思辨性閱讀：在思維的叢林中散步

【摘 要】 思辨性閱讀，推動語文學習從“言語積累”走向“言語思維”。教師應提升課堂教學的吸引力，探索課外閱讀教學方法，開發新的課程形式，在實踐中歷練成長，逐漸形成自己的教學特色和教學主張。

【關鍵詞】 思辨性閱讀 課外閱讀 課程開發 教學主張

帕斯卡爾在《思想錄》中說：“人不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但他是一根會思考的蘆葦。”回望28年語文教學路，在課堂內外，我都努力讓思維在場，堅持在思維的叢林中散步。

今天，再回憶過往的一節節課例，它們是一次又一次思想的迭代，助推我逐步明晰、理清所踐行的“思辨性閱讀”的概念內涵與實踐路徑。

《麻雀》：在設計感中沉思

1995年8月，我從一名中師生轉變為一名小學語文教師。初登講臺的我，時常因教學的新探索而手忙腳亂。時任區教研員的畢老師不斷地鼓勵我，在教學上給我以悉心指導。1998年，畢老師為我量身定制了一個展示平臺——面向全區的語文教師執教《麻雀》一文兩課時的完整教學。受寵若驚之余，我必然是苦心鉆研。我閱讀名家執教《麻雀》的實錄，透過文字，想象名師課堂的場景；我請教身邊的伙伴，研讀教參、教材，期待以“設計感”提升課堂的吸引力。我在沒有人的教室里，練習教學語言，期待抑揚頓挫；練習板書設計，期待耳目一新。直到今天，我依然記得，為了突出獵狗與麻雀的強與弱，我在黑板上用簡筆畫繪出“大大的獵狗”與“小小的麻雀”，生動的形象立即吸引了學生的目光。教學中，我又著力引導學生感受獵狗“身體上的強大”與老麻雀“精神上的強大”，在“兩個強大”的思辨中感受母愛的偉大。

一篇文章兩課時的教學，我在“累并快樂著”中度過。這一比較成功的首秀，為我增添了些許成為優秀教師的勇氣與信心，更讓我找到了上好一節課的一般路徑與策略。

《淘氣包埃米爾》：在振興閱讀行動中積淀

語文能力的提升，從來就不是40分鐘的課堂所能完全解決的事情。因此，自2002年開始，我和一批南京小語人，在南京市教研室原主任汪笑梅老師和原教研員芮瓊老師的帶領下，開始實施“振興閱讀行動計劃”。在振興閱讀行動中，我們不僅追求閱讀課堂的效率，還努力打造學生豐富多彩的課外閱讀生活。我們通過閱讀推薦、親子閱讀、師生共讀、閱讀測評等一系列活動，讓學生在經典書籍中遇見更好的自己。

小學生的閱讀生活，“想去讀”與“讀什么”一樣重要，甚至前者更加重要。2007年12月1日，南京市教研室在北京東路小學舉辦課外閱讀推進活動，邀請名師與作家一起執教課外閱讀課例，表達課外閱讀主張。活動中，我以《淘氣包埃米爾》為教學內容，做整本書的閱讀推薦。

我以講故事的方式引導學生走近主人公埃米爾，用書中的圖片設置課堂的“包袱”，調動學生閱讀整本書的期待；我娓娓講述故事的部分情節，讓學生大膽猜測故事的情節走向，讓他們在故事情節的猜想中，獲得閱讀的快感，增強猜想的挑戰欲；最后，我依次呈現整本書的目錄，以及“童話外婆”林格倫的介紹與書評，進一步增強學生的閱讀期待。下課鈴聲響起，學生蜂擁至我的身邊，久久不愿離開會場，他們“想讀書”的興趣被調動起來了。

課外閱讀，永遠在路上。在南京市振興閱讀行動和我的日常語文教學中，我且行且思，堅持做振興閱讀的推動者、學生閱讀的陪伴者、閱讀素養涵育的思想者。我“問診”當下振興閱讀行動，并開出破解困境的“處方”：課外閱讀，本應是學生思想與性靈的跑馬場；課外閱讀不要去動學生閱讀時間的“奶酪”；課外閱讀，書本是船，興趣是帆；課外閱讀，應廣泛地讀，在大量閱讀中培養興趣；課外閱讀，少一些枷鎖，多一些信馬由韁。

許多年來，課外閱讀一直是我在語文教學領域思考與實踐的重要板塊。我帶領學生閱讀繪本《愛心樹》，跟著繪本學寫作；我先后開發“品讀現代小詩”和“師生共讀‘折疊書”等課外閱讀資源，并做示范教學；在南京市“金陵特級話語文”活動中，我執教示范課《中國古代神話故事》。一系列課外閱讀行動，帶給學生的是母語學習的滋養，帶給我的是對語文教學深度與廣度的思考。一個人語文素養的形成，需要豐沃的土壤，課外閱讀是自留地，也是生態林。一個不讀書的老師，教不出酷愛閱讀的學生；一個沒有課外書的童年，可能需要用一生的時光去治愈。

《板橋詩畫》：在課程開發中成熟

新時代的優秀教師，不僅需要在課堂中成長，在寫作中成長，更需要在課程中成長。所以，教師需要不斷提升對國家課程的理解力與執行力，更需要對課程進行探索與開發。

2015年，一次偶然的機會，我開始研究“題畫詩”。從王維、蘇軾、鄭板橋到齊白石，從自題到為他人題，從“畫之不足，題以發之”，到“畫寫物外形，要物形不改。詩傳畫外意，貴有畫中態”，我愈發覺得“畫展其境，詩拓其意”的題畫詩，是學生語文學習不可或缺的精神大餐。于是，我從整體架構，系統設計、開發題畫詩教學資源。

2015年5月26日，在南京市閱讀教學活動中，我執教《詩與畫的相遇》一課，帶領學生走進鄭板橋關于“竹”的題畫詩。學生在先“畫”后“詩”的比照中，認識“題畫詩”；在對題畫詩語言的品讀中，猜想畫面；在“竹又不高峰又矮”的畫面欣賞中，破解鄭板橋“大都謙退是家風”的作品主旨；在詩畫互補的整體欣賞中，聯系鄭板橋的心境，感受“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”的為官之道；在“一干疏枝兼淡墨，挺然斷不要人扶”的想象中，感受鄭板橋一生磊落的風骨。學生徜徉于畫與詩的意境之中，在作品與人生的彼此映照中讀畫，讀詩，讀人。

后來，我又與學生一起開發并學習鄭板橋關于“蘭”的題畫詩，關于“石”的題畫詩。一組題畫詩的閱讀，不僅幫助學生打開了“題畫詩”的神秘面紗，讓詩人、畫家的形象主體豐滿起來，更倒逼我自己重新審視“課程”的價值——課程，不僅是學生成長的土壤，也是教師專業發展的天空。今天，再以新課程、新課標的視角去回望“題畫詩”的研究，我又豐富了對“跨學科”“大語文”“大任務”等概念的理解。

思辨性閱讀：我的語文教學追求

成尚榮先生指出：教學主張是名師“教育自覺”的關鍵性標志。但是，我們距離“教育自覺”常常存在“最后一公里”。這樣的專業發展自覺，需要跳出日常的“行動”，在看似尋常的行動中，梳理經驗，發現規律，凝練特色，形成主張。

2007年，我嘗試在日常的教學中實施“小微話題”研究，期待在一個又一個“小微話題”的研究中，“做一根思想著的蘆葦”。我進行“揭題導入”的研究——同一篇課文，我嘗試用不同的方式進行，在“同一個課題，不一樣地揭示”的比較研究中，思考“題眼”的教學價值。我研究每冊教材“目錄”資源的挖掘——開學第一課堅持進行“目錄課”教學，讓學生在一本書20余篇文章的題目的比較中，尋找單元編排的規律，發現文章之間的聯系，尋找不同題材的區別，根據課題猜想可能的選材與結構……

2007年下半年，我把正在進行的“小微話題”——思辨式閱讀，以課題的方式申報，并成功立項為南京市首批個人課題。我以此為平臺，把草根式的“小微話題”——思辨式閱讀與“個人課題”融合。在兩年的研究時間里，我以“思辨式閱讀”為方向，以課題研究為規范，研究不同文本的特點，探索思辨式閱讀的一般路徑，并及時記錄自己的行動和思維的火花。

2009年12月，我將自己的思考結集出版，我的第一本教學專著《思辨·行走——我的語文生活》正式面世。尤其讓我感佩的是，著名特級教師袁浩老師撥冗為該書寫序——《我記住了楊樹亞——語文路上的思辨者》。一本書，一篇序言，為我指明了實踐與思考的未來方向——我期待，自己能夠成為語文教學路上的思想者；我期待，我的課堂充滿思辨性，并不斷散發言語思維的張力。

從此開始，我在踽踽而行中不斷思辨，在不斷思辨中執著前行。我努力上好常態課，更精心設計公開課，并將教學體會凝練成文字。《維度與適度：閱讀教學的樸素追求》《化語成文：閱讀教學的彼岸》《思辨性閱讀：言語思維與言語智慧的產床》《思辨性閱讀，讓文學類文本增值》……一篇篇論文先后見刊，雖視角不一，但都指向我所理解的“思辨性閱讀”。

我所理解的“思辨性閱讀”，是以思辨為主要特征的閱讀方式，是閱讀主體對文本信息進行深入思考、辨析并做出合理判斷的閱讀活動。語言，是思維的外衣；思維，是語言的靈魂。思辨性閱讀，推動語文學習從“言語積累”走向“言語思維”。

我所追求的“思辨性閱讀”，有助于促進學生的語言運用，有助于發展學生的思維品質，有助于激活學生的審美創造。思維的品質是語文素養的重要內容。語文學得好不好，不僅看言語積累的厚度，更看言語思維的寬度：思維的準確性、思維的靈活性、思維的廣闊性、思維的深刻性、思維的獨特性等等。思辨性閱讀，追求在“言語思維”的基礎上，發展學生的“言語智慧”。

我所實踐的“思辨性閱讀”，是閱讀的高階行為，是深度學習的必然路徑。它借助比較、推斷、質疑、討論、梳理、想象、聯想、創生等方式，咀嚼文本語言，發現言語樣式，表達觀點感受，發展理性思維，培養理性精神。思辨性閱讀，強調閱讀主體在文本語言中穿行，追求言語思維在語言情境中生長。

2023年3月，“南京教育文庫”首輯推出我的專著《思辨性閱讀——兒童思維品質的涵育》，這是自2007年以來我對思辨性閱讀不斷思考的應然表達。2023年6月，《中國教育報》推出“南京教育科研周”，其間推介了我的“思辨性閱讀”教學主張與實踐。這樣的推介，猶如一路走來的教學旅途中，成尚榮先生、袁浩校長、芮瓊老師等一批教育或教學專家對我的扶持一樣，讓我永遠銘記于心。

優秀教師需要擁有一雙澄明的“天眼”，如透視鏡般看見教育的本質，如顯微鏡般看見教學的細節，如望遠鏡般看見未來的教育。28年語文教學路，我努力打開專業成長的“天眼”，在“看見”中生發“主張”，在“看見”中凝練“思想”，在“看見”中突圍專業成長的“瓶頸”，逐漸形成鮮明的教學主張，進而“自己定義自己的教育”。

新時代呼喚教育的大先生，大先生需要在課堂中生長，在理想中變得深刻。在一個又一個課堂故事中，我的教學慢慢萌發出“思辨性閱讀”的種子；在一次又一次反思中，我漸漸廓清“思辨性閱讀”的教學主張。

人，因為思想而變得高貴；教師，因為思想而變得高尚。那么，我是否可以因為“思辨性閱讀”而變得優雅從容？※

（楊樹亞，江蘇省特級教師，江蘇省“蘇教名家”培養對象，南京師范大學附屬中學新城小學黨總支書記）