故事里的思政課：主流媒體對“立德樹人”精神價值的建構

霍志剛　王瑛潔

電視公開課是公開課教育與電視媒介的有機結合，將傳統課堂的對象性、目的性與組織計劃性，借助電視的可視化媒介進行重組，以實現更加理想的傳播效果。我國的電視公開課欄目主題內涵多元，主要面向6至18歲的少年兒童，在電視數字技術不同發展的背景下，電視公開課也顯現出諸多新趨勢，如科技化的態勢明顯，電視數字技術的運用為其增添了濃厚的未來感。同時，網絡傳播矩陣的日益完善也進一步拓展了節目的受眾面，使其更好地發揮教育功能，為全國各地中小學生同聽“一堂課”打破了技術壁壘，有利于推動教育資源平衡，實現家校互補、社會共育。

央視《開學第一課》是我國具有知名度與影響力的電視公開課欄目，開播已16年，與全國各地觀眾在秋季開學時間準時相約，已然成為許多少年兒童迎接升學與成長的一場儀式。《開學第一課》緣何能成為現象級欄目并深受觀眾青睞？其根本原因在于節目實現了主流文化與大眾思想需求的精準對接，該欄目以主流媒體的權威話語匯集時代最強音，并充分結合中小學年齡段觀眾的審美偏好，編碼、轉化、生成為一堂生動的電視思政公開課，利用全國共上同一堂課的形式踐行其公益題旨，達到立德樹人的教育與引導功能。《2023開學第一課》依然在今年9月1日“開學日”晚8時應約而至，圍繞強國復興、立德樹人的主題，帶領廣大觀眾品讀中華優秀傳統文化之博大、領略祖國生態環境之浩博、觸碰科技創新之日新月異。“八一勛章”獲得者、時代楷模、全國脫貧攻堅楷模、文化學者、航天員紛紛登場，他們敢為人先的楷模精神收獲了一片贊揚。《2023開學第一課》集愛黨愛國精神、時代楷模力量、傳統文化精髓于一身，觀照過去、當下、未來的時空，建構一場意義非凡卻又不失趣味的電視舞臺儀式，詮釋電視公開課應有的價值引領功能。

一、符號、語境與互動：面向少年兒童的文化主題架構

主題先行是電視公開課的重要傳播策略，針對感性思維活躍，但理性思維尚不如成年人成熟的小觀眾，節目首先要確立鮮明的主題旗幟。主題選材上要具有普適性、可操作性與可讀性，既充分貼近我國青少年校園內外的日常生活，能夠使之理解并轉化為個人感悟，同時還要與時代同行、與歷史同向，選取具有當下現實意義和廣闊視野的主題。回顧歷年來《開學第一課》的主題，與中華民族精神與文化有關的不在少數。例如，2021年的“理想照亮未來”將建黨百年風雨兼程與民族復興連接起來，2017年的“中華驕傲”詮釋了深深鐫刻在華夏兒女血脈中的文化自信；2015年的“英雄不朽”歷數古今英雄，展現了我國自古以來取義成仁、以身報國的英雄觀；2014年的“父母教會我”追溯華夏民族“百善孝為先”的思想根脈，將時代精神與傳統孝道相結合。因而，《2023開學第一課》秉持這一傳統，選擇以“強國復興有我”為主題。此外，《開學第一課》每年選定的主題，無不與當年發生的時事熱點相聯系，2023年節目中的話題點頗多，例如杭州亞運會、中華文明探源工程、神舟十六號飛船升空等等，因此，《2023開學第一課》兼具回望與展望的雙重視角，帶領少年兒童回首中華民族源遠流長的文脈，再由腳踏實地轉向仰望天空，走近中國“拉索”宇宙觀測器與航天空間站，突出未來時空的高科技感與未知元素。

隨著多媒體互動渠道的日益開放，以及電視拍攝技術的迅猛發展，電視公開課欄目的舞美設計迭代升級，舞臺氛圍、音效場景和道具設置日趨完善，節目的展呈手段也日趨多樣。技術精進推動電視公開課尋求藝術審美上的突破，通過沉浸感的空間塑造，創新知識性框架的展演體系，從而深化受眾的參與層次、強化其參與意愿。《2023開學第一課》，導演組采取實景課、視頻影像和現場講述三位一體的方式，盡可能地將每個人物的故事呈現得立體生動、細節飽滿。實物資料的展示是以往電視公開課中極易忽略的環節，由于演播廳的空間限制，作為傾聽者的同學只能從講述者的口中獲取抽象概念與感性思維。但《2023開學第一課》的實景課設置，將傳播場域由演播廳搬到文本信息的生成空間，帶領學生走進博物館、美術館、國家公園，或是飄滿茶香與稻香的田野之中，用可信、可感、可觸的環境營造傳播的人文情境。當孩子們聆聽了殲-20戰斗機的故事后，主持人由一封錄取通知書出發，自然地過渡到中國航空博物館的情景，在林立的飛機模型與莊嚴肅穆的氛圍中完成電視儀式的構建，令場內外觀眾共同感受志愿軍飛行員英勇愛國的大無畏精神。置身于記載我國百年航空歷史的博物館，身處眾多具象的鮮活歷史之中，觀眾心中的敬畏感油然而生。背景中的飛機模型并無華麗耀眼的光芒，卻是最真實可觸的符號，詮釋出“偉大出自于平凡”的真理，蘊藏著千秋凜然的英雄之氣。

錢穆認為：“文化譬如一大流，各個個人則只如此大流中一滴水。”[1]《開學第一課》對個人與集體關系的闡釋言簡意賅，沒有刻板的說教與理論灌輸，而是從實物和親身講述出發激發精神力量。節目整體猶如一部不受時空場地限制的紀錄片，帶領廣大中小學生在短短110分鐘內，來往于數個時空，以真實的故事和蕩氣回腸的講述，完成這場生動難忘的課堂教育。

節目還充分利用云技術進行跨屏連線，建構演播室內外暢通無阻的互動空間，邀請桂海潮、朱楊柱、景海鵬等三位神舟十六號航天員，分享背后的奮斗故事，航天員在失重環境下當起了太空導游，成為整場最大的亮點。三人都曾談到自己少年時代仰望藍天的志向，不僅有模范力量的立志教育，三名宇航員對自身奮斗故事的講述更是極具實踐精神。這樣的“太空授課”并非首例，早在兩年前的《開學第一課》中就已經實現了這一技術突破，從追夢人到圓夢人的身份轉變，讓小觀眾們倍感親近。身份置換在節目中不止一次，主持人與主講人經常將問題拋給現場的孩子，讓孩子自主釋義“考古”“宇宙”“自然”，面對童言無忌的天真話語與充滿童真的奇思妙想，節目實現了化繁為簡，同時也完成了主體地位的突出，讓孩子貫徹“在做中學”，用電視節目傳播培育中小學生實干精神。“太空出差三人組”的講述新穎、有趣、互動性強，結合2023年神舟十六號啟航的時事熱點，講演、展示和互動相結合的整體框架，再加上親密無間的講解與溝通，展現主流文化與大眾意識的耦合共融。

二、時空互嵌格局下的歷史照鑒與協同效應

教育性是電視公開課的首要屬性，也是這類節目創辦的終極題旨，但電視公開課中教育目的的實施過程與傳統課堂截然不同，它所采取的不是填鴨式的知識填充，而是用通俗易懂、平易近人的語言說清說透專業性知識，激發少年兒童主動思考知識背后的人文積淀與內在思想。因此，一堂優秀的電視公開課應是知識傳播與審美表達的集合體，具備扎實的理論基礎、明確的篇章結構與形象有效的傳播手法。從這一角度而言，《2023開學第一課》的故事內容與節目流程形成了和諧的有機體，開宗明義地點出了“復興”二字，以展望的姿態暢想中華民族偉大復興的征程。節目中所有段落都與“復興”主題有著密切關聯，如高能物理研究、國防科技建設等，充滿科技感的講述，使熒屏前的青少年仿佛徜徉浩瀚的科學星海，更明確自己作為國家未來建設者的重要使命與責任。然而，節目對于未來的暢想是歷史的磚石鋪就的，創作者采用古今嵌入的敘述手段，讓過去、現在、未來三個時空交相輝映，共同承擔起立德樹人的終極題旨。

從節目“強國復興有我”的主題來看，復興是要靠理想的光芒火炬來照亮的，此處的理想象征著傳承與賡續，包含著一份以史為鏡、鑒古知今的歷史使命感，只有從中華民族優秀傳統文化和近代風雨歷程中汲取養分，青少年才能知興替、明古今，看清中國未來的大方向。因此，節目在110分鐘的有限時長內，設置了許多與中華優秀傳統文化、傳統思想美德有關的內容，它們不是顯性的，而是隱含在人物故事和舞美設計中，講述者如觸發機關一般使其顯現，觀眾方才感悟到許多思想貫通古今的高妙境界。顯性內容與隱性元素間的和諧統一，為節目營造了多層次的敘述語境。嘉賓在其中不再扮演單一的“講述者”角色，嘉賓與學生的關系也不再是涇渭分明的主動與被動，而是轉換為二者共同思考、探究、提煉現象背后的思想內涵的過程。

就“立德樹人”而言，《開學第一課》在闡釋這一宏觀命題時首先有著極為扎實的理論基礎，節目既體現了習近平總書記提出的“人無德不立，育人的根本在于立德”[2]，將德育放在培養人才之首，實現德智體美勞全面發展，又展現了圣賢先哲所說的“人能弘道，非道弘人”[3]，提倡在此過程中發揮人的主觀能動性，做到古為今用、合理揚棄。因此，節目將“切題”作為古今互嵌的前提，《儒藏》、“中國歷代繪畫大系”、中華文明探源等關乎中華民族尋根問祖、傳承文化的重大工程，分別以親切的姿態在節目中與小觀眾見面，王博、金曉明等首席專家用深入淺出的語言，為孩子們強調傳承民族文化的重要性，啟示新一代如何接過民族復興的歷史接力棒，鮮活生動、滿含真情的語句形成了兩個時空之間的照應。

這樣的對照在節目中無處不在，《2023開學第一課》節目總體分為三個篇章，分別著眼過去、當下、未來。從第一章古人先輩篳路藍縷、以啟山林，用智慧與創新精神創造了中華民族的偉大文明，到第二章今日的中國百姓如何投身奮斗進程，扎根祖國的青山綠水間，為強國復興貢獻綿薄之力；最后在第三章的未來展望中寫下擲地有聲的結論，載人航空飛船和殲擊機上天、中國承辦亞運會，古老的華夏九州舊貌換新顏，未來如錦繡般鋪展開來。節目通過構建古今的強烈反差讓青少年領悟到當下來之不易的道理。

電視公開課對中華優秀傳統文化資源礦藏的開掘愈發重視，《2023開學第一課》對中華優秀傳統文化的深度發掘堪稱亮點，節目針對“復興”主題，厘清了“鑒古”與“識今”之間的關系，引導少年兒童從歷史現象中探尋規律，體現了大眾媒介將感性認知抽象為理性認識的功能。從中國國家版本館說起，在孩子們好奇打量世界的眼睛中重新審視數千年前方興未艾的華夏文明，為中國兒女屹立東方尋根溯源。節目將文物上的刻畫符號動畫化，孩子們緊追其后的生動表演，寄寓了“追尋”的深刻意味，在沉浸式的場景打造中，古今結合昭示出中華民族的強國夢發軔于歷史源流之中，又因時而進、因勢而新，在時代的激流下被打磨至今天的模樣。主持人龍洋的一句“尊內藏乾坤，心里有中國”，更是融知識性與思想性于一身，孩子們的對答與追尋，在一來一往之間，邏輯清晰，事例豐富，彰顯了中國新一代的青春活潑，消解了電視熒屏內外的距離，讓古今未來在層層嵌套中碰撞出有價值的思想火花。

三、中小學思政教育的文本研究與儀式設計

《開學第一課》的開播歲月，正是我國全媒體傳播語境的高速發展階段，網絡媒介與移動端的普及，讓信息數量呈指數倍爆炸式增長，我國青少年也在面對日趨復雜的輿論場和信息生態。這就要求主流媒體利用電視陣地，作為意識形態宣傳的話語場，對處于思想觀念形成時期的青少年進行積極合理的引導，但同時更需要做好傳播方式和受眾定位的相應研究。對于信息的接收方，輸入大于吸收是常態，這就要求生產信息的一方從視聽畫面、文本內涵等多方面不斷優化節目，提升主流意識形態宣傳的覆蓋范圍與接受程度。近幾年來《開學第一課》的思政教育價值逐步凸顯，節目主線從公益科普、知識教育轉向價值觀的樹立，以黨和英雄楷模的精神激勵下一代，讓電視熒屏前的中國少年兒童“扣好人生的第一粒紐扣”。

《開學第一課》的受眾是中小學生，在他們價值觀和人生理想形成的關鍵階段，主流媒體的合理引導是一個不可缺少的環節。價值觀是“人們關于基本價值的信念、信仰、理想系統，其特有的功能是作為人們內心深處的評價標準系統”[4]。2023年的《開學第一課》所要建構的正是這樣一套評價標準，在廣大中小學生通過榜樣人物的力量，讓觀眾明白中華民族復興之路將往何處去的問題，節目圍繞這一點，為少年兒童量身定制了一套傳播儀式，完成的不僅是內容的選材與編排，更是基于觀眾特征的內容生成與再創作，用小觀眾能夠與之共鳴的語言與內容，引領其精神方向，塑造積極向上、奮斗進取、朝氣勃發的價值引導體系。

《2023開學第一課》半圓形環繞式的舞臺呈現很貼近于真實課堂，還設置了課桌椅，邀請數十位小學生現場聽課。在文本設計上，《開學第一課》也充分考量了中小學生的情感偏好與理解能力，節目全程沒有一句艱澀深奧的語句，用質樸平實、充滿真情實感的語言打動人心。演播廳內，撒貝寧、龍洋二位主持人與講述者全程互動，注重以少年兒童為中心，予以現場聽眾自我展示的環節。節目中，撒貝寧宛如孩子們的“課代表”，站在兒童視角提問嘉賓：“宇宙的‘古要怎么考呢？”“化石去哪里找？”。演播廳外的實景課中，節目更加注重培育小聽眾的自我探究能力，而且特意為學生們預留了現場提問環節，促動雙方間的信息交互。在聚焦生態環境的第二篇章中，孩子們在茶山與田野間聆聽蟲鳴，感受云霧升騰的氣象變化，品嘗茶葉與大豆葉，深度探究“為何害蟲很少啃食茶葉？”這一問題。節目對聽眾五感的全面調動，在保留真實課堂體驗感的基礎上，突出了節目形式的新穎有趣，盡管講述場域發生了變化，卻沒有折損節目一貫的儀式感。“儀式和習慣對社會構架也是必不可少的，社會構架賦予傳統以完整性，儀式是使傳統得以保存的一種實踐方式。”[5]《開學第一課》的舞臺儀式設計確保了公開課節目的嚴肅性、權威性，而具有創新價值的室外實景拍攝部分，又契合了近年來中小學生群體內的研學、游學熱點，審美空間與知識情景的合而為一，既彰顯了電視公開課欄目的知識厚度，又以濃厚的生活氣息拉近了與受眾之間的距離。演播廳的內外聯動更突顯了素質教育理念下實踐教學的重要性，給人以知識的補充與情感的洗禮，與我國青少年兒童在課堂上學習掌握的知識形成有機的互補關系，促動學校教育與社會教育的融合。

結語

總之，《2023開學第一課》通過今昔對照，將愛國主義教育、生態文明建設、傳統文化傳承等主題詮釋得極為到位，真實可感的時空穿梭和歷史親歷感，充分映照了“強國復興有我”這一主題。通過英雄模范人物的事跡講述來引領輿論風向，把理想信念深植于廣大中小學生心中，培育能夠擔當民族復興大任的時代新人。該節目擅于因勢利導、因事而化，通過電視的大眾傳媒渠道和主流話語的官方引導，完成立德樹人的價值觀、人生觀教育。

參考文獻：

[1]錢穆.文化學大義[M].北京：九州出版社，2011：5.

[2]習近平.在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2018-05-03（2）.

[3]楊伯峻譯注.論語譯注 簡體字本[M].北京：中華書局，2017：239.

[4]李德順.充分重視價值觀念系統的建設[ J ].中國特色社會主義研究，1997（02）：20.

[5][英]安東尼·吉登斯.生活在后傳統社會[M].周紅云，等譯.北京：社會科學文獻出版社，2003：17.

【作者簡介】? 霍志剛，男，黑龍江寶清人，吉林大學文學院副研究員，博士，主要從事思想政治教育研究；王瑛潔，女，吉林白山人，吉林警察學院藝術系副教授，主要從事影視傳播研究。