表象積累與培養(yǎng)學(xué)生的思維能力摭談

趙春花

摘要：表象積累與培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是教育過程中的重要任務(wù)，教師應(yīng)該注重二者的協(xié)同發(fā)展，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)機(jī)會，引導(dǎo)他們進(jìn)行深入的思考和探究。文章結(jié)合表象積累的概述，強(qiáng)調(diào)小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要性，提出小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題，對表象積累與培養(yǎng)學(xué)生思維能力的策略進(jìn)行探討，旨在更有效地提高學(xué)生的思維能力，為其未來的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；表象積累；思維能力；教學(xué)方法；聯(lián)想和想象

中圖分類號：G623文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2024）07-0081-04

表象是一個人對以往感知過的事物在腦海中存留下的印象，在后續(xù)學(xué)習(xí)或運(yùn)用這些事物時，即便事物不出現(xiàn)，但只要借助特定條件刺激，事物也會在腦海中重現(xiàn)。簡而言之，表象是人們通過對事物外部形象的感知，捕捉并記憶其顯著特點(diǎn)，從而在心智中形成持久、可復(fù)現(xiàn)的印象的一種方式。表象作為連接感知與思維的橋梁，為學(xué)生提供了豐富的思維材料，使得他們能夠在沒有實(shí)際事物在場的情況下，通過心理操作重現(xiàn)這些印象，進(jìn)而進(jìn)行深入的分析和推理。本文對表象積累與培養(yǎng)學(xué)生的思維能力進(jìn)行探討，旨在推動小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。

一、表象積累的概述

1.表象積累的要素

表象積累的要素主要包括以下三個方面。首先，“客體”與“實(shí)體”的深入感知。表象積累首先關(guān)注的是對事物外在特征的探索，這不僅僅是對事物表面的簡單觀察，而是通過對事物外表的分析，試圖揭示其內(nèi)在的本質(zhì)。這種探索以事物的外在特征為切入點(diǎn)，借助個體的感受和反映，逐漸深入到對事物本質(zhì)的理解。在這個過程中，“案例”和“主題”的運(yùn)用至關(guān)重要，它們幫助個體將注意力集中在特定的事物上，從而進(jìn)行更加深入和系統(tǒng)的探索。其次，反射性思維能力的全面運(yùn)用。表象積累不僅僅是對事物外在特征的被動接收，更需要學(xué)生運(yùn)用反射性思維能力對接收到的信息進(jìn)行加工和處理。反射性思維能力是一種對思維對象進(jìn)行深入分析和研究的能力，它能夠幫助學(xué)生將接收到的信息轉(zhuǎn)化為更加抽象和概括的形式，從而實(shí)現(xiàn)對事物的有效轉(zhuǎn)化和新的思維能力的掌握。最后，記憶機(jī)制的全程參與。表象積累是圍繞圖像實(shí)質(zhì)進(jìn)行的一個復(fù)雜而多維的心理過程，而記憶機(jī)制在這個過程中起著至關(guān)重要的作用。個體若想感知以往所接觸過的人或物，必須要依賴相應(yīng)的記憶能力。記憶不僅幫助個體儲存和回憶過去的信息，還在信息的整合、比較和提取等方面發(fā)揮著重要作用。同時，記憶機(jī)制能夠幫助學(xué)生將不同的表象進(jìn)行聯(lián)系和整合，形成更加系統(tǒng)和完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

2.表象積累的要點(diǎn)

表象積累，指的是個體在日常生活和學(xué)習(xí)過程中，通過感覺器官接收外部信息，并在大腦中形成相應(yīng)的形象或印象，進(jìn)而儲存和積累這些形象或印象的過程。這一過程對于個體的認(rèn)知發(fā)展、記憶增強(qiáng)、思維拓展以及創(chuàng)新能力的提升都具有至關(guān)重要的作用。首先，感官體驗(yàn)的豐富性。表象的形成主要依賴于學(xué)生的感官體驗(yàn)，包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺等。在日常生活中，通過廣泛地接觸和體驗(yàn)各種事物，學(xué)生能夠獲得豐富而多樣的感官信息，這些信息被轉(zhuǎn)化為神經(jīng)信號，傳遞到大腦中進(jìn)行處理和儲存，從而形成表象的基礎(chǔ)。其次，注意力的選擇性。在接收感官信息的過程中，學(xué)生的注意力起著篩選和過濾的作用。由于大腦處理信息的能力有限，學(xué)生不可能同時注意和處理所有接收到的信息。因此，學(xué)生會有選擇性地將注意力集中在某些重要或感興趣的信息上，以便更深入地加工和記憶這些信息，從而形成更加清晰和穩(wěn)定的表象。再次，記憶的鞏固性。表象的積累不僅僅是一個簡單的信息接收過程，還需要通過記憶系統(tǒng)對接收到的信息進(jìn)行鞏固和穩(wěn)定。在表象積累的過程中，學(xué)生需要通過不斷的復(fù)習(xí)和回憶來加強(qiáng)和鞏固記憶，使表象在大腦中的儲存更加穩(wěn)定和持久。最后，思維的參與性。表象積累并不是一個被動的過程，而是需要學(xué)生的思維積極參與其中。通過分析和綜合接收到的信息，學(xué)生能夠更加深入地理解事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而形成更加準(zhǔn)確和全面的表象。同時，思維的參與還能夠促進(jìn)表象之間的聯(lián)系和整合，形成一個更加系統(tǒng)和有序的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

二、小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要性

首先，小學(xué)語文教學(xué)中的思維能力培養(yǎng)有助于提升學(xué)生的語言素養(yǎng)。語言是思維的外殼，思維是語言的內(nèi)涵。在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要通過閱讀、寫作、口語表達(dá)等方式來運(yùn)用語言，而這些語言活動都離不開思維的支持。通過培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，可以幫助學(xué)生更好地理解語言現(xiàn)象，掌握語言規(guī)律，提升語言素養(yǎng)。其次，小學(xué)語文教學(xué)中的思維能力培養(yǎng)有助于學(xué)生的全面發(fā)展。現(xiàn)代社會對人才的要求越來越高，不僅需要其具備扎實(shí)的專業(yè)知識，更需要其具備良好的思維能力、創(chuàng)新能力和解決問題的能力。在小學(xué)語文教學(xué)中，通過培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，可以引導(dǎo)學(xué)生主動思考、自主探究，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。最后，小學(xué)語文教學(xué)中的思維能力培養(yǎng)有助于提高學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的一種生活方式，而思維能力的培養(yǎng)是終身學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在小學(xué)語文教學(xué)中，通過培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，可以引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而具備終身學(xué)習(xí)的意識和能力，這對于學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展和人生規(guī)劃都具有重要意義。

三、小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題

1.未充分借助和探究課本中的表象信息

其一，忽視圖像等直觀教學(xué)素材。在小學(xué)語文課本中，除了文字描述，圖像、圖表、插圖等直觀教學(xué)素材也是非常重要的表象信息來源。然而，部分教師在實(shí)際教學(xué)中，往往只重視文字部分的講解，而對于這些直觀教學(xué)素材則選擇性地忽略或只是簡單提及，這種做法不僅忽略圖像等素材在幫助學(xué)生理解文本、拓展思維方面的重要作用，也錯失了利用這些素材培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析和想象能力的機(jī)會。其二，未能深入挖掘文本內(nèi)的表象信息。小學(xué)語文課本中的文本往往蘊(yùn)含著豐富的表象信息，如人物形象、場景描繪、情感表達(dá)等，這些信息需要學(xué)生通過深入閱讀和想象來感知和理解。然而，部分教師在教學(xué)中往往只關(guān)注文本的表面意義，未能引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘這些表象信息，導(dǎo)致學(xué)生無法全面、深入地理解文本，也限制了學(xué)生思維能力和想象力的發(fā)展。

2.未有效運(yùn)用學(xué)生已掌握的素材

其一，每個學(xué)生都是一個獨(dú)特的個體，他們有著不同的知識儲備和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。然而，由于時間和精力有限，部分教師無法深入了解每個學(xué)生的知識背景和生活經(jīng)驗(yàn)，因此無法準(zhǔn)確地把握學(xué)生已有的表象信息。這種信息不對稱會導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中難以有效地利用學(xué)生已掌握的素材，從而降低教學(xué)效果。其二，當(dāng)教師未能有效運(yùn)用學(xué)生已掌握的素材時，教學(xué)活動往往會變得單調(diào)乏味，缺乏針對性和實(shí)效性。部分學(xué)生會感到新知識難以理解、難以掌握，因?yàn)樗麄儫o法將新知識與已有的知識和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，這種情況不僅會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還會打擊他們的學(xué)習(xí)積極性和自信心。

3.教學(xué)活動缺少表象思維訓(xùn)練的環(huán)境

首先，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師往往只注重知識的灌輸和講解，而忽視對學(xué)生表象思維的培養(yǎng)。課堂上，部分教師按部就班地講解知識點(diǎn)，學(xué)生則被動地接受信息，缺乏主動思考和想象的機(jī)會。同時，由于缺少對表象素材的利用和展示，學(xué)生很難將抽象的文字信息與具體的表象聯(lián)系起來，這會導(dǎo)致知識理解不深入、記憶不牢固。其次，部分教師雖然意識到表象思維訓(xùn)練的重要性，但在實(shí)際教學(xué)中未能有效地實(shí)施。一方面，部分教師缺乏相關(guān)的教學(xué)資源和手段，無法為學(xué)生提供豐富多樣的表象素材。另一方面，部分教師對表象思維的理解不夠深入，無法有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表象思維訓(xùn)練。最后，在缺少表象思維訓(xùn)練的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生很難將所學(xué)知識與實(shí)際生活相聯(lián)系，無法形成深刻的理解和感悟。長此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣會逐漸降低，甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。

四、表象積累與培養(yǎng)學(xué)生思維能力的策略

1.在字詞句的教學(xué)中，幫助學(xué)生擴(kuò)充表象

在字詞句的教學(xué)中，幫助學(xué)生擴(kuò)充表象是一項(xiàng)至關(guān)重要的任務(wù)。雖然表象是具體而形象的，但其表達(dá)卻常常依賴于字詞句的精準(zhǔn)運(yùn)用。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要通過對字詞句，特別是那些具有鮮明形象特征的字詞句進(jìn)行深入淺出的解釋，來調(diào)動學(xué)生腦海中已有的表象信息。這樣一來，文章中的文字就不再僅僅是抽象的符號，而是一幅幅色彩斑斕、栩栩如生的畫面，在學(xué)生的大腦中徐徐展開。以此為基礎(chǔ)，教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行思考和探究，逐步引導(dǎo)他們掌握課文中涉及到的各種表象。這是一個相互促進(jìn)的過程，學(xué)生在理解和感知表象的同時，也在不斷提升思維能力和想象力。例如，在教學(xué)《刻舟求劍》一課時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從中標(biāo)記出故事的重難點(diǎn)詞語，使學(xué)生在腦海中形成有關(guān)“船、劍、記號”的初步表象。然后，教師可以圍繞故事內(nèi)容組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生在互動中進(jìn)一步加深對故事的理解。最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考“船”的移動與“劍”的靜止之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力[1]。通過這樣的教學(xué)方法，學(xué)生不僅可以將“刻舟求劍”這個成語與具體的表象緊密結(jié)合，形成更加深入和全面的理解，而且可以提升語言素養(yǎng)和思維能力。

2.在閱讀教學(xué)中，助力學(xué)生鞏固表象

表象是記憶中的一種形象，是學(xué)生理解和感知閱讀內(nèi)容的基礎(chǔ)。為了幫助學(xué)生鞏固表象，教師可以采取以下措施。首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)閱讀來加深對閱讀內(nèi)容的理解和感知。在閱讀過程中，學(xué)生可以逐漸構(gòu)建起與閱讀內(nèi)容相關(guān)的表象，這些表象會隨著時間的推移而逐漸清晰和豐富。通過多次閱讀，學(xué)生可以不斷回顧和強(qiáng)化這些表象，使它們在大腦中留下更深刻的印象。其次，教師可以利用多種教學(xué)手段來幫助學(xué)生鞏固表象。例如，可以使用多媒體設(shè)施展示與閱讀內(nèi)容相關(guān)的圖片、視頻等視覺資料，讓學(xué)生在直觀感受中形成更加鮮明的表象。同時，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演、情境模擬等活動，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中加深對閱讀內(nèi)容的理解和感知，從而形成更加深刻的表象。最后，教師可以通過提問、討論等方式引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中進(jìn)行深入思考和探究。在這個過程中，學(xué)生可以不斷挖掘閱讀內(nèi)容中的深層含義和作者想要表達(dá)的思想，從而將表象與閱讀內(nèi)容更加緊密地聯(lián)系起來，更有效地提升閱讀水平[2]。

3.注重實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生動手操作能力

注重實(shí)踐教學(xué)，是語文教師借助表象積累方式提高學(xué)生思維能力的重要途徑。首先，教師應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動，并通過自主實(shí)踐不斷強(qiáng)化思維能力。實(shí)踐活動是學(xué)生接觸和感知表象的重要渠道，通過親身參與，學(xué)生可以更加直觀地理解和掌握知識，進(jìn)而形成深刻的表象記憶[3]。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)具有針對性的實(shí)踐活動，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。其次，在鍛煉學(xué)生實(shí)踐操作能力時，教師應(yīng)圍繞學(xué)生的基本認(rèn)知進(jìn)行引導(dǎo)，促使他們將思維轉(zhuǎn)化為記憶。在實(shí)踐活動中，教師要注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受，引導(dǎo)他們通過觀察、思考和操作來加深對知識的理解。同時，教師還應(yīng)及時給予反饋和指導(dǎo)，幫助學(xué)生糾正錯誤，形成正確的表象記憶。最后，教師應(yīng)借助具體操作增強(qiáng)學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力，進(jìn)一步保障教學(xué)的有效性。理論與實(shí)踐是相互依存、相互促進(jìn)的兩個方面，只有將兩者緊密結(jié)合起來，才能真正提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，在實(shí)踐活動中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生將理論知識應(yīng)用于實(shí)際操作中，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識。例如，在教學(xué)《風(fēng)向袋的制作》一課時，教師可以提前為學(xué)生準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)材料，并引導(dǎo)他們按照文章中介紹的步驟進(jìn)行操作。在操作過程中，學(xué)生會逐漸掌握風(fēng)向袋的制作方法，并深入理解說明文的寫作技巧。同時，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論和分享，讓他們交流制作經(jīng)驗(yàn)和心得，進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識。通過這樣的實(shí)踐教學(xué)活動，教師不僅可以顯著提升教學(xué)的有效性，還可以讓學(xué)生充分把握相應(yīng)知識內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)表象積累的豐富與思維能力的提升[4]。

4.通過直觀教學(xué)方法，豐富學(xué)生表象素材

表象的積累是學(xué)生理解和認(rèn)知世界的重要方式，它建立在感知的基礎(chǔ)之上。教育心理學(xué)研究表明，學(xué)生的感知能力越豐富，他們所形成的表象就越具有概括性，也越能夠快速地把握規(guī)律性知識[5]。因此，在教學(xué)過程中，教師需要通過多種方式和手段來擴(kuò)充學(xué)生的感知，幫助學(xué)生積累正確且豐富的表象。首先，教師可以通過展示實(shí)物、圖片、視頻等來增強(qiáng)學(xué)生的感知。例如，《故宮博物院》對紫禁城的外貌進(jìn)行了大量描述，然而僅憑文字信息，學(xué)生往往難以充分領(lǐng)略紫禁城的雄偉與壯麗。對此，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)資源，搜集與紫禁城相關(guān)的圖片和視頻材料，并在課堂上通過多媒體設(shè)備展示給學(xué)生。通過觀看這些直觀、生動的素材，學(xué)生能夠更加深入地感受紫禁城的建筑風(fēng)格和歷史文化內(nèi)涵，從而在腦海中形成更加深刻、生動的表象[6]。其次，教師可以通過情境模擬來再現(xiàn)課文中的場景，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中積累表象。例如，在教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》一課時，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，模擬小蝌蚪找媽媽的過程。通過親身參與，學(xué)生能夠更加深入地理解小蝌蚪的成長變化和它們與媽媽之間的深厚情感。最后，教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)他們從生活中積累表象[7]。例如，在教學(xué)《臘八粥》一課時，教師可以在課堂上為學(xué)生準(zhǔn)備臘八粥的樣品，讓學(xué)生品嘗并感受其口感和味道。通過品嘗臘八粥，學(xué)生可以更加深入地了解這一傳統(tǒng)美食的獨(dú)特之處。這一體驗(yàn)為學(xué)生們提供了豐富的表象素材，可加深他們對這一傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)知。

5.利用聯(lián)想及想象，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

想象是心靈的翅膀，能夠帶領(lǐng)學(xué)生飛越現(xiàn)實(shí)的邊界，探索未知的領(lǐng)域[8]。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，通過激發(fā)學(xué)生的想象力，教師可以幫助學(xué)生將平面的語言文字轉(zhuǎn)化為立體、生動的畫面和場景，從而深化對文章內(nèi)涵的理解，感受作者的情感世界。例如，《山居秋暝》這首詩描繪了雨后初晴、初秋薄暮的山間美景。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過想象進(jìn)入古詩所展現(xiàn)的意境中，讓學(xué)生在朗讀時想象那雨后的山間，清泉流淌、竹子青翠、蓮葉搖曳生姿的畫面。隨著朗讀的深入，學(xué)生可以進(jìn)一步感受到山間傍晚的寧靜與美麗，體會到詩人寄情山水的情懷。為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和思維能力，教師還可以鼓勵學(xué)生將想象中的畫面用語言描述出來，這不僅可以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，還能幫助他們更深入地理解詩歌的意境和情感。同時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的事物，積累生活經(jīng)驗(yàn)和表象素材，為想象提供更豐富的土壤。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生主動觀察、積極思考、大膽想象，讓他們的思維在知識的海洋中自由翱翔。

五、結(jié)語

綜上所述，表象積累與培養(yǎng)學(xué)生思維能力的策略是多種多樣的，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況選擇適合的策略。同時，這些策略也可以相互結(jié)合、靈活運(yùn)用，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。教師要在字詞句的教學(xué)中，幫助學(xué)生擴(kuò)充表象；在閱讀教學(xué)中，助力學(xué)生鞏固表象；注重實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生動手操作能力；通過直觀教學(xué)方法，豐富學(xué)生表象素材；利用聯(lián)想及想象，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)語文教育的目標(biāo)，培養(yǎng)出既具有豐富知識，又具有高超思維能力的學(xué)生。

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Exploration of Superficial Accumulation and Cultivation of Students Thinking Ability

Zhao Chunhua

（Minqin County Xiguan Primary School， Gansu Province， Minqin 733399， China）

Abstract： The accumulation of appearances and the cultivation of students thinking abilities are important tasks in the education process. Teachers should pay attention to the coordinated development of the two， provide students with rich learning experience opportunities， and guide them to engage in in-depth thinking and exploration. The article combines the characteristics of surface accumulation to propose the problems in primary school Chinese language teaching， emphasizes the importance of cultivating students thinking ability in Chinese language teaching， and explores strategies for surface accumulation and cultivating students thinking ability， aiming to more effectively improve students thinking ability and lay a solid foundation for their future learning and life.

Key words： primary school Chinese language； surface accumulation； thinking ability； teaching method；association and imagination