關(guān)于革命紀(jì)念館攝影工作的思考

摘要：攝影工作在革命紀(jì)念館各項工作中是不可缺少的重要組成部分，其通過本身具有的紀(jì)實性、科學(xué)性和藝術(shù)性的特點(diǎn)，廣泛應(yīng)用于革命紀(jì)念館的方方面面，切實推動了革命紀(jì)念館各項工作的發(fā)展。該文通過對革命紀(jì)念館日常攝影工作的思考，將理論與實踐相結(jié)合，以此展開對該項工作方法的探討。

關(guān)鍵詞：攝影；革命紀(jì)念館；紅色文化

中圖分類號：J402 " " " " " " " " " " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A " " " " " " " " 文章編號：2096-4110（2023）02（b）-0129-05

Reflections on the Photography of the Revolutionary Memorial Hall

XU Ying

（Memorial Hall of the Site of the Third National Congress of the Communist Party of China， Guangzhou Guangdong， 510080， China）

Abstract： Photography is an indispensable and important part of the work of the revolutionary memorial. It has been widely used in all aspects of the revolutionary memorial through its documentary， scientific and artistic characteristics， and has effectively promoted the development of the work of the revolutionary memorial. Through thinking about the daily photography work of the revolutionary memorial hall， this paper combines theory with practice to explore the working method.

Key words： Photography; Revolutionary memorial halls; Red culture

習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的教科書，對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會增加很多正能量”[1]。革命紀(jì)念館是進(jìn)行革命歷史和基本國情教育的重要基地，記錄了中國共產(chǎn)黨百年來緊緊依靠和緊密團(tuán)結(jié)全國各族人民爭取民族獨(dú)立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕偉大事業(yè)的不平凡奮斗歷程，是進(jìn)行黨史和國史教育的寶貴資源。革命紀(jì)念館作為向公眾傳達(dá)國家正面形象、研究和弘揚(yáng)愛國主義精神的文化殿堂，對紀(jì)念館歷史文化進(jìn)行相關(guān)的研究，具有極其重要的價值意義。

攝影是通過物體所反射的光線使感光介質(zhì)被曝光的過程[2]。自攝影誕生之日起，已經(jīng)經(jīng)歷了180多年的發(fā)展演變，它總能以其特有的真實性、藝術(shù)性記錄著當(dāng)下事件，為歷史提供依據(jù)。攝影作為紀(jì)念館基礎(chǔ)性的工具，被廣泛普及和應(yīng)用在紀(jì)念館各方面工作中，對紀(jì)念館各方面事業(yè)的發(fā)展起到積極作用。

1 新形勢下革命紀(jì)念館攝影工作的意義

攝影的紀(jì)實性和科學(xué)性為革命紀(jì)念館工作提供了技術(shù)支持，符合新時代紀(jì)念館發(fā)展的要求，滿足了新形勢下革命紀(jì)念館事業(yè)發(fā)展的需要。

1.1 攝影是革命紀(jì)念館實現(xiàn)社會價值的重要工具

新媒體的出現(xiàn)和普及，改變了革命紀(jì)念館傳統(tǒng)的傳播方式，以照片為代表的圖像資料不僅成為革命紀(jì)念館具有收藏和研究價值的歷史證據(jù)，更是作為對外宣傳、傳播文化思想的重要信息呈現(xiàn)方式。對于現(xiàn)代人來說，我們正處在一個“看”逐步取代“讀”的新媒體時代。“一圖勝萬語”的視覺消費(fèi)模式受到大眾歡迎，逐漸形成了以視覺為主導(dǎo)的文化景觀。這種需求滲透到各行各業(yè)，革命紀(jì)念館也無法避免。攝影在這個資訊時代扮演著重要角色，它能與多種媒介相結(jié)合，塑造以視覺影響為中心的視覺文化時代，為人們提供著豐富的視覺享受和直觀的信息。

隨著2022年第二季中國博物館熱搜榜的發(fā)布，其中有11家革命紀(jì)念館進(jìn)入中國百強(qiáng)博物館。種種線上活動也說明革命紀(jì)念館已不僅存在于傳統(tǒng)媒體的視野中，它早已順應(yīng)潮流，進(jìn)入了新媒體的時代。當(dāng)今時代，作為人們緬懷革命先烈的重要場所，革命紀(jì)念館具有承擔(dān)向公眾傳達(dá)國家正面形象、研究和弘揚(yáng)愛國主義精神的重要社會職責(zé)。相較于一般博物館，革命紀(jì)念館則更應(yīng)關(guān)注當(dāng)下，重視愛國主義宣傳教育、紅色文化傳播以及對革命文物的保護(hù)和利用工作。革命紀(jì)念館作為重要的社會媒介，對外宣傳使用精美的高質(zhì)量照片可以大大減弱大眾對革命紀(jì)念館嚴(yán)肅的刻板印象，吸引更多人主動地進(jìn)入革命紀(jì)念館觀看展覽，吸取先進(jìn)文化。

真實與現(xiàn)實是攝影最重要的特點(diǎn)。美國評論家蘇珊·桑塔格在《論攝影》中寫道：“在被視作‘真實地表達(dá)’的攝影與被視作（這是較普遍的看法）忠實地記錄的攝影之間存在著差別。盡管關(guān)于攝影的使命大多數(shù)描述都是試圖掩蓋這一差別，但是這一差別隱含于攝影師們用來強(qiáng)調(diào)他們做什么時所使用的鮮明的兩極化措辭中。”[3]借助攝影能保留事物最真實客觀的原始面貌，從而幫助紀(jì)念館實現(xiàn)挖掘革命歷史內(nèi)涵、傳播紅色文化的社會價值與作用。在此契機(jī)下，革命紀(jì)念館攝影工作正逐步成為新形勢下革命紀(jì)念館實現(xiàn)社會價值的重要工具。

1.2 攝影是豐富革命紀(jì)念館圖片影像資料的主要方式

攝影是豐富革命紀(jì)念館圖片影像資料的主要方式，也是革命紀(jì)念館擴(kuò)展圖片影像資料采集方法和重要的技術(shù)手段。歷史事件已經(jīng)時過境遷，不可逆挽；而影像傳播又必須依賴可見的客觀物質(zhì)，具有當(dāng)下的性質(zhì)。即使擁有大量的文字記載，可沒有相應(yīng)的影像畫面，歷史書寫也難以實現(xiàn)影像傳播效果[4]。因此，在革命紀(jì)念館工作中，攝影不論是在紀(jì)念館數(shù)字化建設(shè)（如紀(jì)念館文物信息化、建立網(wǎng)上展廳、互動體驗裝置等），還是通過新聞紀(jì)實的攝影方法獲得照片資料（如記錄下當(dāng)下的大事件和重要瞬間等），都可以豐富紀(jì)念館圖片影像資料，為紀(jì)念館本身歷史乃至地方史的研究提供真實的圖片資料依據(jù)，并服務(wù)于紀(jì)念館文化研究。一方面，圖片影像資料是信息系統(tǒng)的主體信息，信息化系統(tǒng)建設(shè)是革命紀(jì)念館信息系統(tǒng)建設(shè)的基礎(chǔ)。紀(jì)念館文物藏品收集方式逐漸由傳統(tǒng)模式向信息化模式轉(zhuǎn)變。所以重視和加強(qiáng)革命紀(jì)念館數(shù)字影像資源建設(shè)，必須充分發(fā)揮攝影師在館藏圖片影像資料方面的關(guān)鍵作用，利用攝影技術(shù)和多種信息手段結(jié)合來實現(xiàn)文物保護(hù)和歷史文化研究職能，豐富館藏圖片和影像資料；另一方面，新聞紀(jì)實攝影以揭示人類現(xiàn)實生活為目的，并把攝影的焦點(diǎn)放在對社會的影響上，通過畫面反映與人類所有活動相關(guān)且具有重要和直接意義的事件，它是對現(xiàn)實社會不虛構(gòu)、不粉飾、不夸張的真實記錄，無論美好還是丑陋，都是對真情實景的再現(xiàn)[5]。攝影具有客觀、真實、科學(xué)的反映革命紀(jì)念館社會屬性的特質(zhì)，是目前革命紀(jì)念館收集當(dāng)下館藏圖片影像的主要方式。

1.3 攝影是革命紀(jì)念館展示革命文物藏品、宣傳革命精神內(nèi)涵的主要傳播手段

與綜合類博物館相比，革命紀(jì)念館館藏文物藏品的形式單一且樸素，大部分藏品不具備藝術(shù)欣賞價值，更不是奇珍異寶。對于藝術(shù)性來說，它們形式樸素?zé)o華，但對于歷史研究價值來說，卻具有豐富內(nèi)涵和十分重要的歷史意義。殘缺破舊的革命文物藏品，擁有著我們無法忽略的內(nèi)在精神價值，這在中國革命史上也具有重大的歷史意義。

不可否認(rèn)，文物藏品的外形很大程度上決定了它們受人關(guān)注的程度，更多的觀眾也會選擇以圖文并茂的網(wǎng)文、短視頻、紀(jì)錄片等便捷的方式了解革命歷史，而非查閱厚重的歷史文獻(xiàn)資料。所以，對于那些具有豐富內(nèi)涵、具有重大歷史革命意義的文物藏品，紀(jì)念館則更加需要不斷地通過各種藝術(shù)形式、宣傳手段去向觀眾宣傳它們的歷史故事，詮釋和展示它們的歷史價值和文化內(nèi)涵。攝影作品不僅能夠直觀地反映文物藏品的形式和特點(diǎn)，還能以多種的攝影手法、多角度地展現(xiàn)文物藏品的精神內(nèi)涵，使觀眾能由內(nèi)而外、從深處去理解文物藏品本身的故事和精神內(nèi)涵，因此，攝影同樣也具有弘揚(yáng)和傳承革命精神的重要作用。

2 革命紀(jì)念館攝影工作現(xiàn)狀

2.1 攝影在革命紀(jì)念館中的應(yīng)用

革命紀(jì)念館中攝影涉及新聞宣傳、展覽陳列、文物保護(hù)、社會教育、信息數(shù)字化等多個方面，以攝影方式分類可以將其分為三大類型：新聞紀(jì)實攝影、文物攝影和紀(jì)念館空間攝影。

2.1.1 新聞紀(jì)實攝影

新聞紀(jì)實攝影負(fù)責(zé)以圖敘事，在革命紀(jì)念館發(fā)揮著和文本同樣重要甚至超過文字的表達(dá)效果，其可以分為以下三大場景。

一是社會教育活動攝影。活動攝影是從紀(jì)實的角度拍攝記錄社會教育活動的全過程，主要用于革命紀(jì)念館對外的新聞宣傳和宣教活動的記錄中，是對觀眾與紀(jì)念館關(guān)系、紀(jì)念館文化輸出和反饋的紀(jì)實，要求拍攝者對活動事件的發(fā)生點(diǎn)要有前期的見解和理解，能夠準(zhǔn)確抓拍到事件的關(guān)鍵性畫面。社會教育活動進(jìn)行時，由于參與人員較多，有紀(jì)念館的工作人員，也有社會邀請嘉賓，更有像中小學(xué)生這樣的特殊群體。所以在拍攝時，要把拍攝重點(diǎn)放在活動瞬間的抓拍中，對嘉賓、特殊群體的表情和肢體動作予以抓拍。如果是較為自由活潑的活動氛圍，可以通過與拍攝對象的溝通交流，耐心引導(dǎo)其做出靈動的動作和表情。

二是講解接待攝影。講解接待是紀(jì)念館宣教工作中重要的一環(huán)，一般分為兩種情況：一種是普通參觀人員的講解工作，攝影角度可選取場景紀(jì)實為主，參觀人物為輔的拍攝方式；另一種是重要接待工作。紀(jì)念館在提升國家文化軟實力等方面起到推動作用，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及國內(nèi)外貴賓也成為紀(jì)念館的常客。講解接待時常出現(xiàn)的主體有講解員、參觀人和接待工作人員等。在拍攝時則要配合講解員，拍攝場景圍繞主要的人物進(jìn)行拍攝。講解接待拍攝常遇拍攝時間把控難的問題，例如，同一時間有多批次的拍攝任務(wù)。此時，拍攝的前期工作尤為重要。前期應(yīng)提前踩場，確定需要重點(diǎn)拍攝的位置，以及了解展覽重點(diǎn)展項，熟悉拍攝場地。并與接待安排部門了解好團(tuán)隊參觀的流程順序，根據(jù)參觀人物確定重點(diǎn)拍攝對象。

三是會議攝影。會議因其特有的專業(yè)氛圍和學(xué)術(shù)主題，拍攝的內(nèi)容分為學(xué)術(shù)會議和日常辦公會議。在拍攝學(xué)術(shù)會議時，照片要反映出會議議程，如拍攝學(xué)術(shù)報告會的場景，不僅要突出報告人的形象，還應(yīng)將講座PPT主題或內(nèi)容與報告人同時拍攝在一張畫面上。拍攝與會代表合影照時，要提前溝通，了解合影人數(shù)、位置安排等信息，并協(xié)助主辦方做好位置的安排，拍攝注意事項較為煩瑣，需要提前準(zhǔn)備、細(xì)致對待。而日常辦公會議則以反映會議的真實客觀為主，主要為記錄會議主題、參會人員、會議情況等內(nèi)容，在拍攝時，對攝影器材的要求較低，但需保證照片的清晰度和內(nèi)容的完整度。

2.1.2 文物攝影

文物攝影是從不同角度對革命文物藏品進(jìn)行詮釋，在革命紀(jì)念館展陳、研究和文物保護(hù)中均有所應(yīng)用。文物攝影要求攝影者具備相當(dāng)?shù)臄z影技巧、美學(xué)知識、嫻熟駕馭攝影器材的能力、靈活的造型布光手段，以及相應(yīng)的歷史文化知識，這樣才能在實際工作中，根據(jù)文物本身特點(diǎn)進(jìn)行正確的擺放，選擇適宜的拍攝角度，完成準(zhǔn)確的曝光處理等[6]。在革命紀(jì)念館文物攝影實際工作中，考慮到為了方便文物部門對文物信息的存檔和整理，攝影人員首先要明晰文物藏品本身的特殊性和照片使用的要求，并根據(jù)不同用途的特點(diǎn)，科學(xué)、合理地開展拍攝工作。文物藏品攝影對圖像質(zhì)量的需求較高，拍攝時要滿足《第一次全國可移動文物普查工作手冊》中《文物藏品二維影像技術(shù)規(guī)范（試行）》的影像技術(shù)要求，理解文物本身內(nèi)涵，并通過攝影技術(shù)將紀(jì)念館對文物精神內(nèi)涵的專業(yè)解讀反映到圖像當(dāng)中。

對比綜合類博物館，革命紀(jì)念館文物藏品種類相對單一，紙質(zhì)文物占比大，有相當(dāng)大一部分文獻(xiàn)資料為書籍、文書等紙質(zhì)文物。在拍攝紙質(zhì)文物時，首先要先觀察文物本身紙張的形態(tài)，注意視點(diǎn)的選擇，減少影像透視產(chǎn)生的視差，切勿因拍攝方法不當(dāng)傷害文物。文物的紙張多為米白色，對燈光的使用要注意選擇柔光燈，重視白平衡的調(diào)整，避免因燈光太硬、白平衡導(dǎo)致的色差。對拍攝難度較大的書籍拍攝時，為了拍攝內(nèi)頁的內(nèi)容部分應(yīng)使用透明的亞克力鎮(zhèn)紙。在使用鎮(zhèn)紙壓書頁時，輕拿輕放，切勿隨意拖動造成痕跡。還要注意鎮(zhèn)紙擺放位置不影響內(nèi)頁內(nèi)容的呈現(xiàn)，盡可能遠(yuǎn)離重點(diǎn)拍攝部分。如果沒有固定的攝影棚，則在攝影場地的選擇上，應(yīng)注意選擇室內(nèi)、光源少、無塵、寬闊的環(huán)境。另外，搭建臨時簡易的攝影棚，也是革命紀(jì)念館常用的方法之一，但其拍攝難點(diǎn)主要在于附近燈源對攝影時主要燈源的影響。

2.1.3 紀(jì)念館空間攝影

建筑空間攝影在革命紀(jì)念館攝影工作中常被忽略，但在宣傳工作中對于建筑空間攝影的圖片使用頻率卻非常高。革命紀(jì)念館建筑空間攝影運(yùn)用了空間攝影的原理，是紀(jì)念館展陳與空間設(shè)計的聯(lián)系與反映。隨著宣傳觀念的建立與喚醒，空間攝影常被應(yīng)用于陳列展覽的場地拍攝中，主要用以表現(xiàn)博物館所展示陳列的設(shè)計內(nèi)容、展項在空間上的聯(lián)系，反映紀(jì)念館本身莊嚴(yán)大氣的文化底蘊(yùn)和嚴(yán)肅端正的展廳內(nèi)容。在拍攝不同的陳列展覽時也會有不同的時間和空間局限，所以攝影工作人員需要與策展團(tuán)隊溝通了解展覽重點(diǎn)，運(yùn)用攝影技術(shù)，對博物館空間進(jìn)行二次構(gòu)建，突出展覽主題，以此實現(xiàn)紀(jì)念館展覽更廣泛的宣傳展示作用。

建筑空間攝影講究橫平豎直的構(gòu)圖和畫面光比的控制，保持畫面干凈、光線不影響主體結(jié)構(gòu)，并通過改變鏡頭的透視效果，將焦點(diǎn)放在空間的不同平面，形成空間單點(diǎn)、雙點(diǎn)、三點(diǎn)透視的效果。其主要拍攝內(nèi)容由紀(jì)念館建筑外景、紀(jì)念館建筑局部特寫、陳列展覽內(nèi)景、展廳間的連接區(qū)域、展示文物、藏品、藝術(shù)表現(xiàn)形式等重點(diǎn)區(qū)域特寫等組成。在拍攝時，應(yīng)根據(jù)宣傳、展示目的的不同，選擇合適的側(cè)重點(diǎn)。

美國著名攝影師亞當(dāng)斯說，按下快門只不過是照片完成了50%，而后50%要在暗室中創(chuàng)作和完成的，前后期兩個50%的比例至今仍然實用[7]。相較于新聞紀(jì)實攝影和文物攝影，建筑空間攝影對后期能力的要求更高。首先，因為建筑攝影對器材要求較高，一般需要選擇全畫幅或大畫幅的數(shù)碼相機(jī)，配備全焦距或廣角、超廣角鏡頭。但一般革命紀(jì)念館都不配備這些專業(yè)攝影機(jī)器，這時候就需要攝影工作人員后期通過輕微對照片進(jìn)行視覺角度等處理，以達(dá)到建筑空間攝影的要求。其次，革命紀(jì)念館場館內(nèi)主要光源為展柜光，且多為投射到文物、展板上的光源，光源方向多且大多不足反映空間結(jié)構(gòu)。而考慮到文物保護(hù)和展柜玻璃反光的原因，拍攝時一般不加設(shè)燈源，更多的還是靠原光源和后期的處理。革命紀(jì)念館的建筑本體大多為革命遺址、名人故居等，大多分布在城市中的紅色街區(qū)、城郊村落等建筑分布密集的地帶，周邊環(huán)境也會影響其拍攝的難度，因此需要借助后期對建筑進(jìn)行一定程度的修飾。

2.2 攝影工作專業(yè)水平不高

攝影工作專業(yè)水平不高主要表現(xiàn)在攝影工作人員專業(yè)素養(yǎng)和攝影設(shè)備的配備上。革命紀(jì)念館對外宣傳任務(wù)重，宣傳用的照片往往需要滿足紀(jì)念館宣傳、新聞報道的需要，要求主題鮮明、內(nèi)容豐富、真實可信，還要色彩優(yōu)美、構(gòu)圖和諧。面對這樣的工作標(biāo)準(zhǔn)，攝影工作人員不單要注重照片的真實性，還要從藝術(shù)的角度對照片有所理解。為了符合新聞宣傳要求的照片，紀(jì)念館必須提高專業(yè)技術(shù)水平，即擁有良好的攝影設(shè)備和專業(yè)攝影人員。特別是近年來，隨著革命紀(jì)念館新媒體信息化的蓬勃發(fā)展，許多革命紀(jì)念館開始重視對其文化內(nèi)涵及活動的宣傳。在面對新聞紀(jì)實攝影任務(wù)時，攝影工作人員不再是用手機(jī)、普通數(shù)碼相機(jī)按下快門即可，還要學(xué)會使用專業(yè)的攝影器材，具備捕捉事件的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、升華活動主題內(nèi)涵、挖掘事件亮點(diǎn)等能力，在面對新聞、宣傳工作時要有更深入的理解和認(rèn)識。最重要的是，必須認(rèn)識到圖片質(zhì)量是實現(xiàn)良好社會宣傳效果的關(guān)鍵。

革命紀(jì)念館攝影工作需配備專業(yè)攝影設(shè)備。大部分?jǐn)z影工作人員對攝影設(shè)備認(rèn)識不夠，認(rèn)為攝影只是運(yùn)用相機(jī)將要拍攝的物品、人物、事件記錄到圖像中。實際上，革命紀(jì)念館攝影工作對真實性和藝術(shù)性都有一定要求，對攝影設(shè)備、環(huán)境、程序、安全的要求也相對較高。另外，革命紀(jì)念館采購人員在采購攝影設(shè)備時，也會因本身不具備攝影專業(yè)能力，缺乏對攝影工作的了解和對專業(yè)攝影器材的認(rèn)識，經(jīng)常有心無力，導(dǎo)致攝影器材、攝影棚等配備設(shè)置不齊或不懂得選擇合適的專業(yè)器材。攝影工作人員也常因經(jīng)驗不足，無法根據(jù)業(yè)務(wù)工作本質(zhì)和照片的使用目的、需求等選擇和適配器材。缺乏對攝影設(shè)備的了解，會讓拍攝所得的圖像質(zhì)量大打折扣，就算擁有專業(yè)的攝影人員也難以正常開展攝影工作，大大制約了紀(jì)念館對文物利用、學(xué)術(shù)研究、社會宣傳等工作的開展。

2.3 革命紀(jì)念館普遍對攝影工作的重視程度不夠

不僅表現(xiàn)在沒有配備攝影專業(yè)人員，以及攝影總體水平不高上，而且還體現(xiàn)在攝影技術(shù)創(chuàng)新運(yùn)用方面。革命紀(jì)念館的展覽和活動對一般觀眾來說相對比較嚴(yán)肅刻板，和綜合類博物館相比也不夠靈活。在這些因素的影響下，攝影工作的質(zhì)量則直接影響到觀眾對革命精神的感知和理解。革命紀(jì)念館在日常工作中應(yīng)多關(guān)注攝影作品的宣傳和展示價值，通過多種拍攝方式對紀(jì)念館本身、活動、文物藏品等進(jìn)行生動展示，在賦予革命紀(jì)念館本身文化生命力的基礎(chǔ)上，更好地展覽和展示文物藏品具備的特點(diǎn)和文化傳承價值。若要通過攝影獲得照片強(qiáng)烈的視覺沖擊和藝術(shù)吸引力，還需不斷尋找與攝影有關(guān)的新技術(shù)，以創(chuàng)新的方式來提高革命紀(jì)念館的宣傳教育與綜合能力。

革命紀(jì)念館攝影從膠片時代到數(shù)碼時代，經(jīng)歷過多次的變革。目前，隨著新媒體的不斷推陳出新，革命紀(jì)念館展陳上圖片應(yīng)用的要求逐步從一維到多維。提高攝影專業(yè)技能，并和新科技的結(jié)合，以呈現(xiàn)出創(chuàng)新的優(yōu)秀作品，可使觀眾能從新的角度對革命歷史有新的認(rèn)識，不僅能改變大眾心目中革命紀(jì)念館單一的展示印象，還能增強(qiáng)紀(jì)念館與觀眾之間的互動和連接。

3 提高革命紀(jì)念館攝影工作水平的對策建議

3.1 提高革命紀(jì)念館攝影工作人員專業(yè)化水平

攝影人才培養(yǎng)是革命紀(jì)念館攝影工作水平提升的關(guān)鍵。對人才的培養(yǎng)，應(yīng)表現(xiàn)在培訓(xùn)和管理兩個方面。然而，許多革命紀(jì)念館并未關(guān)注解決攝影人才短缺這一事實。大部分革命紀(jì)念館因編制數(shù)量、研究專業(yè)等制約，難以直接招用攝影專業(yè)人才，更無法設(shè)置專門的攝影崗位。而面向革命紀(jì)念館攝影工作，甚至是博物館領(lǐng)域攝影方面的培訓(xùn)課程也是少之又少。對此，應(yīng)多組織攝影工作的培訓(xùn)，讓攝影這門通用技術(shù)予以普及。還應(yīng)注重人才服務(wù)的長期效果，加強(qiáng)建立攝影人才的評價體系，調(diào)動人才的工作積極性，提高紀(jì)念館攝影專業(yè)化水平。

除此之外，革命紀(jì)念館還應(yīng)注重理論指導(dǎo)實踐，建立革命紀(jì)念館攝影理論體系。博物館學(xué)是一門社會科學(xué)，有很強(qiáng)的跨學(xué)科性，與周圍的學(xué)科相互聯(lián)系、相互制約、相互滲透[8]。革命紀(jì)念館將攝影技術(shù)與博物館學(xué)相結(jié)合運(yùn)用到日常工作中已經(jīng)有幾十年的歷史，對博物館攝影工作時間進(jìn)行研究和分析，從而形成一套獨(dú)特的攝影理論，這樣可以更好地、廣泛地應(yīng)用于攝影工作中去，并用以指導(dǎo)攝影工作能科學(xué)有序地進(jìn)行。

3.2 創(chuàng)新革命紀(jì)念館攝影工作模式

革命紀(jì)念館攝影逐步形成多樣化的工作模式。鑒于參觀群體、展出內(nèi)容的特殊性，在實現(xiàn)拍攝工作時，往往不能說拍就拍，還需要報批等程序。因此，攝影工作受到的時間、空間、方式限制也較大。為解決這一問題，現(xiàn)階段攝影工作的拍攝模式大致可以分為3類：一是紀(jì)念館通過業(yè)務(wù)工作，間接聘請專業(yè)攝影公司負(fù)責(zé)拍攝；二是紀(jì)念館通過聯(lián)系媒體行業(yè)，配合新聞傳播、文化宣傳進(jìn)行拍攝；三是由紀(jì)念館工作人員負(fù)責(zé)拍攝，這也是大部分體制系統(tǒng)內(nèi)紀(jì)念館所采用的拍攝模式。但是，多種方法的使用缺一不可，存在并行的關(guān)系。首先，在實際工作中，不同場景、環(huán)境的側(cè)重點(diǎn)也將不同，即使呈現(xiàn)出不同環(huán)境下某一種模式使用更為突出的情況，但也不會互相取代。

革命紀(jì)念館作為一個公共場所，對于活動、新聞事件等攝影活動，有時并不局限于特定的工作人員。在這個自媒體活躍的時代，當(dāng)公共事件發(fā)生時，在場的每一個人都是攝影師，每一個人都是新聞的發(fā)布者。如發(fā)生一些臨時突發(fā)的事件時，工作人員往往無法馬上出現(xiàn)在現(xiàn)場，可通過事后征集的方式，向在場的觀眾、參加活動嘉賓，甚至是路人等收集照片獲取資料。這種紀(jì)念館與觀眾的互動，不僅加強(qiáng)了兩者間的交流，還間接提高了觀眾對博物館的關(guān)注度。

4 結(jié)語

本文主要就新形勢下革命紀(jì)念館攝影工作的意義、工作現(xiàn)狀、工作方法等問題進(jìn)行了探討，并根據(jù)目前工作實際，對提高工作水平提出對策和建議。而如何通過攝影工作實現(xiàn)挖掘革命歷史內(nèi)涵、傳播紅色文化的功能作用，以及發(fā)揮獨(dú)特社會價值，是每一位革命紀(jì)念館攝影工作人員要一直思考的重要課題。因此，只有通過不斷的思考和總結(jié)，才能將實踐與理論相結(jié)合，這也是革命紀(jì)念館攝影工作一直需要重視及解決的問題。

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