教育技術呈現文化不夠充分和直觀

借助現代信息技術開展文化育人是一種新的文化育人形態，數字技術賦能中華優秀傳統文化，為高職院校育人工作提供了新的載體。當前現代信息技術和網絡媒體發展迅猛，但高職院校在實施文化育人過程中，比較突出的問題是文化育人載體的信息化、數字化推廣不夠廣泛和深入，文化育人的表達方式不夠生動、具體、直觀，使文化育人沒能以師生喜聞樂見的方式和手段呈現，沒能基于新時代高職學生的多元化需求開發多樣化、智能化、個性化的中華優秀傳統文化網絡學習資源，降低了文化育人的吸引力和有效性，難以使文化理念內化于心、外化于行。

三、高職院校“四融”文化育人體系構建路徑

（一）融合“紅色文化、民族文化、工匠文化和校本文化”，形成文化育人內容

秉承“以文化人”的思想取向，高職院校依托地方文化資源，增強教學的特定性，提高育人的實效性，提升本土化特色。高職院校突出區域、民族、職教、校本等特色，通過汲取地方革命歷史或革命精神所體現的紅色文化，區域民族優良傳統所蘊含的民族文化，企業精神及大國工匠精工制作所涵養的工匠文化，以及高職院校辦學定位和傳統專業所積淀的校本文化，將紅色基因、民族傳統、工匠精神、校史底蘊“四元”融合，構建蘊含社會主義核心價值觀要義、與高職院校師生的家國情懷和人文素養等表達需求相一致的文化育人內容，達到賡續紅色文化、崇尚民族文化、弘揚工匠文化、傳承校本文化的目的，實現文化育人內容由“碎片分布”轉向“多位一體”。一是以革命文化弘揚為關鍵，挖掘和發揮紅色資源獨特的價值功能，建設紅色文化育人基地。以“愛黨愛國、守責守紀”作為革命文化育人的理念，通過多角度、立體式革命文化的宣傳教育和體驗教育，使學生厚植愛黨愛國情懷，樹立責任意識和紀律觀念。校內外共建愛國主義教育中心、紅色教育基地等，積極收集和引進革命文化資源，傳承紅色文化，弘揚革命精神。以重大紀念日為契機，開展革命文化教育，規范學生社團和軍訓管理，發揮革命文化育人的功能。二是以民族文化傳承為重點，開展民族節日節目展演和民族文體活動展示等民族文化育人活動。以“團結友愛、誠信尚美”作為民族文化育人理念，充分挖掘區域和世居民族文化所蘊含的育人元素，培養學生和善友愛、誠實誠信、以禮待人、以美化人的品質，在學校的展廳、實訓基地、教室展示民族文創作品和民族服飾等，開展民族技藝比賽、民族風俗展示、民族體育運動會等豐富多彩的活動，形成民族藝術和民族體育特色。借助大師工作室，立足區域民族文化傳播和民族技藝展示，使之成為特色教學資源，服務地方經濟社會發展，充分發揮民族文化育人的功能。三是以工匠文化融入為要求，依托產教融合和課程思政項目建設，推行工匠文化育人改革。以“敬業專注、精細創新”作為匠心文化育人理念，積極引入企業匠人文化，開展工匠精神宣傳活動，培養學生辛勤工作、專心致志、精益求精、創造創新的工匠精神。建設職業教育體驗基地，以職教活動周為載體，邀請工匠大師、技術能手展示和傳授技藝，邀請優秀校友或匠人來校舉辦講座。同時，引入工匠大師和技術能手充實教師隊伍，充分發揮工匠文化育人的功能。四是以校本文化打造為抓手，結合學校辦學歷史底蘊和傳統優勢專業建設，打造校園文化育人品牌。以“以德立人、以技立業”作為校本文化育人理念，塑造體現學校傳統專業特征和學校特色的校園文化，營造深厚的文化氛圍。集成學校文化資源優勢，建設校史館、博物館等，將校園文化元素呈現在校園建筑、校園環境、實訓基地和展覽館中，提升師生接受校園文化熏陶的覆蓋率，充分發揮校園文化育人的功能。

（二）融通“課內課外、校內校外、國內國外”傳播渠道，健全文化育人機制

高職院校要積極搭建文化育人跨界合作平臺，建立健全“縱向貫通、橫向跨界”的文化育人機制。縱向建立多級文化建設組織機構，橫向依托合作平臺，建立健全政府搭臺、行業指導、企業參與、學校主導的文化育人合作機制，將文化向企業、鄉村、國外院校等進行傳播推廣，同時吸引行業企業、兄弟院校等參與到學校文化育人的建設中，推進文化資源的整合和育人力量的融合，形成理事會成員文化協作機制、大師聘任和引進機制、大師領銜文化育人機制、文化基地共建共管共享機制、文化育人測評機制、文化育人內外融通機制等，在助力區域經濟與產業轉型升級、服務鄉村振興、推動國際交流合作上提供文化支撐，打造跨界合作、多元協同的“文化育人共同體”，推進文化育人課內課外、校內校外、國內國外三融通，實現文化育人機制由“一元主導”轉向“多方協同”。一是文化育人課內課外相融通。加強思政課程和課程思政的改革，將文化育人元素融入思政課程內容和課程思政標準中，重新制訂人才培養方案，充分利用課堂陣地，開展文化育人活動。同時，依托社團活動、文體活動、社會實踐、技藝競賽、作品制作、經典誦讀等，充分利用課外時間，傳承和傳播中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，充分發揮第一課堂、第二課堂和第三課堂的文化育人功能，實現文化育人課內課外融通。二是文化育人校內校外相融通。以理事會、職業教育集團、職業教育聯盟等合作育人和協同創新平臺，豐富校園文化育人資源，形成中華傳統文化傳承和創新的合力。推行校園文化下企業、企業文化進校園等活動，將校園文化傳播從在校生延伸到畢業生和校外員工，從校園延伸到社會，服務在校生、畢業生、校外人員，提高學校特色文化育人的影響力，實現文化育人校內校外融通。三是文化育人國內國外相融通。校園文化國際化建設是高職院校順應職業教育國際化發展的要求而產生的，高職院校要主動融入國家“一帶一路”建設，提高學校文化軟實力的影響力與傳播力，將文化國際化傳播落實到文化理念和文化資源的輸出上。高職院校要創造機會讓師生到國外展示并傳播中華優秀傳統文化，營造開放、多元、和諧、包容的國際化文化氛圍，實現文化育人國內國外融通。

（三）融德智體美勞于人才培養全過程，創新文化育人模式

“文化力量”已成為推動教育發展的動力。高職院校在開展文化育人工作的過程中，要創新德智體美勞“五育”共生的文化育人模式，培養“五育”全面發展的社會主義建設者和接班人。通過品牌帶動、項目驅動、比賽推動、師生互動、校企聯動“五動”賦能，將文化育人浸入“五育”全過程，實現文化育人模式由“各行其是”轉向“全面發力”。一是將文化育人融入德育全過程。校園文化與學校德育既有同一性，又有互補性。文化育人是學校教育的重要組成部分，是德育體系不可缺失的重要環節，在學校思想政治教育體系增加校園文化育人內容，將文化素養浸入打造校園文化品牌建設、特色文化活動品牌建設、文化示范基地建設等，以獨特的校園文化引導師生，以良好的文化氛圍影響師生，增強德育工作的針對性和實效性。二是將文化育人融入智育全過程。修訂基于文化育人理念涵蓋第一、二、三課堂的人才培養方案，細化知識、能力、素質（價值）三個維度的人才培養目標和畢業要求，將文化建設融入學校重大教育教學改革項目、提質培優項目、學生技能大賽項目等，豐富學生專業知識，提升學生文化技藝。三是將文化育人融入體育全過程。學校體育文化是體育物質基礎、精神風貌、價值觀念的特定文化，通過對合作、拼搏、意志等體育精神特質進行培養，發揮體育強體、育人雙重屬性和雙向功能。同時，將文化賽項融入民族體育運動會、體育競賽等，積極開設太極拳、八段錦等中華傳統文化體育課程，達到文化助推體育的目的。四是將文化育人融入美育全過程。感受美、審視美其實也是一種文化現象，文化內涵豐富程度可增強審美的愉悅性和表達力，在高職學生成長過程中，要以文化的視角培養提升學生的審美能力和水平，通過將文化元素融入師生文化月活動、文創作品制作、文化服飾制作、師生文體活動等，以文化育人豐富拓展美育途徑。五是將文化育人融入勞育全過程。通過開展學校奮斗史宣講、勞動文化景觀建設、勞模進校園活動、制定落實勞動教育制度等，將理念文化、環境文化、行為文化和制度文化滲入勞動教育，在文化熏陶下增強師生對勞動的使命感、責任感和榮譽感。要將文化技藝融入助力鄉村振興、創新創業、專業作品設計制作等，形成“尚勞、愛勞、知勞”的勞動教育文化新生態。

（四）融入新一代信息技術，打造文化育人載體

針對文化的抽象、無形、內隱等特點，在文化育人中積極融入新一代信息技術，打造“傳統具象物態+現代數字技術”的文化育人載體，將無法直接觀察和獲取的文化知識、文化素養等轉換成圖形、圖像、視頻等格式進行顯示，為學生創投一個形象、立體、具有吸引力的情景和模擬平臺，讓學生身臨其境地感受文化體驗。同時，通過信息化改善考評方式和拓寬育人渠道，推動信息化管理，構建有政治高度、思想深度、時代熱度、人文溫度的數字化文化育人平臺，增強文化育人的吸引力和有效性，形成人人參與文化育人、時時實施文化育人、處處體現文化育人的局面，實現文化育人載體由“陳舊落后”轉向“創新發展”。一是建設校園文化景觀、文化場館、文化基地等育人載體，以具象的載體將抽象文化進行顯性呈現，構建泛在學習空間，打破文化育人的時空限制，全面支撐學校文化育人落地落實。二是借助現代信息技術將數字化文化資源與各個文化載體進行線上線下深度融合，使校內校外各個文化場館與網絡平臺之間的文化資源互聯共享、有機整合，激活場館所蘊含的育人密碼、文化基因，將抽象的文化概念轉化為承載一定文化內涵和文化理念的全新視覺、聽覺符號，促成文化育人載體提質升檔，實現育人載體傳統與現代交融、具象與數字貫通，拓寬文化觸達的范圍，支撐有時代感的文化育人，以學生喜聞樂見的方式增強文化育人的吸引力。

加強職業教育思想政治工作，落實好立德樹人根本任務，就要更加注重以文化人、以文育人，這是新形勢下高職院校更好秉承文化育人理念，推行“三全育人”工作的重要舉措。高職院校必須加強和改進文化育人工作，為培養擔當民族復興大任的時代新人提供強大的精神力量和文化支撐。

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