高校開展大學(xué)生廉潔教育的價(jià)值與路徑研究

摘 要：大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量，正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期。高校開展大學(xué)生廉潔教育活動(dòng)，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)，也是落實(shí)高校立德樹人的根本任務(wù)以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。當(dāng)前，高校在開展反腐倡廉的教育活動(dòng)中存在教育載體、教育內(nèi)容、教育主體單一等現(xiàn)狀，需要不斷豐富廉潔教育內(nèi)容、挖掘廉潔教育載體、完善教師隊(duì)伍建設(shè)以及營(yíng)造廉潔育人環(huán)境，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的“有志者”。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 廉潔教育 高校 現(xiàn)狀

黨的二十大報(bào)告指出：“堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)。腐敗是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤，反腐敗是最徹底的自我革命。”［1］大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。對(duì)大學(xué)生開展系統(tǒng)的廉潔教育，不僅是貫徹黨廉政建設(shè)方針的必然要求，也是培養(yǎng)廉政建設(shè)主體的基本途徑，還是高校思想政治教育的重要組成部分。高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到開展廉潔教育活動(dòng)的必要性，挖掘各方面資源，努力摸索適合大學(xué)生廉潔教育的有效舉措，構(gòu)建以廉為榮、以腐為恥的校園文化氛圍，為社會(huì)的發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，培養(yǎng)出具備社會(huì)主義建設(shè)能力的接

班人。

一、高校開展廉潔教育的價(jià)值

（一）增強(qiáng)大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)

“百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)廉潔為要。”［2］大學(xué)生承載著黨和國(guó)家的希望，其品格影響著國(guó)家未來(lái)發(fā)展。要想從源頭上遏制貪腐的發(fā)生，我們必須對(duì)大學(xué)生施以“崗前教育”，接種“廉潔疫苗”。現(xiàn)階段大學(xué)生對(duì)廉潔教育和反腐倡廉的方針有一定的了解，但自我調(diào)控能力比較弱，加之新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)信息資源無(wú)序性增長(zhǎng)以及各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)席卷，大學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中可能會(huì)難擋誘惑，在校園里出現(xiàn)了一些腐敗行為。習(xí)近平總書記在視察北京大學(xué)時(shí)指出：“而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。”［3］高校要將廉潔教育融入教學(xué)課堂，增強(qiáng)大學(xué)生廉潔意識(shí)并形成自覺行為，筑牢思想道德防線，堅(jiān)守清正廉明，嚴(yán)守廉潔自律的底線，不斷提高思想自覺和行為自覺。

（二）落實(shí)立德樹人的根本要求

“高校廉潔教育是推進(jìn)‘三不腐’體制機(jī)制在高校落實(shí)落地的基礎(chǔ)措施，是推動(dòng)從強(qiáng)力治標(biāo)到標(biāo)本兼治、從外在約束到內(nèi)在自覺的關(guān)鍵手段。”［4］高校廉潔文化教育的建設(shè)，是學(xué)子成長(zhǎng)成才和為未來(lái)事業(yè)奠定良好品德與科學(xué)文化知識(shí)的第一陣地。社會(huì)人才的需求同高校人才的輸出平衡至關(guān)重要。2016年，全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議指出，“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”［5］。高校開展廉潔教育活動(dòng)，就是要以廉潔思想、廉潔觀念和廉潔行為培養(yǎng)人、塑造人、造就人，將廉潔教育與校園文化相結(jié)合，厚植文化教育土壤，利用風(fēng)清氣正的校園氛圍帶動(dòng)學(xué)風(fēng)文化建設(shè)，使大學(xué)生自覺踐行廉潔行為，最終指向?qū)W生的可持續(xù)發(fā)展。

（三）貫徹全面從嚴(yán)治黨的必然要求

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》中指出，黨中央高度重視廉潔文化建設(shè)，強(qiáng)調(diào)反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)，是黨自我革命必須長(zhǎng)期抓好的重大政治任務(wù)。中共教育部黨組等聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高校黨的政治建設(shè)的若干措施》中指出，加強(qiáng)高校黨的政治建設(shè)，是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，引領(lǐng)帶動(dòng)高校黨建質(zhì)量全面提高的固本之舉。上述文件彰顯了我們黨對(duì)反腐的重大決心以及對(duì)于腐敗零容忍的態(tài)度。因此，高校要堅(jiān)持貫徹黨和國(guó)家廉潔教育開展的戰(zhàn)略部署，從源頭遏制不良思想和行為的灌輸，向社會(huì)輸出具有良好思想品德修養(yǎng)的人才，為構(gòu)建清正廉潔的社會(huì)氛圍和促進(jìn)國(guó)家反腐倡廉事業(yè)的發(fā)展提供有效的保障。

二、大學(xué)生廉潔教育存在的問題

黨的十八大以來(lái)，高校開展廉潔教育取得了一系列成就，全面提升了思想政治工作水平，為社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)出大批德才兼?zhèn)洹⒂旨t又專的社會(huì)主義建設(shè)者和主力軍。但是開展廉潔教育活動(dòng)并不是機(jī)械的“傳”和“接”的過(guò)程，還涉及教育內(nèi)容、載體、環(huán)境等各方面的影響，仍存在一些不足和挑戰(zhàn)。

（一）教育內(nèi)容單一化

當(dāng)前，高校開展廉潔教育活動(dòng)時(shí)，存在以下幾方面的不足。

其一，教師在開展廉潔教育活動(dòng)時(shí)，往往借助案例進(jìn)行分析，如觀看政府官員落馬視頻等。但大學(xué)生往往認(rèn)為這些視頻距離他們現(xiàn)在還很遙遠(yuǎn)，很難引發(fā)重視。其二，大學(xué)生廉潔教育內(nèi)容構(gòu)建未緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，案例過(guò)于老舊，缺乏理論深度，個(gè)別教師甚至照本宣科，無(wú)法吸引學(xué)生的注意，以至于達(dá)不到立德樹人的根本要求。其三，未能與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。習(xí)近平總書記指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”［6］高校開展廉潔教育時(shí)，要挖掘中華傳統(tǒng)文化中的廉潔典故，既要繼承傳統(tǒng)，又要開拓創(chuàng)新。然而個(gè)別教師在開展廉潔教育活動(dòng)時(shí)，未與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，陷入缺乏特色的困境，難以在感染力、宣傳力和影響力上達(dá)到良好效果。

（二）教育載體單一化

隨著科技的迅猛發(fā)展，社會(huì)傳播進(jìn)入了新媒體時(shí)代。新媒體因具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，已成為大學(xué)生獲取和共享信息的重要平臺(tái)。然而許多高校開展廉潔教育活動(dòng)的過(guò)程中，仍采用傳統(tǒng)灌輸?shù)姆绞剑瑱C(jī)械地傳授理論知識(shí)，缺乏相關(guān)的廉潔教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)互動(dòng)，不能激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，無(wú)法從“依從”向“內(nèi)化”轉(zhuǎn)換，不利于學(xué)生廉潔意識(shí)的養(yǎng)成。

（三）教育主體單一化

教師是高校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的引領(lǐng)者和踐行者，廉潔教育是廉潔教育教師與大學(xué)生之間的互動(dòng)過(guò)程，良好的互動(dòng)關(guān)系是激發(fā)學(xué)生的興趣、營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的前提。然而現(xiàn)階段高校在進(jìn)行反腐倡廉教育過(guò)程中存在許多問題。

其一，缺乏專職的廉潔教育教師隊(duì)伍。廉潔教育作為思想政治教育中重要的一部分，思政課教師責(zé)無(wú)旁貸地成為主力軍。但是思政課教師所擅長(zhǎng)的教育領(lǐng)域各有千秋，缺少更專業(yè)的教師對(duì)知識(shí)進(jìn)行深層次的分析，教學(xué)達(dá)不到預(yù)計(jì)的效果。其二，缺乏與課程思政的有機(jī)結(jié)合。開展廉潔教育需要任課教師在向?qū)W生講授理論知識(shí)的同時(shí)，幫助學(xué)生樹立德育理念，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活和相關(guān)專業(yè)，使其厚積而薄發(fā)。然而個(gè)別教師認(rèn)為開展廉潔教育是思政課教師義不容辭的責(zé)任，與自身毫無(wú)關(guān)聯(lián)，從而不利于高校立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、高校開展廉潔教育的路徑研究

針對(duì)高校開展廉潔教育活動(dòng)存在的各方面的不足，高校需要從內(nèi)容、載體、教師隊(duì)伍建設(shè)以及育人環(huán)境等方面著手，引導(dǎo)大學(xué)生樹立廉榮貪恥的價(jià)值取向，增強(qiáng)拒腐防變的心理素質(zhì)和道德品行。

（一）豐富廉潔教育內(nèi)容

唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)容是構(gòu)成事物一切要素的總和，是事物存在的基礎(chǔ)。廉潔教育內(nèi)容是廉潔教育的“血肉”和靈魂，缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容的廉潔教育，猶如無(wú)源之水、無(wú)本之木，無(wú)法使廉潔教育主體的價(jià)值得到彰顯，使客體得到應(yīng)有的教育，也無(wú)法達(dá)到預(yù)期的廉潔教育效果。［7］

一方面，堅(jiān)持廉潔教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，必須激活和傳承紅色廉潔文化基因，用革命文化淬煉公而忘私、甘于奉獻(xiàn)的高尚品格；豐富發(fā)展廉潔文化的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，用社會(huì)主義先進(jìn)文化打造為政清廉、秉公用權(quán)的文化環(huán)境；推動(dòng)中華優(yōu)秀廉潔文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界。［8］挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉潔內(nèi)容，及時(shí)補(bǔ)充清正廉明和貪污受賄的歷史典型案例，能夠使大學(xué)生以史為志、知史愛國(guó)。另一方面，與學(xué)科課程相結(jié)合。教育部發(fā)布的《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》中指出，把廉潔教育與學(xué)科建設(shè)、素質(zhì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，正確處理廉潔教育與其他學(xué)科教學(xué)的關(guān)系，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。結(jié)合法學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科交叉內(nèi)容，作為理論支撐或者開設(shè)相關(guān)廉潔教育主題活動(dòng)，以此豐富廉潔教育內(nèi)容。

（二）挖掘廉潔教育載體

教育載體是廉潔教育者與受教育者的重要橋梁，是提升思想政治教育工作效果的重要手段。高校開展廉潔文化活動(dòng)，必須重視教育載體的多樣性與教育性。

其一，挖掘校園隱性教育載體。高校開展廉潔文化活動(dòng)是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的繼承與發(fā)展，是廉潔文化在新時(shí)期的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，具有鮮明的時(shí)代性。高校在開展廉潔文化活動(dòng)時(shí)，要充分重視校園古建筑、歷史遺跡、紅色基因的挖掘，用紅色革命的精神激勵(lì)學(xué)生重視開展廉潔文化活動(dòng)的內(nèi)涵與意義。其二，挖掘校園顯性教育載體。高校開展廉潔教育活動(dòng)要將廉潔課堂與廉潔校風(fēng)相結(jié)合，開設(shè)相關(guān)的思政課堂，學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，同時(shí)積極組織各種相關(guān)的宣傳活動(dòng)，如讀書競(jìng)賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、微電影等，讓學(xué)生參與實(shí)踐，不斷夯實(shí)廉潔教育基礎(chǔ)。其三，豐富校園網(wǎng)絡(luò)教育載體。習(xí)近平總書記指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”［9］高校要堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體與新媒體的有機(jī)融合，形成廉潔課堂、廉潔社團(tuán)、廉潔實(shí)踐、廉潔微博、廉潔公眾號(hào)等多渠道推動(dòng)廉潔教育活動(dòng)全過(guò)程、全方位、全覆蓋的教育體制機(jī)制。為此，教師要強(qiáng)化“互聯(lián)網(wǎng)＋”意識(shí)，掌握新興技術(shù)，堅(jiān)持理論與科技的有機(jī)結(jié)合，比如在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)補(bǔ)充反腐紀(jì)錄片，讓學(xué)生做到心領(lǐng)神會(huì)，自覺保持認(rèn)知、情感、意志和行為的一致性和連貫性，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

（三）完善教師隊(duì)伍建設(shè)

教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，思想政治教育是高校教育的重要組成。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”［10］良好的教師有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，呈現(xiàn)更好的教學(xué)效果。現(xiàn)如今高校開展反腐倡廉的教育活動(dòng)，在教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上取得了卓有成效的教學(xué)效果，但也存在一些挑戰(zhàn)，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行完善，為中國(guó)式現(xiàn)代化培育更多的青年力量。

一是加強(qiáng)思政課程教師隊(duì)伍建設(shè)。建立一支擁有良好職業(yè)操守和廉潔品行的思政教師隊(duì)伍。教育部印發(fā)的《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》強(qiáng)調(diào)，高校在提升思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的過(guò)程中，不僅要配備思政課教學(xué)的專職教師，而且要輔以兼職隊(duì)伍，形成以專職教師為主、兼職教師為輔的思政課教師隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)思政課教師思想素養(yǎng)、師德師風(fēng)、業(yè)務(wù)能力的培訓(xùn)。因此，高校需要提高思政教師隊(duì)伍選拔標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)思政教師隊(duì)伍理論培訓(xùn)，拓寬思政教師隊(duì)伍廉潔視野，提升思政教師隊(duì)伍廉潔素養(yǎng)，推動(dòng)教師成為廉潔文化的傳播者、倡導(dǎo)者、學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人。

二是加強(qiáng)課程思政教師隊(duì)伍建設(shè)。要發(fā)揮每門課程的廉潔育人導(dǎo)向，在知識(shí)傳授和能力提高中挖掘其深刻的廉潔價(jià)值觀念。比如，在漢語(yǔ)言文學(xué)課程中，通過(guò)對(duì)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”等喻人詩(shī)句的學(xué)習(xí)，借此理解其深刻的廉潔價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值導(dǎo)向；在會(huì)計(jì)課上，列舉幾個(gè)做假賬的案例，塑造正確的價(jià)值觀念，提高學(xué)生拒腐防變的能力。只有讓所有任課教師都擔(dān)負(fù)好廉潔教育育人職責(zé)，守好一段渠、種好責(zé)任田，與思政課程同向同行，才能促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)的培養(yǎng)和廉潔行為的提高。

三是加強(qiáng)教師隊(duì)伍多元化建設(shè)。經(jīng)驗(yàn)是最好的教科書，是人們?cè)趯?shí)踐中獲得的寶貴的精神成果。高校開展廉潔教育時(shí)，可以邀請(qǐng)先進(jìn)模范人物、黨政部門的干部以及從事廉政文化建設(shè)的專家來(lái)校進(jìn)行宣講，這樣不僅能讓學(xué)生更信服，而且能為學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行答疑解惑，解決學(xué)生在實(shí)際生活中關(guān)于廉潔層面的困擾，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

（四）營(yíng)造廉潔育人環(huán)境

恩格斯指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們是在既定的、制約著他們的環(huán)境中，是在現(xiàn)有的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造的。”［11］更好的育人環(huán)境是高校開展廉潔教育的關(guān)鍵，對(duì)開展廉潔教育有著重要影響。開展廉潔教育要以學(xué)校環(huán)境為基礎(chǔ)，以社會(huì)環(huán)境為依托，以家庭環(huán)境為支撐。只有家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境相互協(xié)調(diào)，才能推動(dòng)學(xué)校廉潔教育正向發(fā)展。

家庭是學(xué)生溫馨的港灣，家長(zhǎng)的言行對(duì)學(xué)生有著莫大的影響。因此，推動(dòng)健全學(xué)校、家庭、社會(huì)育人機(jī)制，堅(jiān)持以育人為根本目的，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，讓師德師風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)在家庭氛圍中得到強(qiáng)化。

高校作為反腐倡廉的主陣地，完善思想政治教育課程理論體系，把廉潔教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和思想政治教育內(nèi)容的完成作為教學(xué)的重要任務(wù)，落實(shí)教師主體的拒腐防變意識(shí)，傳播廉潔思想，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，落實(shí)教育治本的功能。

社會(huì)是檢驗(yàn)學(xué)生質(zhì)量的“試金石”，為此，高校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)取政府、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等各方面的配合，共同培育和建設(shè)一批廉潔教育基地、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地、先進(jìn)典型示范基地等，實(shí)現(xiàn)校地資源共建共享。［12］構(gòu)建學(xué)校社會(huì)育人共同體，推動(dòng)廉潔教育的協(xié)同性。

四、結(jié)語(yǔ)

高校是開展廉潔教育活動(dòng)的主渠道，要不斷開拓現(xiàn)有的教育載體，結(jié)合新興科技與媒體，健全廉潔教育體系，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，深入挖掘周邊黨員廉潔從政、教師廉潔從教、學(xué)生廉潔從學(xué)的生動(dòng)案例，讓全體黨員干部、教師、學(xué)生學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)，把榜樣力量化為每個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)。我們應(yīng)樹立創(chuàng)新意識(shí)、艱苦奮斗精神，學(xué)習(xí)并實(shí)踐黨的科學(xué)理論，堅(jiān)定不敢腐、不能腐、不想腐的意識(shí)，扎根國(guó)家建設(shè)，為黨和國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

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