滇西少數民族使用國家通用語言文字情況調查研究

段泗英

（保山學院 人文學院，云南 保山 678000）

滇西地區少數民族種類繁多，民族語言異彩紛呈，特有民族、人口較少民族、跨境民族的存在形成了滇西特有的語言資源。滇西少數民族地區的語言國情、語言生態和國家通用語言文字的普及情況都顯示出與其他地區的不同之處。在現代科技迅猛發展的今天，忽如一夜春風來，手機走進了萬千百姓的生活。由手機帶來的自媒體時代讓人們的生活發生了翻天覆地的變化，它讓人們生活得更加便利，與外界交流的信息交流更加頻繁。在此過程中，少數民族接受國家通用語言文字的渠道和平臺也悄然發生了變化。手機和自媒體的出現，又為滇西少數民族使用國家通用語言文字帶來了新特點。對該地區少數民族使用國家通用語言文字情況的調查研究，可以全面了解該地區各民族語言生活現狀，有利于促進滇西各民族之間的友好交流，提高各民族之間交際交流的水平，構建滇西和諧的語言文字環境，促進滇西地區各民族的團結和經濟文化發展。

一、調查點與調查對象的選擇

（一）調查點的選擇

本研究著眼于滇西的少數民族，在調查點的選擇上，突出“邊”“少”“特”的特點，著眼滇西世居民族和特有民族居住地，同時關注滇西人口較少民族聚居雜居地。選取滇西保山、怒江、德宏、大理4個州市具有代表性的8個調查點展開調查。

1、怒江州蘭坪白族普米族自治縣兔峨鄉

兔娥鄉是蘭坪縣典型的多民族雜居鄉鎮，轄區內有怒族、白族、傈僳族、彝族、普米族等十幾個少數民族，其中，怒族、白族、傈僳族雜居是其最大的民族分布特點。調查選取的是兔娥鄉兔娥村、果力村和江末村三個村委會的部分村寨。其中兔娥村是怒族、白族混居村，果力村是怒族、白族、傈僳族混居村，江末村是怒族、傈僳族的混居村。

2、德宏傣族景頗族自治州隴川縣戶撒阿昌族鄉、盈江縣蘇典傈僳族鄉

隴川縣戶撒阿昌族鄉是德宏三大阿昌族鄉之一，與緬甸接壤，國境線長4.35千米。轄區內居住著漢族、阿昌族、傈僳族、景頗族、回族、傣族等五個世居少數民族，是民族團結的大家園和民族文化的大觀園。調查選取的是戶撒鄉郎光村村委會的部分村寨。朗光村的阿昌族、傈僳族、漢族和其他少數民族呈現的是“大雜居、小聚居”的局面。

盈江縣蘇典傈僳族鄉是典型的邊境民族鄉，轄蘇典、勐嘎、劈石、茅草四個村委會。全鄉國境線長43.3 千米，轄區內主要有傈僳族、漢族、景頗族三個民族，其中傈僳族占常住人口的70%以上，是典型的傈僳族聚居鄉鎮。

3、臨滄市滄源縣勐角傣族彝族拉祜族鄉

勐角傣族彝族拉祜族鄉位于滄源縣中部，轄糯掌、翁丁等9 個村委會，轄區內有傣族、彝族、拉祜族、佤族等12 個少數民族。本次調查選取的是勐角鄉糯掌村和翁丁村。糯掌村為拉祜族、佤族大雜居、小聚居的典型村寨，翁丁村則為單一民族佤族聚居村寨。

4、保山市隆陽區潞江鎮、隆陽區芒寬彝族傣族鄉、施甸縣木老元布朗族彝族鄉

潞江鎮位于保山市隆陽區西部，現居住著漢族、傣族、傈僳族、德昂族、彝族、回族等多種民族。本次調查選取的是潞江鎮芒顏村大中寨，大中寨有德昂族、傣族、傈僳族、漢族四種民族。

芒寬彝族傣族鄉位于保山市西北部，地處高黎貢山山脈東麓與怒山山脈之間的峽谷中，共有傣族、傈僳族、苗族、白族等14個少數民族，是隆陽區少數民族種類最多，民族文化最豐富鄉鎮。本次調查選取的是芒寬鄉敢頂社區喜家寨村，該村為傣族、傈僳族、白族、漢族等多民族雜居村落。

施甸縣木老元布朗族彝族鄉位于施甸縣東部，是全縣除擺榔彝族布朗族鄉之外的少數民族鄉，世居布朗族、彝族、漢族。本次調查選擇的是木老元布朗族的主要聚居地哈寨村。

5、大理白族自治州云龍縣漕澗鎮

漕澗鎮位于云龍縣城西南部，境內有白族、漢族、彝族、苗族和阿昌族等5個民族。本次調查選取的是漕澗鎮仁山村。仁山村地處漕澗鎮東南部，有阿昌族、白族、彝族、漢族、布朗族、景頗族等多個民族，是一個典型的多民族大雜居小聚居村寨。

（二）調查對象及其取樣

本次調查共選取了8個調查點，10個主調查民族。調查采取分層抽樣的方式進行，直接調查對象500名，排除大部分情況雷同的樣本，共獲得有效樣本200個，間接調查對象在1 000名以上。調查涉及各民族的調查對象情況如表1。

表1 調查對象民族、性別、年齡分布情況表（單位：人）

為了體現典型性，在調查對象的選擇上，除了考慮性別、年齡等因素外，同時兼顧了職業、受教育程度等變量。

二、滇西少數民族掌握和使用國家通用語言情況

（一）滇西少數民族的漢語普通話能力

少數民族漢語普通話能力可以通過聽和說兩項各5個指標來評判。聽的能力分為一等完全聽得懂，二等大部分聽得懂，三等基本能聽懂，四等少部分能聽懂和五等完全聽不懂。說的能力則分為一等能熟練交談，無障礙；二等基本熟練但交談有個別障礙；三等基本能交談，但不熟練；四等能說簡單的日常用語；五等完全不會說。調查涉及各民族掌握漢語普通話情況如表2。

表2 少數民族漢語普通話能力狀況表

從表2可以看出，調查涉及各少數對漢語普通話的掌握情況總體良好，絕大多數少數民族漢語普通話聽的能力都在基本能聽懂等級以上。其中白族、彝族、傣族三個少數民族調查對象聽的能力表現尤為出色，涉及這三個少數民族的調查對象普通話聽的能力全部在基本能聽懂以上。而在說的能力上，形勢卻不容樂觀。各少數民族漢語普通話說的能力前三項人數依次為：阿昌19人（73.1%）、布朗族14人（63.6%）、怒族9人（56.3%）、德昂族14人（70%）、拉祜族8人（53.3%）、佤族13 人（65%）、傈僳族16 人（51.6%），傣族18 人（78.3%），白族12 人（80%）、彝族10 人（83.3%）。從數據可以看出，調查涉及各少數民族普通話說的能力比較薄弱，這恰恰說明“聽”與“說”各是一回事，少數民族普遍能聽得懂普通話，但是不代表他們普遍會說普通話。

（二）滇西少數民族的漢語普通話習得

調查少數民族漢語普通話習得情況選擇的是參照取樣法。即選取的是聽的能力指標的前三項（即具備基本聽懂及其以上的能力）和說的能力指標的前三項（即具備基本能交談但個別不熟練以上的能力）兩項指標人數總和的一半，當數值出現0.5 人時算1 人。各少數民族漢語普通話的習得情況如表3。

表3 少數民族普通話習得情況表

表3統計結果顯示，在普通話的習得途徑上，學校學習成了多數調查對象的不二選擇。各少數民族普通話習得的另兩個主要途徑是大眾傳媒和社會交往。在少數民族地區經濟不斷發展的形勢下，電視在偏遠的少數民族地區已不再稀奇，互聯網也逐漸走進一般的百姓家庭。而手機的廣泛普及則深刻地影響著許多少數民族居民的生活，利用微信、抖音、快手等社交媒體了解和關注外界社會已然成為人們日常生活的一大趣事，自媒體傳播對普通話習得的影響不言而喻。在社會交往方面，絕大多數調查對象的選擇是因為外出打工時去到操普通話的城市而學會了普通話，也有調查對象表示是受單位同事的影響。翁丁村的佤族則大部分表示是在與到佤族村寨來旅游的游客的交往中學會的普通話。

（三）滇西少數民族學習漢語普通話的動機和學習困難

針對少數民族為什么要學習漢語普通話的問題，調查對象選擇學校要求、工作業務要求和為了同更多的人交往三項動機的比例最高。也有一部分調查對象選擇了其他諸如為了升學、為了找到更好的工作、個人興趣等幾項動機。而在漢語普通話學習存在的困難和問題上，絕大多數調查對象認為學習漢語普通話的最大問題是由于受到本民族語言的影響，不好改口音。同時，“周圍的人都不說，自己沒有機會說”和“受到當地方言的影響，不好改口音”也是困擾滇西少數民族學習普通話的兩個重要問題。中小學生調查對象有的還表示從小到大接觸的老師中沒有普通話特別厲害的老師，所以自己不知道怎么學好普通話。

三、滇西少數民族掌握和使用國家通用文字情況

（一）滇西少數民族的漢字能力

關于滇西各少數民族的漢字能力，主要設置了會認會寫、會認不會寫和不會認不會寫等選項，調查結果如圖1。

圖1 各少數民族漢字能力對比

從圖1可以看出，各少數民族的漢字能力都不太理想。在漢字認讀方面，阿昌族、布朗族、德昂族、傈僳族、白族超過60%的調查對象會認讀漢字，而會認讀和大部分會認讀兩項之和超過80%的有阿昌族、布朗族、德昂族、白族等幾個民族。從會認讀和大部分會認讀兩項綜合來看，怒族、拉祜族、佤族、傣族四個民族總體識字水平要比其他民族稍低一些，其中怒族前兩項之和為68.75%，拉祜族為73.34%，佤族為70%，傣族為73.92%。而從漢字書寫能力上來看，各少數民族的總體水平基本持平，在會寫一項中，只有佤族、傈僳族、傣族三個民族的比率沒有達到70%，其中佤族的比例只有60%，為調查涉及的十個民族中比例最低的。而在完全不會書寫一項中，佤族、拉祜族不會寫漢字的人數比例最高，分別達到了25%和20%，其次是傈僳族、傣族和阿昌族，比例也分別達到了19.36%、17.39%和15.38%。從總體情況來看，滇西各少數民族的國家通用文字能力還有待進一步提高。

（二）滇西少數民族使用漢字的場合

通過調查發現，滇西少數民族使用漢字的場合（可多選）主要分布在簽名（54.54%）、手機短信（49.49%）、網絡聊天（37.37%）等幾個方面，其他還有寫信件（34.34%）、工作需要（26.26%）、電腦打字（23.23%）、做作業（20.2%）等場合選擇的調查對象也比較多。從這組數據可以看出，少數民族地區漢字水平不高的直接原因之一就是漢字使用場合有限，有的調查對象直接表示“平常除了簽名外不會寫到字，有時候簽名也可以直接用按手印代替，一年到頭也寫不了幾次，長時間不寫，以前會的有些字也記不住了。”而對于現在的很多年輕人來說，電腦和手機的普及為他們重拾了使用漢字的機會，搭建了一個“寫字用字”的好平臺，他們每天與朋友的溝通和交流都離不了微信、QQ等聊天設備。“雖然有時也會采用語音聊天，但是更多的時候還是喜歡打字，因為打字不會影響周圍的人”這是很多年輕人共同的心里話。因此，在“你會使用手機（電腦）打字嗎”的問題上，廣大青少年基本都很自信地說“會”，有些調查對象雖然小時候只上到三、四年級，現在也能比較自如地使用手機。有個德昂族青年小華直接表示“有些字不會寫，但是只要輸入一個大概，就可以在手機上選，所以玩手機還讓自己多認識了不少字。”

（三）滇西少數民族對待繁體字的態度

同其他地方居民一樣，滇西少數民族平常閱讀書報涉及的都是簡體漢字，書寫的也是簡化漢字，但也有少部分的調查對象表示會認讀大部分或者一部分繁體字。調查數據顯示，約有5.7%的調查對象能認讀繁體字，約有2.33%的調查對象能書寫繁體字。因此，我們專門針對各少數民族對繁體字的態度進行了調查，設計的問題是“您看繁體字的書報有沒有困難”“產品說明您更愿意看到繁體字還是簡體字”“有的廣告、招牌、標語使用繁體字，您是否贊成”等問題。結果顯示，各民族調查對象對繁體字都比較寬容，他們雖然絕大多數人都表示對繁體字比較陌生，但是當談到產品說明更愿意看到簡體字還是繁體字的問題時，有14.29%的調查對象表示兩者兼可。在“有的廣告、招牌、標語使用繁體字，您是否贊成？”的問題上，24.49%的調查對象表示贊同。這些調查結果和數據無不顯示了滇西少數民族開放包容的語言文字態度和觀念，他們不保守不排斥，愿意接受自己所不熟悉的字體，尊重特殊領域和行業用字的既有現狀。

四、滇西地區少數民族使用國家通用語言文字情況呈現的特點

（一）滇西各少數民族掌握國家通用語言文字總體水平不高

滇西民族眾多，加上各民族的族群環境、語言環境的差異導致了不同民族的語言生活差異。但是從各民族掌握國家通用語言文字情況來看，整個滇西的少數民族的漢語普通話和漢字水平還較薄弱。在調查涉及的十個少數民族中，目前每個民族中都還有不少既不會聽也不會說漢語普通話、既不會讀也不會寫漢字，甚至不會聽不會說漢語方言的人。多數少數民族能夠使用漢語方言進行流利的溝通與交流，可面對普通話，他們卻紛紛表示“喜歡聽”，但是“說不來”。究其原因，最根本的就是由于滇西地區特殊的地理環境所致。滇西地區大多為偏遠山區，生活在這里的諸多少數民族與外界的溝通交流較少，但是他們彼此之間卻是你中有我，我中有你。很多民族聚居和雜居地區的少數民族風俗相近、語言相通，他們世代傳承使用的民族語言和當地通行的漢語方言已經能夠滿足他們日常交際的需要，國家通用語言文字在滇西的少數民族族群中缺乏普遍使用機會。同時由于地方經濟欠發達，致使人口和人才流動少，國家通用語言文字的推廣普及缺乏新鮮血液，這也是制約當地少數民族掌握國家通用語言文字的一個重要因素。

（二）滇西少數民族對國家通用語言文字高度認同

滇西各少數民族掌握國家通用語言文字總體水平不高，但這并不妨礙他們對國家通用語言文字的高度認同。首先，幾乎所有的少數民族都認為普通話是最有社會影響力和最有用的語言。他們即便只會聽不會說，但是“聽”普通話的能力使他們在看電視、看電影、聽廣播的時候能夠游刃有余，這讓他們認識了外面的世界。很多少數民族婦女茶余飯后常常喜歡用民族語言聊他們觀看過的電視節目，雖然用民族語言轉譯過的電視節目帶上了濃濃的少數民族色彩，但是從婦女們激烈的談論中可以看出他們真正聽懂和看懂了用標準普通話播放的電視節目。其次，絕大多數少數民族對自己和下一代漢語漢字水平的提高心懷期待。很多調查對象都希望自己的普通話能力和漢字能力能得到進一步提高，希望能熟練地使用漢語普通話與其他族群的人進行交流，更希望后代子孫的普通話能力和漢字能力能夠更強。再次，絕大多數調查對象有強烈的學習漢語普通話的愿望，他們認為學好普通話可以讓他們與族群以外的人進行更好社會交往，同時也可以為他們的子女或者自己升學、工作等提供便利。

（三）各少數民族掌握漢語漢字情況呈現代際差異

各少數民族掌握漢語漢字情況都呈現代際差異。在普通話的學習和掌握上，青少年學生由于在學校的要求下和自己對升學、社會交往等方面的需求普遍有強烈的普通話學習動機和較好的普通話使用習慣，因此普通話水平相對較高。而青年打工族為了工作業務的需要和與更多的人交往，也有較強的普通話學習動機，普通話水平也比其他年齡層次的人要高些。中老年的少數民族則對自己的普通話能力沒有更多的要求。國家通用文字的掌握和使用情況與普通話大致相仿，并且各少數民族在識字能力和使用漢字的頻率、場合上呈現了與掌握普通話情況正相關的情況。往往普通話水平越高者漢字水平也越高，使用漢字的場合也越多；反之，普通話水平較弱者，往往識字能力也較弱，使用漢字的場合也較少。幾乎所有不識字的調查對象都不會說普通話，但是不會說普通話的調查對象中有少部分人識字。

五、提升滇西地區少數民族漢語漢字水平的策略

（一）加大對滇西少數民族語言國情和語言生態調查研究力度

滇西是我國重要生態功能區、人口較少民族主要聚集區和跨境地區，民族文化異彩紛呈。該地區與緬甸、老撾、越南三國接壤，國際區位優勢明顯。特殊的地理環境決定了其特殊的語言國情和語言生態，多民族多語言共存、多跨境民族和跨境語言的實際使得針對滇西少數民族語言國情和語言生態的調查研究意義重大且大有可為。當下的語言研究不僅要關注語言生活中產生的問題，更要引導語言生活和諧發展，掌握語言生存現狀，妥善處理語言關系，積極為中華民族共同體意識構建服務[1]。然而，目前專門針對滇西少數民族地區的語言國情和語言生態調查的深度和廣度都還不夠，專門針對跨境民族和跨境國家的語言國情和語言生態調查和研究也還大有可為。

（二）堅定不移推進滇西少數地區國家通用語言文字推廣普及工作

在“國家通用語言文字普及攻堅工程”“推普脫貧攻堅行動計劃”等相關政策的扶持下，滇西地區推廣普及國家通用語言文字的工作已經取得了不小的成績，少數民族教師和中小學生的漢語漢字水平有了穩步提升。但是，由于滇西地區經濟落后，國家通用語言文字在該地區的推廣普及中仍然存在不平衡、不充分的問題。而“新時代國家通用語言文字推廣普及工作新目標新任務新要求，就是要著力解決國家通用語言文字推廣普及中存在的發展不平衡、不充分等問題”[2]。在后脫貧攻堅時期，將語言扶貧與鄉村振興戰略緊密結合，繼續在少數民族地區推廣普及國家通用語言文字工作至關重要。探索以不平衡不充分的問題為重心、以相對貧困人口為主要對象的推普體系就成為亟待解決的課題[3]。另一方面，堅定不移地在民族地區推廣國家通用語言文字，全面提升其推廣力度、普及程度和規范水平，是新時代鑄牢中華民族共同體意識的關鍵環節[4]。滇西各少數民族應該用好國家相關政策，有效整合各方面力量，因地施策、因人施策，將推普與脫貧相結合[5]，做好該地區的“精準推普”工作。

（三）積極探索提高滇西地區少數民族國家通用語言文字教育水平的路徑

滇西少數民族眾多且分布零散，針對所有少數民族開展攻堅性的普通話培訓，需要耗費大量的人力物力。短期的普通話培訓可以提高少數民族的口語交際水平，卻難從根本上提升他們的漢字應用能力和語言交際環境。因此，長久之計，應該深入研究國家通用語言文字學習規律和教學規律，加強滇西少數民族地區教師國家通用語言文字教學技能培訓，提高教師教授國家通用語言文字教學能力和水平。同時，積極探索提升國家通用語言文字教學水平的渠道和方法，提升滇西少數民族地區基礎教育階段的國家通用語言文字教學水平，讓每個少數民族地區的學校都能真正培養一批普通話和漢字能力雙達標的少數民族少年兒童，再讓少年兒童去帶動和影響他們的父母、長輩和親屬。這樣，學校和家庭雙向互動，既可以鞏固針對普通少數民族的普通話培訓成果，又可以化被動為主動，讓說普通話和用規范字的意識深入到每一個家庭。

結語

滇西特有的語言文化資源是生活在這片土地上的眾多少數民族的寶貴資源，也是語言學界進行調查研究的天然寶庫。通過對滇西10 個具有代表性的少數民族使用國家通用語言文字情況的調查分析，對該地區少數民族的語言生活、語言態度和語言生態有了初步的了解。由于滇西范圍較廣，少數民族眾多，調查過程沒有窮盡滇西的所有州市，也沒有窮盡所有滇西世居民族和特有民族。同時，由于能力有限加上經驗不足，該調查分析只關注了滇西少數民族使用國家通用語言文字的一般情形，沒有對各民族使用國家通用語言文字的具體情形做出更加科學的分析。但是，在調查研究的過程中獲取了很多寶貴的第一手材料，這些成果和積累將為我們今后更深入地關注滇西各民族語言國情和語言生態問題提供寶貴的參考。