OBE教學(xué)理念下課程思政融入經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的實(shí)踐探索

譚有模

(廣西科技師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,廣西來(lái)賓,546199)

一、引言

在當(dāng)今全球化、信息化及數(shù)字化的時(shí)代背景下,高等教育面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和高等教育的改革,課程思政已成為大學(xué)教育的重要內(nèi)容。作為社會(huì)科學(xué)的重要學(xué)科之一,經(jīng)濟(jì)學(xué)注重思想政治教育,在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求方面發(fā)揮著重要作用。作為一種以學(xué)習(xí)成果為導(dǎo)向的教育方法,OBE(outcome-based education)教學(xué)理念在教育界被廣泛關(guān)注和應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律和機(jī)制,與社會(huì)政治緊密相關(guān)。在OBE教學(xué)理念下,將課程思政融入經(jīng)濟(jì)學(xué)課程已成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的一項(xiàng)重要改革措施。長(zhǎng)期以來(lái),經(jīng)濟(jì)人才培養(yǎng)工作受到黨中央和國(guó)務(wù)院的高度重視,國(guó)家出臺(tái)了相關(guān)政策,從制度層面保證財(cái)政腐敗的防控工作。人才培養(yǎng)工作需要將黨的二十大精神、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀(guān)和方法論等思政內(nèi)容有機(jī)融入經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。［1］然而,約85%的學(xué)生認(rèn)為課程思政課堂存在思政教學(xué)資源不充足,思政元素挖掘不充分、不準(zhǔn)確,教師注重課程內(nèi)容輕思政元素挖掘等問(wèn)題。考核體系缺乏針對(duì)思政目標(biāo)的評(píng)價(jià)指標(biāo),學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新能力,高校專(zhuān)業(yè)課教師課程思政能力亟須提升等問(wèn)題仍未得到解決。［2-4］本文旨在探索將課程思政融入經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的策略和方法,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教育改革,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,為思想政治教育提供有益借鑒。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)課程蘊(yùn)含的思政教育內(nèi)容

(一)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

經(jīng)濟(jì)學(xué)課程涉及經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐方面的知識(shí),也涉及思政教育的內(nèi)容,其中包括專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成并具備的對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)、理解、能力和態(tài)度。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),既要注重學(xué)科知識(shí)的傳授,也要關(guān)注學(xué)生的思想道德素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)課程涵蓋的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)內(nèi)容包括但不限于以下幾個(gè)方面。

一是獨(dú)立思考能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科,學(xué)生需要具備獨(dú)立思考的能力。教師要通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合,加深學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解,增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。二是社會(huì)責(zé)任感。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,學(xué)生需要具備對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)和擔(dān)當(dāng)。通過(guò)課程的引導(dǎo)和實(shí)踐的錘煉,學(xué)生能夠深入理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)作用和價(jià)值,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。三是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)涉及眾多領(lǐng)域的復(fù)雜學(xué)科,學(xué)生需要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。教師應(yīng)通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作實(shí)踐和課程教學(xué)的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)。四是專(zhuān)業(yè)道德規(guī)范。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究需要遵守一定的道德規(guī)范,如誠(chéng)信、公正、勤奮等。學(xué)生需要具備遵守專(zhuān)業(yè)道德規(guī)范的意識(shí)和能力。通過(guò)教育和實(shí)踐的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì),使其樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀(guān)念和職業(yè)操守。

(二)人文與科學(xué)

經(jīng)濟(jì)學(xué)課程涵蓋的思政教育內(nèi)容包括人文精神與科學(xué)精神。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué),主要研究人類(lèi)經(jīng)濟(jì)行為和社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,學(xué)生需要具備人文科學(xué)的思維方式和精神。人文科學(xué)關(guān)注人類(lèi)文化、人性、人類(lèi)行為等方面,重視人文價(jià)值、人類(lèi)尊嚴(yán)和社會(huì)公正等核心概念。人文科學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的體現(xiàn)主要包括以下幾個(gè)方面。

一是人本主義。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)行為和社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)將人的利益和需求放在研究的核心地位。在教學(xué)中,教師應(yīng)通過(guò)案例分析等方式,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人的本質(zhì)需求,培養(yǎng)學(xué)生的人本主義思想。二是人性化思維。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究需要考慮人類(lèi)行為的復(fù)雜性和多樣性,不應(yīng)簡(jiǎn)單地將人類(lèi)行為視為理性行為。在教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成開(kāi)放、寬容、包容的心態(tài),培養(yǎng)學(xué)生的人性化思維,引導(dǎo)其關(guān)注人的情感、態(tài)度和信仰等方面。三是社會(huì)公正。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)重要方面是社會(huì)公正,即如何保證資源的公平分配和社會(huì)福利的最大化。在教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)公正的理念和實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公正意識(shí)。四是歷史意識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的問(wèn)題和方法都受到歷史和文化的影響,歷史意識(shí)是經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的重要基礎(chǔ)。在教學(xué)中,教師應(yīng)通過(guò)歷史案例和文化分析等方式,幫助學(xué)生深入理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史和文化背景,培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和文化素養(yǎng)。

(三)經(jīng)濟(jì)學(xué)倫理操守

經(jīng)濟(jì)學(xué)倫理操守是指在經(jīng)濟(jì)行為和決策中,遵循道德和倫理原則,維護(hù)公平、正義和誠(chéng)信的行為準(zhǔn)則。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程包含的經(jīng)濟(jì)倫理操守的思政教育內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面。

一是誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,誠(chéng)信是企業(yè)、個(gè)人和社會(huì)交往的基本準(zhǔn)則。在教學(xué)中,教師應(yīng)幫助學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的行為習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中始終遵循誠(chéng)信原則,不進(jìn)行虛假宣傳、不欺騙消費(fèi)者、不實(shí)施違法違規(guī)行為等。二是公正與公平。公正和公平是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。在教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解公正和公平的概念與原則,培養(yǎng)學(xué)生的公正和公平意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中維護(hù)公正和公平,杜絕不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、壟斷和操縱市場(chǎng)等行為。三是社會(huì)責(zé)任。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,企業(yè)和個(gè)人應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。在教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解企業(yè)社會(huì)責(zé)任和個(gè)人社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵和重要性,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和行為習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中盡可能地回饋社會(huì),做到貢獻(xiàn)最大化和損害最小化。

三、課程思政的融入現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

(一)融入現(xiàn)狀

大數(shù)據(jù)時(shí)代,社會(huì)各領(lǐng)域急需經(jīng)濟(jì)人才,高校的課程思政與經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)一體化教學(xué)的趨勢(shì)日漸明顯。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,課程思政的融入已經(jīng)成為教學(xué)改革的新方向,課程思政融入經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的現(xiàn)狀如下。

一是教材設(shè)計(jì)應(yīng)增強(qiáng)思想性和啟示性。在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中,教材是教學(xué)的基礎(chǔ)和核心。為了促進(jìn)課程思政的融入,經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的設(shè)計(jì)越來(lái)越注重增強(qiáng)教材的思想性和啟示性。教師應(yīng)以學(xué)生的“學(xué)”為中心,以成果為目標(biāo)導(dǎo)向［5］,強(qiáng)調(diào)將經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生探討和思考社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。二是課程設(shè)置應(yīng)增加思政課程和實(shí)踐環(huán)節(jié)。為了增強(qiáng)課程思政的融入效果,部分高校將思政課程和實(shí)踐環(huán)節(jié)融入課程設(shè)置［6］,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),提升學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。三是教師應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)和案例教學(xué)。目前,經(jīng)濟(jì)學(xué)課程越來(lái)越注重啟發(fā)式教學(xué)和案例教學(xué)的應(yīng)用。［7］啟發(fā)式教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生思考經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系,提高學(xué)生的思考能力和分析能力;案例教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生了解真實(shí)的經(jīng)濟(jì)案例,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。四是教師培訓(xùn)應(yīng)注重思政教育培訓(xùn)。目前,部分院校開(kāi)始將思政教育培訓(xùn)融入教師培訓(xùn)［8］,通過(guò)引導(dǎo)教師關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題,提高教師的思想政治素質(zhì)和教學(xué)能力,使之更好地將課程思政融入經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。

(二)發(fā)展趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)教師通過(guò)引入與社會(huì)、倫理和公共政策相關(guān)的案例和實(shí)際問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的批判性思考,或通過(guò)采用組織小組討論和辯論等互動(dòng)性教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生思考經(jīng)濟(jì)決策對(duì)社會(huì)和公共利益的影響,培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力和倫理意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和參與公益活動(dòng)。目前,課程思政融入經(jīng)濟(jì)學(xué)課程雖已取得一定的進(jìn)展,但仍存在一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題。第一,教師需要在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的傳授和思想政治教育的融入,確保教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。第二,教師需要充分了解學(xué)生的背景和需求,以便更好地設(shè)計(jì)與思想政治教育相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。今后,課程思政融入經(jīng)濟(jì)學(xué)課程將呈現(xiàn)以下發(fā)展趨勢(shì)。

第一,強(qiáng)化學(xué)生主體地位。隨著教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變,教師將更加注重學(xué)生主體地位的提高,會(huì)將更多的時(shí)間和精力投入課程思政的設(shè)計(jì)和實(shí)施,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。第二,不斷探索多元化教學(xué)方式。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)將不再局限于課堂教學(xué),將采取網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等多種方式進(jìn)行線(xiàn)上或?qū)嵉亟虒W(xué)。在課程思政實(shí)施過(guò)程中,教師將更加注重多元化的教學(xué)方式,為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。第三,強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐。課程思政要求經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合。［9］未來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程將更加注重社會(huì)實(shí)踐,強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新意識(shí)。第四,加強(qiáng)跨學(xué)科合作。經(jīng)濟(jì)學(xué)教育與其他學(xué)科的交叉融合已經(jīng)成為趨勢(shì),未來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程將更加注重跨學(xué)科合作,與其他學(xué)科建立更緊密的聯(lián)系,為學(xué)生提供更全面的知識(shí)和技能。第五,注重課程實(shí)效性。課程思政的實(shí)施要求課程具有實(shí)效性,未來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程將更加注重課程實(shí)效性,將更多精力投入課程設(shè)計(jì)和實(shí)施,以確保課程的實(shí)施效果。

四、實(shí)施策略

(一)設(shè)計(jì)符合思政課程特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容

為了設(shè)計(jì)既符合經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特點(diǎn)又符合思政課程特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)校和教師可以從以下幾個(gè)方面入手。第一,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任教育。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政應(yīng)強(qiáng)調(diào)企業(yè)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù),引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度思考企業(yè)和個(gè)人應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解企業(yè)社會(huì)責(zé)任的理論和實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)、社會(huì)公平和社會(huì)公正等社會(huì)問(wèn)題。第二,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),使學(xué)生在掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的同時(shí),能夠更好地理解人類(lèi)文化和價(jià)值觀(guān),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史和經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)和人類(lèi)的理解和認(rèn)識(shí)。第三,強(qiáng)調(diào)民族精神和國(guó)家意識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政應(yīng)強(qiáng)調(diào)民族精神和國(guó)家意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義和民族自信的思想。教師可以通過(guò)介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)與國(guó)家發(fā)展的關(guān)系、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論等內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展特點(diǎn),了解國(guó)家的宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策和發(fā)展戰(zhàn)略,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。第四,增加實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。教師可以通過(guò)案例研究、模擬實(shí)驗(yàn)等方式,讓學(xué)生更好地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí),并將其應(yīng)用于實(shí)踐。教師可以引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)管理等實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

(二)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合

要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合,學(xué)校和教師可以采取以下措施。第一,建立校外實(shí)踐基地,為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。實(shí)踐基地可以是企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)、非營(yíng)利組織等,學(xué)生通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng),可以了解實(shí)際的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和管理情況。第二,組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校可以組織學(xué)生參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如參觀(guān)企業(yè)、社區(qū)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、志愿者服務(wù)等,讓學(xué)生了解社會(huì)實(shí)踐的重要性,學(xué)會(huì)處理實(shí)踐中遇到的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。第三,指導(dǎo)實(shí)踐項(xiàng)目。為了更好地將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),學(xué)校可以開(kāi)設(shè)實(shí)踐項(xiàng)目,指導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐項(xiàng)目的研究和開(kāi)發(fā)。這些項(xiàng)目可以是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的,如社會(huì)調(diào)查、市場(chǎng)調(diào)研、商業(yè)計(jì)劃書(shū)等,讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。第四,教師參與實(shí)踐活動(dòng)。教師應(yīng)積極參與實(shí)踐活動(dòng),以豐富自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),并將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)融入課堂,讓學(xué)生更好地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的實(shí)踐意義。第五,制訂實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃。教師應(yīng)制訂實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃,將實(shí)踐教學(xué)納入課程計(jì)劃。教師可以根據(jù)不同學(xué)生的需求和實(shí)際情況,為學(xué)生制訂不同的實(shí)踐計(jì)劃,如實(shí)習(xí)、調(diào)研、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等,讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

(三)提高課堂的互動(dòng)性

為了提高課堂教學(xué)的互動(dòng)性,教師可以采用小組討論的形式,運(yùn)用互動(dòng)性工具輔助教學(xué)。在課堂上,教師可以采用小組討論的形式,讓學(xué)生通過(guò)小組討論分享自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解,促進(jìn)學(xué)生之間的互動(dòng)。教師可以在課上使用一些互動(dòng)性工具,如投票器、在線(xiàn)答題系統(tǒng)等,通過(guò)這些工具鼓勵(lì)學(xué)生參與互動(dòng)性活動(dòng),提高課堂的活躍度。同時(shí),教師要多鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn),可以讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮自己的思考和表達(dá)能力。同時(shí),引發(fā)其他學(xué)生思考,提高學(xué)生的課堂參與度。此外,教師可以設(shè)計(jì)互動(dòng)式教學(xué)內(nèi)容,提供反饋和評(píng)價(jià)。在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí),教師可以采用互動(dòng)式教學(xué)方式,如角色扮演、案例分析、小組競(jìng)賽等,讓學(xué)生在互動(dòng)活動(dòng)中學(xué)習(xí)和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。教師可以在課上給予學(xué)生反饋和評(píng)價(jià),這既能讓學(xué)生及時(shí)了解自己的表現(xiàn)情況,也能讓教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,便于教師及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)計(jì)劃。

(四)提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

課程思政對(duì)教師隊(duì)伍的要求在不斷提高。第一,教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展和更新的學(xué)科,教師應(yīng)積極參加各種學(xué)術(shù)會(huì)議和培訓(xùn),不斷更新自己的知識(shí)和技能,及時(shí)了解學(xué)科前沿信息。教師要加強(qiáng)與同行的交流和互動(dòng),可以通過(guò)參加學(xué)術(shù)會(huì)議、研討會(huì)等活動(dòng),與同行分享經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。第二,教師應(yīng)注重課堂教學(xué)實(shí)踐和反饋,并不斷總結(jié)教學(xué)實(shí)踐,改進(jìn)教學(xué)方法,提升教學(xué)技能。第三,教師應(yīng)注重學(xué)生的反饋和評(píng)價(jià),了解學(xué)生的需求和反饋,根據(jù)學(xué)生的反饋和評(píng)價(jià),及時(shí)做出調(diào)整和改進(jìn)。第四,教師應(yīng)保持熱情和耐心,積極關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。第五,教師應(yīng)不斷提高教學(xué)能力,通過(guò)了解教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)和方法,對(duì)自己的教學(xué)情況進(jìn)行自我評(píng)估和反思,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。第六,教師也可以通過(guò)開(kāi)展教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐,探索和創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法和模式,增強(qiáng)教學(xué)效果。

(五)將創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制融入教學(xué)過(guò)程

創(chuàng)建一個(gè)有效的評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)考慮以下幾個(gè)方面。第一,設(shè)計(jì)新的考試題型。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政內(nèi)容涉及價(jià)值觀(guān)、社會(huì)責(zé)任感等方面,教師可以從課程思政的角度設(shè)計(jì)一些新題型,以更好地評(píng)估學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容的理解和應(yīng)用。第二,建立課程思政評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。為了更好地評(píng)價(jià)課程思政的實(shí)施效果,學(xué)校可以建立相應(yīng)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。該標(biāo)準(zhǔn)可以包括學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容的理解程度,思政教育對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的影響等。第三,創(chuàng)新評(píng)估方式。除了傳統(tǒng)的考試和論文評(píng)分,學(xué)校還可以開(kāi)發(fā)一些非傳統(tǒng)的評(píng)估方式。例如,組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)并撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告,通過(guò)這種方式評(píng)價(jià)學(xué)生的思想教育效果。第四,學(xué)生互評(píng)機(jī)制。學(xué)生之間可以相互評(píng)價(jià)對(duì)方的課程思政表現(xiàn),如學(xué)生在課堂上的討論表現(xiàn)、學(xué)生在小組活動(dòng)中的表現(xiàn)等。這種互評(píng)機(jī)制可以激發(fā)學(xué)生的積極性,幫助他們更好地理解和應(yīng)用課程思政內(nèi)容。第五,教師評(píng)估和反饋。教師可以對(duì)學(xué)生的思政表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)估,并及時(shí)給予其反饋和建議。這種方式既能幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用課程思政內(nèi)容,也能使教師及時(shí)了解課程思政的實(shí)施效果。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的快速發(fā)展,課程思政在教育過(guò)程中的重要性越來(lái)越突出。本文基于OBE教學(xué)理念,探討了課程思政融入經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的方法和策略。課程思政融入經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,不僅可以加深學(xué)生對(duì)思想政治理論的理解和應(yīng)用,還能夠增強(qiáng)他們的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中,教師應(yīng)將專(zhuān)業(yè)化能力提升與道德培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)能力。在今后的教學(xué)實(shí)踐中,教師可以通過(guò)開(kāi)展課堂教學(xué)、科研和社會(huì)實(shí)踐等方式,進(jìn)一步探索課程思政融入經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的方式和方法,為培養(yǎng)具有思想道德素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的復(fù)合型人才,以及為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)力量。