梁冬梅
摘 要:小學是培養學生的學科學習興趣、奠定其核心素養基礎的重要階段。小學科學教學具有實踐性強、涉及范圍廣的特征,可幫助小學生培養其科學素養。同時,在科學教學中融入傳統文化不僅可以增強小學生對科學知識的認知與理解,而且能夠促使其感知傳統文化的魅力,對其民族自信的培育有重要意義。基于此,本文闡述了目前小學科學的教學情況,并對傳統文化融入小學科學教學的意義進行分析,之后探討小學科學教學與傳統文化有效融合的可行性策略。
關鍵詞:小學科學 傳統文化 融合 教學現狀 策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.07.060
科技、經濟競爭的根本是人才的競爭,我國要想實現中華民族的偉大復興就必須重視人才的培養,因此,教師需要加強小學教育,落實學生核心素質的培育。小學科學是以培養學生科學素養為宗旨的科學啟蒙課程,隨著新課程改革的深入推進,科學在小學教學中的地位愈發凸顯。小學科學教師作為學生學習科學知識的引導者,應積極尋找科學與傳統文化間存在的聯系,在教學活動中融合傳統文化知識,并以此提升教學活動的趣味性,讓學生保持充足的學習熱情。同時,傳統文化內涵豐富,能夠將抽象的科學知識簡化、具體化,可降低學生的學習難度,讓其直觀學習科學知識,對小學科學教學效率的提高有積極意義。基于此,本文對小學科學教學與傳統文化的有效融合策略進行分析,希望能為科學教學質量的優化提供助力。
一、小學科學教學現狀
1.課時時間設置不足
相較于語文、數學等主科,科學課時普遍較少,多數學校只在每周設置2~3節課,課堂時間只有40~45分鐘,教學時間十分緊迫,導致教師只能在課堂上講解教材中的重點、難點信息,往往難以幫助學生實現對相關知識的探索與拓展。同時,小學生受年齡因素限制,較易遺忘新知識,加上課時設置不足,教師在課堂上需要花費較多時間進行復習、鞏固,幫助其回顧上一課時的內容,導致課堂教學效率低下。
2.學生學習積極性不足
小學科學具有一定邏輯性,需要學生進行思考,但是,由于小學生思維邏輯能力不足,對于教材中的許多科學問題,其通常難以理解,加上教師未能及時對學生提供啟發、指導,學生容易出現畏難心理,而且,部分教師在課堂上缺乏與學生的互動,未能明確其在課堂中的主體地位,導致課堂氛圍較沉悶,對其學習積極性造成影響。
3.注重理論輕視實踐
從目前小學科學教學情況來看,多數教師仍然采取傳統授課模式,注重講解科學理論知識,往往忽視了實踐訓練對培養科學素養的重要性。部分教師甚至未能明確科學教學對小學生身心成長發育的積極意義,教學活動開展存在不嚴格、不規范情況,未能落實科學教材的各項實踐要求,整體教學質量不高。
二、將傳統文化融入小學科學教學的意義
1.促使學生身心健康成長
將傳統文化融入小學科學教學中有助于引導小學生自主踐行傳統美德,對其道德修養水平的提升有積極意義,因為傳統文化中含有較多道理,可潛移默化改變學生的行為,從而令其自覺遵守相應道德規范,為其身心健康成長奠定基礎。
2.增強學生的民族自信心
傳統文化豐富多彩,具有特殊的魅力,在科學教學中融入傳統文化能夠讓學生體會其中的魅力,從而讓其在學習科學知識的同時進一步增強對傳統文化的理解,并積累與科學知識有關的傳統文化,加強其對傳統文化的認同,提高科學教學的育人作用,增強學生的民族自信心。
三、小學科學教學與傳統文化有效融合的可行性策略
1.融入傳統文化,調動學生興趣
學生對所學知識的興趣,是其學習的直接動力,小學科學教材中含有較多新奇的內容,教師應加以利用,合理設計,將其與傳統文化相融合,提高課堂的趣味性,讓學生的學習興趣得到有效提升。同時,傳統文化的導入有利于營造良好的課堂氛圍,對學生認知的優化與完善有重要意義,而且,傳統文化能為學生提供科學知識學習的新切入點,可實現對科學知識、傳統文化的雙向理解與吸收,對其學習能力、綜合素養的提高有重要意義。
比如,在《多種多樣的動物》的教學中,教師為了讓學生了解動物的多樣性,需要利用多媒體播放兔子、豬、老虎、獅子、鴨、雞、蛇、熊、鵝等動物的圖片,以明確其毛皮的顏色、軀體的大小、外形等。教師向學生展示鵝的圖片時,可插入駱賓王的詩作《詠鵝》,讓學生進行賞析,感受詩句中描寫鵝形態、動作、外貌的句子,從而加深對鵝的理解。同時,在展示老虎的圖片時,應引入《水滸傳》中描寫老虎的句子:俗話說,云從龍、風從虎,那山岡里就躥出一只吊睛白額來,那大蟲一聲狂吼,震得那山岡也動。教師對句子進行簡單解釋,讓學生感受老虎行走的姿態、特殊的外貌。經過上述引導,小學生均能夠將注意力集中至課堂學習中,并且,利用以動物為主題的古詩和故事可調動學生的學習興趣,有利于課堂教學的高效開展。
2.巧用傳統文化,概括科學規律
傳統文化內涵豐富,有著較高的教育輔助價值,能夠為科學教學的高質量開展提供助力。因此,在小學科學教學實踐中,教師應巧用傳統文化,對科學教材中相關知識點的規律進行概括,幫助學生透過傳統文化理解科學規律,讓傳統文化與科學教學相互輔助、共同發展,并且,傳統文化的應用有利于提高學生的學習能力,對其學習體驗的優化有積極意義。
比如,《聲音是怎樣傳播的》一課需要學生理解聲音會向四面八方傳播,對此,教師可以引入下列古詩詞句:“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。”“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。”“空山不見人,但聞人語響。”教師對詩句進行逐一講解,第一句講的是:誰家的玉笛暗暗發出悠揚的聲音,隨著春風的飄揚傳遍整個洛陽城。第二句是指:春天的夜晚一直睡到天亮,醒來時聽到窗外一片鳥鳴聲。第三句的句意為:在山里行走看不見人,但是卻能夠聽見人說話的聲音。三句均與聲音有關,講述的是聲音的傳播,教師引入詩句后能幫助學生通過傳統文化理解聲音傳播的相關知識,讓其明確聲音能通過空氣傳播,且能向四面八方傳播的特性,實現對科學規律的良好概括。教師在科學教學實踐中采用上述方式有助于吸引學生的注意力,讓其透過傳統文化學習科學知識,提高課堂教學質量,從而進一步提高學生對科學規律的認識。
3.利用傳統文化,感悟科學知識
傳統文化是古人智慧的體現,其與現代化的科學技術具有一定聯系,對此,教師需要將傳統文化融入小學科學教學中,在介紹現代科學技術的同時,引入古人在科學領域中的成就,讓其感悟科學知識及傳統文化的魅力。傳統文化在科學教學中的應用,可幫助小學生拓寬學習視野,對科學知識體系的構建具有重要意義,有利于科學核心素養的逐漸提升,促進學生全面發展。
例如,在《電和我們的生活》《點亮小燈泡》的學習中,教師講述電與日常生活、學習的關系,介紹愛迪生發明電燈后,可進行拓展學習,并提出問題:“電與電燈給我們的日常生活帶來了很多便利,同學們知道我國古代的四大發明是什么嗎?四大發明給當時人們的生活帶來了怎樣的改變呢?”問題的提出可調動學生思考,這時,教師可介紹我國的四大發明,即造紙術、指南針、火藥與印刷術,其中造紙術的發明為書寫提供了便利,讓各民族文化得到更好的交流傳播,指南針有助于指引方向,能夠為出行提供便利,火藥的發明則能加強武器的殺傷力,印刷術的發明可減少人力的使用,有助于文化的溝通、交流。經過上述講解,學生能理解一項發明、創造對學生生活改善的重要意義,從而加強對“電和我們的生活”課時內容的理解,有利于深入感悟科學知識,并激發其實踐、創造的動力。同時,“四大發明”相關知識的融入可激發學生的學習動力,讓其積極投身到科學學習中,對后續課時學習的順利開展有重要意義。此外,我國的“四大發明”在當時領先于世界,這種教學方式能讓學生感受中華民族的深厚底蘊,提高其民族榮譽感和文化自信心。
4.應用傳統文化,提高教學質量
傳統文化作為珍貴的教學資源,可增進學生對科學知識的吸收、理解,并有助于豐富教學內容,對課堂教學質量的提升有積極意義。因此,教師需要增強對教材知識點的把控,做好傳統文化的收集與積累,按照實際教學內容明確傳統文化的滲透方式,讓科學知識與傳統文化相融合,讓學生感悟傳統文化的博大精深,提高整體教學質量。同時,值得注意的是,教師在科學教學中融入的傳統文化需要與課程存在相關性,不能盲目融入傳統文化,否則將難以發揮傳統文化對科學教學的輔助效果。
例如,在《光是怎樣傳播的》一課中,教師為了讓學生能夠進一步理解光的傳播特點,需要在課堂中引入《鑿壁偷光》的故事,該故事出自《西京雜記》,講述的是西漢時期有一個名叫匡衡的少年,十分熱愛學習,因為家里窮困不能上學堂,所以經常向大戶人家借書看,但是由于晚上家里沒錢買油燈,不能看書,讀一本書需要耗費較長時間。直到有一天,匡衡發現鄰居家的窗戶透出明亮的燈光,突然想到一個辦法,將家里的墻壁鑿破,讓鄰居家的光線投射出來,借助光線開始看書。通過上述故事,學生能理解光的傳播特點,即光是沿直線傳播的,而且,墻面凹凸不平,為光線的散射提供了依據,讓匡衡得以借助微弱的光線讀書。同時,教師在講述“光是怎樣傳播的”相關知識點后,需要引導學生明確《鑿壁偷光》背后蘊含的道理,告知學生不論學習環境如何艱苦,都應該保持毅力、刻苦學習。將傳統文化與科學教學相融合,不僅有利于滲透科學知識,指引學生對其進行深入思考,而且可實現對優秀傳統文化的傳播,對課堂質量的提高有重要意義。
5.運用傳統文化,加深學生理解
小學科學教學內容多種多樣,涉及物理、生物、化學等眾多學科內容,由于小學生的學習能力、思維水平有限,學習期間容易出現難以理解知識內容的情況,不利于教學活動的高效展開。傳統文化具有特殊魅力,能引發學生共鳴,因此,在科學教學中融入傳統文化,可提高學生的學習體驗,從而讓其加深對相應知識的理解,對學習興趣的激發有重要意義。同時,相較于純理性的科學知識,傳統文化更為通俗、易懂,便于學生理解記憶,將其融入科學教學中可實現學習難度的降低,并幫助學生鞏固課堂所學,取得事半功倍的教學效果。
例如,在《食物鏈和食物網》一課的教學中,需要學生掌握食物鏈的定義、認識生物之間存在的復雜關系,并讓其掌握食物鏈的簡單畫法。為了讓學生理解食物鏈和食物網的內在含義,教師需要導入成語“螳螂捕蟬,黃雀在后”,并利用多媒體播放與該成語有關的動畫視頻,視頻所展示的是:大樹上有一只正在無憂無慮唱歌的蟬,蟬完全不知道其身后有一只螳螂正在慢慢靠近,抬起鐮刀準備將其捕獲,同時,螳螂的背后還有一只黃雀,伸長脖子正準備抓捕螳螂。學生觀看視頻后,能直觀、深入理解食物鏈的含義,之后教師進行講解,告知學生蟬、螳螂、黃雀之間的關系是緊密聯系、互相影響的,而這正是大自然中食物鏈的簡單反映。同時,教師應讓學生畫出“螳螂捕蟬,黃雀在后”中存在的食物鏈關系,讓其掌握食物鏈的簡單畫法。此外,教師可解釋“螳螂捕蟬,黃雀在后”的寓意,讓學生在理解科學知識的同時增進對傳統文化的理解,實現相互融合、相互促進的教學目的。
6.善用傳統文化,開展實踐活動
小學科學教材中內容眾多,除理論知識學習外,需要學生開展實踐探索,因此,教師應重視課堂中的實踐活動,激發學生的探究精神,提高其實踐操作能力。同時,小學生具有較強的探究心理,對于新奇、未知的事物通常充滿熱情,教師應充分把握學生的心理特征,并善用傳統文化,開展教學實踐活動,讓學生能夠在實踐中直觀感受科學知識。
例如,在《植物的生長變化》的教學中,教師可導入諺語:“麻屋子、紅帳子,里面住了個白胖子。”告知學生“麻屋子”“紅帳子”“白胖子”分別指代花生的果皮、種皮和胚,是花生由外至內的結構概述,同時,教師可播放花生生長的短片,讓學生明確花生既是果實又是種子。之后,教師可詢問:“同學們想親自觀察植物的生長變化嗎?”學生均踴躍發言,對于植物的生長變化過程,學生帶有濃厚的興趣,這時教師需要向學生發放顆粒飽滿的花生粒,每名學生3~4粒,讓其將花生粒放于清水中浸泡12小時,期間換水2~3次。最后,用一個能夠瀝水的籃子將花生裝入籃中,覆蓋濕毛巾或濕紙巾,保持潮濕環境,并堅持1周,花生就能發芽,花生發芽后可將其移入土壤中,繼續觀察其變化。學生在教師的指導下均能開展實踐,有助于充分觀察植物的生長情況,對其科學素養的提升有重要意義,而且,在教學中融入的傳統文化可引發其深思,為課堂內容的導入提供助力。
綜上所述,將傳統文化與科學教學相融合屬于近年教學領域的新興課題,需要教師不斷加強探索,提高科學教學的趣味性、人文性,幫助小學生在積累科學知識的同時提高綜合素養,對傳統文化進行深入感悟。同時,在小學科學教學中融入傳統文化是一個長期的過程,教師應循序漸進,不能操之過急、硬性融合,需要有效把控二者的內在聯系,讓其相互促進、共同發展,提高小學科學教學的質量。
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