魏華峰 王麗華 王玉紅
摘 要:在教師開展教育教學(xué)活動(dòng)的過程中,首先要面對(duì)的一個(gè)最重要的問題就是如何將傳統(tǒng)文化滲透、貫穿在教育教學(xué)的活動(dòng)中。因此,本文將傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育教學(xué)中的重要性作為關(guān)鍵的切入點(diǎn),提出了在小學(xué)教育教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法以及策略,以期為教師提供一定的教學(xué)思路。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育 滲透 傳統(tǒng)文化 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.07.059
傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族文化中的瑰寶,是廣大人民的智慧結(jié)晶,是我國(guó)古人所存留下來的精神財(cái)富。在傳統(tǒng)文化中,同時(shí)蘊(yùn)含著許多關(guān)于文化的內(nèi)涵以及關(guān)于人生的哲理,會(huì)對(duì)廣大人民產(chǎn)生積極影響。為了使傳統(tǒng)文化可以不斷傳承并弘揚(yáng)下去,使廣大人民的整體素質(zhì)得到有效提升,讓中華民族的優(yōu)秀文化可以深深扎根在每個(gè)人的心中,進(jìn)而不斷推動(dòng)現(xiàn)代化的中國(guó)快速而持久的發(fā)展,教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,要將傳統(tǒng)文化滲透到教育教學(xué)之中。
小學(xué)是一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的最重要的時(shí)期,學(xué)生在小學(xué)時(shí)期受到的傳統(tǒng)文化教育,以及小學(xué)生在此階段受到的周圍環(huán)境的影響,會(huì)在很大程度上影響學(xué)生一生的發(fā)展。教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的時(shí)候,將傳統(tǒng)文化滲透到教育教學(xué)之中,不僅僅可以提高學(xué)生的道德修養(yǎng)以及文化素質(zhì),同時(shí)還可以在很大程度上提升學(xué)生以及教師的愛國(guó)之情。因此,本文對(duì)教師開展小學(xué)階段傳統(tǒng)文化教學(xué)的策略、方法進(jìn)行了研究討論,以期為教師的教育教學(xué)工作提供借鑒。
一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育教學(xué)中的重要性
1.可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)
在教師對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的時(shí)候,要不斷將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)教育教學(xué)中,這可以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),具有很強(qiáng)的實(shí)用性。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,大部分內(nèi)容是與道德品質(zhì)相關(guān)的,其中有許多能夠提升學(xué)生思想道德水平的內(nèi)容,在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的時(shí)候,將傳統(tǒng)文化中關(guān)于道德品質(zhì)的內(nèi)容傳授給學(xué)生,使學(xué)生可以感受到其中的內(nèi)涵,學(xué)生在掌握、理解這些知識(shí)之后,也會(huì)方便自身進(jìn)行自我管理以及約束,以便形成更好的精神品質(zhì)以及道德修養(yǎng)。在傳統(tǒng)文化逐步形成以及發(fā)展的過程中,形成了大量關(guān)于中華傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)容以及文化,如果將這些關(guān)于傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)容滲透進(jìn)小學(xué)生的教育教學(xué)的過程中,可以在很大的程度上增加學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)禮儀的認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生形成更正確的禮儀習(xí)慣以及文明習(xí)慣,可以提高學(xué)生的思想道德水平。
2.為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍以及學(xué)習(xí)環(huán)境
傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式只關(guān)注學(xué)生是否掌握了課本上的知識(shí),但是在新課改的情況下,教師對(duì)于學(xué)生的教育教學(xué),從關(guān)注學(xué)生對(duì)書本上知識(shí)的掌握情況,拓展到關(guān)注對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)以及綜合能力的培養(yǎng),從應(yīng)試教育逐步向素質(zhì)教育改變,同時(shí),這也表明教育也在跟隨時(shí)代的發(fā)展以及變化而進(jìn)行著改變?,F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展也對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)提出了一定的要求,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的時(shí)候,要對(duì)小學(xué)生所具有的文化底蘊(yùn)產(chǎn)生一定的了解,以便為學(xué)生在日后的文化底蘊(yùn)積累上提供更大的進(jìn)步空間以及發(fā)展空間,進(jìn)而可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一個(gè)相對(duì)良好的環(huán)境以及條件。在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的過程中,因?yàn)樾W(xué)生極其容易受到周圍環(huán)境的影響,因此,在教師對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的時(shí)候,可以將傳統(tǒng)文化不斷滲透到其中,這可以在很大程度上幫助學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍以及環(huán)境。在傳統(tǒng)文化中就有關(guān)于這一內(nèi)容的良好示例以及證明:孟母三遷的故事充分說明了周圍的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)所帶來的影響,也說明了在小學(xué)教育教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)方式可以為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境以及學(xué)習(xí)條件。
3.提高學(xué)生的文化修養(yǎng)
小學(xué)階段的學(xué)生,大多都還沒有形成完整的“三觀”,因此,這就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo),小學(xué)生受到年齡的限制,在家和父母相處的時(shí)間相對(duì)比較多,這也就使得家長(zhǎng)成為學(xué)生道德品質(zhì)養(yǎng)成的重要一環(huán)。教師以及家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的正確的指導(dǎo)以及影響,可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候受到傳統(tǒng)文化的影響,從而形成正確的“三觀”。對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生有效提高理解能力,提高學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的鑒賞能力。因此,教師對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的時(shí)候,可以對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理滲透以及融入,在使學(xué)生可以感受到文化的魅力的同時(shí),形成自覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的習(xí)慣,從而不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)能力。
二、在小學(xué)教育教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法
1.教師可以通過在校園里對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透
在現(xiàn)代教育教學(xué)過程中,教師可以在校園中幫助學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師在校園里開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,不僅僅可以提升學(xué)校的文化底蘊(yùn),同時(shí)還可以在很大的程度上提高學(xué)生以及教師的文化內(nèi)涵,以及對(duì)于文化的鑒賞能力。在小學(xué)校園里開展文化熏陶活動(dòng)時(shí),教師可以根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況以及學(xué)生的具體情況,來選擇合適的將傳統(tǒng)文化滲透到教育教學(xué)中的方式。由于不同的學(xué)校地理位置不同,校園的整體布局也會(huì)有所差異,因此,學(xué)??梢愿鶕?jù)具體的學(xué)校情況以及發(fā)展的方向和整體的布局來對(duì)校園文化熏陶活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì):教師可以根據(jù)校園的實(shí)際情況在合適的位置來雕刻傳統(tǒng)文化中著名人物的雕像,或者可以在樓道里、樓梯間懸掛一些名人詩(shī)句,這樣可以使學(xué)生即使是在課下,也可以得到一定的文化熏陶,隨時(shí)感受到傳統(tǒng)文化的魅力及其蘊(yùn)含的文化氣息。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的時(shí)候,可以根據(jù)班級(jí)學(xué)生的具體情況,在班級(jí)里制作關(guān)于傳統(tǒng)文化的板報(bào),或者在班級(jí)里創(chuàng)建圖書角,在圖書角里放置一些關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的圖書或者報(bào)紙,以便使學(xué)生可以時(shí)時(shí)刻刻感受到我國(guó)的傳統(tǒng)文化。同時(shí),學(xué)??梢栽趫D書館中增加一些圖書,從而真正發(fā)揮圖書館的作用,對(duì)學(xué)生起到足夠的幫助,讓圖書館中的書香可以彌漫到整個(gè)校園、整個(gè)班級(jí),從而使學(xué)生可以在閱讀書籍的時(shí)候感受到傳統(tǒng)文化的魅力,受到傳統(tǒng)文化的熏陶,提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知以及理解。因此,將傳統(tǒng)文化教育融入小學(xué)的教育教學(xué)中,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.使學(xué)生在參加校園活動(dòng)時(shí)受到感染
學(xué)生在學(xué)校中接受教育的過程中,最重要的一個(gè)教育環(huán)節(jié)就是學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí)受到的感染。同時(shí),活動(dòng)也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一種十分重要的手段和教育方式。學(xué)??梢越M織開展關(guān)于傳統(tǒng)文化的活動(dòng),通過這種方式不僅僅可以在很大的程度上增加學(xué)生的活動(dòng)多樣性以及豐富性,同時(shí),通過這種方式也可以將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)課堂教學(xué)過程中,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,可以開展針對(duì)經(jīng)典文化的誦讀活動(dòng),教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)唐詩(shī)宋詞進(jìn)行朗誦,從而使學(xué)生對(duì)我國(guó)的大好河山以及民族情懷和為人處世的道理進(jìn)行更加詳細(xì)的了解。
另外,我國(guó)的眾多傳統(tǒng)節(jié)日中也蘊(yùn)含著許多的關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)以及內(nèi)涵。因此,學(xué)??梢越柚@些傳統(tǒng)節(jié)日來對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶以及滲透,例如,在清明節(jié)到來之際,可以組織學(xué)生一起去進(jìn)行掃墓活動(dòng),在掃墓的過程中,教師可以將烈士的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行講述,使學(xué)生可以更加了解他們的故事,進(jìn)而可以使學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的道德品質(zhì),傳承傳統(tǒng)文化。另外,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在中秋節(jié)的時(shí)候,進(jìn)行賞月的活動(dòng),使學(xué)生在感受到家庭團(tuán)圓的時(shí)候,也可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于祖國(guó)的熱愛之情;學(xué)生還可以在教師的指導(dǎo)之下,在重陽節(jié)的時(shí)候,去敬老院看望老人,并做一些力所能及的事情,盡自己的力量來幫助他人,通過舉行、組織這些活動(dòng),可以幫助學(xué)生增加對(duì)于傳統(tǒng)文化的深刻印象,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí),讓學(xué)生可以通過這種耳濡目染的方式,感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
另外,在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的過程中,可以使學(xué)生適度參加社團(tuán)活動(dòng),在不僅僅可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展,同時(shí)還可以使學(xué)生的特點(diǎn)發(fā)揮到最大,無限激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神以及愛國(guó)情懷。教師可以根據(jù)本班學(xué)生的具體的興趣愛好,來成立特定的社團(tuán),比如,書法團(tuán)、國(guó)畫團(tuán)等,這種方式不僅僅可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,同時(shí)還可以使教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的過程中,為學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)及內(nèi)容。讓學(xué)生可以在參加活動(dòng),培養(yǎng)興趣愛好的同時(shí),還可以充分弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
3.教師可以在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透
小學(xué)生在學(xué)校里接受知識(shí)最重要的一個(gè)方式就是在課堂上聽教師介紹相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。同時(shí),在這個(gè)過程中,教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透以及融入。課堂是教師講授知識(shí)的一種方式,同時(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候,最有效的一種手段和方式就是通過課堂,由此可見,課堂是學(xué)生接受書本知識(shí)和傳統(tǒng)文化知識(shí)的一種重要方式。
在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,教師以及學(xué)生所使用的教材,大多都是含有對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的介紹以及關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)的。這種關(guān)于傳統(tǒng)文化的滲透方式不僅僅體現(xiàn)在小學(xué)語文的教材中,在小學(xué)數(shù)學(xué)的教材中也有一定的體現(xiàn)。比如,在介紹數(shù)學(xué)家的時(shí)候,教師會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)家的道德品質(zhì)以及其生平進(jìn)行一定的介紹,使學(xué)生可以在了解數(shù)學(xué)家的時(shí)候也可以了解數(shù)學(xué)家所具有的良好的品格。在數(shù)學(xué)家的品格熏陶下,使學(xué)生向著更好的方向而發(fā)展。此外,在語文教學(xué)的過程中,可以在教材中看到更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí),絕大多數(shù)的古詩(shī)詞都是能夠體現(xiàn)出我國(guó)的傳統(tǒng)文化,詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的良好素材。但是,教材中的知識(shí)無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)講解的時(shí)候,可以對(duì)關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講解,使學(xué)生對(duì)這些知識(shí)產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)以及了解,使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶,提高自己的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到關(guān)于生命的真正意義和存在的價(jià)值。
教師對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,可以滲透一些關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)以及內(nèi)容。比如,在給學(xué)生講授識(shí)字這一內(nèi)容的時(shí)候,教師可以告訴學(xué)生,每一個(gè)方塊中的漢字都是唯一的,都是獨(dú)一無二的,即使是相近的漢字也僅僅是有相同的地方,不可能完全一樣。在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的過程中,可以讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),以及中華文化的博大精深,感受到語言的魅力。我國(guó)的古代詩(shī)人普遍具有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,他們所寫的詩(shī)詞非常適合作為小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的素材。除此之外,寓言也可以使學(xué)生明白一些關(guān)于為人處世的真理,有些教材中的寓言內(nèi)富含豐富的哲理,不僅僅可以凈化學(xué)生的心靈,同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。這種在教育教學(xué)的活動(dòng)中滲透我國(guó)傳統(tǒng)文化的方式,可以在極大程度上弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化得到不斷發(fā)展,同時(shí)還可以增加學(xué)生對(duì)于民族文化的自豪感以及對(duì)于祖國(guó)的熱愛之情。
在小學(xué)的教育教學(xué)的過程中,小學(xué)美術(shù)也是其中非常重要的一門課程,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,最重要的就是對(duì)學(xué)生的鑒賞能力以及對(duì)學(xué)生的審美的能力進(jìn)行培養(yǎng)。小學(xué)美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容,不僅僅包括繪畫,同時(shí)還包括書法、版畫等內(nèi)容,教師在課堂上可以通過教學(xué)提高學(xué)生的審美水平,幫助學(xué)生更加了解繪畫的相關(guān)內(nèi)容。教師通過在美術(shù)課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,可以培養(yǎng)學(xué)生良好的鑒賞能力,提高學(xué)生的審美能力,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的業(yè)余愛好,使學(xué)生可以在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展,增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。
4.在課外閱讀活動(dòng)中不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)
由于小學(xué)生年齡的限制,小學(xué)生在課堂上、在學(xué)校中的時(shí)間是有限的,這也就導(dǎo)致教師僅僅在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此,在課外閱讀的時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透以及熏陶同樣是十分必要的,尤其是對(duì)于小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生,無法僅僅依靠課堂上有限的時(shí)間來滿足對(duì)于知識(shí)的需求,因此,教師要幫助學(xué)生在課外時(shí)間進(jìn)行知識(shí)拓展,以此來提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的需求,加深學(xué)生對(duì)民族精神的深刻理解,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化是在歷史的發(fā)展之中逐漸形成的,每個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任來傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。因此,在小學(xué)教育教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是必然的趨勢(shì),也是傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的最好方式。
參考文獻(xiàn):
[1] 李寶成《在小學(xué)教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略研究》,《中華活頁文選(教師版)》2022年第4期。
[2] 毛建中《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透及傳播》,《教書育人》2021年第25期。
[3] 杭蘇瑾《傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略探析》,《考試周刊》2021年第56期。
[4] 黃斐《在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》,《小學(xué)生作文輔導(dǎo)(語文園地)》2021年第3期。
[5] 李曉霞《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育教學(xué)中的滲透》,《甘肅教育》2020年第19期。
[6] 王守滿《論傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中的有效滲透》,《中國(guó)多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)》2020年第4期。
[7] 潘婷《探析中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中的滲透與傳播》,《科技資訊》2020年第3期。
[8] 倪凌云《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透》,《安徽教育科研》2019年第20期。
[9] 高海燕、成雪《傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中的滲透策略研究》,《教學(xué)管理與教育研究》2017年第23期。
[10] 湯藝欣《以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高小學(xué)語文閱讀教學(xué)效率的研究》,《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐》2021年第11期。
[11] 黃明芳《增強(qiáng)文化自信——淺談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的融入》,《教育界》2021年第2期。