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小學道德與法治教學中融合傳統文化教育的實踐探討

2024-01-01 10:56:51劉春鈺
關鍵詞:規則教師教學

劉春鈺

摘 要:在社會發展的過程中,道德教育一直是一個受重視的環節。我國傳統文化博大精深,其中蘊含著豐富的思想和情感。但是隨著時代變遷和科技進步,人們的價值觀念受到了很大的影響,出現了新的問題與困惑。因此,本文主要對當前小學道德與法治教學過程中融合傳統文化教育存在的困難進行深入分析,并提出相應的對策,進而幫助小學生更好地掌握傳統文化知識,樹立正確的人生觀、價值觀。

關鍵詞:小學道德與法治 傳統文化教育 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.10.036

在新的時代背景下,我國社會不斷發展,人們的生活水平日益提高,教育事業也快速進步。其中,道德修養是最為基礎性、最重要的部分,而法治則作為一種規范行為和法律約束手段,被廣泛應用到各個方面。德育課程在我國的教育事業發展中具有十分關鍵的作用。然而,隨之而來的是一系列問題與挑戰。如何在小學道德與法治教學中融合傳統文化教育是一個重要的課題。

一、小學道德與法治教學存在的問題

在小學道德與法治教學中,教師應基于各篇章的內容確定教學的具體目標,部分教師開展教學時未能將課程內容同學生的日常生活相結合,致使課程吸引力不足,學生缺乏學習興趣。當前的教學僅停留在基礎理論層面,與傳統文化教育的融合仍有較大差距。因此,教師在備課時,需運用豐富的實例進行教學,使課程內容更充實、內涵更豐富,避免給學生留下空洞教學、理論說教、泛泛而談的不良印象。

教師除了要準備豐富的教學資源外,還應重視教學方法。良好的教學方式能讓學生更積極地參與課程,取得事半功倍的教學效果。如果教師講解角度單一,未能采用圖片、視頻、音樂、書籍、實例、實踐等多元的方式向學生闡述內容,學生便難以對相關概念形成理解。

二、小學道德與法治教學工作的注意事項

在各單元教學中,教師應在對具體教學目標進行明確的前提下確定具體教學方式、教學計劃,根據單元中心內容設計具有針對性的教學活動,并以理論教學與實踐教學同步推進的方式在教學過程中有意識地促進學生能力及價值觀的形成,以發展的視角為學生的未來打下基礎。

如果教師未能采用情境模擬、小組討論和集體教學等多元方式來滿足小學生愛動好奇的天性,將難以有效提升教學效率,進而影響學生的課程完成質量和作業完成質量。

小學道德與法治課程作為一門不斷充實學生思想的課程,其教材中的許多內容都源于生活,并將應用于生活。如果教師不擅長從生活中尋找素材,而僅局限于書本案例進行教學,很容易導致學生僅在理論上理解教材內容,陷入紙上談兵的尷尬境地。這種情況不僅無益于實現立德樹人的目標,甚至可能使學生變得只知理論。

三、小學道德與法治教學融合傳統文化教育的意義

1.有利于豐富教學內容

道德與法治課程作為一門綜合性的學科,其內容涉及方方面面,如我國社會生活、法律法規等。“法治”作為一種思想觀念滲透于人們的日常生活實踐當中,是人與社會和諧發展所必須具備的精神力量,是人們在社會生活中所必須遵守的行為規范,同時也是對法治精神的一種內在要求。因此,將傳統文化教育融入道德與法治課程中,能夠更好地發揮德育和法治課程的育人作用。

2.有利于增添課堂活力

“和諧社會”是小學生成長過程中的一個重要主題,也反映了當下對構建社會主義核心價值觀提出的新要求。道德與法治教學融合傳統文化教育,能夠有效增強課堂活力。首先,有助于學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀;其次,有利于促進師生間關系的平衡發展;最后則更利于培養學生良好的生活習慣,使其在實際學習中充分發揮自己的創造力。

3.有利于提升教育實效

道德與法治教學融合傳統文化教育,能夠有效提升教育實效,這也是我國傳統文化教育所面臨的一個重要問題。在此過程中,教師一方面可以培養學生良好的法治觀念和行為習慣;另一方面也可以提升學生的法律意識、道德素養,以及依法管理與維護社會公德的良好品行,提升教育實效。

四、在小學道德與法治教學中融合傳統文化教育的實踐探討

1.將生活場景帶入課堂,重視校內外實踐

小學道德與法治的內容同社會生活密切關聯,這對教師的教學提出了一定要求,即教師要教會學生自主學習、應用所學。在過往的教學中,教師對學生自主能力的培養不足,致使學生的學習效率低下。在培養學生的自主學習能力時,教師可基于生活元素進行情境構建,使學生在解決實際問題的過程中掌握方法、培養能力。

例如,在部編版道德與法治一年級下冊“讓我自己來整理”一章中,該章的目的在于培養學生的動手能力和自主整理能力,教師可以設置這類教學情景:書桌上散布著文具、課本、玩具、衣服、標本、卡片等物品,要求學生思考如何整理。以此讓學生掌握整理物件的基本流程,獲得物件整理的基本能力。為了拓展關于“整理”的教學,鍛煉學生的整理能力和意識,教師可以給大家分配一個“整理任務”——收集整理民間傳統文化。第一步是收集整理。在進行民間傳統文化的搜集和保存之前,我們首先要做的是將收集到的資料,用文字、圖片等方式記錄下來。其次是對原始材料以及一些相關文獻進行分類處理。然后就是對這些資料加以篩選歸納,并分析其價值所在。最后再利用網絡技術或者電子信息設備,把有用的內容上傳至網上或在班里分享。第二步是整理與完善。在搜集民間傳統文化時,我們可以從以下幾個方面著手。首先,我們可以將一些比較有代表性的民間文化資料進行整理,然后在這些收集到的材料中,結合自己的理解,對搜集來的話題和資料加以概括總結。最后是把整理后所得的內容加以分析和歸納,以形成一個完整、系統的檔案記錄。第三步是保存并加強利用。在收集到的資料中,我們可以將一些比較有代表性或者重要的信息進行儲存,放在班級群里或打印成紙質報告放在班級圖書角,方便同學們在課余時間查看。

2.在實踐中掌握傳統文化知識

在對教學方法進行確定時,教師應基于學生的年齡和能夠接受新知識的程度制定教學方式,以取得事半功倍的教學效果。小學生對純文字的知識理解力和辨析力較差,尤其是對道德與法治課程中法治的相關內容,學生在理解時存在較大困難,常發生學生可熟練背誦課文內容但對課文具體含義解釋不清的情況。這一背景下,教師可基于實際案例以案說法、以案明理,讓學生更為直觀地了解生活中的法治知識,幫助學生樹立正確的法律觀念和基本的規則意識。在進行法治授課時,教師最好以自身了解到的可查實的見聞和班級生活為例,以增強學生對法治相關概念的切身體會。

例如,教師在對部編版道德與法治二年級上冊“班級生活有規則”這一章節進行講解時,教師應解釋“不以規矩,不成方圓”的來源,《孟子·離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不能成方圓。”意思是:像從前離婁那樣精明的眼睛,公輸般那樣的巧匠,不憑規和矩,是畫不成方圓的。然后以實例讓學生明確,為何班級生活要有規則,為此,教師可組織學生進行一項活動,活動的第一步,全體學生撤出班級,在教室外自由活動,這時教師要求所有學生進教室,并在命令下達時起開始計時。此時可以觀察到,由于事先未制定規則,學生進教室的過程較為混亂,易發生擁堵而導致效率下降的情況。在引入對照組后,教師可以針對“進教室”的任務進行相應的安排。首先,教師可以根據教室門的通行能力,確定學生是排成一隊還是兩隊進入教室。同時,教師需要記錄下整個過程所花費的時間。通過這種方式,學生可以通過親身經歷來充分認識到規則的重要性。在這個過程中,學生將意識到有規則行事和無規則行事在效率和安全性上存在巨大的差異。教師可以進一步引導學生思考交通規則、學校規則和社會規則的意義,以加深學生對規則和法治概念的理解。

在認識到規則二字重要性的基礎上,教師可帶領學生嘗試著制定規則,使學生對規則的理解更為鮮活。如班級生活中應遵循哪些基本規則?學生可群策群力,使班級中的規則更多樣化,如不能在課上大聲喧嘩,因為如果每個人都大聲喧嘩,全體學生便很難聽清教師所講的內容;需依照值日流程安排值日,打掃班級衛生;需有不同同學作為班級干部,以使班級學習活動更為有序。通過規則認識、規則意義、規則制定三個面向實踐的工作,教師可讓學生更為立體地形成對規則、法治概念的認知,這對于學生日后品德的提高是具有深遠意義的。

3.巧借媒體教學,提升教育實效

多媒體的發展在逐步改變課堂教學時間的分布。在移動互聯網時代,教師應擅長對微課資源進行利用,以線上教學形成對線下教學的有益補充。傳統道德與法治教學難以擺脫枯燥乏味的刻板印象,如教師在授課中缺乏趣味性,學生易對聽課產生抵觸,進而導致學生的學習興趣逐步喪失。在實際教學中,教師可通過內容豐富的微課對學生的注意力進行吸引,使學生主動進行學習。教師應基于小學生的興趣和年齡特征,以生活為素材庫,通過視頻、圖片取代大段文字表述,以使學生有精力、有興趣對相關知識概念進行多個角度的認知,主動投入新知識的學習過程中。

例如,在對“新時代新生活”這一章進行學習時,教師可截取互聯網上不涉及版權的相關內容,向學生展示中國在五千多年中發生的巨大變化,以時間為軸線,帶領學生一一走過中國經歷的遠古時代、夏朝、商朝、西周、東周(春秋,戰國)、秦朝、西漢、東漢、三國(魏、蜀、吳)、西晉、東晉十六國、南朝(宋、齊、梁、陳),北朝(東魏、西魏、北魏、北齊、北周)、隋朝、唐朝、五代十國、宋朝(同時期的遼、西夏、金)、元朝、明朝、清朝。教師可播放相關的紀錄片,講述我國古代民間生活的方式和習俗。最后,教師要進一步帶領學生感受新中國成立至今取得的一系列重大成果,帶給學生“時代變革、時代發展”的實際體會。

隨著科技的飛速發展,傳統教學中難以實現或需耗費大量時間才能達成的教學效果,如今已能在短期內呈現。因此,教師應充分利用這些資源,結合全國各地的各類實例,對課程進行有效補充。通過讓學生在實例中認知、在實踐中成長,能夠更好地實現立德樹人的教學目標。在教學活動中,教師應從多角度引導學生對他人、社會和集體形成全面的認識。

道德與法治知識的應用場景就存在于學生的日常生活中。例如,在課間活動、值日以及作業收發等日常活動中,學生容易發生混亂。針對這種情況,教師可以運用多媒體教學工具,向學生展示一些因不遵守規則而引發混亂甚至事故的實例。

4.拓展教育實踐,實現合作共贏

課程學習是知識與實踐相結合的過程,學生參與知識體驗、問題探究與解決,對于培養他們的法治意識和良好品德具有積極的促進作用。作為對教材進行二次開發并展開學科教學的組織方,教師應當充分挖掘和細化法治教育的內涵,以適應當代教學的要求。在學生的學習過程中,教師與學生在知識探究面前是平等的,沒有高低之分。教師權威的唯一來源是他們的生活經驗和對相關知識點的掌握。因此,教師與學生應形成一個“學習共同體”,雙方一致以問題為導向,應用課本中的知識內容,共同協作解決生活和學生發展中面臨的問題。教師在這個過程中發揮著學生成長的陪伴者、引領者和見證者的作用。

如在對部編版一年級上冊“我們的校園”進行講解時,教師可帶領學生對學校各部門的具體工作進行了解,引領學生真正開啟校園生活。在活動開始前,教師可以采用手繪或學校刊印的方式向學生展示校園地圖,在這一基礎上帶領學生制定“認識校園”的計劃,如第一步可打卡操場,第二步打卡圖書館或圖書閱覽室,第三步打卡校長室,第四步打卡道德與法治辦公室,第五步打卡印刷室。通過設立校園內的“打卡計劃”,并帶領學生依次落實,使學生在集體活動中熟悉校園的同時熟悉團隊,在開拓學生見聞的同時,讓學生意識到實踐二字的可貴,為其未來更好地學習生活打下基礎。

在合作學習背景下,集體學習與學生探究相結合,給學生能力培養提供了有效路徑。在實施傳統文化教學的過程中,教師應將合作學習模式作為提升教學質量的重要手段。圍繞教學主題和難點,教師需要精心設計教學場景,使學生在集體學習中能夠表達個人觀點。同時,教師還需準備充分的具體探究活動,促進學生個人成長和集體教學效率的持續提升。

以社會公德內容的教學為例,教師可以引用傳統文化中尊老愛幼的思想內容和故事,如孔融讓梨、孟母三遷、黃香溫席、漢文帝親奉湯藥、子路借米、孟子訪齊等,深入講解“老吾老以及人之老,幼吾之幼以及人之幼”的思想內涵。進一步延伸,教師可以引導學生就無車時闖紅燈過馬路、公共場合大聲喧嘩、隨地亂扔垃圾等行為是否文明發表意見,并對其可能引發的后續問題進行了解,以使學生對社會公德概念產生更深刻的理解。

道德與法治作為培養學生良好觀念的課程,對學生未來發展有著重要的助推作用,教師應立足“立德樹人”這一教學目標,以大量實例豐富課程內容,提高小學生的學習能力,為小學學生未來的發展打下基礎。

參考文獻:

[1] 林愛華《發揮小學道德與法治課堂立德樹人的教育價值探討》,《名師在線》2022年第1期。

[2] 張金月《滲透“立德樹人”理念,助力“拔節孕穗”時期——“立德樹人”理念在小學道德與法治教學中的巧妙滲透》,《學苑教育》2021年第21期。

[3] 楚銘升《淺談小學道德與法治價值觀教育》,《讀與寫》2021年第4期。

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