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清代雙流縣劉氏科舉家族研究

2023-09-19 12:15:20張靜
今古文創(chuàng) 2023年33期
關(guān)鍵詞:清代

【摘要】四川雙流縣劉氏家族,明末時由湖北遷入四川,其族人躬耕讀書,連續(xù)數(shù)代在科舉、仕宦、文學(xué)、教育等方面取得了一定的成就,成了成都地區(qū)科舉家族中的優(yōu)秀代表。然而在目前的研究中,大多數(shù)學(xué)者將目光放在劉氏族人文學(xué)著作和思想研究方面,未對其科舉事跡進(jìn)行涉略,本文依照族譜、方志等資料,對劉氏家族族人在科舉方面的事跡進(jìn)行探析。

【關(guān)鍵詞】清代;雙流劉氏;科舉家族

【中圖分類號】K249? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2023)33-0070-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.33.022

基金項目:西南民族大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費專項資金項目“清代雙流縣劉氏科舉家族研究”(項目編號:2022SYJSCX16)。

張杰《清代科舉家族》對“科舉家族”作了定義:“指那些世代聚族而居,從事舉業(yè)人數(shù)眾多,至少取得舉人或五貢以上功名的家族[1]?!眲⑹霞易宸线@一定義。該家族第一位進(jìn)士是劉濖,其弟劉沅為舉人功名,此時劉氏已經(jīng)發(fā)展到了第七代,此后,他們后代以舉人居多。劉桂文是繼劉濖之后第二位進(jìn)士。

一、清代雙流縣劉氏家族的發(fā)展源流

《劉氏族譜》是劉沅于道光二十七年所撰,其《譜略》記載:“愚家本湖北麻城縣劉家溝人,明季遷蜀居眉州高埂子,又徙長洲。獻(xiàn)賊亂后,譜系失傳,今但據(jù)可征者,以存其略,即以徙蜀棐忱公為始祖[2]。”由此可知,劉氏家族并非是四川本地人,而是明朝末年由湖北遷入四川,因戰(zhàn)亂,其族譜譜系失傳,無法得知其祖先情況,因此以棐忱公劉朝弼為始祖。劉朝弼入蜀后即以授徒講學(xué)為業(yè),其子劉宇舟和劉宇貴則“讀書之暇,肄弓劍,以貧更學(xué)賈,稍得贏余,乃謀徙宅”[2]。劉朝弼遷入眉州后,劉氏家族便在此繁衍,世代躬耕讀書。而后高祖劉坤又因亂亡,遷往成都雙流。1807年,劉沅一系則從雙流遷往成都南關(guān)純化街。

劉繩祖,是劉濖、劉沅的祖父,一名漢鼎,字君謨?!秳⑹献遄V·君謨公》記載:“久而鄰里鄉(xiāng)黨感其仁,服其義,稱為劉淑君。君謨公至孝,喜讀易,兼習(xí)文藝武事,于是遂為瞿上望族[2]。”瞿上即雙流。從始祖劉朝弼入蜀以后,劉氏家族通過躬耕讀書,逐漸殷富,直至劉漢鼎時期,才成了成都雙流地區(qū)的名門望族。此外,劉氏家族的興起與科舉也有著重要的關(guān)系。據(jù)《劉氏族譜》記載:始祖棐忱公劉朝弼入蜀前是麻城的廩膳生;太高祖劉宇舟和其胞弟宇貴皆業(yè)儒,“父棐忱公以世衰,命兼習(xí)武事,遂未應(yīng)科舉”“宇舟仕明,為建義將軍[2]”;曾祖劉嘉珍“獨耽典籍,居常狹書一卷,風(fēng)雨不輟[2]”,祖父君謨公“顧為文,不喜徇,時好射,則必中,性方簡,應(yīng)文武試[2]”,先父敬五公,諱汝欽,“逾常十六,應(yīng)童子試,冠軍……數(shù)年學(xué)成,歸,屢冠軍[2]”。通過族譜記載可知,劉氏家族前六世雖僅有始祖劉朝弼和太高祖劉宇舟有科舉功名和官職,但是其家族世代讀書應(yīng)舉的傳統(tǒng)一直未中斷過。自第七代開始,劉氏家族才有了家族中的第一位舉人——劉沅,以及第一位進(jìn)士——劉濖,在此之后,其后人劉桂文也高中進(jìn)士,而其余后人則多中舉人。自此,劉氏家族的科舉才逐漸日盛。

二、雙流劉氏家族科舉仕宦概況

自隋唐開科取士以來,通過科舉入仕便成為了眾多舉子的目標(biāo)。劉氏先祖在麻城時便有科舉功名,遷居四川后,也不忘躬耕讀書,將讀書傳統(tǒng)向后世延續(xù)下來,劉氏后人憑著先輩們積累的知識和物質(zhì)財富參加應(yīng)考,這樣的家族氛圍能夠使其較容易轉(zhuǎn)變?yōu)榭婆e家族。在劉氏家族中,科名最盛的是劉濖和劉桂文。

(一)劉濖一脈

劉濖(1766—1837),字芳皋,四川溫江縣人,乾隆甲寅恩科舉人,嘉慶元年丙辰科進(jìn)士,三甲第六十六名[3]?!秳⑹献遄V·芳皋》記載了劉濖的身份信息,現(xiàn)摘錄如下:

芳皋,家兄諱濖,一字雨莊,幼穎悟,讀書多不喜全誦,惟記其要語。年十八入溫江縣庠生,食餼。乾隆甲寅恩科中鄉(xiāng)試,嘉慶丙辰成進(jìn)士,入詞館,己未改授工部屯田司主事,遷刑部河南司、陜西司主政,欽差監(jiān)督海運(yùn)倉。兄為人高曠,耽詩酒,而略于簿書瑣務(wù),惟日以讀書為事。以母老家貧,秩滿,愿就外任。而軍功例侭,先者眾,需次,多年乃出。守粵西直隸郁林州知州,非其好也,遂辭歸,優(yōu)游林下,二十年而終。兄為人不拘小節(jié),性剛直,往往為時俗所非,故在朝十九年,甫得一州牧。[2]

根據(jù)這段記載,可初步勾勒出劉濖科舉仕宦經(jīng)歷:十八歲入庠,十年之后中舉人,再兩年后中進(jìn)士,入選翰林院庶吉士,三年后改授部署,先后擔(dān)任工部屯田司主事、刑部河南司、陜西司主事、監(jiān)督海運(yùn)倉和廣西郁林州牧,他的仕宦生涯長達(dá)十九年。根據(jù)目前的文獻(xiàn),劉濖任職的具體時間節(jié)點和事跡目前尚無資料可考。

而監(jiān)督海運(yùn)倉一職,據(jù)《欽定戶部漕運(yùn)全書》卷六十七“京通糧儲”記載:

嘉慶十四年……舊太倉米石霉變,滿監(jiān)督僧格業(yè)經(jīng)參奏革職,漢監(jiān)督劉濖雖調(diào)任海運(yùn)倉,此項米石貯倉,亦曾經(jīng)手,應(yīng)一并革職。[4]

海運(yùn)倉是明英宗時期為了接儲海運(yùn)而來的漕糧設(shè)立的糧倉,在清朝時繼續(xù)延用?!稓J定大清會典則例》卷三十九“戶部倉庾”載:“舊太倉八十九廒,富新倉六十四廒,興平倉八十一廒,海運(yùn)倉百廒[5]。”由此可知,海運(yùn)倉是當(dāng)時京師最大的一個糧倉,是維系京城政治、經(jīng)濟(jì)生活不可缺少的存在。而海運(yùn)倉糧食發(fā)生霉變,可能會導(dǎo)致當(dāng)年糧食出現(xiàn)短缺、經(jīng)濟(jì)政治不穩(wěn)定等情況的發(fā)生。劉濖雖是任職于海運(yùn)倉,但因為經(jīng)手過舊太倉,舊太倉發(fā)生霉變,劉濖被問罪革職。此次革職,對劉濖的仕途有很大影響,此后他以母老家貧為由,愿就外任,于嘉慶十九年任廣西郁林州知州。

據(jù)(光緒)《郁林州志》卷十“職官一”記載,劉濖于嘉慶十九年任郁林州知州,二十年復(fù)任,此后并無再任。《劉氏族譜·芳皋》記載劉濖任郁林州知州后辭官,但并未說明辭官原因。據(jù)馬西沙《中國民間宗教史》記載:“劉濖在廣西任內(nèi),頗不得志,不休邊幅,不務(wù)政事,后因打彈子打死民間女子而撤官。劉濖撤官原因族譜未載,蒙劉氏后人告以實情[6]?!眲蛟谟袅种萑温毑坏絻赡陼r間,便回到故鄉(xiāng)雙流,優(yōu)游林下,二十年后去世。劉濖為劉氏家族仕途之較高者,文采非凡,但其作品多散佚,初修《雙流縣志》時劉濖作為監(jiān)造,或許是由于劉濖撤官原因,(民國)《雙流縣志》僅將他列入鄉(xiāng)賢篇,(民國)《溫江縣志》將他列入藝文篇和人物文學(xué)篇。

劉濖有六子:劉杞文、劉柜文、劉楷文、劉棣文、劉棫文、劉梓文。而這六子皆未考中舉人。按族譜記載:長杞文,庠生;次柜文,庠生;三楷文,庠生;四棣文,職員;五棫文,庠生。劉濖幾子中,數(shù)劉棫文尤慧,弱冠以冠軍入溫邑庠邑,年二十余即逝,甚為可惜。

(二)劉沅一脈

劉沅(1768—1855),字止唐,四川雙流縣人,乾隆己酉拔貢,壬子舉人,入國史館儒林傳。《劉氏族譜》為劉沅所修,也記載了他的相關(guān)信息,現(xiàn)摘錄如下:

行二,字止唐,一字訥如,號清揚(yáng),乾隆戊子年正月十三日卯時生。乾隆乙巳年入雙流縣庠生,丁未年食餼,己酉科選拔貢生,壬子科鄉(xiāng)式中式,癸丑、乙卯、丙辰會試,三薦不售,歸家養(yǎng)母。道光乙酉截取正選知縣,赴京呈請,愿就京職,奉旨依議,授國子監(jiān)典簿,廳告假歸里,仍教授省城南門內(nèi)淳化街自宅,年八十歲[2]。

劉沅是劉濖的胞弟,十八歲中秀才,入國子監(jiān),于乾隆壬子年中舉,在中舉道路上并沒有經(jīng)歷過多的挫折。然而劉沅在中舉之后的幾年里多次應(yīng)考,但并未中式。從劉沅多次應(yīng)考經(jīng)歷來看,他始終有著科舉入仕之心,并為此不斷努力,直到他的母親告誡,他才歇了心思停止參加科舉,悉心奉母講學(xué)。《劉氏族譜·向太宜人墓志銘》記載:

沅不第歸里,欲再舉,母曰:“程伊川不云乎?以祿養(yǎng)何如以善養(yǎng)?爾兄幸備員于朝,爾其束身勵行,善訓(xùn)誘后進(jìn),吾亦得有膝下之依,何必一第始榮乎”[2]?

劉沅放棄科舉仕途,固然有母親勸說的因素,但更多的是看到了科舉道路的不如意、自身命運(yùn)的坎坷。道光五年,劉沅58歲,他的仕途再一次重新開始,“截取正選知縣,赴京呈請,愿就京職”,“道光六年,選授湖北天門縣知縣,不愿外任,改國子監(jiān)典簿,廉退”[7],從劉沅愿以六十高齡赴京任職的行為來看,說明他并沒有放棄科舉仕進(jìn)之心,然而數(shù)月后改授京職卻又辭官回家,這與他的仕進(jìn)之心是相矛盾的。此后,劉沅便在四川潛心授學(xué),于咸豐五年去世,年八十有八。

劉沅有八子:崧云、椐文、椅文、桂文、棟文、梖文、檍文、果文。這其中,劉崧云和劉椅文是舉人,劉桂文是進(jìn)士,劉梖文和劉檍文皆為生員。目前只有劉桂文有些許科舉資料可考,其余人暫無。

劉桂文(1837—1897),行四,字云坳,四川雙流縣人,同治甲子舉人,光緒三年丁丑科進(jìn)士,光緒六年庚辰科殿試二甲第一百一十七名[9],同時也是劉氏家族第二位進(jìn)士。

關(guān)于劉桂文中進(jìn)士的時間,各文獻(xiàn)記載有所不同?,F(xiàn)摘錄如下:

《明清進(jìn)士題名碑錄索引》:劉桂文,四川雙流,清光緒6/2/117[3]。

《清朝進(jìn)士題名錄》:光緒六年庚辰科(1880),賜進(jìn)士出身第二甲一百一十七名(附校記:劉桂文,《碑錄》云:補(bǔ)殿試)[9]。

(民國)《雙流縣志》選舉進(jìn)士篇:光緒三年丁丑科王仁堪榜——劉桂文(欽點翰林院庶吉士散館授職編修)[8]。

(民國)《簡陽縣志》卷七士女篇·選舉表:(光緒)十五年已丑恩科,劉桂文,中式六名[10]。

《國朝御史題名》:(光緒十七年)劉桂文,號云坳,四川雙流人,丁丑科進(jìn)士,由翰林院編修補(bǔ)授山東道御史[11]。

《清實錄·大清德宗景皇帝實錄》卷一百六十二:光緒六年五月,引見新科進(jìn)士……劉桂文。光緒九年四月,二甲庶吉士……劉桂文等著為編修[12]。

《清代進(jìn)士題名錄》附校記《碑錄》“補(bǔ)殿試”說明了劉桂文進(jìn)士著錄年份的不一致。江慶柏先生在其論文《清科舉考試中的“補(bǔ)殿試”“未殿試”問題》中對“補(bǔ)殿試”作出了解釋:即指會試中式者未參加當(dāng)年殿試,而參加下一科或以后科年的殿試[12]。按上述文獻(xiàn)記載,可以確定的是劉桂文于光緒三年中進(jìn)士,但并未參加當(dāng)年的殿試,而是參加了下一科即光緒六年的殿試,所以劉桂文為丁丑科進(jìn)士是無誤的,而《簡陽縣志》記載他為光緒十五年己丑恩科進(jìn)士是有誤的。

劉桂文一生的仕宦行跡要比他的伯父劉濖顯赫得多。《大清縉紳全書》中記載了關(guān)于劉桂文較為詳細(xì)的仕宦官職:光緒十年春,劉桂文任山西學(xué)政;光緒十一年冬,劉桂文上書房行走;光緒十三年冬,劉桂文任貴州學(xué)政;光緒十四年夏,劉桂文任四川學(xué)政;光緒二十年冬,劉桂文任陜西道監(jiān)察御史,稽查工部政局事務(wù);光緒二十一年夏,劉桂文任福建道監(jiān)察御史,稽查太常寺事務(wù);光緒二十三年夏,劉桂文任梧州府知府。雖然有文獻(xiàn)記載劉桂文的仕宦履歷,但目前僅能查閱到兩條關(guān)于他的任職經(jīng)歷。劉桂文擔(dān)任御史時,為官清廉,剛正不阿,如他奉命查辦漕運(yùn),有人向他施以重金行賄,他堅決不受,依法查辦,這能夠體現(xiàn)他的清正廉明。光緒二十三年(1897),劉桂文出任廣西梧州府知府,頗有政聲,半年后便猝然離世,實在令人嘆惜。

劉沅之孫在科舉上的成就不如劉桂文等人,獲得功名的人數(shù)也比較少,有:劉咸焌,光緒癸卯舉人;劉咸滎,光緒丁酉拔貢;劉咸燿、劉咸燡,生員。

劉氏家族的科舉事業(yè)在1905年清政府宣布廢除科舉時便終止了,其家族成員失去了通過科舉上升的途徑,故而改投他處。如劉沅一脈第九代就在成都建立書塾教書育人傳授傳統(tǒng)文化、建立慈善組織等,對成都乃至整個四川地區(qū)影響深遠(yuǎn)。

三、雙流劉氏家族科舉成功的原因

劉氏家族科舉得以成功的原因在于延綿不絕的家學(xué)淵源、良好的家庭教育。

(一)家學(xué)淵源

劉氏家族僅始祖劉朝弼和太高祖劉宇舟有科舉功名和官職,但是其世代讀書應(yīng)舉的傳統(tǒng)一直未中斷過。從始祖劉朝弼入蜀開始,就一直以授徒講學(xué)為業(yè);太高祖劉宇舟、劉宇貴兄弟在讀書之暇習(xí)武事,未應(yīng)科舉;高祖劉坤少有大志,年少讀書,但正逢戰(zhàn)亂、社會動蕩,無心仕進(jìn),后避世教授五經(jīng)[2];曾祖劉嘉珍“獨耽典籍,恂恂如不出諸其口,居常狹書一卷,風(fēng)雨不輟[2]”;祖父劉漢鼎喜讀易書,又習(xí)文藝武事,應(yīng)文武試時,因官役照例搜檢,遂不應(yīng)試;父親劉汝欽喜讀書,應(yīng)童子試屢冠軍,然而應(yīng)鄉(xiāng)試未中。劉氏家族有著讀書應(yīng)試的傳統(tǒng),為后輩奠定了基礎(chǔ),使得他們長大后能夠憑借自己的努力和學(xué)識在科舉的道路上越走越遠(yuǎn)。劉氏家族始終堅持讀書的家學(xué)淵源是其族人順利走上科舉道路并擴(kuò)大家族影響力的原因之一。

(二)家庭教育

良好的家庭教育能夠提高自我素質(zhì)。劉濖等人在科舉中取得功名少不了他們母親的悉心教導(dǎo)?!秳⑹献遄V·向太宜人六十壽文》記載“二子濖、沅,方毀齒,宜人即督之,以正稍長,延師訓(xùn)讀。敬五既好士,庭無虛日,而隆禮師傅,飲饌必嚴(yán),宜人纖悉躬親,寒暑不倦。二子循循恪謹(jǐn),皆秉母教[2]?!眲⑷隁J早逝,向太宜人秉承其遺志更加嚴(yán)格地教育劉濖兄弟。在其嚴(yán)厲監(jiān)督下,劉濖、劉沅才會在弱冠之年中舉,以致劉濖后來高中進(jìn)士,促進(jìn)了劉氏家族科舉事業(yè)的發(fā)展。

四、結(jié)語

劉氏家族自明末入蜀發(fā)展至清朝末年,其發(fā)展歷程基本上與清朝發(fā)展歷程保持一致。自劉濖開始,劉氏家族便進(jìn)入了科舉事業(yè)發(fā)展的鼎盛時期,最主要的表現(xiàn)便是中舉人數(shù)的增多。劉氏家族的科舉事業(yè)興起發(fā)展絕非偶然,而是與他們延綿不絕的家學(xué)、良好的家庭教育以及自身的努力分不開。此外,劉氏家族族人有的因其仕宦行跡被載于當(dāng)?shù)氐目h志,甚至有些家族成員還在修撰縣志中擔(dān)任一定的職務(wù),官方的肯定更能擴(kuò)大家族的影響力。本文對劉氏科舉家族的考察,不僅能為四川地區(qū)科舉家族研究提供豐富的案例,也能夠通過家族歷史的發(fā)展來窺探當(dāng)時社會的發(fā)展面貌。

參考文獻(xiàn):

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[4]故宮博物院編.故宮珍本叢刊第321冊欽定戶部漕運(yùn)全書(第三冊)[M].??冢汉D铣霭嫔纾?000:51.

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[9]江慶柏.清朝進(jìn)士題名錄[M].北京:中華書局,2007: 1158+1169.

[10]林志茂等修,汪金相、胡忠閥纂.簡陽縣志[M].四川官印刷局,1927年鉛印本:681.

[11](清)黃玉圃.國朝御史題名[M].清光緒刻本:532.

[12]江慶柏.清科舉考試中的“補(bǔ)殿試”“未殿試”問題[J].古籍整理研究學(xué)刊,2007,(05):78-81.

作者簡介:

張靜,女,四川資陽人,西南民族大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院2021級中國古典文獻(xiàn)學(xué)碩士研究生,主要研究方向為中國古典文獻(xiàn)學(xué)。

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