新媒體時代云南少數民族體育文化傳播策略研究

周子琦 朱春麗 劉姣

摘要：隨著新媒體的快速發展，云南少數民族體育文化的傳播也面臨著新的挑戰。本文重點分析云南少數民族體育文化的特點，以及新媒體時代云南少數民族體育文化傳播遇到的困境與機遇，通過對新媒體時代云南少數民族體育文化傳播策略的研究，旨在探索一種適合新媒體時代的體育文化傳播方式，以促進云南少數民族體育文化的傳承和發展。

關鍵詞：新媒體? 云南少數民族? 體育文化? 傳播策略

中圖分類號：G80文獻標識碼：A文章編號：1006-8902-（2024）-02-112-3-ZQ

1、引言

云南是中國少數民族聚居的地區，擁有歷史悠久、豐富多彩、獨具特色的少數民族文化，也擁有豐富的少數民族體育資源。在云南地區少數民族傳統體育扮演著重要的角色，它不僅是一種體育運動，更是文化傳承的重要組成部分。體育文化與體育傳播具有先天的關聯性，體育文化的產生和發展離不開傳播，體育傳播內容的主體是體育文化。

隨著新媒體時代的到來，數字技術、網絡技術飛速發展，體育傳播的方式和速度變化巨大。在這樣的背景下，云南少數民族體育文化的傳播也面臨著新的挑戰，傳統的體育文化傳播方式已經無法滿足現代社會的需求。因此，探索適合新媒體時代的云南少數民族體育文化傳播策略尤為重要，這對于保護和傳承云南少數民族體育文化、促進地方經濟發展、加強民族團結等方面都具有重要的意義。

2、云南少數民族體育文化的特點

云南少數民族體育文化源遠流長、獨具特色。這種文化不僅充滿活力，更是一種深刻的民族精神傳承和文化底蘊體現。

近年來，云南少數民族體育文化事業取得了豐碩的成果，目前已挖掘整理出400多項少數民族體育項目。少數民族傳統體育競技水平不斷提高，射弩、陀螺、民族武術、民族賽馬，以及龍舟、摔跤等競賽項目和一系列優秀表演項目，在全國范圍內形成了自己的特色和優勢，多次在全國少數民族傳統體育運動會上取得優異成績。云南少數民族體育文化具有獨特的地域特色、多樣性、民俗性、競技性和娛樂性。

2.1、地域特色鮮明

云南地處我國西南邊陲，地形復雜，氣候各異。這種獨特的地理環境為各種體育活動的開展提供了得天獨厚的條件。在云南，各民族因地制宜，發展出了富有地域特色的體育活動。例如西雙版納氣候濕潤，竹林資源豐富。當地的布朗族人民利用這一優勢，發明了一種名為“布朗球”的體育活動，他們將竹子編織成空心球，圍成一圓圈拋球、接球、傳球，失誤者被“懲罰”；怒江大峽谷地區有很多長滿草的山坡，當地怒族人民熱衷于“滑草”，他們借助木板和竹竿從山坡上滑下來，速度快者獲勝。這些活動既鍛煉了身體，又展示了云南少數民族善用資源的智慧。

2.2、多樣性突出

云南是一個多民族聚居的地區，有25個世居少數民族。各民族獨具特色的體育文化傳統和特點，使得云南少數民族體育文化呈現出多樣性的特點。據不完全統計在云南共有100多個少數民族節日，如苗族花山節、景頗族目瑙縱歌、獨龍族卡雀哇節、傣族潑水節、怒族仙女節、傈僳族刀桿節、白族三月街節、德昂族澆花節、拉祜族葫蘆節、瑤族盤王節、普米族吾昔節、基諾族特懋克節等等，這些節日或多或少都有體育的融入，在豐富多樣的活動中，展現了各民族獨特的文化魅力。

2.3、民俗性濃厚

云南少數民族體育文化與當地民俗、節慶等文化緊密相關，具有濃厚的民俗性。體育運動在云南各民族中，往往被視為一種重要的民俗文化活動。以傣族的潑水節為例，這一節日中的龍舟比賽無疑是其中最具特色的體育活動。傣族人民借助這一傳統節日，將體育與民俗文化完美結合，展示了傣族獨特的龍舟文化。傣族人民對龍舟比賽的熱愛，源于他們對傳統文化的尊重和傳承。在龍舟比賽中，人們不僅可以欣賞到傣族獨具特色的龍舟造型，還能觀賞參賽選手們精湛的劃船技巧。在比賽過程中，選手們精湛的技藝和激情四溢的表現，無疑是一場視覺盛宴。

2.4、競技性和娛樂性兼備

云南少數民族體育文化具有強烈的競技性和娛樂性。云南元江縣多民族聚居區的休閑娛樂類項目有以下類別：哈尼族主要有磨秋、轉秋、蕩秋千、打陀螺、射弩、樂作舞、棕扇舞、武術等；彝族主要有跳樂、煙盒舞、舞龍、武術、摔跤、跳三弦、阿細跳月、翻杠等；傣族主要有跳竹竿、爬竹竿、龍舟、丟彩包等；白族主要有霸王鞭、仗鼓、耍火龍、賽龍船等；拉祜族主要有射弩、高蹺、跑桿、跳蘆笙、拳術等。

現今這些體育活動不僅要求參與者擁有良好的身體素質和技能，更要求他們具備頑強的毅力和不屈不撓的精神。同時，這些活動也是一種讓人們放松身心的娛樂方式，讓參與的人們享受運動的快樂。在節日慶典、農閑時節等，人們會通過這些體育活動來歡慶豐收、祈福消災、增進友誼，營造出和諧歡樂的氛圍。同時，它們也是增進友誼、促進民族團結的紐帶，讓人們在歡樂的氛圍中加深了解、增進感情。

3、新媒體時代云南少數民族體育文化傳播的困境

3.1、文化認同缺失

在全球化的時代，文化交融已成為一種常態。云南少數民族體育文化受到外來文化、流行文化的影響，導致民族文化認同感逐漸減弱。少數民族青少年在接觸新媒體的過程中，更容易受到外部文化的影響，對自身民族文化的認同度下降。這種現象在很大程度上限制了當地體育文化的傳承與發展，使其傳播效果不盡如人意。

隨著現代社會的快速發展，許多少數民族傳統體育文化面臨著邊緣化的風險。快節奏的生活和豐富的文化娛樂方式使人們對于少數民族傳統體育文化的興趣和認同感逐漸減弱，這無疑給傳統文化的傳承和發展帶來了巨大的挑戰。

3.2、傳承人群減少

在現代化的進程中，少數民族地區的生活方式、教育水平等方面發生了較大變化，年輕人對少數民族體育文化的興趣和參與度降低，導致傳承人群逐漸減少。在當前社會環境下，許多傳統體育項目因缺乏有效的保護和傳承措施，正逐漸消失。

此外，由于缺乏合適的平臺和機會，許多有潛力的少數民族體育人才無法得到充分的培養和發揮。還有在年輕一代中，他們對自己少數民族體育文化的認知和情感鏈接相對父輩祖輩較少，這種情況導致少數民族體育文化的傳承和發展后繼乏人，進一步加劇了文化傳承的困境。

3.3、傳播渠道有限

少數民族體育文化的傳播主要依賴于傳統的節慶活動、體育賽事等，這些活動賽事的傳統媒體報道偏多。然而，傳統媒體報道方式也較為守舊，缺乏內容創新，很多年輕受眾難以被吸引。傳統媒體對于少數民族體育文化的報道頻率相對較低，很難形成持續的關注熱點。這不僅不利于少數民族體育文化的傳播，也無法滿足廣大受眾的需求。

當地傳統媒體的傳播范圍相對有限，主要是針對當地居民進行報道。這導致這類報道的影響力較小，不利于少數民族體育文化在全國范圍內的傳播和推廣。還有一些傳統媒體在報道少數民族體育文化時，依然采用傳統的報道方式，如文字、圖片、廣播等，難以適應現代受眾的閱讀習慣，也無法充分利用現代傳播技術帶來的優勢。

3.4、創新不足

少數民族體育文化在傳承過程中，有的民族過于重視“傳統”，忽視創新。例如德昂族的水鼓舞在古代主要用于祭天、祭地、祭社神、祭龍、祭谷魂等原始宗教的祭祀活動，到現在還有傳承人認為“水鼓忌諱女人撫摸，特別是懷孕的女人來摸鼓，這個鼓就沒有聲音了”。這些封建迷信思想，使得一些傳統體育文化難以適應現代社會的需求，進一步影響其傳播。

新媒體時代，受眾需求多樣化和審美差異日益明顯，人們對于體育的需求和期待不斷提高。然而，當前少數民族體育文化傳播內容較為單一，一些傳統體育項目因為長時間沒有創新，難以滿足不同受眾的需求。此外，由于文化背景和語言差異，部分少數民族體育文化在新媒體傳播過程中存在“水土不服”的現象，導致傳播效果不盡如人意。

4、新媒體時代云南少數民族體育文化傳播的機遇

4.1、傳播速度快

新媒體具有傳播速度快、覆蓋面廣的特點，這一特點有利于云南少數民族體育文化的迅速傳播，讓受眾第一時間了解最新的活動和動態。這種實時性不僅提高了傳播效率，還提高了受眾的關注度。在新媒體環境下，信息傳播不再受地域、時間的限制，少數民族體育文化可以通過各種新媒體平臺迅速傳播到全國各地，甚至全球。這有助于提高云南少數民族體育文化的知名度和影響力，使其在更廣泛的范圍內得到傳承和發展。

4.2、互動性強

新媒體平臺具有較強的互動性，有利于各民族間的文化交流和體育文化傳承。在新媒體平臺上，人們可以隨時隨地發表自己的觀點、分享經驗和感受，從而形成一個多元化的交流空間。這種互動性有助于云南少數民族體育文化與其他民族體育文化的交流與融合，取長補短，促進體育文化的傳承與發展。觀眾可以通過在線評論、點贊和分享等方式參與到體育文化的傳播中，增強了參與感。同時，這種互動也有助于提高云南少數民族體育文化的知名度和影響力。

4.3、個性化和定制化傳播

新媒體時代，傳播內容可以更加精準地面向特定群體，滿足少數民族地區群眾對體育文化的個性化需求。新媒體平臺可以根據用戶的喜好、需求和行為習慣，為其推送定制化的內容。這種個性化和定制化傳播有助于提高云南少數民族體育文化傳播的針對性和有效性，使傳播內容更加貼近群眾生活，更好地滿足群眾的文化需求。

4.4、多媒體呈現

新媒體技術為云南少數民族體育文化的傳播提供了多媒體呈現方式。云南少數民族體育文化傳播不再局限于傳統的報紙、廣播、電視等媒體，而是可以通過微博、微信、抖音、快手等社交媒體平臺進行實時傳播。麥克盧漢認為“相對于原始社會時期傳播的眼、耳、口等器官參與，電子媒介的出現延伸了人的中樞神經系統的參與”。通過圖文、短視頻、直播等新媒體形式，受眾可以更加直觀地、沉浸地了解云南少數民族體育活動的特點和魅力。這種多元化的呈現方式能夠吸引更多人的關注，提高傳播效果。

5、新媒體時代云南少數民族體育文化傳播策略探索

5.1、加強品牌建設

品牌建設是提高少數民族體育文化知名度、擴大傳播范圍的關鍵。我們要充分挖掘和整理少數民族體育文化的特色，打造具有較高文化價值和影響力的體育文化品牌。這不僅包括對傳統體育項目的整理，也包括體育文化產業化的建設。在一些國家已經形成了以體育文化為中心的產業鏈，形成了體育器材、體育服裝用品生產、廣告與贊助等完整成熟的生產與銷售體系，這也是我國少數民族體育文化產業化的方向與追求。

通過多元化的新媒體平臺，我們可以更有效地宣傳這些特色品牌，從而提高公眾對少數民族體育文化的認知度和接受度。通過加強文化品牌建設，可以進一步提升文化認同，把民族文化資源轉化為經濟效益，激發文化創新活力，實現文化產業的可持續發展。年輕人發現自己本民族的文化也是時尚的、有價值的，增強文化自信和文化認同。同時，文化品牌建設也為年輕人提供了更多的就業和創業機會，激發他們留在家鄉建設家鄉的熱情，為家鄉的體育文化產業發展貢獻力量。

5.2、創新傳播內容

新媒體為云南少數民族體育文化帶來了與其他地區文化交流的機會，通過碰撞與融合，能夠激發出新的創意。云南少數民族體育文化在傳播過程中可以吸收其他文化的精華，從而實現文化的創新。

新媒體為云南少數民族體育文化的傳承與發展提供了新的思路和方法。例如通過網絡直播、線上教學等方式，可以方便地推廣和普及云南少數民族體育項目，培養更多的體育人才。這不僅豐富了云南少數民族體育文化的內容和形式，還為其未來的發展注入了新的活力。

我們應該充分認識到創新在傳播云南少數民族體育文化中的重要作用，加強新媒體平臺的建設與運營，打造具有特色和吸引力的內容。通過新媒體的力量，將云南少數民族體育文化推向更廣泛的受眾，讓更多人了解和參與到這一獨特的文化傳承中來。

5.3、培養文化傳承人

在新媒體時代，加強對少數民族地區體育文化傳承人的培養顯得尤為重要。傳承人是民族文化的承載者和傳播者，肩負著傳承和發展民族文化的重要使命。通過培訓和教育，提高傳承人運用新媒體傳播體育文化的能力，使他們能夠更好地利用新媒體平臺，將云南少數民族體育文化傳播給更廣泛的人群。

在新媒體環境下，傳承人可以借鑒其他地區甚至國外的優秀體育文化，為本民族體育文化的創新發展提供借鑒。當地還可以發掘有故事性的人物，以他們的故事和成就吸引更多網友關注和了解當地少數民族體育文化。例如我們可以深入挖掘在少數民族體育領域有突出成就的人物，通過講述他們勵志拼搏的故事，讓更多受眾感受到少數民族體育文化的魅力。同時，還可以選拔一些具有潛力的網絡紅人，通過他們的影響力，將少數民族體育文化推廣給更廣泛的受眾。

5.4、建立多元化傳播渠道

新媒體平臺為云南少數民族體育文化的傳播提供了新的途徑。結合新媒體特點，開發具有民族特色、富有創意的體育文化產品，提升傳播吸引力。通過這些平臺，可以將云南少數民族體育文化傳播給更廣泛的人群，促進文化的傳承和發展。

搭建線上線下相結合的傳播矩陣，充分利用互聯網、移動終端等新媒體工具，拓寬傳播渠道，擴大受眾覆蓋面。促進媒體融合，發揮不同媒體的優勢，加強對云南少數民族體育文化的報道，提高公眾對體育文化的認知度和關注度。

深化理論與實踐研究，對云南少數民族體育文化進行系統梳理和挖掘。對云南少數民族體育文化的研究，不僅有助于我們深入了解這些文化的歷史淵源、文化內涵、價值觀念等，而且能為傳播工作提供有力的理論支撐。在進行理論研究的同時，還要鼓勵體育文化的實踐。舉辦各類民族體育賽事，不僅能激發群眾參與的積極性，提高他們對民族體育文化的認識和熱愛，還能推動體育文化的傳承與創新。

5.5、建立多產業聯動矩陣

在推廣過程中，要注意保持內容的真實性和公益性，避免過度商業化，并建立多產業聯動矩陣，積極推動體育與教育、旅游、健康等產業的融合發展，實現資源共享、優勢互補，為少數民族地區的發展貢獻力量。

少數民族體育與教育深度結合，既可以吸引年輕人關注，又能從中找到有潛力的傳承人。例如云南體育運動職業技術學院2022年被授予“云南省少數民族傳統體育基地”，負責毽球項目的訓練，學院還成立了射弩、陀螺、高腳競速等項目代表隊，舞龍、舞獅、武術作為每次校園活動的熱門節目，讓全校師生更多地了解少數民族傳統體育文化、積極參與民族體育項目。

少數民族體育與旅游深度結合，能夠帶動當地旅游業的發展，為地區經濟增長注入新活力。旅游景點可以充分利用少數民族體育文化資源，策劃各類特色活動，讓游客在體驗美景的同時，也能深入了解和感受少數民族的體育文化。例如云南納西族、彝族、傈僳族及一些普米族村寨的打跳，因其動作韻律感強，參與者互動性較好，且舞蹈動作簡單易學，來云南旅游的很多游客都躍躍欲試。

少數民族體育與健康產業相結合，可以提升民眾的健康水平，豐富體育服務內容。通過開展少數民族傳統體育項目，例如云南一些中小學生在課間做少數民族健身操，有助于強身健體，提高生活質量。此外，少數民族體育還可以與康復治療、養老產業等相結合，為更多患者和老年人提供健康服務。

5.6、建立健全監測與評估機制

新媒體時代傳播效果監測更加高效便捷。我們可以利用大數據、云計算等先進技術，對傳播數據進行實時采集、分析和處理，提高監測與評估的效率和準確性。結合云南少數民族體育文化的特點，制定科學、合理的評估指標，包括傳播覆蓋面、受眾反饋、文化影響力等多個方面。通過線上線下多種渠道收集受眾的反饋意見，及時了解傳播效果和受眾需求，為傳播策略的調整提供依據。定期對監測與評估結果進行匯總和分析，總結傳播經驗和教訓，不斷完善和優化傳播策略。

通過監測與評估機制，我們可以全面了解文化傳播的現狀和存在的問題。這種機制不僅有助于及時發現和解決傳播過程中的問題，還可以為傳播策略的制定和調整提供科學依據。通過持續的監測與評估，我們可以不斷優化傳播策略，提高傳播效果，推動云南少數民族體育文化的可持續發展。

6、結論

為了更好地在新媒體時代傳播云南少數民族體育文化，要充分發揮新媒體的優勢，推動少數民族體育文化的傳播，需要加強品牌建設、創新傳播內容、培養文化傳承人、建立多元化傳播渠道、建立多產業聯動矩陣、建立健全監測與評估機制。在新媒體時代，云南少數民族體育文化的傳播策略需要適應現代社會的需求，充分利用新媒體平臺，結合線上線下多種途徑進行傳播，以促進云南少數民族體育文化的傳承和發展，為我國體育文化保護與傳承作出貢獻。

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