談如何基于傳統文化教育資源構建大班幼兒生活化課程

雷金英

摘 要：象征著中華文明、積淀著幾千年來中國智慧的中華優秀傳統文化源遠流長，與中國歷史相融相伴，蘊含著豐富的思想內涵和人文精神，包含了中國教育體系的重要內容。學齡前幼兒活潑好動、天性好奇，是進行初始教育和啟蒙教育的主要階段，通常以“生活化、實踐化”課程為最主要的文化知識教育形式。本文基于大班幼兒身心發展規律和特性，從傳統文化內容和特色出發，積極探索在幼兒生活化課程中合理融入中國傳統文化的形式和方法。

關鍵詞：中國傳統文化 幼兒園大班 生活化課程 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.07.058

我國悠久的歷史決定了中華優秀傳統文化內容的豐富性和多樣性。傳統文化不僅包括傳統節日、節氣、經典文學作品，民間風俗、民間游戲、傳統藝術等內容也是傳統文化的重要組成部分。在大班幼兒生活化課程中融入中華優秀傳統文化，是落實《關于實施中華傳統文化發展工程意見》《綱要》《指南》等方向性文件的應有舉措，更是培育幼兒良好品質和優秀人格，激活幼兒藝術文化感知力，促進幼兒多方面和諧發展的必要之舉。

一、掌握理論依據，理解應用意義

（一）貼合規律，契合目標

在各階段教育模式不斷改革創新的大背景下，幼兒教育體制的新發展方向已成為學前教育從業者的思考重點。在引入中華優秀傳統文化構建兼具中國特色和文化傳統的大班生活化幼兒課程時，教師應找準大班幼兒的身心發展規律特性，做好開展課程設計工作的基礎性準備。

大班幼兒正處于身心發展的前期階段，其對于事物的認識和感知主要通過具體形象和表面現象來進行，具有心理活動和行為上的無意性。同時，這個階段的幼兒已經開始形成較為稚嫩的個性傾向，往往表現出活潑好動、愛模仿等特性。這要求幼兒教師在生活化課程的設計階段做好構思和融合，讓形態各異的中華優秀傳統文化綻放出生動有趣的課程之花，教師應盡量選出符合幼兒發展特性，能夠吸引幼兒注意力且易于幼兒模仿的傳統文化資源，結合各地區特有的風俗和地域習慣開展教學活動，盡量激發幼兒的學習積極性，促使幼兒在了解本地特色的基礎上激發熱愛家鄉之情，提高對家鄉認可度和自豪感，從而促進幼兒對家鄉文化的探索欲，自主參與到幼兒園相關教育教學中。

以近年來熱度不斷上升的“剪紙藝術”為例，剪紙色彩明艷，且操作過程相對安全，易于開展，是許多幼兒園設置大班幼兒生活化課程的重要資源。在設計以“剪紙”為主題的大班幼兒生活化課程時，教師需要結合本地特色選擇剪紙文化資源，如南方的揚州剪紙、南京剪紙、蔚縣剪紙，北方的陜西剪紙、北京剪紙等。在正式的教學活動中，教師可以借助多媒體設備播放剪紙藝術的視頻，結合教材內容側重講解本地區的剪紙發展歷史、起源、故事等，拓展學生對剪紙的認知，提高學生對剪紙的實踐興趣。同時，教師要告知學生剪紙實踐中的細節以及注意事項，避免學生在操作過程中頻頻發生問題，提升學生實踐的自信心。當然，教師有必要鼓勵學生勇于嘗試，將文化素養培育與實踐教學緊密結合，從而增加課程的教育價值，在學生愛玩、好奇、愛模仿的天性基礎上提升學生的創造力、審美力，這與幼兒學前教育教學的目標十分吻合，對于學生健全人格和良好品格的形成也具有重要意義。

（二）開發能力，激活熱情

作為各方面素養培育、興趣激活的關鍵性階段，幼兒園大班階段一直以來受到父母和學校的關注，在設計和構建融合傳統文化的大班幼兒生活化課程時，幼兒教師要秉持“開發學生能力”的意識和初心，盡可能設計更加豐富的活動和游戲，讓幼兒在歡聲笑語中掌握知識，提高能力；同時，幼兒教師還要懷抱著“激發學生學習熱情”的教學態度，保持良好的教學風格和“和風細雨”的態度，讓“初入學堂”的大班幼兒充分感受到學習的樂趣，初步形成長期學習乃至于終身學習的良好習慣。

（三）植根生活，引導生活

“生活化課程”的命題由來已久，著名教育家張雪門就曾提出過“教育從生活出發，也從生活開展”的教育口號，經過不斷發展，“課程生活化”已成為幼兒園課程的設計共識，成為開展幼兒教育的必要科學途徑。讓大班幼兒課程回歸“生活化”，意味著教師在設計課程時要摒棄掉過于理論化的邏輯，讓中華優秀傳統文化盡可能地與幼兒生活相聯系，讓課程“植根中華優秀傳統文化，來源于大班幼兒現實生活，依賴幼兒生活過程實踐”。課程“生活化”氣息要濃厚，意味著幼兒園園方和幼兒教師要攜手創設健康豐富的生活情境和氛圍，讓學生在具有熟悉感和安全感的環境中自覺主動地發現問題、解決問題，提升幼兒的認知水平和創造能力。與此同時，在具體課程的開展過程中，教師要了解幼兒的性格、興趣、心理，根據幼兒的生活閱歷和生活經驗創設合理的課程教學內容，幼兒在熟悉的生活化課程中才不會膽怯、恐懼等，教師要積極參與到課程教學的學習中，為幼兒今后的學習和發展奠定良好的基礎。

二、健全培訓機制，構建課程體系

（一）加強培訓，提升素養

幼兒園園內教學對于大班幼兒成長具有極其關鍵的作用，幼兒教師的觀念科學與否以及素養高低，嚴重影響著大班幼兒生活化課程的開展和中華優秀傳統文化滲透效果。因此，各幼兒園要加強對于幼兒教師的能力培訓，切實轉變部分幼兒教師“托兒所”“教教理論知識”的傳統觀念，推動幼兒教師群體實現“生活化課程觀念”的全覆蓋，讓學前教師的課程內容選擇、課程開展設計、課程實施乃至于課程評價都貫穿“生活化課程＋傳統文化教育”的指示和導向。詳細來說，這需要廣大幼兒教師以幼兒為核心，切實理解國家《指南》《意見》等方向性指示，切實關注學生，注重評價的多元化。

（二）明確方向，完善體系

幼兒教師在充分理解相關概念和方向的基礎上，能夠為大班幼兒融合優秀傳統文化的生活化課程制定符合學生實際的教學計劃和教育目標，讓教學工作“有序開展，有途可向”。幼兒教師首先要明確“生活即教育”，大班幼兒生活化課程的構建和實施必須建立在“生活”之中，同時，中華優秀傳統文化亦起源于生活之中。其次，要結合健全學生人格、培育品格、培育民族精神、全面發展能力等教學目標設計教學主題，讓課程設計貼合目標、符合方向。最后，各地區幼兒園應當上下一心規劃符合地區、貼合師生群體特性的生活化課程體系，例如，教育資源主題如何確定、課程設計應包含哪些內容、課程“生活化”應當從哪幾個方面著手等問題。

三、豐富融合形式，充實課程資源

（一）拓展資源，搭建平臺

中華優秀傳統文化內涵極其豐富，幼兒教師應當在不斷深入拓展自身文化素養的基礎上，結合地區特色、時令節日、國家方向指示等開發資源、設計課程。

與大班幼兒息息相關的“衣食住行”方面的優秀傳統文化是開展生活化課程的首要內容，對于吸引學生注意力、引發學生思考具有天然優勢。中國傳統文化中的文學部分不僅群星璀璨，更是大班幼兒今后升學、成長中不可或缺的知識部分，傳統古詩詞、經典的成語及優秀的寓言故事、神話故事等都可以成為幼兒文學教育的重要內容。在國家的大力推廣下，貼近大班幼兒實際生活的傳統節日和傳統節氣已經生活化課程的重要“生活”來源。此外，地方特色的民俗文化和地方傳承性文化也應成為新一代“花朵”的學習內容。可見，在中華優秀傳統文化領域開展大班幼兒生活化課程建設“大有可為”。

在深入理解以上中華傳統文化的基礎上，幼兒教師可以設計各式各樣的日常教學活動滲透傳統文化，有條件的學校和教師還可以聯合本地區教育機關搭建“傳統文化資源平臺”，資源互通、信息共進。

（二）多方主體，營造氛圍

開展實際大班幼兒生活化課程時如何盡可能地“多樣化”成為幼兒教師設計幼兒生活化課程的重點問題。中華優秀傳統文化內容豐富，但要恰如其分地融合到年紀輕、理解能力弱的大班幼兒教育身上，需要學前教育人員聯合多方主體，利用多種形式。

1.幼兒課程各個階段的形式探討

在幼兒園教學階段，幼兒教師要在創設傳統文化生活氛圍的基礎上，利用更多材料，舉辦更多活動，組織開展更多游戲，構建課程教學過程中的中華傳統文化“包圍圈”。

環境的渲染效果是大班幼兒認知中華優秀傳統文化和感受民族精神的重要隱性要素，良好的環境情景對于學生了解傳統文化、感悟傳統文化之美具有重要意義。以中華傳統文化中具有代表性的“瓷文化”為例，大班階段的幼兒對于“瓷”的了解較少，且教師難以通過言語和圖片使幼兒充分明晰各種瓷器的區別和地位。教師可以結合瓷器的色彩差異，通過設置不同色調的班級環境來進行傳統文化課程教學。如將某一面墻設置為“青花瓷”專場，在墻上裝飾幼兒親手繪制的青花瓷圖案和紋樣、青花瓷圖片、青花瓷紋樣的折扇、風箏等；另一面墻設置為“琺瑯瓷”專場，在墻上粘貼色彩明艷的琺瑯瓷風格布塊、圖畫等，有條件的幼兒園還可以擺放一些瓷器，使用相應風格的碗筷、文具，讓大班幼兒在“瓷文化”的環境中體會中國美、感悟中國精神。

利用中國傳統游戲豐富大班幼兒日常活動也是開發傳統文化課程的有效手段。對于大班階段的幼兒而言，在輕松愉悅、健康合理的游戲中開展教學是重要的學習途徑。教師在課程設計中將適合大班幼兒的民間游戲融入日常的戶外活動之中，可以幫助學生理解文化的多樣性和豐富性，創設出“古今相連，文化一體”的環境氛圍。例如，在進行戶外體育活動時，教師可以將“扔沙包”“踢毽子”“抖空竹”“抽陀螺”“滾鐵環”“丟手絹”“抬轎子”“撞拐”等傳統活動和游戲融合到現代體育活動之中，讓學生在體育鍛煉中接受優秀傳統文化的熏陶。同時，各地區幼兒園教師還可積極探索本地區特色民俗游戲，與地區性文化旅游和文化傳承機構合力攜手，為傳承地區民俗文化構建“幼兒熏陶，青年學習，成人傳承”的傳承機制，如射箭、賽馬、武術、摔跤、賽龍舟、舞龍舞獅、太極、擊鼓等，讓幼兒逐漸形成文化自信。

盡可能多地為大班幼兒提供實體物品和材料是幼兒感知優秀傳統文化和激發學習熱情的重要方式。如前文所述，在幼兒園大班階段，幼兒身心發展過程中“依靠具體外形作為感知主要途徑”的特性，要求幼兒教師在課程教育中不可“理論主導”。同時，充分的實物接觸也利于幼兒自主思考，為幼兒探索力和問題解決能力的提升創設環境。例如，學前教育教師可以結合本地獨特的民俗文化為學生提供材料，如北京地區的幼兒教師可以提供兔爺兒模型、京劇經典劇照、京劇臉譜圖繪等，四川地區的幼兒教師可以讓學生適當接觸川劇變臉臉譜、蜀地繡品等，讓幼兒可以在實物的接觸中充分感受本地傳統民俗的獨特魅力。

2.幼兒教育各方主體的合力推進

幼兒教育不是“一蹴而就”的，也不能“單打獨斗”，它是一個集合多方主體力量的集成性有機系統。學校教育是學生教育的“正面戰場”和“主陣地”，但在幼兒園的園區之外還有廣袤無垠的天地等待著幼兒。

學校和家庭的密切聯系和共同培育是大班幼兒的重要教育模式，對于在生活化課程中開展中華優秀傳統文化滲透工作也具有關鍵意義。“家校共育”的模式在現代幼兒教育理念中具有重要地位，開展方式也豐富多樣，通過幼兒園家長會、家庭教育研究討論會、家長開放日、親子活動等豐富的形式可以讓家長了解大班幼兒的在校學習情況和學習內容，有利于在大班教學中開展優秀傳統文化教育。以“傳統美食”的主題課程為例，在“糖葫蘆”制作內容部分，幼兒教師通過親子活動的形式，讓幼兒和家人一起親手設計、選擇、收集糖葫蘆的制作食材和其他材料，幼兒在家長幫助下清理草莓、山楂果、小蘋果等食材，并且體驗如何取出果核，最后教師指導幼兒和家長一同開展糖水“實驗”，讓幼兒在實踐操作中理解所學習的內容，積累生活經驗。同時，在端午節、中秋節等傳統節日期間，幼兒教師還可以鼓勵大班幼兒在節日假期里和家人一起制作粽子、月餅等傳統美食，在回校之后組織幼兒互相交流，提升學生的文化自信和愛國熱情。

在家庭之外，社會同樣熱切關注著幼兒的成長和發展，作為社會基本單位的社區，在幼兒生活化課程的教學過程中也扮演著重要角色。結合社區資源的中華優秀傳統文化生活化課程建設通常以“游園”和“社區集體活動”為主要形式。前者通常以家庭為單位，有家人帶領大班幼兒在社區范圍內進行傳統文化的挖掘和探索，讓幼兒在自然探索中感悟人文情懷，理解現代社會中國家和相關機構對于中華傳統文化的重視，這需要家長和學校提前統籌，做好線路規劃和安全考察。后者范圍更加廣闊，需要居委會以及社區內的相關組織和機構發揮作用，上下聯通，在幼兒園教師的指導下組織社區內部的傳統文化交流活動，讓幼兒在生活中感悟傳統文化的樂趣。

“文化傳精神，游戲展個性”，在多樣化的方式下開展“生活化、實踐性”幼兒課程，為幼兒提供了健康愉悅、科學合理的生活和游戲環境，有益于健全幼兒人格、養成良好的意志和品格。在世界各地聯系愈發緊密的現狀下，從幼兒階段抓起，加強傳統優秀文化課程設置和中華優秀文化資源拓展性教育，能夠在為幼兒成長保駕護航的同時讓人文資源寶庫充分發揮社會效用，推動幼兒成長為兼具“個性與社會性”的時代新人才。

參考文獻：

[1] 王小紅、艾蓮、宋靜《“生活化”理念下幼兒園課程的建構》，《黑龍江教師發展學院學報》2023年第2期。

[2] 陳寶釵《二十四節氣傳統文化融入幼兒園生活化課程的思考與探索》，《考試周刊》2020年第19期。

[3] 張莉《植根傳統文化，指向幼兒發展——傳統文化課程園本化、生活化、游戲化探索》，《好家長》2017年第70期。