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摘 要:農業(yè)生態(tài)學是將生態(tài)學原理運用到農業(yè)領域,從生物多樣性、循環(huán)體系的構建和生態(tài)系統(tǒng)服務等方面為農業(yè)生產提供新思路的一門新興學科,具有較強的綜合性和應用性。以農業(yè)生態(tài)學課程為載體,深入開展課程思政探索,對加強學生的生態(tài)文明教育、提高學生的生態(tài)環(huán)境保護意識,具有重要的現實意義。本研究從農業(yè)生態(tài)學課程思政建設的背景和重要性出發(fā),總結了開展課程思政教學的現狀及難點,討論了建設思政案例庫和提升思政教學效果的方法,為新時代背景下開展農業(yè)生態(tài)學課程思政教學提供理論支撐。
關鍵詞:農業(yè)生態(tài)學;課程思政;教學思考
農業(yè)生態(tài)學是指運用生態(tài)學和系統(tǒng)論的原理和方法,把農業(yè)生物與其所處的自然和社會環(huán)境作為一個整體,研究其中的相互聯系、協同演變、調節(jié)控制和可持續(xù)發(fā)展的學科。農業(yè)生態(tài)學作為一門新興學科,從生物多樣性、循環(huán)體系構建和生態(tài)系統(tǒng)服務等方面為農業(yè)生產提供新的思路。該課程具有較強的綜合性和應用性,是全國涉農高校的農學、生態(tài)學、生物學、農業(yè)資源與環(huán)境等相關專業(yè)的專業(yè)核心課或選修課之一。
2020年5月,教育部印發(fā)了《高等學校課程思政建設指導綱要》,明確指出全面推進課程思政建設是落實立德樹人根本任務的戰(zhàn)略舉措,要根據不同學科專業(yè)的特色和優(yōu)勢,深度挖掘提煉專業(yè)知識體系中所蘊含的思想價值和精神內涵。農業(yè)生態(tài)學的理論中蘊含著深刻的系統(tǒng)論和整體觀、生物多樣性保護、資源環(huán)境和農業(yè)可持續(xù)發(fā)展的思想,因此以農業(yè)生態(tài)學課程為載體,深入開展課程思政教學探索,對加強學生的生態(tài)文明教育,提高學生的生態(tài)環(huán)境保護意識,具有重要的現實意義。
一、農業(yè)生態(tài)學課程思政建設的必然性和必要性
農業(yè)生態(tài)學課程思政建設具有得天獨厚的學科優(yōu)勢,這是由農業(yè)生態(tài)學發(fā)展歷程決定的。20世紀60年代起,隨著工業(yè)文明的發(fā)展,農藥污染、農業(yè)產生的溫室氣體排放、肥料引起的水體富營養(yǎng)化、生物多樣性減少等一系列生態(tài)環(huán)境問題日益突出,這充分說明了人類在生存發(fā)展過程中急需建立人與自然和諧共生的新型生態(tài)文明觀。習近平總書記提出了“綠水青山就是金山銀山”,即著名的“兩山論”,這一理念也是指導中國加快推進生態(tài)文明建設的重要指導思想。農業(yè)生態(tài)學蘊含的核心思想同人與自然和諧共生的生態(tài)文明理念、“兩山論”的可持續(xù)發(fā)展理念高度契合,為開展課程思政建設奠定了良好的基礎。
農業(yè)生態(tài)學是生態(tài)學的應用性分支,其課程目標除了幫助學生學習基礎知識,提升相關實踐能力,更重要的是引導學生將生態(tài)哲學思想與生態(tài)法治觀念融會貫通,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧,厚植“大國三農”情懷。因此,在農業(yè)生態(tài)學課程中融入思想政治教育是豐富思想政治教育方式,彰顯思想政治教育生態(tài)價值的必然要求。
二、農業(yè)生態(tài)學課程思政教學現狀及難點
新時代背景下,為更好落實立德樹人根本任務,全國高校掀起了課程思政建設的熱潮。根據“知網”檢索結果,截至2022年11月,搜索“課程思政”,檢索到的文獻有4.3萬余篇,大致分為兩類:一類主要圍繞課程思政的本質、價值內涵、實踐路徑等方面展開,一類主要針對某類課程知識點思政元素的挖掘和梳理、教學設計、評價體系等具體實施策略展開。但在農業(yè)生態(tài)學課程思政教學方面,與“農業(yè)生態(tài)學課程思政”直接相關的文獻僅檢索到4篇,主要集中在對課程思政建設重要性的思考以及對課程教學體系的整合方面。由此可見,當前高校農業(yè)生態(tài)學課程思政教學還存在以下問題:
第一,部分教師對課程思政缺乏認識,建設能力不足。新時代背景下,高校教育工作不斷發(fā)展,高校教師面臨著提升教學能力和提升育人能力的雙重挑戰(zhàn),部分教師對課程思政認知不夠,重視程度較低,工作浮于表面。
第二,課程思政元素挖掘不夠,融合程度不緊密。農業(yè)生態(tài)學課程理論知識范圍廣,時效性強,但大多數研究僅局限在對思政元素的簡單挖掘,沒有更好地結合新時代背景和傳統(tǒng)農業(yè)文化內涵。
第三,課程思政教學感染力不強,缺乏創(chuàng)新。部分教師教學方式陳舊,思政融入方式生硬,學生接受程度不高。
因此,針對農業(yè)生態(tài)學課程特點,以“兩山論”為價值邏輯,在新時代背景下開展農業(yè)生態(tài)學課程思政建設,探索其實施方法,有著深刻的時代背景和價值意蘊。
三、農業(yè)生態(tài)學課程思政教學思考
(一)多融合法構建專屬課程思政案例庫
開展農業(yè)生態(tài)學課程思政教學,要根據學科專業(yè)特點,深度挖掘提煉各章節(jié)專業(yè)知識體系中蘊含的思想價值和精神內涵,結合中國傳統(tǒng)農業(yè)特點和新時代背景,從課程涉及的專業(yè)、國家、文化、歷史等角度,構建專屬課程思政案例庫,將思政內容融入課程教學,更新并豐富教學內容,增強教學吸引力和感染力。
1.將中國傳統(tǒng)農業(yè)特點融入課程教學
我國農業(yè)生態(tài)學的生動實踐為課程思政建設提供了豐富的素材。生態(tài)農業(yè)實際就是農業(yè)生態(tài)學原理在農業(yè)生產實踐中的應用。與工業(yè)化農業(yè)大出大進、直線化的生產方式不同,生態(tài)農業(yè)采用的是尊重自然、順應自然、保護自然的方法。我國傳統(tǒng)農業(yè)中蘊含著大量農業(yè)生態(tài)學的智慧,在幾千年人與自然相處過程中去蕪存菁。比如,種養(yǎng)結合的循環(huán)思想,“寧可少好,不可多惡”的傳統(tǒng)農業(yè)經營思想,地力常新的土地耕作理論等,充分展現了傳統(tǒng)農業(yè)整體觀和人與自然和諧相處的智慧。
同時,生態(tài)農業(yè)與農業(yè)文化遺產緊密銜接,如浙江青田稻田養(yǎng)魚、珠江三角洲桑基魚塘等生態(tài)循環(huán)農業(yè)模式,展現了生物多樣性、循環(huán)利用、景觀生態(tài)等生態(tài)智慧,與生態(tài)農業(yè)思想高度契合,為課程教學提供了生動的現實案例。
2.將學科背景融入課程教學
在課程教學中,通過介紹農業(yè)生態(tài)學的形成背景和各國生態(tài)農業(yè)轉型的過程,引用農業(yè)生態(tài)學發(fā)展中的重要事件,結合時政新聞,引入農業(yè)生態(tài)學主要思想。比如,《寂靜的春天》一書中提到的生態(tài)思想以及在工業(yè)化農業(yè)中出現的農藥污染、肥料的過度使用、土壤板結化、秸稈焚燒等現實問題。
3.將生態(tài)文明教育融入課程教學
新時代背景下,環(huán)境問題日益嚴峻,綠色、可持續(xù)發(fā)展等理念逐漸成為共識。在課程教學中,融入生態(tài)文明教育有關素材、時政新聞和國家政策,如“兩山論”可持續(xù)發(fā)展觀、碳中和等理念,將生態(tài)文明教育與專業(yè)知識有機融合,幫助學生樹立社會主義生態(tài)文明觀。此外,還可從生態(tài)學定義中進行引申,如多維度挖掘生態(tài)位原理、種群中的合作與競爭、經濟學理論中的誠信理念等,豐富課程思政教學案例。
(二)混合式教學模式提升課程思政教學效果
課程思政教學難點除了對案例的深度挖掘,還有思政教學效果的提升。區(qū)別于專業(yè)知識的理論灌輸,思政教育更多的是情感和認知的認同,依靠傳統(tǒng)的講授式教學難以收到理想的教學效果。因此,創(chuàng)新教學模式,堅持以學生為主體,提升課程思政教學成效尤為重要。
混合式教學將傳統(tǒng)教學與線上教學有機結合,通過新媒體、新技術,實現課前預習、課中研討、課后自測,利用各種資源豐富課堂教學內容。比如,講解生物多樣性關系組建時,把學習主動權交給學生,課前將“土豆院士”朱有勇的扶貧事跡等相關視頻發(fā)送給學生,課中設計互動環(huán)節(jié),引導學生思考朱有勇事跡中運用了哪些農業(yè)生態(tài)學原理,讓學生以自己的家鄉(xiāng)為例,討論生物多樣性關系的構建,并植入“把論文寫在大地上”和學以致用、無私奉獻的隱性思政元素,使課程思政達到潤物無聲的教學效果。此外,混合式教學模式拓展了師生之間的溝通渠道,將思政教育延伸至課堂外,方便任課教師課后解答學生遇到的問題,有效發(fā)揮全方位育人的作用。
農業(yè)生態(tài)學課程作為一門交叉性學科,內容范圍廣,實踐性強。其中心思想與生態(tài)文明建設、可持續(xù)發(fā)展理念等新時代背景深度契合,蘊含了大量的思政元素,具有獨特的學科特點。開展農業(yè)生態(tài)學課程思政建設,深度挖掘課程思政元素,多融合法構建專屬課程思政案例庫,同時注重創(chuàng)新教學模式,利用混合式教學提升課程思政教學效果,對培養(yǎng)具有生態(tài)文明意識和實踐精神的專業(yè)化人才,更好落實立德樹人根本任務起到了積極的作用。
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責編:初 心