申雨田
摘 要:剪紙藝術內(nèi)涵豐富,且具有鮮明的地域特色,屬于我國非常重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文重點探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視角下的剪紙藝術創(chuàng)新發(fā)展路徑,并進一步探索剪紙藝術作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護策略。基于本文的實踐分析可知,剪紙藝術的創(chuàng)新發(fā)展需把握創(chuàng)新剪紙作品設計形式、加大剪紙藝術宣傳推廣力度、實現(xiàn)剪紙藝術產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。進一步從非遺保護的角度進行總結(jié)分析可知,非遺保護策略要點主要包括做好傳承人保護工作、發(fā)揮社會組織力量開展剪紙藝術保護工作、充分利用學校教育資源開展非遺進課堂活動,達到充分展現(xiàn)剪紙藝術魅力,優(yōu)化剪紙藝術傳承發(fā)展狀態(tài)的目標。
關鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);剪紙藝術;宣傳推廣;傳承人保護
中圖分類號:J528文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2023)23-0-03
剪紙藝術內(nèi)涵豐富,是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不同地區(qū)的剪紙藝術作品具有鮮明的地域特色,是具有重要價值的藝術文化載體,在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中,也屬于非常重要的內(nèi)容。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的視角下研究剪紙藝術,不僅要注重剪紙藝術在新時期發(fā)展傳承的方式方法創(chuàng)新,開發(fā)剪紙藝術在現(xiàn)代社會背景下的實踐應用潛力;同時,也應當從保護的角度出發(fā),對剪紙藝術的傳承傳播工作實現(xiàn)全方位保護,以便提升剪紙藝術傳承傳播的質(zhì)量,將剪紙藝術的文化內(nèi)涵、藝術魅力向更廣范圍進行傳播。
一、非遺保護視角下剪紙藝術創(chuàng)新發(fā)展的基本原則
(一)在借鑒傳統(tǒng)文化元素的基礎上實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展
剪紙藝術具有悠久的發(fā)展歷史,且不同地區(qū)的剪紙藝術在主要內(nèi)容載體、剪紙技巧方面都有一定的差異[1]。在創(chuàng)新發(fā)展剪紙藝術,體現(xiàn)出其文化魅力時,應當注重對傳統(tǒng)剪紙藝術的文化背景、傳承發(fā)展歷史進行充分了解。以此為基礎,從外部造型設計形式等多方面實現(xiàn)剪紙藝術在發(fā)展中的創(chuàng)新優(yōu)化,充分體現(xiàn)出剪紙藝術在現(xiàn)代社會背景下的生命力和藝術魅力。從實際來講,不同地區(qū)的剪紙藝術有不同的風格,其發(fā)展歷史文化淵源也有所不同。因此,需剪紙藝術的傳承人、文化保護工作者從實際出發(fā)加大調(diào)查研究力度,通過民間走訪、開展主題性宣傳推廣活動,激發(fā)當?shù)厝罕妼艏埶囆g的興趣,并協(xié)同群眾力量了解不同地區(qū)剪紙藝術的文化背景,傳承歷史,為進一步實現(xiàn)剪紙藝術的創(chuàng)新優(yōu)化奠定基礎。從剪紙藝術創(chuàng)作的角度上來說,也只有借鑒傳統(tǒng)文化中的造型設計方式,遵從傳統(tǒng)文化背景下的剪紙造型藝術形象內(nèi)涵,才能夠保證準確有效地實現(xiàn)文化傳承傳播目標[2]。例如,我國剪紙藝術中,具有吉祥寓意的喜字、福字,都屬于傳統(tǒng)剪紙作品的經(jīng)典代表。而以花鳥魚蟲和人物形象為載體的龍鳳呈祥和合二仙等剪紙作品,也是凸顯民間藝術特色的典型傳統(tǒng)剪紙作品,在剪紙藝術傳承發(fā)展的過程中,現(xiàn)代手工藝人應當先對傳統(tǒng)剪紙作品的文化內(nèi)涵、發(fā)展歷史進行充分了解,找到創(chuàng)新發(fā)展的根基。
(二)在強化保護意識的基礎上實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承傳播需要每一代人的共同努力。因此,在研究剪紙藝術這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中,相關從業(yè)者還應當注重將保護文化遺產(chǎn)作為一切創(chuàng)新實踐工作開展的基本原則進行把握。確保在了解剪紙藝術推進、剪紙藝術創(chuàng)新實踐的過程中明確目標,以保護為前提,實現(xiàn)不斷推進剪紙藝術的研究工作。另外,創(chuàng)新工作與保護工作也應當是建筑藝術研究和發(fā)展工作開展中非常重要的兩方面工作。只有以保護和傳承為目標進行剪紙藝術的研究,并且進一步推進剪紙藝術的創(chuàng)新融合發(fā)展,才能夠避免過于追求創(chuàng)新而導致剪紙藝術作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵或傳統(tǒng)文化意蘊出現(xiàn)偏差或喪失的現(xiàn)象,這也是剪紙藝術發(fā)展過程中需要解決的關鍵問題。
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視角下的剪紙藝術創(chuàng)新發(fā)展研究
(一)創(chuàng)新剪紙作品設計形式
在新時期的社會背景下,傳統(tǒng)文化的傳承傳播,尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承傳播工作,更需要結(jié)合時代背景,通過對傳統(tǒng)文化藝術載體的不斷創(chuàng)新優(yōu)化,使其煥發(fā)出時代活力。對于剪紙藝術來說,雖然傳統(tǒng)剪紙藝術具有典型的地方特色,傳承傳播過程中的剪紙技巧、剪紙造型創(chuàng)作都是以傳承人為載體逐步在區(qū)域內(nèi)進行傳播。但隨著現(xiàn)階段藝術設計技術平臺的更新優(yōu)化,剪紙作品的創(chuàng)新設計也能夠借助具有先進性的技術和平臺[3]。另外,剪紙藝術的呈現(xiàn)形式也可基于現(xiàn)代化先進平臺得到更進一步的豐富。例如,現(xiàn)代剪紙藝術的造型可通過數(shù)字化機械工藝手段,直接呈現(xiàn)在一些服裝設計或裝飾品設計過程中,將剪紙藝術作為具有傳統(tǒng)文化色彩的元素融入應用。這不僅是對剪紙藝術作品的宣傳推廣,也能夠使相應產(chǎn)品的文化底蘊得到進一步豐富,從傳承傳播的角度上來說,若能夠?qū)⒓艏埶囆g這種歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與人們?nèi)粘I钪械囊率匙⌒懈鞣矫嬖剡M行有機結(jié)合,也有利于實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的普及宣傳推廣,使人們對古老的剪紙藝術產(chǎn)生新的認知,引導大眾對剪紙藝術產(chǎn)生一定的主觀認同感。
(二)加大剪紙藝術宣傳推廣力度
加大剪紙藝術宣傳推廣力度在實踐中需要把握以下兩方面要點。一是結(jié)合不同地區(qū)剪紙藝術的具體形式、剪紙藝術發(fā)展的實際情況,以不同地區(qū)為基礎開展剪紙藝術的主題性宣傳推廣活動。例如,部分地區(qū)的剪紙藝術可與當?shù)芈糜螛I(yè)的宣傳推廣相互結(jié)合,形成具有特色性的旅游宣傳推廣項目。將剪紙藝術樹立為地區(qū)性旅游資源亮點,突出剪紙藝術在地方文化藝術中的地位。例如,山東煙臺就有歷史非常悠久的剪紙民間藝術資源。其剪紙題材豐富多樣,可分為風花窗花、天棚花、炕墻花等多種類型。在年畫創(chuàng)作、國畫創(chuàng)作、木刻作品中都有一定的融合應用,具有鮮明的地方特色[4]。基于此,在旅游業(yè)發(fā)展建設過程中,就可將剪紙藝術作為非遺保護項目,在旅游景點區(qū)域設置剪紙手工藝人現(xiàn)場展示的旅游參觀項目,為現(xiàn)代旅游者提供接近傳統(tǒng)藝術、了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的契機。在具體的項目推進過程中,景點內(nèi)還可設置游客自主體驗剪紙藝術操作的實踐空間,促使現(xiàn)代人以更加直觀更加全面的方式接觸和了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。二是在當?shù)芈糜挝膭?chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)制作時,也可將不同類型的傳統(tǒng)剪紙紋樣與旅游紀念品的設計實現(xiàn)融合,達到結(jié)合本地區(qū)特色和既定資源,開展好剪紙藝術宣傳推廣工作的目標。宣傳推廣工作還可借助先進的技術平臺,通過充分利用網(wǎng)絡平臺、數(shù)字化平臺,將剪紙藝術的呈現(xiàn)方式進行創(chuàng)新,以更加生動更具有立體感的剪紙藝術作品呈現(xiàn)方式,使剪紙藝術這種古老的手工藝藝術體現(xiàn)出科技感和現(xiàn)代感。目前比較常見的虛擬現(xiàn)實空間構建技術,就可用在一些剪紙作品的立體化呈現(xiàn)過程中。對于一些獨立呈現(xiàn)剪紙藝術的展覽館來說,除了可直接將具有文化歷史背景的經(jīng)典剪紙作品呈現(xiàn)給受眾群體外,還可借助先進的數(shù)字化技術構建三維立體空間,讓受眾群體通過先進技術輔助工具對剪紙作品的創(chuàng)作過程進行直觀的觀察和感受。以多角度立體化的宣傳推廣,使人們對剪紙藝術的魅力進行更加深刻的體會。
(三)實現(xiàn)剪紙藝術產(chǎn)業(yè)化發(fā)展
產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是指將剪紙這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為獨立產(chǎn)業(yè)發(fā)展的契機進行把握,結(jié)合剪紙藝術的產(chǎn)生、發(fā)展歷史,形成以傳統(tǒng)文化宣傳推廣為目標的獨立產(chǎn)業(yè),通過生產(chǎn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品為剪紙藝術的傳承發(fā)展提供便利。另外,產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的背景下,剪紙藝術這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也能夠帶來一定的經(jīng)濟效益和社會效益,是能夠同步提升社會經(jīng)濟發(fā)展水平、營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。具體來說,剪紙作為傳統(tǒng)文化中具有技術含量的手工藝作品,其傳承傳播過程中涉及多種不同類型的剪紙技法、剪紙造型設計方法。一些剪紙技法的傳承主要依靠傳承人進行小規(guī)模傳承,且部分技法無法做到用先進的技術手段進行精準呈現(xiàn)。因此,更需要通過產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式的融入應用將傳承人、剪紙藝術傳承組織、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護組織和相關政府部門共同納入產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體系結(jié)構中,形成以保護和發(fā)展兩方面工作為核心的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護尋找堅強后盾,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展與宣傳推廣明確正確的方向。具體來說,產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的要點包括以下幾方面內(nèi)容。一是以剪紙藝術為載體,設置專門的文化建設項目。例如,在城市建設中規(guī)劃文化藝術區(qū)用來展示剪紙作品,并且實現(xiàn)周邊產(chǎn)品的宣傳推廣。二是將剪紙藝術作品中的紋飾圖樣、設計創(chuàng)新思路與服裝設計、包裝設計或廣告設計產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)有效聯(lián)動。通過在部分產(chǎn)品和包裝設計中,用剪紙藝術特色達到宣傳推廣的效果。對于剪紙藝術的發(fā)展和傳承來說,這種以創(chuàng)新型載體帶動宣傳推廣的方式,更能夠保證宣傳效果,獲得長效性的宣傳推廣效應。
三、剪紙藝術的保護路徑探索
剪紙藝術作為一種寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其傳承過程中的同步保護工作也需要尋找科學的路徑,明確保護工作的目標。具體來說,剪紙藝術作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作開展需把握以下幾方面要點。
(一)做好傳承人保護工作
做好對傳承人的保護是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護最基本的任務。傳承人作為掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵同時對剪紙的部分特殊設計方法、剪紙技巧有充分了解的個體,其自身在文化傳承的過程中,應當受到充分的保護。從實際來講,大部分剪紙技藝的掌握人傳承人都存在年齡較大、傳承體系單一的現(xiàn)象。這主要是由于剪紙技藝在傳承傳播的過程中,都是以家庭或民族區(qū)域為單位進行初步傳播的。因此,傳承人能夠接觸到的人員群體也具有一定的局限性,尤其是對于一些年齡較大,文化素質(zhì)相對不高的傳承人來說,做好對這部分人群的保護,并且結(jié)合不同時代傳承人的實際情況,做好其宣傳教育工作非常重要。只有傳承人自身認識到剪紙藝術的藝術價值,體會到其文化傳播價值,相關文化保護工作人員進一步利用傳承人完成剪紙藝術的傳承開發(fā)與保護工作時,才能更好地從傳承人一方獲取精準有效的信息,為進一步落實好剪紙藝術的傳承傳播工作打好基礎。另外,部分傳承人由于傳承方式以家族為單位。因此,傳承人的后續(xù)傳承動力存在一定的不足。社會組織或政府方面應當積極與傳承人進行溝通,加強教育引導,幫助傳承人以傳播文化藝術為目標,選取適當?shù)呐囵B(yǎng)對象,為壯大傳承人隊伍提供保障。
(二)利用社會組織力量開展剪紙藝術保護工作
社會組織是符合剪紙藝術來源于民間特征的保護傳承力量,發(fā)揮社會組織的力量,有利于讓剪紙藝術在民間擁有更多的群眾基礎。在傳承發(fā)展的過程中,形成更加自由,但具有規(guī)范性的發(fā)展狀態(tài)和傳播狀態(tài)。具體來說,剪紙藝術保護工作開展過程中,社會組織可通過舉辦主題性實踐活動,在群眾中開展剪紙藝術的宣傳推廣工作,或基于地方政府部門,基層文化保護單位的具體項目,為剪紙藝術的保護提供支持。例如,政府部門應當鼓勵企業(yè)組織或個人結(jié)合自身的實際情況積極參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護工作中。各個社會組織、個人可通過宣傳教育公益性活動組織、文化產(chǎn)品、文化服務的提供等多方面途徑,將剪紙藝術元素、剪紙藝術作品融入相關工作中,達到全面滲透剪紙藝術宣傳推廣的目標。當社會組織中的個人和組織都能夠從本質(zhì)上認識到剪紙藝術傳承發(fā)展的重要性和剪紙藝術保護的價值時,就更有利于實現(xiàn)全面調(diào)動社會組織中的各方面力量,為剪紙藝術的保護工作提供支持的目標。同時,群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要性也會產(chǎn)生更加深刻的認知,這也便于激發(fā)群眾積極主動地參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護工作中,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護,逐步發(fā)展為一種全民行動共同參與的工作。
(三)充分利用學校教育資源開展非遺進課堂活動
除了在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中基于剪紙藝術的發(fā)展狀態(tài)、宣傳推廣方法等進行研究分析之外,為提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護有效性,加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普及宣傳力度,利用高校教育資源、把握高校教育陣地的優(yōu)勢開展非遺進課堂活動,也是能夠有效擴大剪紙藝術非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護宣傳推廣效應,提升非遺保護質(zhì)量的重要途徑。具體來說,實踐活動的組織落實,需要把握以下幾方面要點。一是教師應結(jié)合本地區(qū)剪紙文化藝術資源,在課堂教學環(huán)節(jié)將當?shù)胤沁z傳承人引入其中,為學生講述本地區(qū)非遺剪紙藝術的傳承發(fā)展歷史。二是利用校企合作模式,實現(xiàn)高校與非遺傳承人、非遺保護組織的協(xié)同合作。通過組織主題性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳推廣活動,或針對性實踐活動,促進地區(qū)剪紙藝術這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校實踐教育工作的推動下,獲得更加良好的效果。在校企合作時,學校方面應結(jié)合學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎了解和認知能力做好前期的理論引導教育,以便學生在參與具體活動、進入實踐環(huán)境進行參觀學習時,能夠結(jié)合實踐環(huán)境對非遺保護背景下的剪紙藝術傳承發(fā)展產(chǎn)生更高的認同感,積極擔負起非遺傳承的責任。
四、結(jié)束語
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視角下落實剪紙藝術保護工作應充分引起重視,并逐步深入開展。不同地區(qū)的非遺文化保護工作也應本著開發(fā)利用與保護并行的原則組織落實。剪紙藝術作為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在傳承保護工作開展中應當明確目標、創(chuàng)新方法、調(diào)動多方面資源條件,共同為剪紙藝術的傳承與保護貢獻力量。提升剪紙藝術這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)保護質(zhì)量,為剪紙藝術的深入研究創(chuàng)新發(fā)展提供重要動力。
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