【摘要】當(dāng)下是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,務(wù)實(shí)的教育工作者自然懂得結(jié)合時(shí)代的先進(jìn)性和進(jìn)步性去構(gòu)建起自身的教育體系,能讓更多的學(xué)生在不斷成長(zhǎng)的同時(shí)去造就自我的更大的飛躍和進(jìn)步。事實(shí)上,課容量、學(xué)生日益增長(zhǎng)的的學(xué)習(xí)需要和壓力等等,都使得教育工作者要懂得通過日臻完善的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)去打開語(yǔ)文教學(xué)的新模式和新道路,讓更多的學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的同時(shí)不斷地成長(zhǎng)成才,逐步去造就自我的綜合性的突破。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文" “互聯(lián)網(wǎng)+”" 教育體系" 綜合式教學(xué)" 高年級(jí)學(xué)習(xí)
【中圖分類號(hào)】G633.3 " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2024)12-0049-03
如何在一個(gè)信息化的時(shí)代中更好地為學(xué)生服務(wù)?如何能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)得到更好的促進(jìn)?如何讓高中語(yǔ)文教師的教學(xué)能力、課堂感染能力、思維能力和創(chuàng)造能力得到更大程度的突破和優(yōu)化?這也是一個(gè)需要深入思考并逐步探究的問題,進(jìn)而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)能夠厘清自身的道路,克服自身的問題和障礙,能在正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路上不斷地提高、突破、自我超越、自我凈化。事實(shí)上,身為優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,要懂得在信息技術(shù)時(shí)代通過多媒體去完成自我的豐富和升華,而這對(duì)于學(xué)生的意義也是顯著的。
一、教師要讓學(xué)生得到綜合化的教育服務(wù)
高中語(yǔ)文教師要懂得結(jié)合自身的教育能力和教育體系去構(gòu)建起適合學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)體系,讓綜合化的教育教學(xué)模式能更好地推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步,也能讓學(xué)生在成長(zhǎng)的同時(shí)去消除自我的浮躁感和懈怠感。教師要結(jié)合課程本身的要求去打造出適合學(xué)生的教育教學(xué)體系。事實(shí)上,高中生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文,尤其是高年級(jí)的學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文的同時(shí),不僅僅需要的是提高自身的語(yǔ)文基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)能力,更為重要的是也需要在一定程度上不斷地提高自身的語(yǔ)文核心素養(yǎng)、創(chuàng)造能力。學(xué)生的需要和教師的教育服務(wù)應(yīng)該是一一對(duì)應(yīng)的,由此一來(lái),教師才能更好地為學(xué)生帶來(lái)活力和智慧,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得到綜合性的提高和突破。牽導(dǎo)、推動(dòng)、鼓勵(lì)、技術(shù)方面的作用等等,這些都是新時(shí)代的綜合化的教育體系的構(gòu)建模式。教師要把對(duì)于學(xué)生的關(guān)愛納入到自我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)中。高中語(yǔ)文教師面對(duì)時(shí)間緊、任務(wù)重的教學(xué)局面,更需要為學(xué)生找到節(jié)約時(shí)間的學(xué)習(xí)模式,讓學(xué)生在盡可能短的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到更豐富的知識(shí),鍛煉自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,且能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中取得事半功倍的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。微課的特點(diǎn)不同于傳統(tǒng)的語(yǔ)文課程,它短小、精練,同時(shí)能跨越因?yàn)闀r(shí)空的阻隔而引發(fā)的種種教學(xué)問題,能通過互聯(lián)網(wǎng)直接傳輸給學(xué)生,省時(shí)、省力、方便,這對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生更為積極的作用和效果。
例如,在教授《紅燭》《立在地球邊上放號(hào)》時(shí),教師要通過精心制作微課,將詩(shī)歌本身的畫面感、詩(shī)意感和朦朧感呈現(xiàn)出來(lái),且能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)時(shí)獲取大量的視頻資源、音頻資源,更加懂得把握和品味這兩首詩(shī)的韻味。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)的同時(shí)又不局限于此,能通過微課更加深刻地了解聞一多和郭沫若二人的詩(shī)歌創(chuàng)作歷程和詩(shī)歌代表作。
對(duì)于聞一多的《死水》和郭沫若的《女神》這樣的重量級(jí)作品,教師也應(yīng)該試著呈現(xiàn),讓學(xué)生在品讀詩(shī)歌的同時(shí),能更加懂得兩位詩(shī)人的詩(shī)才和藝術(shù)風(fēng)格,品悟到這兩種藝術(shù)風(fēng)格對(duì)于中國(guó)新體詩(shī)的不同影響效果。
學(xué)生在學(xué)習(xí)和研讀的過程中,通過微課達(dá)成“管中窺豹”的學(xué)習(xí)效果。教師可以將中國(guó)近一百年重要詩(shī)歌流派和詩(shī)歌團(tuán)體通過微課的形式傳輸給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生能產(chǎn)生一探究竟的求知欲和勇氣。教師要化解學(xué)生存在的學(xué)習(xí)畏難心理,讓學(xué)生能更加深入地懂得:語(yǔ)文能力的提高關(guān)鍵在于勇敢地邁出探索的第一步。當(dāng)學(xué)生能夠成為一個(gè)勇敢學(xué)習(xí)、勇敢探索的語(yǔ)文學(xué)習(xí)者,才能讓自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力更高,知識(shí)儲(chǔ)備更為豐富。教師甚至為了拓展學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和文學(xué)創(chuàng)造力,最好的方法是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中善于拓展與詩(shī)文相關(guān)的課后知識(shí),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性和能動(dòng)性得到適當(dāng)?shù)耐黄疲朴谵垌樦袊?guó)新文化的走向和發(fā)展模式,從而最終成為一個(gè)更為出色的、文學(xué)積淀更為深沉的語(yǔ)文學(xué)習(xí)者,最終在語(yǔ)文的發(fā)展和邁進(jìn)中造就全新的自我。郭沫若和聞一多的詩(shī)歌風(fēng)格也可在教師的教學(xué)安排和籌劃中,借助圖片、視頻和其他的教學(xué)資源加以呈現(xiàn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些知識(shí)的同時(shí)懂得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵就是讓自己的能力和活力得到充盈的呈現(xiàn),讓自己的文學(xué)感受能力、甄別能力、分析能力、借鑒能力和品讀能力都順勢(shì)得到相應(yīng)的發(fā)展,這樣的教育和創(chuàng)造才能在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)最終成就更好的自己。
二、教師要以互聯(lián)網(wǎng)為抓手打造出綜合教育模式
高中語(yǔ)文教師要帶著對(duì)于學(xué)生的關(guān)愛和支持開展自我的教學(xué)服務(wù)體系,讓更多的學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我的突破和提高。教師在給學(xué)生講解《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí),需要讓更多的學(xué)生懂得當(dāng)時(shí)的歷史、紅色革命的發(fā)展、革命形勢(shì)的需要和相關(guān)的革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)脈絡(luò)等等,換言之,學(xué)生要在掌握更多的資訊和信息后才能讓自我的學(xué)習(xí)之旅變得更為順利、便捷、快速、高效。教師要把傳統(tǒng)化的個(gè)人講解和技術(shù)性的滲入相結(jié)合,從而既達(dá)成更好的教育教學(xué)效果,又能讓更多的學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文的同時(shí)增進(jìn)自我的歷史、人文、地理、哲學(xué)、政治等層面的學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)步入到更為合理的軌道上。教師要把以往教學(xué)服務(wù)中的縱深性和當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的教育速度感相結(jié)合,從而能更好地為學(xué)生服務(wù),讓更多的學(xué)生在把握知識(shí)的同時(shí)去實(shí)現(xiàn)自我的更大突破和提高。教師要結(jié)合以往教學(xué)中的問題和不足去開展新一輪的教學(xué)服務(wù),讓更多的學(xué)生融入課程中,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧得到更大程度的活躍。教師要把握課程中的核心要素,讓技術(shù)的優(yōu)勢(shì)更為充分地顯現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文教育是讓學(xué)生的思想能力、知識(shí)萃取能力、藝術(shù)創(chuàng)造能力都得到更大程度的提高和發(fā)展,讓學(xué)生對(duì)于自己提出更高的要求,而這對(duì)于學(xué)生的意義是重大的。如,教師可以通過傳統(tǒng)化的教育模式讓學(xué)生更為深入地朗讀和賞析《春江花月夜》,與此同時(shí),也能讓學(xué)生通過交互式電子白板去默寫、呈現(xiàn)自己對(duì)于這首詩(shī)歌深入的認(rèn)識(shí)和理解。
微課也是信息技術(shù)的重要組成部分,因此,高中語(yǔ)文教師不僅僅要讓學(xué)生通過微課豐富自我的知識(shí)儲(chǔ)備,也要讓學(xué)生通過微課去強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力。而且要讓學(xué)生懂得活學(xué)活用語(yǔ)文知識(shí)。換言之,教師不僅僅要通過微課夯實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),更為重要的是,教師應(yīng)該試著把相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)通過微課傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)微課后能更加深入地懂得:自己學(xué)習(xí)到了豐富的知識(shí),就要試著將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的用途中,讓本人的綜合能力得到顯著的提高。教師要在微課中設(shè)計(jì)出相應(yīng)的鍛煉任務(wù),讓學(xué)生成為一個(gè)用練習(xí)鑄就己身的突破的人。例如,在教授《燭之武退秦師》時(shí),教師要把《左傳》的背景資料通過微課傳輸給學(xué)生,且能讓學(xué)生在觀看微課后,對(duì)《燭之武退秦師》中的句子翻譯、文章結(jié)構(gòu)、主旨核心、人物個(gè)性都能產(chǎn)生相對(duì)綜合的認(rèn)識(shí)。教師要把探索性任務(wù)和實(shí)踐探究都帶給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文章后完成學(xué)習(xí)。
教師在給學(xué)生講解文學(xué)的過程中同時(shí)要善于將當(dāng)時(shí)的時(shí)代文化特征、歷史發(fā)展模式、歷史政治模式、歷史脈絡(luò)和其他的文化習(xí)俗和文化風(fēng)尚,統(tǒng)統(tǒng)帶給學(xué)生,使得學(xué)生成為一個(gè)善于觀察、善于思考、善于理解、善于突破的人,并且在學(xué)習(xí)和研讀歷史的同時(shí),更加懂得:中國(guó)的發(fā)展面貌和文化面貌并不是在轉(zhuǎn)瞬之間就形成的,而是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化和流動(dòng)的過程中最終造就的。中國(guó)的語(yǔ)言文字是博大精深的,也是長(zhǎng)遠(yuǎn)持久的。因?yàn)檫@樣的體系,需要教師追本溯源,將更多的古漢語(yǔ)文字學(xué)和歷史學(xué)的知識(shí)融合起來(lái),通過一種富有趣味和文化智慧的方法帶給更多的學(xué)生,使其在研讀和辨析的同時(shí),體驗(yàn)到美好和愉悅。教師要善于分析和研究,使得更多的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到:語(yǔ)文是一個(gè)涵蓋范圍非常廣泛的文化性的學(xué)科,教師要善于通過信息技術(shù)去呈現(xiàn)更多的文化素養(yǎng)和內(nèi)在養(yǎng)分,使得學(xué)生能在研究這些文化現(xiàn)象的同時(shí)感悟到趣味,并且產(chǎn)生了對(duì)于中華文化的熱愛和遵循,同時(shí)打破了自我的文化虛無(wú)主義,也能以一種辯證的思維和方法研究中國(guó)文化的美感和意義,不要成為一個(gè)畫地為牢的個(gè)體,也不要成為一個(gè)缺乏突破的人。
三、教師要通過互聯(lián)網(wǎng)去彰顯時(shí)代下的語(yǔ)文課程
語(yǔ)文課程是需要結(jié)合時(shí)代本身的特征去完成自身的延展和豐富,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)去造就自我的更大突破和成長(zhǎng)。無(wú)數(shù)的教師要把更多的時(shí)代性的元素注入到自我的課程體系中,也能讓學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文本身產(chǎn)生更為深入的認(rèn)識(shí)和理解。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí),教師可以試著把更多的關(guān)于《琵琶行》的曲目和相關(guān)的作品融入到語(yǔ)文課程體系中,讓學(xué)生能夠在欣賞曲目的同時(shí)更為深入地認(rèn)識(shí)文字和音樂本身的不同之處,從而能在學(xué)習(xí)中去造就更為出色的自己。教師要結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)滲透學(xué)科資源,讓更多的學(xué)生得到突破和提高。教師要善于通過自我的智慧使得更多的學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)得到綜合的發(fā)展和協(xié)調(diào)性的突破。教師要善于通過自我的辯證思維,使得更多的學(xué)生在學(xué)習(xí)古典文化和古典音樂的同時(shí),更加懂得將中國(guó)古典文化和中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的文化能夠完成充分的結(jié)合和匯聚,最終使得學(xué)生成為一個(gè)古今貫通的個(gè)體,成為一個(gè)更充分地吸收古代文化精華的人。同時(shí),教師要善于在使用更多的文化資源的同時(shí)加以甄別和分析,使得更多的學(xué)生在利用更好的文化資源的同時(shí)最終成為一個(gè)更好的學(xué)習(xí)者和研究者。
當(dāng)下的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)調(diào)男女平等的時(shí)代,白居易所呈現(xiàn)的這位流落江湖的琵琶女顯然已不再成為時(shí)代的標(biāo)桿,也不再成為當(dāng)代女性應(yīng)該學(xué)習(xí)和效仿的對(duì)象。教師要讓學(xué)生更加明確的道理是:學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為了能在當(dāng)下的時(shí)代中真正明確本人的生命坐標(biāo)和生命律令,更加懂得如何完成自我節(jié)制、自我突破。教師要讓學(xué)生,尤其是女生懂得,要在當(dāng)下的時(shí)代中得到幸福也是不容易的事情,最為重要的方法和模式仍然是自立、自強(qiáng)、自信、自尊。文學(xué)是一門帶給人們自信和希望的學(xué)科,也是一門傳遞更多的正能量的學(xué)科。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)課程的同時(shí)更加懂得:唯有不斷吸收知識(shí),吸收智慧,匯聚營(yíng)養(yǎng),才能在漫長(zhǎng)的征途中最終成為一個(gè)自由的、自然而然的人,這對(duì)學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)意義重大。
四、以線上教學(xué)優(yōu)化學(xué)生閱讀能力的探尋
學(xué)生應(yīng)該在教師的幫助下,在學(xué)習(xí)閱讀的過程中試著分析所研讀的文本的時(shí)代性和內(nèi)容性,從而能制定出更為合理的學(xué)習(xí)方法。教師要善于用心制定相關(guān)的教學(xué)方法和研讀方式。例如,在教授《短歌行》時(shí),教師要試著將歷史學(xué)中的若干知識(shí)融入到微課中,讓學(xué)生對(duì)三國(guó)時(shí)期的歷史產(chǎn)生一個(gè)更為深入的認(rèn)識(shí),教師要試著將歷史和語(yǔ)文相互融合,且能讓學(xué)生在完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)和解讀任務(wù)后,打造出更為均衡的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。對(duì)于曹操這位歷史人物,歷史上褒貶不一,其中很多內(nèi)容都是對(duì)立的。有人說(shuō)他是漢相,有人說(shuō)他是漢賊,有人說(shuō)他的努力和奮勇,在很大程度上讓人民的利益得到了適當(dāng)?shù)木S護(hù),有人說(shuō)他陰險(xiǎn)狡詐、為人殘暴,甚至有屠城之舉,是一個(gè)劊子手。教師要讓學(xué)生在閱讀和思考的過程中,更加懂得通過詩(shī)篇中所呈現(xiàn)的曹操,更加懂得曹操的豪邁和慷慨悲歌,更加懂得這位攪動(dòng)了三國(guó)時(shí)期歷史風(fēng)云的人物對(duì)于人才的渴求和對(duì)于偉大的向往。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《故都的秋》和《荷塘月色》時(shí),教師可以通過交互式電子白板呈現(xiàn)更多的知識(shí)線索,使得學(xué)生懂得提煉出這兩篇散文中的真正細(xì)膩乃至是幽玄莫測(cè)的東西,讓學(xué)生能體驗(yàn)到作者的言外之意。教師同時(shí)要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到散文中的真實(shí)自我和真實(shí)情感是如何藏匿在相應(yīng)的文字中的。
五、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)下的高中語(yǔ)文教師要帶著對(duì)于學(xué)生的關(guān)愛和支持構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)體系,讓更多的學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)消除自我的浮躁感和懈怠感,又能在得到信息技術(shù)的推動(dòng)和指導(dǎo)下去完成大量的學(xué)習(xí)任務(wù),從而能不斷地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力、思考能力、解讀能力、創(chuàng)造能力都得到更大程度的提高和突破。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的道路上勇敢地實(shí)現(xiàn)自我的超越。同時(shí),教師要把混合性的課程體系納入到自我的教育實(shí)踐中,從而能更好地為學(xué)生服務(wù)。
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