欽州坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀與創(chuàng)新路徑

【摘 要】欽州是一座歷史文化名城，更是中國南部沿海對接東南亞地區(qū)、亞太地區(qū)經(jīng)濟合作的重要樞紐城市。作為四大名陶之一的欽州坭興陶在文化交流中擔當著港口城市的名片輸出重任。本文從欽州坭興陶的發(fā)展歷史、坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀、創(chuàng)新思路等方面，分析了坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)存在的問題以及下一步的創(chuàng)新研發(fā)策略。以期達到宣傳推廣坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品，并使其快速走向市場的目的。

【關(guān)鍵詞】坭興陶；文創(chuàng)產(chǎn)品；現(xiàn)狀；創(chuàng)新思路

【中圖分類號】TQ174.71 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）17—048—03

引言

欽州坭興陶作為中國四大名陶之一，其精美的茶具和擺件有著廣闊的市場空間和深厚的歷史文化淵源。欽州坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品，作為一種新興產(chǎn)業(yè)又依托良好的地理位置。坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在廣西南部地區(qū)大有作為，既能對欽州社會經(jīng)濟發(fā)展起到促進作用，又能對地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到引領(lǐng)和支撐作用。從黨的二十大報告中可以了解到國家對地方文化的扶持力度，欽州市也出臺了相應(yīng)的發(fā)展政策。踐行創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，搶抓西部陸海新通道建設(shè)機遇，緊緊圍繞欽州建設(shè)“一帶一路”西部陸海新通道樞紐城市和構(gòu)建“大開放、大通道、大港口、大產(chǎn)業(yè)、大物流”發(fā)展新格局的定位，實施欽州市坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展“二三九戰(zhàn)略”。①相關(guān)部門高度重視并推動坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提出要全面推動坭興陶及相關(guān)產(chǎn)業(yè)做大做強做優(yōu)，能夠成為欽州市支柱產(chǎn)業(yè)。將坭興陶打造成欽州市“一帶一路”上重要的文化名片。

一、欽州坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀

縱觀一線發(fā)達城市，故宮博物院對文創(chuàng)產(chǎn)品的成功開發(fā)與市場推送就是一個成功的典型案例，精美的文創(chuàng)產(chǎn)品依據(jù)故宮珍貴文物演繹，讓文物說話，講文物故事。故宮博物院憑借新穎的創(chuàng)意、現(xiàn)代化的展現(xiàn)方式以及多樣化的演藝產(chǎn)品，2017年故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的總營業(yè)額超過了A股1500家上市公司的營收。而欽州坭興陶經(jīng)歷了一千多年的發(fā)展歷程，茶具和擺件造型融入了當?shù)貥O具民族特色的文化元素符號。從產(chǎn)品的創(chuàng)意開發(fā)，造型設(shè)計，批量生產(chǎn)，展示銷售，售后服務(wù)等方面形成了小規(guī)?；膫鹘y(tǒng)模式。但欽州由于區(qū)域位置偏遠，坭興陶的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)相對滯后。在欽州各大旅游景區(qū)、歷史紀念館、博物館、圖書館等一系列公共場所中，文創(chuàng)產(chǎn)品少之又少，在向海經(jīng)濟，“一帶一路”政策主導下，以陸促海、以海帶陸、海陸互動，其坭興陶及文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和輸出顯得格外重要。

欽州作為廣西南部沿海城市，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)有著較大的發(fā)展空間。陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品與其他商品略有不同，它極具文化特質(zhì)、滿足日常人們所需商品的實用性、功能性及觀賞性，可為旅游者提供一座城市的記憶。筆者在各大坭興陶企業(yè)中對文創(chuàng)產(chǎn)品樣式進行了跟蹤調(diào)研，發(fā)現(xiàn)一件小產(chǎn)品在制作過程中，人力投入較大，且樣式缺乏創(chuàng)新，大多是以應(yīng)用型小茶具為創(chuàng)新點，產(chǎn)品在整體造型上缺乏新意，效果上平淡無味。針對于欽州博物館、美術(shù)館或者專題性的坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品更是少之又少。目前來看，欽州坭興陶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在發(fā)展過程中面臨諸多制約因素，其發(fā)展與創(chuàng)新更值得我們?nèi)ヌ骄?，這也是地方知識經(jīng)濟文化時代價值創(chuàng)新的重要體現(xiàn)。

欽州與一線發(fā)達城市相比，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)目前還處于滯后狀態(tài)，在政策的推動下，坭興陶產(chǎn)業(yè)暫時得到了一定發(fā)展，但文創(chuàng)產(chǎn)品還未能引起足夠的重視?？疾炝吮镜馗鞔笾行∑髽I(yè)生產(chǎn)制作間，按照目前欽州坭興陶市場發(fā)展趨勢來看，文創(chuàng)產(chǎn)品與其他領(lǐng)域未能進行深度對接，沒有進行交叉融合。反應(yīng)了企業(yè)的決策者對市場了解較片面，未能以大眾消費心理為基礎(chǔ)，致使坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品樣式?jīng)]能抓住消費者購買心理，對接市場時沒有說服力，設(shè)計者所創(chuàng)作的產(chǎn)品更沒有針對性平臺接收，只留下設(shè)計同行們孤芳自賞，坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新研發(fā)難以推進。

欽州陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，市場占有和社會認可度略顯不足，以地方區(qū)域文化為創(chuàng)意內(nèi)容的作品尚待完善，坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相對于實用類器皿來說，發(fā)展緩慢，雖然有相關(guān)部門的大力支持，但是文化創(chuàng)意型專業(yè)人才與陶瓷技術(shù)創(chuàng)新型人才十分缺乏，行業(yè)無法將有利政策轉(zhuǎn)化為可操作性的項目。專業(yè)人才是推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源動力，坭興陶產(chǎn)業(yè)依托中國南部沿海港口地區(qū)優(yōu)勢，其陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計構(gòu)思更應(yīng)打開視野，立足于民族文化，不斷輸出本土文化，在此基礎(chǔ)上滿足購買者新的需求點。

行業(yè)對少數(shù)民族文化元素、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提煉過于生硬，欽州坭興陶行業(yè)在生產(chǎn)規(guī)模與發(fā)展環(huán)境下約束了坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品，大多數(shù)企業(yè)在產(chǎn)品研發(fā)過程中沒能深入挖掘出本地特有文化符號，受限于傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)，坭興陶產(chǎn)品的顏色具有同質(zhì)化特征。深入坭興陶企業(yè)，大多數(shù)商家的生產(chǎn)暫時還沒有形成大廠的規(guī)模，對研發(fā)的投入較小，在創(chuàng)新能力與新興技術(shù)上也有待提高，生產(chǎn)的產(chǎn)品樣式在設(shè)計創(chuàng)新創(chuàng)意上單一，坭興陶大廠的智能化、數(shù)字化、規(guī)?；磺埃瑐鹘y(tǒng)技法的生產(chǎn)方式目前還屬于主要生產(chǎn)方式，企業(yè)發(fā)展缺乏驅(qū)動力。只有充分利用好地方文化資源，在文化內(nèi)涵上提煉高度精煉的特色符號，彰顯出欽州城市的文化精神。

二、欽州坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品依托形式

在向海經(jīng)濟政策的推動下，坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品有了新的發(fā)展機遇。據(jù)統(tǒng)計，欽州同比廣西其他同級別城市，在特殊情況下GDP為上升趨勢。在欽州茶博會、蠔情節(jié)等諸多大型展會所開設(shè)的坭興陶產(chǎn)品店鋪中，主要以日用陶器，陳設(shè)陶為主，產(chǎn)品的開發(fā)主要集中在短暫性的經(jīng)濟價值的層面，對坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新明顯不足、地區(qū)文化有待深入發(fā)掘。依據(jù)坭興陶市場的反饋信息，年輕的消費者日漸對文化創(chuàng)意產(chǎn)品著迷，從現(xiàn)有的資源條件與發(fā)展現(xiàn)狀來看，專業(yè)人才較為匱乏，因此坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在風格上被大程度限制，坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與未來走向可以為地方創(chuàng)造出大的經(jīng)濟利益，帶動周邊產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，是欽州特色文化的載體，不僅承載著歷史經(jīng)典，還推動著生產(chǎn)者經(jīng)久不衰的創(chuàng)新源泉。

2016年頒發(fā)的《關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》指出各大博物館可以依據(jù)館藏文化資源，開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品，完善文化創(chuàng)意產(chǎn)品營銷體系，以此獲取一定的利潤，促進博物館的發(fā)展。②文創(chuàng)產(chǎn)品目前主要依托于藝術(shù)展覽館、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、博物館等文化基地，在學科交叉的前提下與多種行業(yè)融會貫通。欽州在國家戰(zhàn)略的重大機遇的西部陸海新通道上，隨著“一帶一路”北部灣經(jīng)濟的發(fā)展及中國——東盟博覽會的影響，文化產(chǎn)業(yè)也逐步推進，坭興陶產(chǎn)業(yè)更迎來了新的發(fā)展機遇。

三位一體的坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品可從“特色+美觀+實用”的角度進行設(shè)計，依附欽州地區(qū)的文化節(jié)日、會議紀念品、博物館、旅游景區(qū)的吉祥物等。不僅可以彰顯區(qū)域特色，還能產(chǎn)生經(jīng)濟價值。結(jié)合部門所提出的“陶瓷+文旅”深度融合發(fā)展，高校可以成立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，科研研究所，校企合作舉辦的大型文化藝術(shù)賽事，來激發(fā)坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品邁向新的臺階。比如在欽州市老街的市井文化中，坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品可植入到其中。在博物館、紀念館中，坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品也可以從挖掘自身的建館理念與文化價值來設(shè)計并展售。在欽州旅游景區(qū)的文化傳播中，如欽州三娘灣風景區(qū)可以開展自身的元素符號，如景區(qū)吉祥物等來進行宣傳使游客眼目一新。加之欽州市圍繞構(gòu)建“南向、北聯(lián)、東融、西合”全方位開放格局，實施積極主動的開放帶動戰(zhàn)略，高度重視坭興陶文化傳承與弘揚、文化品牌建設(shè)和坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對坭興陶產(chǎn)業(yè)有了更高的要求與期待，會促使坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在依托形式中跨向更高一籌。

三、欽州坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新路徑

文化自信使人們的消費觀念不斷轉(zhuǎn)變，坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計方向的定位顯得格外重要，實用性、觀賞性、紀念性等符號衍生功能明顯的坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)逐步滿足市場需求。樹立城市品牌形象，欽州作為海濱城市、港口城市這一具有海洋優(yōu)勢的進出口樞紐點，坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品可參考城市形象、文化歷史等進行基礎(chǔ)的創(chuàng)新設(shè)計，地域性的傳統(tǒng)手工藝也可為滿足市場中的產(chǎn)品作個性化需求的考慮。使欽州的城市形象有溫度、有情懷、有文化內(nèi)涵，更好的對接進出口貿(mào)易。

堅持專業(yè)人才發(fā)展?；I建專業(yè)創(chuàng)作團隊，成立相關(guān)研究所，為專業(yè)人才提供大的發(fā)展空間。從欽州礦產(chǎn)資源出發(fā)，對坭興陶泥料、配比、燒制技術(shù)等建立科學規(guī)范的系統(tǒng)，形成書籍教程等文字，以供傳播。在地區(qū)專業(yè)院校的引領(lǐng)下，還應(yīng)加強地區(qū)專業(yè)設(shè)計人才培養(yǎng)與引進，高校的人才培養(yǎng)及設(shè)計思維應(yīng)茍日新日日新不斷與時俱進。應(yīng)積極組織系列大賽，進行專題創(chuàng)作、專題研發(fā)、新工藝、新材料開發(fā)。大力加強行業(yè)協(xié)會文化交流。地區(qū)企業(yè)應(yīng)主動對接高校里（產(chǎn)業(yè)學院）相關(guān)專業(yè)人才，與高校聯(lián)合制定一套適應(yīng)企業(yè)行業(yè)發(fā)展的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。如樹立學生的家國情懷，傳承經(jīng)典、開發(fā)創(chuàng)新。在市場刺激的背景下將院校里的學生從被動學習轉(zhuǎn)向主動樂學。把理論實踐轉(zhuǎn)向市場，使得學生在市場的檢驗下進行反思調(diào)整產(chǎn)品。以及創(chuàng)意集市多個場地的展銷，結(jié)合線上宣傳與直播推送文創(chuàng)產(chǎn)品。組織學生自行創(chuàng)建文化傳播、網(wǎng)絡(luò)銷售平臺。文創(chuàng)產(chǎn)品對旅游場所的專屬定制等。

在創(chuàng)意類上，對坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品進行子項目裂變式研發(fā)，大力發(fā)展坭興陶創(chuàng)意類文創(chuàng)產(chǎn)品，立足于民族文化，將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化植入在坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，研發(fā)出具有代表性、標志性的欽州坭興陶文創(chuàng)上乘產(chǎn)品，也可將區(qū)域性特色文化、飲食風俗、觀光風景、海洋生物、特色果蔬、吉祥物種、動漫潮玩、二次元文化、涂鴉藝術(shù)等新興文化元素進行子項目裂變式創(chuàng)新研發(fā)。筆者2022年設(shè)計的“治愈系列坭興陶音樂盒”，裝飾手法上運用了彩色化妝土，造型上選取藥丸的基本樣式進行設(shè)計，坭興陶音樂盒整體體現(xiàn)出俏皮可愛的視覺效果，寓意著從精神上陶冶人們情操，緩解壓力。

在實用類上，坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性特征不僅要滿足購買者物質(zhì)需求，也需滿足其精神需求，使購買者達到身心愉悅的購買體驗。坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計時創(chuàng)作者往往以自己的親身觸感進行制作。將其形式進行拓寬，消費者在購買坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品時會考慮其用途，設(shè)計者在設(shè)計過程中，要確保坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品具備現(xiàn)代感，增加其自身的藝術(shù)性，如體現(xiàn)欽州城市文化的元素，往往被設(shè)計者直接刻繪在文創(chuàng)產(chǎn)品中，體現(xiàn)地方特色文化的同時還應(yīng)兼顧藝術(shù)審美，其次，設(shè)計者需要結(jié)合市場需求和消費者的偏好，將坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品以欽州本土特征進行創(chuàng)新融合，以至于文創(chuàng)產(chǎn)品能夠滿足各個層次消費群體。

坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在益智類上也可制作出新奇的玩具，由于坭興陶材料較為細膩，就兒童、青少年群體而言，可以研發(fā)出具有教化意義的益智類坭興陶文創(chuàng)玩具，即可使兒童、青少年對坭興陶文創(chuàng)玩具產(chǎn)生趣味，從玩中了解坭興陶歷史文化及工藝精神，又豐富了文創(chuàng)產(chǎn)品形式的多樣性。坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品也可以考慮從受眾面較廣的卡通動漫形象進行制作，打開固有印象中的傳統(tǒng)架上工藝品。在影視動漫《哪吒之魔童降世》的熱播下，市場中出現(xiàn)了大批量系列玩偶，且消費前景良好。若坭興陶材質(zhì)的卡通擺件，走入千家萬戶里，即增加了坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品的成本附加價值，還能促進地區(qū)知名度，從而推動坭興陶創(chuàng)意設(shè)計形式的多樣性。

坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在伴手禮類上大有發(fā)展前景，在節(jié)日慶典、會議會展、旅游場所中，坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品可發(fā)揮重大作用，坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品以區(qū)域旅游為依托，推動文體一體化發(fā)展的全方位融合。游客代表著消費者、文化創(chuàng)意傳播者的角色，這也意味著多元設(shè)計是坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在融合文體一體化中務(wù)必考慮的關(guān)鍵點。因此，分析游客需求和區(qū)域旅游的特征后，在對坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品進行研發(fā)，確保坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品與景區(qū)的緊密融合性和持續(xù)延伸性，實現(xiàn)欽州坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在旅游文化上的重要成果。

四、結(jié)語

筆者對欽州坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀，以及對坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在今后的發(fā)展中，提出一些思路，從現(xiàn)在范圍看，欽州的坭興陶及文創(chuàng)的創(chuàng)新發(fā)展空間很大。但如何從理論、從歷史、文化、設(shè)計等方面的角度來思考還遠遠不夠。應(yīng)結(jié)合社會和市場調(diào)研情況、結(jié)合社會對坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品的審美需求，院校和坭興陶工匠組建專業(yè)創(chuàng)新團隊，結(jié)合市場和區(qū)域文化，考察江蘇宜興紫砂陶、云南建水陶、重慶榮昌陶，總結(jié)歸納，創(chuàng)新演繹出獨具欽州特色、海洋文化鮮明的坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品。另外，也可以通過全國性陶瓷文化創(chuàng)意論壇、陶瓷創(chuàng)意大賽等，進一步推動在理論層面上對陶瓷文化的認知，交流思想，觀點碰撞，為欽州今后深入坭興陶藝術(shù)的理論和發(fā)展提供了一個思路，從而實現(xiàn)坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品特色化發(fā)展，為欽州文化創(chuàng)意藝術(shù)產(chǎn)品實現(xiàn)地方經(jīng)濟發(fā)展的附加價值。

注釋：

①欽州坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃修編（2018—2030）.

②國務(wù)院辦公廳.關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見[EB/OL].[2016—05—11].https：// www.gov.cn/gongbao/content/2016/ content_5076974.htm.

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基金項目：本文系廣西高等教育本科教學改革工程A類項目“坭興陶特色專業(yè)課程思政‘微實踐教學研究與實踐”（項目編號：2021JGA259）；廣西普通本科高校示范性現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)學院建設(shè)項目：北部灣陶瓷現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)學院（項目編號：桂教高教〔2021〕50號）階段性成果。

作者簡介：謝宇航（1995—），女，碩士研究生，北部灣大學陶瓷與設(shè)計學院，初級工藝美術(shù)師，研究方向為陶瓷藝術(shù)設(shè)計。