尋幽探勝　步步為贏

張建華

摘? ?要： 古詩文閱讀教學對于學生生命健康成長和中華傳統文化的繼承與發展具有深遠的現實意義。借助探字尋根，咬文嚼字；問題導讀，激活思維；讀寫結合，活動激趣等方式培養學生古詩文閱讀能力，能有效幫助學生怡情養性，完善人格，增強綜合素質。

關鍵詞：高中語文；古詩文閱讀； 教學方法；閱讀能力

中圖分類號：G633.33? ?文獻標識碼：A? ?文章編號：1009-010X（2023）29-0010-04

中國古代詩文是我國優秀傳統文化的重要組成部分，它承載著古人的靈感、情感和智慧。學習古詩文可以起到滋潤心田、凈化思想、提高品味的作用。余秋雨先生說，古代經典詩文是“蘊藏在無數中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代的傳遞性的誦讀，便是這些經典綿延不絕的長廊。”古詩文閱讀教學對于學生個體生命的健康成長和中華傳統文化的繼承與發展具有深遠的現實意義，是高中階段學生學習語文的重頭戲。在古詩文閱讀教學過程中，我們采取尋幽探勝，步步為贏的教學策略，運用多種方法培養學生的古詩文閱讀能力，取得了良好的教學成效。

一、探字尋根，咬文嚼字

王崧舟老師認為，文言乃民族文化之根源，文言乃漢語發展之母體，文言乃兒童精神之活水。在古詩文閱讀教學中，我們特別注重培養學生探字尋根的意識，指導學生反復咀嚼，品其言，會其意。

在學習《燭之武退秦師》“晉軍函陵，秦軍氾南”這句話時，涉及到詞類活用，學生理解起來有些困難。于是，教師在教學中引入小篆的“軍”字，從漢字起源的源頭上探尋詞意，引領學生思維前進的方向。“? ?”上面的字頭表示環圍，“車”指兵車，表示用車子打包圍圈的意思。古代中國的戰事，以兵車為主，軍隊宿營休止時都會以兵車環繞四圍，形成營壘，以防敵人襲擊。觀察“? ?”這個字形，學生就不難理解它的形象意義了。通過啟發學生展開聯想，學生眼前似乎出現了一個大軍壓境、兵臨城下、穩扎穩打的場景。“晉軍函陵，秦軍氾南”的“軍”在這里活用為動詞，不僅文字的信息量增加了，而且戰場情景也鮮活起來了。

除了重點實詞，有些虛詞也能精準傳遞作者對人物的情感和評價。如《燭之武退秦師》里“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”的“也、猶、矣、也已”四個虛詞，只需要引導學生稍加品味，就能更深刻地認識這位智勇雙全的人物燭之武。

精妙的語言能讓人睹字思情。古詩文閱讀教學通過咬文嚼字、探字尋根，能讓學生懂得活用詞背后所承載的豐富的信息內容，理解其蘊含的特殊的表達意味，久而久之，閱讀與理解能力定會大大提升。

二、問題導讀，激活思維

“學源于思，思起于疑”。疑問是啟發思考的第一步，學生的思維往往是從疑問開始的。恰當的設疑、巧妙的引導能激發學生的思維興趣，開發學生的創造潛能。在古詩文閱讀教學時，教師還應注重根據學生的認知水平與心理特點，設置能誘發其思維興趣點的問題，激發思想火花，讓問題成為學生深入理解古詩文的跳板。

閱讀辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》時，為了讓學生“知人論世”，教師設置的問題是“作者是誰？它為什么名棄疾，號稼軒？你了解的辛棄疾是一個怎樣的人？”第一個問題是明知故問，而第二個問題則引起了學生的興趣。有學生找字典，有學生找練習冊，有學生開始猜測，繼而有學生起來回答。有學生說“他父母期望兒子能健健康康的”，有學生說“棄疾就是想憤世嫉俗吧”，有學生說“稼軒就是歸隱田園的意思”，還有的學生說“稼軒就是希望遠離塵世”……眾說紛紜之后，教師順勢引導學生思考——從父母的美好愿望到個人追求，再到他的人生經歷，生成了我們的理解：“辛”，指艱辛、辛酸、辛辣；“疾”，指心病，他的心病是“金甌缺，月未圓，山河碎，心不安”，因此“棄疾”，就是要為國棄疾去病。而“稼軒”，則是報國無門的辛棄疾最終到贛南修了一座帶湖別墅，回鄉種地，以排遣自己的寂寞。通過設置第二個問題，學生在積極思考中明白了辛棄疾是一個怎樣的人，之后再理解詩句“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”就容易多了。詩句中“看”“拍”兩個經典動作和“無人會”的“登臨意”的情景，把辛棄疾為國為民的鮮活形象躍然紙上，加深了學生對“知人論世，緣景明情”的理解。

以生活常識為視角，在學生習慣的認知視域建構深度思維的起點，讓問題成為激活學生思維的引擎，能引導學生古詩文閱讀理解能力更上一層樓。

三、比較閱讀，求同存異

比較鑒別是認識事物本質的重要方法，其基本特征是：在思考中把各種事物或現象加以對照，或進行比較，或通過綜合、分析、歸納、概括等思維形式，達到辨別真偽、尋找因果、揭示規律、理解本質、掌握特征、區分個性和共性，從而實現全面深刻的認識的目的。有比較才有鑒別，在古詩文閱讀教學中，引入對比思維，開展比較性閱讀，可以實現閱讀的深刻性。為此，我們常常把同一作家的不同文本拿來一起閱讀，通過比較異同，挖掘文本意蘊，體悟作者的人生智慧。

蘇軾的一生輝煌而坎坷，他的超然達觀無人能比。這位慷慨的天才對世人的貢獻遠超過他從世上索取的一切，他到處捕捉詩意的片刻，化為永恒。在教學《赤壁賦》時，教師把他同時期的詞作《念奴嬌·赤壁懷古》拿來一起賞析。兩篇文章，一賦一詞，處境相同，觀覽景象一致。蘇軾將浩蕩江流與千古人事并收筆下，把讀者帶入江山如畫、奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思之中，從而喚起讀者對人生的無限感慨和思索。釃酒臨江、橫槊賦詩的曹操，雄姿英發、羽扇綸巾的周瑜，無不是寄托了蘇東坡懷古傷己、仰慕英雄的情思，滿腹才華的詩人又豈能滿足于庸庸碌碌的眼前茍且？而同為一世之雄的他們“而今安在哉”？大浪淘沙，千古風流人物，多少豪杰都已隨時間的流逝淪為了陳跡，“惟江上之清風，與山間之明月”“是造物者之無盡臧也”，而吾與子之所共適。蘇軾將人生苦悶和人世滄桑寄托于“江月”之中，折射的正是他超然達觀的人生智慧。通過一賦一詞的賞析，我們更深刻地理解了他儒家的弘毅擔當，道家的超然物外，佛家的清靜無為。蘇軾即使身處逆境，依然能保持達觀的精神、盎然的生活情趣，他有融中國傳統文化精華于一身的人生智慧，這正是后人稱道和向往的緣由。

實踐啟示我們，比較閱讀求同存異，學生不僅能增長知識見識，拓寬學習思路，而且能領悟生活真諦，陶冶情操，在前人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。

四、群詩閱讀，博觀約取

群詩閱讀是拓展古詩文閱讀教學，實現效益較大化的有效途徑。通過比異、求同、發散、遷移等多種方法深入學習詩詞，以其聚合的力量，以其開放的姿態，吸引更多的學生親近古詩文，實現讀、悟、賞能力的立體提升，繼承文化，傳遞精神，提升素養，豐厚人生底蘊。

在閱讀選修教材《杜甫：“萬方多難”中成就的“詩圣”》后，教師選擇了杜甫的十首詩，讓學生繪制杜甫的風雨人生路線圖，踏著圣人的足跡，重溫杜甫的心路歷程。然后選擇在不同區域用不同的顏色繪制杜甫的生命地圖，再配以代表性的詩句加以解讀，追憶杜甫那顆漂泊的心。壯游時期：會當凌絕頂，一覽眾山小。（《望岳》）此時的杜甫漫游不羈，狂放豪邁。相聚兗州：醉眠秋共被，攜手日同行。（《與李十二白同尋范十隱居》）表達了李杜的心志共鳴，情同手足。長安十年：國破山河在，城春草木深。（《春望》）他感時念家，憂國憂民；朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。（《曲江二首》）他志不得行，牢騷滿腹。避難秦州：露從今夜白，月是故鄉明。（《月夜憶舍弟》）他顛沛流離，度日艱難。夢圓成都：丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。（《蜀相》）他追慕先賢，感慨自身。遲日江山麗，春風花草香。（《絕句》）在浣花溪畔，他暫時寧靜滿足。寓居夔州：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（《登高》）他憂國憂民，苦恨潦倒。漂泊荊湘：飄飄何所似？天地一沙鷗。（《旅夜抒懷》）漂泊無依的杜甫讓人感到深沉滯重。正是江南好風景，落花時節又逢君。（《江南逢李龜年》）動亂衰頹，世態炎涼，他壯麗而又孤獨的一生都跋涉在現實的荊棘與風雨中。十首詩展示了杜甫為蒼生大地投注的極大的關愛與同情。學生從群詩閱讀中不僅充分感受到了他的博大胸襟、慈悲情懷，而且也深刻理解與認同了魯迅對他“中國人的脊梁”的評價。

從課內到課外，組詩成群，形成了一個思想碰撞、心靈交流的動態過程，構建了一個充滿趣味的群詩閱讀場，既讓學生收獲了鑒賞詩歌的知識，又充分理解了古詩文所表達的性情、風度和精神。

五、讀寫結合，活動激趣

讀寫結合，即挖掘文本中的現實內涵或人生哲趣，對現實生活進行關照，并通過微寫作進行內化，提升自我審美情趣和人格修養，增強洞察社會的能力，這是古詩文閱讀教學的進一步升華。在教學中，我們把燭之武、晉侯、秦伯、荊軻、項羽、劉邦、李白、杜甫、辛棄疾、蘇軾、李清照等名家作品均作為微寫作的素材，積極鼓勵學生借鑒古詩文嘗試進行微寫作，并組織開展微寫作朗讀分享活動，給學生提供一個展示交流的平臺，互相學習，彼此借鑒，增強聽說讀寫的語言表達能力。

我們重點從“詩”入手。“詩”源自于中華五千年的文化底蘊，詩歌文化流傳至今，充滿了中國的味道，也為今天的我們提供了豐富的精神養料。學校組織青春讀詩會社團，有讀古典的，讀豪放的，讀婉約的，也有讀青春放歌的，讀豪邁人生的，讀友情愛情的。師生一起流連在詩歌的花園，徜徉在詩歌的海洋中，品讀、感悟詩歌的所有美好……之后，師生會共同寫作并分享自己的作品。

教師作品：

來時是緣/感恩一起走過的歲月/去時是份/感恩離別后的成長/假如貴貞樓旁（注：學校古建筑）銀杏那扇形的葉片迎風沙沙作響/而枝干在朝陽中伸展又張望/那便是我回想起你/讓你悄悄走進我的身旁/假如匯文湖中（注：學校校園里的湖）乳白與紅色的睡蓮在湖面上靜靜盛放/于鑑虹橋（注：湖上的橋）旁散發著淡淡的幽香/那便是我心中對你的祈愿/永遠永遠不會消亡/聚，不是開始/散，也不是結束

學生作品：

我的思念 是一條很長很長的線/有一天 線被光灼成青嵐/消失于斑駁闌珊的雨簾/雨簾欺騙了你的指尖/你再觸摸不到 我的思念

直到有一天 我的思念的線/突然斷成回憶的碎片/星星點點 即使再美艷/曾經完美的畫面/從此再不會 為你重現

在讀寫結合中，我們進入詩的世界，見到了大海，在海邊漫步；我們看見了月光，在月光下邁出輕盈的舞步；我們見證了花開花落……學生在潛移默化中不斷提升古詩文閱讀、欣賞乃至寫作的能力。

語文素養是學生在積極的語言實踐活動中積累與構建起來的。學生的語文能力及品質是在語文學習中獲得的知識與能力、思維方法、情感態度與價值觀的綜合體現。閱讀古詩文是件神圣而美好的事情，諸子百家著作里凝聚著歷代先賢的智慧，詩詞歌賦里跳動著遠古先民的情感。在教學中嘗試用不同的教學方法指導學生閱讀古代詩文，能有效地促進學生怡情養性，完善人格，增強綜合素質。

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【責任編輯 李紅霞】