如銀歲月 美意延年

摘要：山西傳統銀飾具有美好的寓意與象征，蘊含著悠久的歷史文化和豐富的民俗風情。“如銀歲月 美意延年——山西傳統銀飾展”策展團隊通過對館藏銀飾的整理與研究，圍繞“人們對美好生活的向往”這一主題，以物說史，映射出晉作工藝及其背后流傳的山西歷史文化內涵及風俗演變，表明傳統技藝和文化的傳承仍在持續，并不斷被賦予新的時代意義。

關鍵詞：展覽策劃；山西銀飾；傳統文化

為深入學習貫徹習近平總書記對文化遺產保護傳承和文物工作的重要指示精神，準確把握和認真落實新時代文物工作方針，聚焦“挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”的工作要求，開展藏品價值和展覽內涵研究，盤活庫房文物，山西博物院分館山西青銅博物館于2021年策劃實施數個貼近群眾生活、傳遞美好理念的展覽，受到公眾喜愛。下面就“如銀歲月 美意延年——山西傳統銀飾展”的策展思路與實施工作進行梳理，旨在為今后的展覽研究提供參考。

一、選題策劃

習近平總書記指出：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。”追求美好生活既是永恒的主題，也是永遠的進行時，山西傳統銀飾的美好寓意和象征就深刻反映了前人的精神寄托和對美好生活的追求。“如銀歲月 美意延年——山西傳統銀飾展”扎根人民追求美好生活的土壤，更加接地氣，向公眾展示山西銀飾及其所蘊含的文化因素，同時也更加切合實際，具有深遠的現實意義（圖1）。

山西傳統銀飾是中國銀飾的重要組成部分，蘊含著悠久的歷史文化和多姿多彩的民俗風情。山西銀飾的興起與明清時期晉商的崛起密不可分，這一時期山西積聚了大量的財富，由此帶來民風之變，銀飾制作隨著晉商的腳步在全國各地生根發芽，形成獨具特色的“晉工”。山西銀飾圖案種類多樣、獨具特色，大都是吉祥、美好、富足的寓意，代表對美好生活的向往，反映當時人們的精神信仰和文化面貌，使后人對中國銀飾文化、服飾文化都有了更為深刻的認知，有利于豐富觀眾的歷史知識，提高文化素養。

二、亮點與創新

美好生活是古今民眾的不懈追求，本次展覽“反映人們對美好生活的向往”，立足民間，是山西地區首次發掘、整理和展示山西傳統銀飾的工藝創造以及傳承和創新。以物說史，反映晉作工藝及其背后流傳的山西歷史文化內涵和風俗演變。

亮點一：題材新。過往舉辦的銀飾展更多關注的是宮廷首飾或少數民族銀飾，貼近漢族民間傳統首飾的較少。而山西傳統銀飾具有悠久的歷史文化，蘊含多姿多彩的民俗風情。透過一件件精美的傳統銀飾，向觀眾展示山西獨特的民風民俗。

亮點二：寓意美。正如展覽標題“如銀歲月 美意延年”，前者重滄桑歷史的演變，后者則出自《荀子·致士》中的“得眾動天，美意延年”，重吉祥寓意。二者結合，突出美好吉祥的寓意，緊扣廣大民眾對美好生活的追求和向往。

亮點三：模式新。此次展覽是山西博物院第一次“開門辦展”，誠邀社會力量參與，并邀請社會人士參與展覽方案的策劃和編寫。策展團隊充分發揮館藏文物資源優勢，深入挖掘中華優秀傳統文化內涵，以春節為契機，打造一場貼近人民群眾的精品展覽，以滿足廣大觀眾的假日文化需求。

三、展覽內容與實施

（一）文本結構與框架

策展團隊圍繞表現“人民對美好生活的向往”這一主題，將展覽內容劃分為六個單元：

1.銀芒爍爍，三晉流光

第一部分主要介紹銀作為一種金屬被人類使用的歷史，以及它在人類社會中所扮演的角色；第二部分講述銀飾的發展史；第三、第四部分展示山西民間銀飾的種類、地域、紋飾、寓意等各方面的特點。

2.釵光鬢影，扮美生活

這一單元分類展示明清至民國時期婦女的耳飾、發飾等裝飾性物品，質地有金、銀、銅、珊瑚、玳瑁、玉等。富貴人家多為金質，一般人家為銀質，貧窮人家為銅質，其中，銀質最為普遍。晉作銀質的頭飾，形制大多精致。

3.長鎖千秋，愿望寄托

長命鎖的形制多為銀鏈或銀項圈下綴銀鎖，它的佩戴風俗可追溯至漢代，是由端午節系于手臂的彩繩演化而來。本單元展品以孩童的銀質飾品為主（圖2），如長命鎖、項圈等，向人們展示舊時山西民間“百家鎖”的風俗。當時新生嬰孩的家長用挨門討要來的一文錢定制一把銀鎖給孩子戴上，寓意百家福壽加身、禳災祛病，所以很多鎖上有“百家鎖”的字樣。

4.掛佩叮當，別樣風姿

明代至民國時期漢族婦女在右衣襟處佩戴銀質掛飾的風俗，可追溯至上古時期的佩玉禮俗，其行走時墜飾輕輕撞擊，發出細碎叮當的聲音，古雅而有韻致。銀掛飾被統稱為“壓襟”，在清末民初大量出現，當時正是中國傳統服飾開始西化的轉折點，這類飾品正是中西合璧后的產物，帶有一定的實用功能，也是這一時期女裝的靈魂。

5.指腕乾坤，應手得心

本單元以各種手飾如手環、手鐲、戒指、護甲等，展示山西本地風俗和審美觀念。

6.滄桑變遷

第一部分“往事與舊影”回顧銀飾發展史上知名的工匠和銀樓、銀鋪等，在山西這方水土，醇厚的風俗和精湛的工匠技藝造就了享譽一時的“晉工”銀飾；第二部分“技藝與傳承”則向公眾深入介紹山西銀飾的制作技術和工藝。根據在制作過程中所起作用的不同，銀飾制作工藝分為制造工藝和裝飾工藝兩大類。

可以說，本次展覽的六個單元環環相扣、虛實結合，共同向觀眾呈現一場山西傳統銀飾的視覺和文化盛宴。第一單元以時間順序為軸，縱向講述銀飾在中國的發展歷史及山西銀飾的特點；第二至第五單元橫向展開，從發飾、耳飾、掛飾、手飾等方面呈現山西銀飾的特點和裝飾，反映山西民俗和審美觀念；第六單元則介紹制造和裝飾工藝。往事已矣，但美好流傳，技藝和文化的傳承仍在繼續，并不斷被賦予新的時代意義。

（二）展覽形式設計

1.設計思路

銀飾反映中華民族悠久的歷史文化和多姿多彩的民俗風情，因此，本次展覽的整體設計主要從以下三方面入手：

⑴明清時期晉商崛起帶動山西銀飾興起，因此，設計思路緊扣山西傳統銀飾的地域特色文化，在整體環境藝術風格方面努力營造山西民居特點。

⑵考慮銀器的制作和使用，其工藝圖案大都具有吉祥、美好、富足的寓意，代表人們對美好生活的追求和向往。

⑶山西銀器特色工藝具有燒藍工藝、點翠工藝的特點，這些工藝都是以藍色、翠綠色為主，加之藍色在底色使用上可較好地對銀器起到反襯的作用，總色調上采用灰藍色基調的方案。

綜上所述，本次設計總體考慮打造一個以山西民居藝術風格、中國傳統紋飾、藍色體系相結合的方案構成。

2.空間規劃

整個展廳為橢圓形，部分建筑結構無法更改，因此，根據內容要求進行空間劃分，主要分成四個展示空間，即序廳以及左、中、右三個空間區域。在左側區域，主要展示第一、第二、第三單元的內容；中廳空間，主要展示第三單元內容；右側區域，主要展示第四、第五、第六單元和結語內容。整體空間的設計考慮，也是按照人們習慣性的左右參觀路線進行規劃。

（三）宣傳推廣

由于展覽檔期遇到新冠疫情防控，所以展覽宣傳工作側重線上的互動宣傳，利用重要節點、展期內的重大節日和傳統節氣，充分發揮傳統銀飾文化和傳統節日、節氣文化的疊加效應。選擇微信公眾號、微博、抖音等新媒體平臺進行推廣，以期實現宣傳展覽和提升山西青銅博物館人氣的雙重目標。宣傳工作主要分三個階段進行：

1.展前預熱期。開展前一個月，發布新展預告，按時間推出大雪、冬至、元旦、春節、元宵等節日的宣傳海報，并配合預告短視頻，逐步將本次展覽的亮點、內容、展品進行發布，利用宣傳熱度，一步步揭曉展覽面貌，激發觀眾觀展熱情。

2.開展宣傳高峰期。展覽布展就緒后，組織媒體提前探展，為正式開展造勢宣傳。策展團隊組團宣傳，在新媒體平臺進行直播預熱。展覽開幕后，立即推出線上看展、360°展廳全景、音頻導賞等展覽相關線上信息。

3.展后持續宣傳期。開展后，圍繞推出的教育活動、紀錄片、線上看展等宣傳與重要節日文化相結合，發揮疊加效應，進行持續不斷的推廣。

（四）教育活動

針對本次展覽，策展團隊結合展覽內容與寓意策劃四類教育活動（圖3），既有針對全體觀眾的活動，也有專門針對青少年的活動，充分體現博物館教育的分眾化理念，滿足不同參觀群體的需求，進一步提升展覽宣傳效果，闡述科普教育意義。

1.“云鬢花顏”T臺秀

開幕式當天推出一場銀飾T臺秀，作為開幕式的暖場活動，由工作人員及志愿者佩戴不同的銀飾，以T臺秀的形式向觀眾展示。通過講述+展示的形式，秀出傳統美，讓在場觀眾能夠近距離地感受銀飾所蘊含的精湛技藝，更生動地了解傳統銀飾文化。

2.“戀戀銀飾”老藝人技藝展示

銀飾之美在于工藝，工藝之美源于工匠。在山西，從事金銀首飾制作的工匠，按照不同地域俗稱“銀匠師傅”“打銀花兒的”“小爐匠”等。策展團隊特邀“晉工”銀器制作非遺傳承人，在展覽期間開展八天16場次的現場非遺展示，為到館觀眾現場展示傳統銀器制作工藝，讓他們親眼見證并進一步體驗傳統技藝的精湛。

3.“金絲婉轉”掐絲琺瑯裝飾畫與“巧篆垂簪”絨花發簪教育活動

以博物館小課堂+動手制作+回顧分享的形式，針對7—15歲青少年開展教育活動。此類活動針對教育對象的年齡結構與知識背景，先從知識導入開始，從銀飾的工藝及特點、銀飾的流變、銀飾的賞析角度等方面切入，解讀銀飾中的奧秘。第二部分鼓勵參與者親身進行制作，通過體驗激發他們的想象力和創造力，將理論與實踐相結合，在寓教于樂中最終完成教育活動的目的與意義。

4.“飾美牛年”互動體驗教育活動

開展期間恰逢牛年春節，館方專門開辟互動體驗空間，觀眾可在此空間中及時、自主地參與教育活動，為廣大參觀者提供特制教具、材料、卡紙等，使觀眾可以自主地完成一幅銀器紋飾的涂鴉作品。

（五）文創研發

本次展覽的文創產品采用合作模式，與“晉工”銀器制作傳承人合作，共開發文創產品24款。文創產品以傳統手工銀飾為主，分為頭飾、掛飾、擺件等幾大類，讓觀眾在參觀展覽之余，也能把心儀的銀飾品帶回家。所有銀飾品均按照傳統工藝制作完成，款式加入現代元素，傳統與現代相結合，更適合當下年輕群體的需求。

四、結語

博物館承載歷史記憶，傳承綿長文脈。展覽則是博物館收藏研究成果的集中體現，也是博物館以展覽要素為溝通媒介，向觀眾傳遞藏品及相關信息，使觀眾在獲取知識與信息的同時，情感與價值上也能得到滿足與收獲。“如銀歲月 美意延年——山西傳統銀飾展”的成功舉辦，是山西青銅博物館推動館藏文物活化利用、推進文化傳承發展，讓傳統文化煥發新生的一項展覽實踐。展覽充分利用館藏文物資源，凝練展覽主題，明確展覽定位，突出展示特色，貼近百姓生活，使之成為一場充滿回憶與溫情的展覽。

參考文獻：

[1]中共中央文獻研究室.十八大以來重要文獻選編[M].中央文獻出版社，2014.

[2]周婧景.“闡釋性展覽”：試論當代展覽闡釋的若干問題[J].東南文化，2019（06）：95-103+127-128.

[3]陸建松.博物館展示需要更新和突破的幾個理念[J].東南文化，2014（03）：98-101.

作者簡介：

史倩羽（1989—），女，漢族，山西平陸人。大學本科，文博館員，研究方向：博物館學、展覽策劃。