魏宏玉


【摘要】本文探究中華優秀傳統文化融入高職院校文化課程的策略,分析現階段中華優秀傳統文化融入文化課程的現狀及問題,提出注重學情考量、構建多元化資源庫、突出過程化評價的融入策略,從教學觀念、課程資源、實踐教學和教學評價等方面入手,為學生的職業發展提供更加全面和豐富的支持。
【關鍵詞】中華優秀傳統文化 工科院校 實踐路徑
【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2023)27-0153-04
中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈和力量源泉。高職院校要為社會主義事業培養合格建設者和可靠接班人,需要在加強培育職業技能的同時,開展中華民族優秀傳統文化教育,培養青年大學生的人文素養和道德情操。將優秀的傳統文化融入高職院校文化課程中,不僅可以提高學生的文化素養和綜合素質,而且可以增強學生的文化自信和民族自豪感,培養學生的職業道德和職業精神,為學生的職業發展打下堅實的基礎,因此將中華優秀傳統文化融入高職院校課程具有重要意義。
一、高校中華優秀傳統文化融入文化課程的現狀
高校主要通過課堂與課程傳承與發展優秀傳統文化。廣西水利電力職業技術學院(以下簡稱“我校”)是以工科為主的職業院校,在文化課程方面較為薄弱。從2015年開始,我校有意識地開設與中華優秀傳統文化相關的課程,先后開設了中華經典文化十講、中國傳統文化概論、中國古典音樂賞析、中華經典誦讀等8門課程,多為賞析類課程,全部以選修課的形式開設。2018年之前,教學反饋良好。而隨著學校的發展,生源構成日益多元化,近年來以賞析為主的課程與學生多樣化的課程需求之間開始出現不適應現象。2023年,筆者以中華優秀傳統文化教育為核心,針對我校學生進行了一次問卷調查,問卷以匿名的形式進行,基本能夠準確反映學生的態度和觀點,也能客觀呈現我校將中華優秀傳統文化融入文化課程的現狀及問題。
調查問卷內容主要包括學生對中華優秀傳統文化課程相關政策的了解和評價、對課程內容和教學方式的看法、喜歡的中華優秀傳統文化課程及期望的授課方式、對學校中華優秀傳統文化課程的意見及建議等方面。共發放問卷425份,回收問卷425份,有效回收率為100%。問卷人員構成中男性200名,女性225名;大一325人,占比76.47%,大二95人,占比22.35%,大三5人,占比1.18%(在外實習)。
在問及“是否應該增加中華優秀傳統文化課程的學習”,68.94%的同學選了“應該”,但僅有12名同學認為“非常緊迫”,占比僅為2.18%,在學生的認知中,應該增加中華優秀傳統文化課程但這并不是一件現在急需做的事情。
在關于“最喜歡和期待的中華優秀傳統文化課程”的回答中,有244人最感興趣的課程是體驗和實踐課程,占比57.41%,美學和史論類為25.18%,鑒賞和評論類為17.41%,理論性課程占比較低,這反映了學生喜歡的課程是以體驗和實踐為主,理論性的課程為輔。
在中華優秀傳統文化課程可以提高學生哪方面的核心素養調查中,76%的學生選擇了審美感知,75.06%的學生選擇了文化理解。超70%的學生認為中華優秀傳統文化課程可以提高自己的核心素養。
問及日常生活中能否運用中華優秀傳統文化課程所學的知識,僅35.76%同學選了較能,可見在學生的認知中,中華優秀傳統文化課程的實用性還是比較弱的。
而在“學校應從哪些方面來完善中華優秀傳統文化課程”的問題中,高達77.65%的同學希望豐富形式、增加課程趣味性,70.82%學生希望學校能結合學生和時代所需增設課程。可見學生對選修課的需求是形式多樣且具有趣味性,應在現有的基礎上增加課程,同時對師資、授課質量、選課方式也提出了要求。
在中華優秀傳統文化課程對專業學習是否有幫助的回答中,64%的同學選了有,24.47%的同學選了暫時沒有發現。從中可以看出,大多數學生認為中華優秀傳統文化課程對專業課程是有幫助的,但具體體現在哪里,同學們的認知還是存在差異,仍需引導。
對中華優秀傳統文化課程的意見和建議,高達89.84%的同學直接填了無,少數學生建議多增設可以實踐的中華優秀傳統文化課程,少點理論教育,多點實際教學,希望學一些跟本專業相關的、多讓學生接觸實物的課程。從這組數據可以看出,學生對當前的中華優秀傳統文化課程不是太滿意,但又不知道從哪些方面去改進。
從這份問卷呈現的結果我們可以看出,職業院校的學生對中華優秀傳統文化的認知基本沒有偏差,對其重要性的認識也很到位,認為應該增加中華優秀傳統文化課程,但迫切性不強;學生最喜歡操作性強的實踐課和體驗課,對理論課的喜愛程度不高,他們希望能夠學一些跟專業相關并且有參與感的課程,可以應用于實際生活中,并且能夠提高自己的審美和藝術素養。同時在他們的認知中,影響中華優秀傳統文化課程授課效果的因素是多樣的,最主要的是課程設置不合理。他們希望能夠得到教師的指導,能夠學到具有技術性的課程,因此對當前的教育現狀不太滿意。
結合我校實際,可以看出當前優秀傳統文化融入課程存在的問題主要有三個,一是理論講授多,實踐體驗少;二是文化知識多,專業融合少;三是單一評價多,多元評價少。
二、中華優秀傳統文化融入高職課程的總思路
面對我校的現狀以及存在的問題,如何將中華優秀傳統文化融入職業教育課程是一個必須解決的問題。結合當前思想政治教育以及課程思政的發展趨勢,筆者總結出一些將中華優秀傳統文化融入高職課程的總思路。
首先,發掘現有文化課程的融入點。以我校為例,作為一所工科為主的職業院校,強調學生的實操能力和動手能力,因此在課程的設置上,一直存在著“重專業,輕文化”的現象。但對工科院校來說,要提升傳統文化課程的比例并非簡單的事情。因此,教學團隊可以從現有的課程中發掘融入點。以水利專業為例,在講授專業知識時,可以結合靈渠、都江堰等具有傳統文化元素的案例,讓學生在進行專業學習的同時增進對中華優秀水利工程的認知,感受我國古代的工匠精神,進而增強文化認同和文化自信。
其次,構建校本優秀傳統文化課程體系和資源庫。課程團隊從本校課程發展現狀出發,以優秀傳統文化為切入點,援引現代課程理論,追求國家課程與校本課程的融合;運用研學與團隊活動,依托課堂與課外結合的路徑,選取、整合中華優秀傳統文化與我校所在地的文化資源,構建基于傳統文化的“水”“電”課程體系。當下優秀傳統文化的利用與發展已不再局限于經典文本的文字表達,也不簡單地停留在校內既有基地的宣講等教育方式上。堅持數字賦能,充分利用智能信息技術,是構建優秀傳統文化課程體系和資源庫的必然路徑。在大數據時代,教學團隊引入人工智能與ChatGPT等技術打造富有特色的資源庫,如選取符合我校教育特色的傳統文化經典人物、事跡歸類組合并進行統一的數字編碼,方便資料的存儲及調取,給予我校師生以豐富而愉快的網站瀏覽體驗。同時,建立弘揚我校特色的優秀傳統文化數字管理平臺,改善我校優秀傳統文化的基礎條件與軟件設備,利用系列課程或課程群的方式激活并積極運用優秀傳統文化數字資源,強化管理平臺對資料庫統一、動態化的監督與維護。
最后,打造“大文化”育人新格局。職業院校中華優秀傳統文化要融入課程,但不能僅僅著眼于課程,而應該“廣泛開展文明校園創建,開展形式多樣、健康向上、格調高雅的校園文化活動,打造高質量的第二課堂,更加注重以文化人、以文育人”。高職學校應重視與中華優秀傳統文化有關的環境建設。以我校為例,學校最具有代表性的特色就是集水電于一身,在學校校園環境建設中可以突出水電特色,如設置中華水文化名人角、張貼水電文化主題宣傳海報、修筑中華優秀水文化展覽館等,從而增強中華優秀傳統文化氛圍。另一方面,高職院校可以開展以中華優秀傳統文化為主題的校園活動。例如國學文化講座、中華優秀傳統文化社團活動、中華民族傳統節日慶祝活動等,引導學生關注、傳承、傳播中華優秀傳統文化,增強學生的文化體驗感和認同感,增強中華優秀傳統文化教育場域的延展性,實現全員、全過程、全方位的“大文化”育人新格局。
三、中華優秀傳統文化融入高職課程的實踐路徑
將中華優秀傳統文化融入職業教育課程要注意與專業課融合、工學結合、理論實踐結合,要開展以任務引領、活動為載體的教學,從而發揮課程的最大育人價值。
(一)注重學情考量,轉變教學觀念
在教學實踐中,教師要轉變教學觀念,注重學情考量,打造“教師為主導、學生為主體”的學習環境。教師可以根據學習目標、教材特點確定選題資源、學習資源并設計單元評價量表,調查學情并設計學習共同體組建方案;按照課時計劃引導學生完成不同課型的學習任務,并依據評價量表對活動進行監測與評議;采取組織、指導、溝通、調控等措施對活動實施過程中的各因素進行管理,如組織課堂教學活動、指導學生運用學習資源、利用各方教學資源、利用調控活動進度安排等。傳統文化課程很難講求實用性,因為它對人的浸潤是需要過程的,是不能立竿見影的。這就要求教師擯棄一蹴而就的思想,要注重過程和引導。而一部分職業院校的學生對文化學習存在抵觸心理,尤其是不喜歡純理論性的學習。這就要求教師轉變教學方法,關注學情,積極利用學生學習習慣,在設計和實施學習任務過程中,少一些理論講授多一些實踐體驗,充分發揮學生的主動性,激發其學習積極性。只有“教師為引導,學生為主體”的課堂,才能真正實現教學方式的轉變,提升課堂育人價值。
例如在中華經典誦讀課程教學中,我校教學團隊通過對學生前三周學習成績、習慣、方法及積極性進行統計,剖析學生的知識基礎、認知能力、學習特點,從而準確地掌握學情,為后續制訂教學計劃提供參考依據。如教師通過詞匯、聽辨能力、表達輸出、書寫、閱讀等五個方面的基礎能力情況,繪制雷達圖(如圖1),就可直觀地看出學生普遍存在書寫和口語輸出能力較差的情況,基于學生的詞匯儲備尚可、閱讀能力較好但書寫和輸出能力較弱的情況,加強書寫和輸出方面的訓練和應用。而評價包括專注力、表達力、記憶力、理解力等,教師繪制雷達圖(如圖2),得知學生的理解力和記憶力較好,但專注力和表達力相對較弱。針對這種情況,引導學生通過觀察、分析、總結學習材料的方式學習,并使用多媒體、互動游戲等信息化教學手段,突顯趣味性,加強參與度,培養學生的表達能力。最后,教學團隊借助學習通發布調查問卷,并綜合上述調研結果,得出學生的學習特點:大部分學生的學習習慣屬于視覺型和讀寫型學習,不愿意開口表達,輸出能力較弱,故應加強課堂互動,設置多種情境讓學生進行演練,提升表達能力。
(二)以活動為載體,構建多元化課程資源
教師要為學生的學習活動提供必要的資源,搭建活動的“支架”,使學生掌握并內化相應的知識技能,順利完成學習任務。2015年以來,我校開始有意識地整合優秀傳統文化教材,挖掘優秀傳統文化的鮮活素材,拓展傳統文化教育的時空,并借助一系列的情境化、項目化的活動展開教學。作為工科院校,傳統文化課程相對較少,因此我校從政治性、思想性、歷史性、現實性等方面著手重新開發、整合教材,圍繞“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的傳統價值,開設了中華經典文化十講、中國傳統文化概論、中國古典音樂賞析、中華經典誦讀等8門課程,形成較好系統的課程體系;從中華民族傳統節日、特色習俗等方面挖掘中華優秀傳統文化的鮮活素材,如結合廣西壯族特色節日“三月三”,學校開展了系列教育活動,讓學生從中體驗中華民族豐富多樣的風俗習慣,感受民族間的團結友愛以及中華優秀傳統文化的魅力。此外,在充分利用現有資源的基礎上,學校力爭與當地中小學聯動,形成輻射帶動效應,與地方共建共享劇院、音樂廳、美術館、書法館、博物館,從而真正做到學校的課程建設與民族節日、民風民俗相結合,與地方特色結合,構建多元化的課程資源體系,更好地服務課程建設。
與此同時,我校教學團隊積極拓展線上資源、開辟線下第二課堂,形成“線上線下融合”“第一課堂為主、第二課堂為輔”的教育格局,增強育人合力。學校還組織學生收看《經典詠流傳》《典籍里的中國》等優秀傳統文化電視節目、開展校園內的國學文化講座、舉辦中華優秀傳統文化社團活動等,不斷拓展教育教學的時間空間,增強中華優秀傳統文化教育場域的延展性,實現全員、全過程、全方位的育人新格局。
(三)突出過程化評價,以評價為引領
考核方式直接影響課程教學,因此中華優秀傳統文化融入高職院校課程,就必須打破長期以來僅根據考勤或是課程論文的傳統考核形式,建立完善的綜合性多元評價模式,重視評價與學習的自然整合,實施以學習者為中心的過程性評價,強調知識的應用而非傳統的“應試準則”。教師借助評價的檢查、診斷、反饋、甄別等功能,衡量學生的學習質量,把握課程實施的情況。首先,教師應該突出過程性評價,以目標統領教學、學習與評價,將評價持續地鑲嵌在教學、學習過程之中。在具體操作中,學習評價的設計就要先于教學活動的設計,根據目標統領教、學、評等系列過程。比如先設計出與教學目標相匹配的評價任務、評價細目,再根據這些信息做出反饋或進行指導。其次,倡導多元化的評價主體,綜合運用多種評價方式,促進學生反思與發展。教師可以就學習任務提前擬定描述性評價細目,然后評價小組成員根據不同的評價細目量表做出評價,提供學習反饋或具有操作性的建議,最后通過全面綜合的評價反饋來調整教學活動。自2015年以來,我校實施自評他評相結合、過程性評價與終結性評價相貫通的評價方式,重視學生的過程性學習考核,最終以評價引領學習,以評價引領教學,以評價引領課程建設。評價過程貫穿課程始終,涵蓋課堂理論和實踐活動;采取包括自評、同學互評、教師評價相結合的多元評價方法,客觀、及時、有效地評價學生的學習成果。例如在暢學普通話課程中,教學團隊構建了學習參與度、知識掌握度、表達準確度、素養提升度、應用能力提升度、口語發音準確度六個維度的綜合評價及增值評價體系,使學生的學習效果可評可測。
綜上所述,高校是立德樹人的主戰場,高職院校作為其重要構成部分,肩負著為國培養合格的技術人才的職責。合格的人才技術要合格,素養更要合格。將中華優秀文化融入高職文化課程,是提高學生綜合素質的有效途徑。要實現優秀文化融入,需要從教學觀念、課程資源、實踐教學和教學評價等方面入手,為學生的職業發展提供更加全面和豐富的支持。
參考文獻
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