《哈爾濱的憂傷》中俄僑的中國書寫及現代價值研究

[摘" 要] 本文圍繞《哈爾濱的憂傷》這一核心文本，深度解析俄僑的中國書寫。首先，從創作背景切入，挖掘俄僑在作品里呈現的情感天地、文化感悟、身份塑造等多元內涵，并全面剖析這些書寫在當下中俄文化交流、地域文化承繼與多元文化交融等范疇所具備的現實意義。此外，借助詳盡的文本闡釋與深刻的理論剖析，提出一系列傳承并利用俄僑中國書寫的可行策略，以期為中俄文化研究及文化交流協作開辟嶄新視野與建設性的路徑，推動多元文化在新時代的昌盛與和諧共生。

[關鍵詞] 《哈爾濱的憂傷》" 俄僑文學" 現代價值" 中國書寫

[中圖分類號] I106 [文獻標識碼] A [文章編號] 2097-2881（2024）36-0066-04

《哈爾濱的憂傷》中關于俄僑的中國書寫，蘊含著豐富的歷史與文化內涵。俄僑憑借其獨有的視野，寫下自身在哈爾濱的生活歷程與心靈感悟，彰顯出跨文化交往的多元性與錯綜性。此類書寫絕非僅僅是對過往的追溯，更是對文化交融、身份認同等關鍵論題的深度省思。借由對這些書寫的深度探究，我們能夠更為深刻地領會跨文化交往中的文化碰撞與融匯，為現今中俄文化交流與合作奉獻珍貴的借鑒與啟迪。

一、俄僑的中國書寫：歷史語境與文化交融的產物

19世紀末20世紀初，因地緣政治態勢、經濟利益誘因以及歷史的偶然契機，眾多俄國人涉足中國東北地域，哈爾濱成為其關鍵的聚居之處[1]。在這個獨特的歷史階段，哈爾濱快速演進為多元文化交融的國際化都會，西方文化、俄羅斯文化與中國傳統文化于斯處交互纏繞、彼此沖擊且深度融匯。

《哈爾濱的憂傷》這一著作正是在如此的歷史情境之中得以問世，它仿若一面明鏡，真切地映照出俄僑在哈爾濱的諸般生活狀態、內心的精神軌跡，以及他們對所處世界的入微體察與深邃思索。作品中刻畫了哈爾濱街巷中往來如織的人流，其間既存在身著傳統中式服裝的華夏民眾，亦有身著歐式盛裝的俄僑身影；既有中式風格的古老廟宇，又有歐式格調的巍峨教堂。這般多元文化的景象，構建起俄僑關于中國書寫的獨特背景，亦化作其創作靈感的關鍵根基。例如，書中細致地刻畫了哈爾濱的中央大街，此街道兩側矗立著風格迥異的建筑，涵蓋巴洛克式、哥特式、新藝術運動風格等諸多歐式建筑類型，其間亦交錯分布著部分中式傳統商鋪。俄僑于此處棲息、勞作、開展社交活動，他們見證了來自不同文化背景的群體在此展開商業往來、文化交融以及社會互動。這般獨特的生活歷程，致使其創作既飽含俄羅斯文化的醇厚底蘊，又吸納了中國文化的別致風情，堪稱跨文化文學的典范之作。

二、情感的多維度編織：眷戀、思念與孤獨

在《哈爾濱的憂傷》中，俄僑群體呈現出極為繁復的情感世界。他們對哈爾濱這座城市滿懷著深沉的眷戀之情：哈爾濱那四季的更迭交替、別具一格的地域景致，皆化作他們情感的依托。書中關于哈爾濱夏日松花江畔的描繪令人難以忘懷：江水澄澈閃爍，游舟在江面上往來交錯，兩岸草木蔥蘢，俄僑們在此暢享了諸多閑適時光。他們或在江畔開展野餐活動，或投身水上運動項目，這般美好的往昔記憶牢固地銘刻在他們心間[2]。至于冬季的哈爾濱，則別有一番雄渾壯麗之景，冰雪大世界里精巧絕倫的冰雕在華燈的映照下仿若夢幻仙境。俄僑們在凜冽寒冬中領略著這座城邑的別致韻味，投身于冰雪節的籌辦與歡慶之中，與中國友人在冰原之上嬉鬧游樂。這般歷程，使哈爾濱化作他們魂牽夢縈的第二故鄉。然而，在同一時刻，他們心底深處亦對故土俄羅斯難以割舍。在他們的著作里，時常會流露出對俄羅斯鄉間景致、傳統節慶的追思與懷念。諸如描繪俄羅斯圣誕節時，他們便會想起家鄉那暖意融融的壁爐、豐饒的圣誕盛宴，以及親眷們歡聚一處吟唱圣歌的和睦畫面。這種對故園的思戀，在異國他鄉的歲月里愈發深沉，成為他們情感世界中一處難以愈合的傷痕。

身處兩種文化之間，俄僑群體亦難以逃脫孤獨與悵惘的陰影。他們在文化認同的維度上深陷兩難之境，既無法全然浸沒于中國文化的浩渺海洋，亦難以在迢迢萬里之外的異國他鄉毫不動搖地捍衛母國的文化根基。在相關作品里，此種孤獨的況味借由個體的經歷描摹得以彰顯。譬如，某俄僑在參與中國傳統婚典時，雖竭力去領會并融入那些獨特的文化禮節，可在靈魂深處，卻始終縈繞著一抹難以名狀的隔閡之感。他置身于歡聲笑語、喜樂融融的情境之中，思緒卻不由自主地飄向俄羅斯婚禮的別樣風俗，這般因文化殊異而生發的孤獨與惶惑，構成了他們情感世界里極為關鍵的一抹底色。

三、文化認知的深度拓展：從好奇到理解與融合

在華長期生活期間，俄僑對于中國文化的理解逐步走向深入，《哈爾濱的憂傷》一書對此有著極為生動的展現[3]。最初，他們對中國文化懷抱著強烈的獵奇心理。在書中可以看到，俄僑初臨哈爾濱之際，中式傳統建筑的風格令其大為震撼。那飛檐斗拱的精巧構造與雕梁畫棟的細膩工藝，深深吸引了他們的目光。此外，像春節、中秋節這類中國傳統節日，同樣引發了他們的濃厚興趣。在有關春節的描述中，中國家庭張燈結彩、張貼春聯、燃放鞭炮以及走親訪友等習俗被詳盡記錄，這些與俄羅斯傳統節日差異顯著的文化景象，使他們心中滿是新奇之感。

伴隨時光的流轉，他們逐步深入領悟中國文化的內在精髓，如在接觸中醫文化時，部分俄僑由起初的質疑轉為逐步接納與認同。書中提及一位俄僑因久病不愈，嘗試諸多西醫治療手段皆未奏效后，在其中國友人的推介下轉而接受中醫診療。中醫憑借望、聞、問、切這般獨特的診斷模式，結合中藥的調養與針灸的醫治方法，令其病情漸趨康復。經由此次經歷，他開始領會中醫文化所蘊含的整體思維以及人與自然和諧共生的理念，對中國文化的深邃與廣袤形成更為深刻的認知。

四、身份構建的曲折歷程：邊緣人的掙扎與多元認同的探索

俄僑在對中國的書寫之中，深刻映射出其于身份構建歷程里的曲折路徑。他們常以文化邊緣者的姿態立身。在相關作品里，多有對俄僑處于中俄文化交流情境中尷尬境遇的描繪。例如，在中俄商業合作之時，俄僑一方面需堅守俄羅斯商業文化的傳統，重視契約精神、商業信譽等方面的準則；另一方面又要適應中國商業文化中的人情往來、關系網絡等因素[4]。在某次中俄貿易商談之際，俄僑代表按照俄羅斯商業談判的常規流程推進談判時，發現中國合作方更側重于在談判前構建和諧的人際關系，通過宴請、贈送禮品等方式增進彼此的信任與了解。這種文化差異使得俄僑在談判過程中無所適從，他們察覺到自身既不完全符合俄羅斯商業文化的標準，也難以完全融入中國商業文化的模式，從而深切感受到身為文化邊緣者的身份困窘。

盡管面臨諸多艱難險阻，俄僑在進行有關中國的書寫時，仍對多元身份認同進行了深入探索。一些俄僑后代在中國接受教育，在成長過程中逐漸受到中國文化的熏陶。在相關著作里記載了一位俄僑少女于中國學校就讀的經歷，她學習中國的語言、歷史、地理等課程，結識了大量中國朋友，還參與了中國學校的各類社團活動。在此期間，她能夠熟練運用中文，并且深刻理解中國的歷史文化與社會習俗。她開始把中國文化元素納入自身身份認知之中，既認定自己是擁有俄羅斯文化根基的俄羅斯人，也是與中國這片土地有著緊密情感聯系的哈爾濱人。無論是俄羅斯的文化節慶，還是中國的傳統節日，她都能從中獲得歸屬感。這種多元身份認同的探索，體現出俄僑在文化交融過程中的主動適應與創新，為跨文化身份研究提供了豐富且生動的案例。

五、俄僑的中國書寫的現代價值：文化交流、地域文化與跨文化研究的新動力

1.文化交流的珍貴橋梁

近些年來，在中俄文化年等諸多文化交流盛事之中，《哈爾濱的憂傷》這類俄僑文學著作得以廣泛地譯介與流傳[5]。俄羅斯的讀者借由對這些作品的研讀，能夠更為真切地領略到俄羅斯僑民于中國的生活境遇，體悟到中國文化別具一格的迷人之處。譬如，部分俄羅斯讀者在閱讀這類著作過后，對哈爾濱的都市景象、中國的傳統節慶習俗萌生了強烈的興致，他們相繼奔赴中國展開游歷、研習漢語，從而有力地推動了中俄兩國在文化、教育、旅游等諸多范疇的交流與協作。

同時，對于中國讀者而言，這些作品也讓他們從俄僑的視角重新審視自身的文化與歷史。借助俄僑筆下的記述，中國讀者得以領略彼時哈爾濱于多元文化相互交融中彰顯的獨特風貌，亦能感知中國文化在國際交往進程里所蘊含的影響力與獨特魅力。

2.地域文化傳承與創新的源泉

在哈爾濱這座承載著厚重歷史文化的城市，乃至整個中國東北地區的范疇內，俄僑在中國創作的作品構成了地域文化傳承及創新的關鍵根基。此類作品中，有關哈爾濱的城市建筑、文化傳統、社會景象等層面的記述，化作了探究地域文化極為寶貴的素材。

以哈爾濱的建筑文化為例，俄僑于其作品里對歐式建筑的詳盡描繪，為這些歷史建筑的保護及修繕工作提供了關鍵的參照。當下，哈爾濱諸多歐式建筑，諸如圣索菲亞教堂、中東鐵路管理局大樓等，皆已化作城市極具標志性的建筑以及極為重要的文化遺產。借助俄僑的著述，人們能夠知悉這些建筑的往昔背景、建筑風格特性，還有它們在往昔城市生活里所承載的功能與價值，進而能夠更為妥善地擬定保護及利用的規劃。與此同時，這些作品亦為地方文化旅游的拓展貢獻了充裕的創意源泉，如一條以俄僑文化為核心的旅游線路，能夠引領游客探訪俄僑昔日的聚居地、工作場地，使游客親身領略俄僑文化與中國文化相互交融而形成的獨特情韻，有效增進城市文化旅游的層級與底蘊。

在文化創新的領域，俄僑針對中國的書寫成果，化作了當代藝術家、作家與設計師們靈感的源泉。諸如哈爾濱的部分文藝創作團體，便以俄僑經歷為腳本，創作出音樂劇、話劇等作品，在舞臺之上重塑了俄僑在哈爾濱的生活風貌與情感歷程。此類作品不但在本土深受觀眾喜愛，也在國內外的文化交流盛事中彰顯出哈爾濱地域文化的獨特韻味。

3.跨文化研究的豐富素材與理論啟示

在跨文化研究的范疇內，俄僑關于中國的著述提供了充裕的資料和深邃的理論借鑒。研究者們能夠通過對這類作品進行深度探究，對文化遷移、文化調適、文化交融、身份確認等跨文化研究的關鍵論題展開深入的研討[6]。

在文化遷移的視域下，俄僑在中國的歷程彰顯出一種大規模文化群體遷移的現象，以及遷移后文化在全新環境中的演進與變化態勢。譬如，俄僑將俄羅斯的語言、宗教、藝術以及民俗風情等引入中國，讓其在哈爾濱這片土地上與華夏文化相互交融、彼此影響。從文化適應的維度而言，俄僑經歷的從最初的文化震蕩逐步走向適應中國文化情境的過程，在相關作品里得到了細致入微的刻畫。他們在語言習得、生活模式調適、社會交往范式轉換等方面的經歷，為文化適應理論提供了實證性的研究范例。例如，部分俄僑在研習中文的過程中，不僅精通了語言本身，還深刻洞察了中國文化語境中語言的運用慣例與文化底蘊。這種語言與文化的雙重調適過程，蘊含著極為重要的研究意義。

從文化交融及身份確證的維度考量，俄僑在多元身份認同層面的探尋為跨文化身份理論的演進開拓了嶄新的思考路徑。他們在作品中展現的在雙重文化間構建多重身份時的努力與困惑，促使學界對傳統身份認同理論進行重新審視，深入思考在全球化語境下個體身份認同所蘊含的復雜性與變動性。例如，如何在多元文化場景中界定個體的民族歸屬、文化屬性以及地域標識等議題，已成為跨文化研究領域的關鍵命題。通過對俄僑有關中國的著述進行研究，學者們能夠進一步完善跨文化研究的理論框架，為跨文化交流與管理等實踐領域提供更加精準切實的理論指導。

六、傳承與利用俄僑的中國書寫的多元策略

1.文化遺產保護與數字化傳承體系構建

政府部門與文化機構應當以高度的責任感聚焦俄僑文化遺產的保護事務，并使之成為文化遺產保護整體規劃中的關鍵構成要素。具體可從以下幾點入手：其一，著力強化對俄僑歷史建筑、文化遺跡等物質文化遺產的保護舉措。譬如，針對哈爾濱的俄僑舊居、教堂等建筑施行定期的修繕作業與維護行動，以保障其建筑風貌得以完整留存；其二，構建俄僑文化遺產數據資源庫，借助數字化手段全方位采集、梳理并儲存俄僑的文學著作、歷史卷宗、照片以及影像素材等，憑借數字化平臺，如專業化的俄僑文化網站、移動端應用程序等，向社會大眾公開展示俄僑創作的有關中國的著述作品及關聯文化遺產資源，為學者、研究人員以及普通愛好者查閱與探究提供便利；其三，相關人員可以借助虛擬現實（VR）、增強現實（AR）等前沿科技，創設俄僑文化遺產虛擬展覽與體驗項目，使大眾能夠如同置身其中般領略俄僑文化的獨特韻味，從而進一步提升俄僑文化遺產的傳播效能以及利用價值。

2.教育體系中的深度嵌入與人才培養

在教育范疇中，需把俄僑的中國書寫作品融入各級教育體制之中。中小學時期，編纂蘊含地域文化特性的校本教材，并使俄僑文化成為地方文化課程的關鍵構成部分，如在語文教材里擇取俄僑文學作品的經典篇章，以供學生閱讀并賞析，以此培養學生的文學素養與跨文化感知力。在高等院校層面，開設俄僑文化探究的專業或方向，開辦與之相關的必修科目與選修課程，如俄僑文學探究、俄僑歷史與文化、跨文化交流里的俄僑現象等課程。與此同時，激勵高等院校與俄羅斯高校開展聯合培育計劃，相互派送學生進行交流研習，攜手推進俄僑文化研究課題，培養具備國際視角、跨文化交流才能的專業人才，為俄僑文化的承繼與探究筑牢穩固的人才根基。

3.文化創意產業的多元拓展與品牌打造

深度挖掘俄僑資源在中國數字與文化創意產業中所蘊含的價值，促進文化創意產業朝著多元維度拓展，并塑造特色品牌。以哈爾濱作為關鍵樞紐，我們計劃構建俄僑文化創意產業園區，吸引文化創意企業、藝術家、設計師等相關主體進駐，并在園區內部開展圍繞俄僑文化主題的創意產品開發、制造與營銷事務。具體而言，這些事務包括研制具有俄僑格調的時尚服飾、配飾，將俄僑建筑特色融入家居用品的設計之中，以及規劃制作彰顯俄僑文化韻味的旅游紀念物品等。同時，園區還將舉辦俄僑文化創意盛會、設計競賽等活動，以此激發大眾的創新思維，遴選出卓越的創意成果與杰出人才，進而提高俄僑文化創意產業的聲譽與輻射力。再者，我們將借助影視、動漫、游戲等現代文化產業形態，創作以俄僑經歷為藍本的作品。例如，攝制俄僑主題的影片、電視劇集，打造俄僑題材的動漫大作與游戲產品。憑借這些大眾文化產品的廣泛傳播，我們將進一步擴大俄僑文化的受眾范圍，使俄僑文化躍升為具備國際感召力的文化標識。

七、結語

總而言之，《哈爾濱的憂傷》中俄僑的中國書寫蘊含著深邃的歷史文化底蘊，飽含著多元的情感抒發，呈現出別具一格的身份塑造，并具備不可忽視的當代價值。在后續的研究及實踐進程中，我們理應持續深度探尋俄僑中國書寫的價值與意義，摸索出更多新穎的傳承與運用路徑，從而讓這一獨特非凡的文化瑰寶在新時代綻放出更加璀璨奪目的光芒。

參考文獻

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（特約編輯 楊" 艷）