葉倩文
摘 要:中國傳統文化源遠流長、博大精深。古詩詞是從中華文化中凝練出來的優秀作品,蘊含著豐富的想象以及多元的哲理,不僅記錄了古代社會的發展模式,也將作者的情感內涵、文化理想表達出來。語文作為高中階段的重要學科,不僅需要學生掌握遣詞造句的能力,還需要讓其具備文化素養,學會通過文學作品感受現代、古代的文化哲理。古詩詞的鑒賞學習對于學生的個性成長、人格發展、中文素養的提高都有著積極意義。首先,文章闡明古詩詞鑒賞能力的構成要素;其次,簡要說明當前高中語文古詩詞鑒賞教學存在的問題;最后,詳細闡釋高中語文古詩詞鑒賞教學有效性的提升策略。
關鍵詞:高中語文;古詩詞鑒賞教學;有效性;策略
語文學科作為應用型學科,蘊含著豐富的人文歷史內涵。踏實推進語文教學工作,不僅能夠提高學生語言文字的表達能力,對于學生的人文素養也有著積極影響。古詩詞作為中國文學作品中的特殊形式,凝聚著中國傳統文化的精華內容。對此,高中語文教師需要引起重視,主動通過有效的教學手段和教學方法推進古詩詞教學,培養學生的古詩詞鑒賞能力,讓其感受到古詩詞的豐富意蘊和哲學理念。長此以往,學生的語言表達能力、文學藝術品位都會實現正向提高。然而,在實際教學中,大部分高中語文課堂依然存在古詩詞鑒賞教學落實不到位、有效性不足的問題,因此還需要對鑒賞教學工作的落實策略進行深入分析和探討。
一、古詩詞鑒賞能力的構成要點
(一)理解能力
理解能力是古詩詞鑒賞能力的重要組成部分,其主要包括對詩詞情感、內涵的正確理解以及理解古詩詞內容后的感悟。因此,這一理解能力不僅僅是對古詩詞字面意思、詩詞景物的理解,還包括了對古詩詞深層次的意蘊化感受。理解能力較高的學生,通過古詩詞內容感受到當時的社會面貌,也透過文字信息理解作者的創作風格和精神感悟。另外,通過培養學生古詩詞理解能力,還讓學生進一步感受到鑒賞古詩詞帶來的樂趣,對于學生鑒賞習慣的培養有著積極意義[1]。
(二)感知能力
顧名思義,感知能力就是利用感官對古詩詞意境的感受能力,感知到古詩詞中的一些藝術形象和思想情感,從淺入深,逐步引導學生感受到古詩詞的內涵美,豐富學生的精神世界。學生具備敏銳的感知能力后,身臨其境地感受到作者在創作古詩詞時的內心獨白和情緒變化,有助于深刻理解古詩詞的內涵。
(三)創造能力
創造能力也是古詩詞鑒賞能力的組成部分,這里的創造能力是指學生在理解古詩詞的深刻內涵和文化哲理后,將這些文化因素融入于實際生活創造之中,樹立新的思維、新的理念。具備創造能力的學生,可以更好地將所學到的古詩詞內容貫穿到實際生活之中,真正實現學有所得、學有所用,從根本上提高學生的語文素養。
(四)想象能力
想象力一直都是古詩詞創作的重要因素,而對于古詩詞的鑒賞學習來說,想象力也是必不可少的。一方面,很多詩人都是借助想象的翅膀進行創作,通過豐富的想象來釋放自己的情懷和理想,突出古詩詞內容的生命力。另一方面,學生要想跨越千年時空去理解、感受古詩詞的內容,也需要具備較強的想象能力,發揮自己的想象,將一些文字化的表達形象化,以此來感受古詩文所描繪的內容。同時,具備該能力對理解詩人創作理念也大有裨益。
二、當前高中語文古詩詞鑒賞教學存在的問題
(一)學生表現出明顯的功利性心理
古詩詞鑒賞能力是高中語文教學階段的重要內容,對于學生的審美情趣、文學修養的提高都有著積極意義。然而,在實際的教學過程中,大部分學生都過分注重語文應試成績,學習古詩詞大多都是為了提高分數。從專業教師的角度看,這樣的學習目的存在一定的誤區。在實際教學中,掌握古詩詞鑒賞能力,有助于激發學生的學習興趣,這對于學生主動了解古詩詞內容、記憶古詩詞都有著積極影響。因此,積極開展古詩詞鑒賞教學工作,還能夠提升學生的應試能力,強化學習效果。若學生一味地遵從功利性的想法和理念,整個學習負擔較重。若學生在古詩鑒賞題塊不能有效得分,長此以往會存在學習效果下降、學習態度不積極的情況和問題,對于學生的長期發展有著不利影響[2]。
(二)教學評價方式過于單一
古詩詞作為高中語文課程中的重要內容,近幾年一直在進行教學改革和創新。一線教師力圖突破應試教育的桎梏,真正提高學生的文化素養水平。但不容置疑的是,在實際的古詩詞教學過程中,教師的確會以考試內容作為指導開展教學工作,不能達到預期的鑒賞教學效果,同時也不能完全體現出學生的真實水平。因此,可以發現,當前高中語文教學階段的古詩詞教學評價手段過于單一,不能全面檢測出學生的真實水平。其次,語文學科既是一門工具課,更是一門人文課,語文教師不僅要對學生進行語言文字運用的得體性教學,還需要讓學生感受到語言文字中蘊含的魅力。因此,高中語文教學一定要落實多元化的教學評價體系,從卷面成績、課堂學習、鑒賞表達、詩詞創作等多個方面進行評價、考核,綜合展現出學生的學習情況,調動學生古詩詞學習的積極性。
(三)學生缺乏文學素養
文學素養是古詩詞鑒賞學習的關鍵因素,對于學生的語文能力也有著重要影響。古代詩人在創作古詩詞時,大多會通過其他景物以側面烘托的方式展現出自己的情感。同時,很大一部分古詩詞都具有詩詞意境過分跳躍、詩詞語序顛倒、詩詞內容涉及經典的情況。例如:崔顥的《黃鶴樓》中“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”這句古詩詞就涉及引經據典的情況,其中的“昔人”說的是古代一位名叫費祎的仙人,他曾經在此地乘鶴登仙。另外,還有白居易《長恨歌》中的“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”一句就存在詞序顛倒的情況。原本正確的詞序為“行宮見月色傷心,夜雨聞鈴聲斷腸”,由于這一詞序偏向散文的表達無法體現出詩歌的節奏感,于是詩人便調整詞序,以223的節奏形式進行闡釋。這些詩詞都需要學生具備一定的文學素養之后才能夠理解,否則無法感受到作者創作時的心境和感悟。其次,中華文化博大精深,在學習古詩詞內容時根本不能一味地按照字面意思理解,需要學生在詩詞章句中找到線索,根據這些問題線索推敲出詩人的創作風格和情感表達。若學生不具備較強的文學素養,就很難達到這一學習目標,久而久之會出現畏難的情緒,不利于學生長期參與到古詩詞鑒賞學習之中。
三、高中語文古詩詞鑒賞教學有效性的提升策略
(一)讀寫結合,提高學生的創造力
古詩詞作為古代的文學形式,如果學生以現代的思維去理解、學習肯定有格格不入之感。面對這樣的學情,教師難以提高古詩詞教學的有效性。對此,教師應該積極運用讀寫并重的方式開展古詩詞鑒賞教學工作,通過閱讀的方式來鼓勵學生進行創作,在創造過程中陶冶學生的性情,提高學生的鑒賞能力[3]。例如:教師在進行高中語文《蜀道難》的古詩詞教學過程中,可以讓學生讀一讀自己覺得最經典的句子。很多同學可能都會將“蜀道之難,難于上青天!”這一句讀出來。接著教師再對學生進行引導,讓學生反復誦讀這一句,并將“難”字著重刻畫和表現出來,讓學生感受到蜀道難究竟難在哪里?難在什么地方?通過這樣的閱讀教學,不僅能夠加深學生對古詩詞的記憶程度,還能夠調動學生詩詞鑒賞表達的積極性,提升學生的鑒賞能力。
學生完成閱讀學習之后,教師就需要引導學生通過寫作訓練來促進鑒賞能力的提高,拓展古詩詞閱讀的深度和廣度。首先,古詩詞是高中語文階段的重點內容,對于學生的應試成績也有著較大影響。通過閱讀古詩詞的賞析范文、評論內容,讓學生進行仿寫、創作提高學生的綜合水平,讓其在應試過程中更加專業。例如:教師在進行高中語文《登高》的詩詞教學中,通篇閱讀后,學生感受到詩詞的基本內容和情感。但是,若在此時加入一些評價性的話語,讓學生運用自己所學的知識來評價整首古詩,既能夠讓學生感受到古詩詞中的“詞眼”,還有助于提升學生的理解能力。如《登高》中“風急天高猿嘯哀”的“哀”字。通過這樣的細化賞析,引導學生在寫評論的過程中厘清賞析思路,真正實現用心去賞析古詩詞,提高學生的綜合鑒賞能力。
(二)提升教師古詩詞鑒賞的教學能力
教師是古詩詞鑒賞教學中的重要主體,教師的教學能力和理論知識儲備都直接影響著學生的鑒賞能力。對此,教師首先需要重視理論知識的積累和補充,確保自己的專業基礎扎實。只有保持這樣良好的素養,才能夠在古詩詞鑒賞教學中更好地引導學生參與知識學習和思考。同時,古詩詞的鑒賞教學實際上也具有一定的理論性,這些理論性的知識如果強行讓學生死記硬背,會讓學生感到枯燥、無聊,心生抗拒。長此以往,學生會認為鑒賞學習就是有“套路”地進行賞析內容的背誦,無法真正掌握古詩詞的鑒賞技法。因此,教師需要注重提高自己的感知力和想象力,在日常生活中不斷地豐富自己,將一些生活感悟與古詩詞賞析內容聯系在一起,形成自己獨特的古詩詞鑒賞教學模式。例如:教師在進行《歸園田居其一》的教學過程中,應深入挖掘學生日常生活中與陶淵明所描繪的農家生活相類似的情景。由于許多學生都是生活在車水馬龍、高樓林立的城市,已經很少接觸到鄉材景象。對此,教師可以利用多媒體為學生創設綠樹環繞、炊煙升起、狗吠雞鳴的鄉村景象,從而引導學生在觀看和想象中進入詩的意境,進而體會和感悟陶淵明所描繪的田園生活。
其次,教師在教學過程中還需要進一步突出學生的主體地位,把學習的主動權還給學生。目前,部分高中教師仍存在“滿堂灌”“一言堂”的問題,這主要是受到應試壓力的影響,一味地要求學生接受知識,忽視了對古詩詞鑒賞教學真正的內涵和價值的思考。對此,教師應該將古詩詞鑒賞教學的舞臺交還給學生,鼓勵學生利用所學的知識進行自主分析和鑒賞,確保學生能夠在自我表達的過程中加強理解,實現古詩詞鑒賞教學的良性循環。
最后,教師還要注重優化自己的鑒賞教學方法,多運用一些“興趣點引導”的方式進行鑒賞教學,提高教學的趣味性,鼓勵學生積極參與到鑒賞課堂當中。例如:在進行《春江花月夜》的鑒賞教學時,教師可以播放相對應的樂曲,通過這樣的樂曲引導,學生較快地融入了詩詞意境之中。在這樣的氛圍中進行鑒賞教學,增強了教學的趣味性,使得鑒賞教學真正落到實處,從根本上提高學生的古詩詞鑒賞素養[4]。
(三)留出空白,培養學生的想象力
想象力是實現古詩詞鑒賞學習的重要因素,是理解古詩詞意象的關鍵手段。對此,教師首先需要普及一些古詩詞鑒賞的相關理論知識,讓學生具備一定的鑒賞能力和素材。首先,可以將之前所學的古詩詞進行分類闡釋,讓學生自己總結古詩詞中“柳”“秋天”“杜鵑”這些事物的內涵,豐富學生的鑒賞素材,為之后的教學打下基礎。其次,完成基礎的理論知識教學后,教師還需要發揮自己的專業能力,通過合適的教學引導方式來推進較為靈活和自由的古詩詞鑒賞教學,適當留白,不講過于理論化的鑒賞內容,讓學生運用自己所學的內容展開想象的翅膀。例如:在進行《雨霖鈴》的鑒賞教學時,教師不需要將古詩詞的鑒賞內容進行應試化教授,而是通過運用“驟雨”的意象進行導入,讓學生想象一下,在這樣的氛圍中同自己最愛的人分別時的感受。通過這樣的留白引導,學生能較為充分地感受到詩人所營造的氛圍,仿佛身臨其境,進一步理解“都門帳飲無緒”的內涵。最后,很多古詩詞受制于格式限制,都是將濃烈的感情通過幾句簡短的詩詞表現出來,這也恰恰使得古詩詞語言具有了較強的鑒賞價值。針對這類古詩詞進行教學時,教師更需要突出留白教學的特點。例如:在進行《山居秋暝》的鑒賞教學時,由于古詩詞內容簡單,只展現出了五個風景畫面,而這些畫面在呈現方式上缺乏連貫性,每個畫面都以獨立的形式展現出來。因此,通過留白教學,能夠讓學生對初秋雨后的意象自己進行創設和描繪,使得作品鑒賞更加直觀,讓學生在腦海中留下古詩詞的痕跡,大大提高鑒賞的效果和質量[5]。
結束語
綜上所述,古詩詞鑒賞能力對于高中學生的綜合素質水平有著重要影響。對此,高中語文教師應該引起重視,積極推進古詩詞鑒賞教學的落實,通過有效的手段來豐富課堂內容,打破傳統的應試教育壁壘,做好“輔導者”“引導者”,真正讓學生的鑒賞能力得到提高。同時,教師還需要培養學生探索古詩詞鑒賞內容的能力,讓學生在探索和想象過程中融入自己獨特的情感體驗,感受到古詩詞鑒賞的雋永魅力。
參考文獻
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