祁明艷


隨著課改的不斷深入,“以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)”成為教學(xué)變革的主流。這一教學(xué)理念,將學(xué)生置于學(xué)習(xí)過程的中心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)生在已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)下,對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的自我建構(gòu)。這就要求教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),要遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律,設(shè)計(jì)合理的實(shí)踐活動(dòng),以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。美國教育心理學(xué)家奧蘇貝爾的“有意義的學(xué)習(xí)”理論,強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的已有觀念發(fā)生作用,從而達(dá)到新舊知識(shí)有意義的同化。上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí),是其三種不同的同化模式。
“有意義的學(xué)習(xí)”的發(fā)生,依賴于具有邏輯意義的學(xué)習(xí)材料。統(tǒng)編教材充分考慮學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)化地編排單元內(nèi)容,將體現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的各個(gè)因素作為訓(xùn)練的“點(diǎn)”,由淺入深地落實(shí)到各個(gè)單元;每個(gè)單元中的各個(gè)板塊又承載著各自的訓(xùn)練任務(wù),使每個(gè)單元形成一個(gè)有機(jī)整體。所以,教師要對(duì)統(tǒng)編教材進(jìn)行單元整體教學(xué)。然而,目前的“大單元教學(xué)”雖轟轟烈烈但并不理想,教師為設(shè)計(jì)“大情境”“大任務(wù)”絞盡腦汁,學(xué)生疲于在“大情境”下完成“大任務(wù)”,單篇教學(xué)的作用沒有很好地體現(xiàn),學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不夠清晰,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)也不明朗。于是,單篇教學(xué)的重要性又被重新呼吁。然而,單篇的碎片化教學(xué)弊端依然存在,難以幫助學(xué)生形成結(jié)構(gòu)化的認(rèn)知,也很難有效落實(shí)全部學(xué)科核心素養(yǎng)。
英國哲學(xué)家懷特海曾說:“教育是既見樹木又見森林的過程?!闭Z文學(xué)科要使學(xué)生通過“樹木”見到“森林”,就要厘清單篇教學(xué)與單元整體教學(xué)的關(guān)系。統(tǒng)編教材的“單元”,既是結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)內(nèi)容,更是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)單位。教師要充分認(rèn)識(shí)統(tǒng)編教材的單元特點(diǎn),進(jìn)行單元整體教學(xué),以單元編排為抓手,指導(dǎo)學(xué)生以單元為學(xué)習(xí)單位。同時(shí),重視單篇教學(xué)在整個(gè)單元學(xué)習(xí)中的地位,從而達(dá)到“夯實(shí)單篇,建構(gòu)單元”的目的,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)。由強(qiáng)調(diào)夯實(shí)單篇教學(xué)到建構(gòu)單元整體教學(xué),存在著知識(shí)同化過程中的學(xué)習(xí)規(guī)律,這正是統(tǒng)編教材單篇教學(xué)與單元教學(xué)的有機(jī)聯(lián)系,也與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)化相契合。
通過分析“單篇”與“單元”的關(guān)系,我們可以得出統(tǒng)編教材主要有如下三種編排方式。第一種,單篇是一個(gè)完整的例子,可以統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)單元的學(xué)習(xí);第二種,每個(gè)單篇分別是一種類型的例子,與其他各篇并列學(xué)習(xí),建構(gòu)單元知識(shí);第三種,每個(gè)單篇分別是一個(gè)角度的例子,在單元最后一篇文章中總結(jié)提升。由此,從學(xué)習(xí)者的角度,對(duì)應(yīng)著由“單篇”到“單元”的三類典型學(xué)習(xí)。
夯實(shí)“統(tǒng)領(lǐng)篇”,在單元的“下位學(xué)習(xí)”中遷移運(yùn)用
統(tǒng)編教材五上第八單元圍繞“讀書明智”這一主題編排了《古人談讀書》《憶讀書》《我的“長生果”》三篇課文。單元的語文要素是“根據(jù)要求梳理信息,把握內(nèi)容要點(diǎn)”。從學(xué)習(xí)者的角度來看,就是要將語文要素轉(zhuǎn)化為可供學(xué)習(xí)的目標(biāo),并利用一定的學(xué)習(xí)支架達(dá)成這一目標(biāo)。《古人談讀書》意在讓學(xué)生了解古人讀書的態(tài)度和方法,也是對(duì)本單元人文主題的渲染。《憶讀書》則通過課后習(xí)題“用較快的速度默讀課文,說說冰心回憶了自己讀書的哪些經(jīng)歷,她認(rèn)為什么樣的書才是好書?”來提示本篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)與單元語文要素相關(guān)聯(lián)。這道題也可以表述為:快速默讀,按要求抓住關(guān)鍵詞句,梳理冰心的讀書經(jīng)歷和她對(duì)書進(jìn)行評(píng)價(jià)的信息,把握冰心心目中好書的標(biāo)準(zhǔn)?!段业摹伴L生果”》是一篇略讀課文,是對(duì)從《憶讀書》一文學(xué)到的閱讀方法和技能的遷移運(yùn)用。從單元整體來看,本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)可概括為:梳理每篇文章中有關(guān)讀書方法、讀書心得等方面的信息,學(xué)會(huì)梳理信息的方法,并與自己的閱讀實(shí)踐建立聯(lián)系,涵養(yǎng)讀書樂趣。
《憶讀書》作為“上位”學(xué)習(xí)材料,是達(dá)成單元學(xué)習(xí)目標(biāo)的一個(gè)完整的例子,是“統(tǒng)領(lǐng)篇”,必須讀好,更要用好。也就是說,要發(fā)揮好“統(tǒng)領(lǐng)篇”的例子功能,在單元的其他篇目學(xué)習(xí)中,遷移運(yùn)用所學(xué)的梳理信息、把握要點(diǎn)的方法,乃至將整個(gè)單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容和關(guān)于讀書的啟示串聯(lián)、融合起來,建構(gòu)素養(yǎng)本位的兒童學(xué)習(xí)。例如,在梳理冰心的讀書經(jīng)歷時(shí),教師可讓學(xué)生快速閱讀,圈畫表示“時(shí)間”“書目”“方法”等的詞句,引導(dǎo)學(xué)生回憶梳理的方法,如魚骨圖、圖表、分條列舉、流程圖、時(shí)間軸等,學(xué)生通過自學(xué)、互學(xué),選用喜歡的可視化梳理工具,對(duì)提取的零散信息進(jìn)行有序梳理。接著,再啟發(fā)學(xué)生梳理冰心的“讀書經(jīng)驗(yàn)”和“好書標(biāo)準(zhǔn)”。三次梳理,以積極的語言實(shí)踐為載體,逐步提升學(xué)生對(duì)梳理方法的運(yùn)用能力,促使單元語文要素“根據(jù)要求梳理信息,把握內(nèi)容要點(diǎn)”得以落實(shí)。學(xué)生在形成一定的梳理能力后,再學(xué)習(xí)《我的“長生果”》一課,就可以將所學(xué)的梳理方法進(jìn)行遷移運(yùn)用,如抓住關(guān)鍵詞句,采用表格等形式梳理出作者所讀的書目,以及從讀書、作文中悟出的道理。這是在進(jìn)一步的實(shí)踐中對(duì)學(xué)生梳理能力的又一次鍛煉與提升。此時(shí),再引導(dǎo)學(xué)生去讀《古人談讀書》,以及“日積月累”中的《觀書有感(其一)》,聯(lián)系《憶讀書》和《我的“長生果”》,感悟多讀書多思考的價(jià)值,與自己的讀書生活建立聯(lián)系,啟發(fā)學(xué)生如何讀書、選書、用書,如此,便能讓單元文本的閱讀融會(huì)貫通、增加價(jià)值,養(yǎng)成學(xué)生的核心素養(yǎng)。
夯實(shí)“并列篇”,在單元的“同位學(xué)習(xí)”中建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)
六上第二單元圍繞“革命歲月”這一人文主題編排了《七律·長征》《狼牙山五壯士》《開國大典》《燈光》《我的戰(zhàn)友邱少云》五篇課文。單元的語文要素是“了解文章是怎樣點(diǎn)面結(jié)合寫場面的,嘗試運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的寫法記一次活動(dòng)”?!包c(diǎn)面結(jié)合”是文章寫作中一種常用的方法,內(nèi)涵豐富,類型眾多。編者將體現(xiàn)不同類型的“點(diǎn)面結(jié)合”的文章集中在一個(gè)單元,以期學(xué)生通過五篇課文的學(xué)習(xí),建構(gòu)系統(tǒng)化的知識(shí)結(jié)構(gòu),形成一定的寫作能力。
《七律·長征》通過整體描寫與典型事例相結(jié)合,描寫紅軍的艱難歷程?!独茄郎轿鍓咽俊访鑼懳逦粔咽客磽魯橙说膱雒鏁r(shí),既有對(duì)群體形象的描寫,又有對(duì)每個(gè)人物的細(xì)節(jié)刻畫?!堕_國大典》對(duì)閱兵式的描寫是把整體場面和每個(gè)方陣的不同特點(diǎn)相結(jié)合。《燈光》通過主題(意象),以線連點(diǎn)帶面,寫出革命戰(zhàn)士的犧牲精神。《我的戰(zhàn)友邱少云》描寫戰(zhàn)士們潛伏時(shí),既有整體描寫,又有對(duì)邱少云的具體描寫。單元的“交流平臺(tái)”通過引導(dǎo)學(xué)生回顧五篇課文的不同側(cè)重點(diǎn),對(duì)“點(diǎn)面結(jié)合”進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的認(rèn)知。單元習(xí)作,則旨在讓學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方法描寫活動(dòng)。
由此可見,這一單元在進(jìn)行編排時(shí),注意到了學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化,單元中每篇課文分別是“點(diǎn)面結(jié)合”的一個(gè)類型,需要與其他各篇進(jìn)行并列、結(jié)合學(xué)習(xí),即進(jìn)行“同位學(xué)習(xí)”,從而建構(gòu)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。所以在教學(xué)中,教師要認(rèn)真夯實(shí)每一單篇的教學(xué),尤其是在針對(duì)“讓學(xué)生體會(huì)每篇課文中體現(xiàn)的‘點(diǎn)面結(jié)合這一要素”的教學(xué)目標(biāo)時(shí),應(yīng)認(rèn)真設(shè)計(jì)相關(guān)的語文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在語言的建構(gòu)與運(yùn)用中,每課一得。另外,在開展這些“并列篇”的同位學(xué)習(xí)時(shí),要注意這其實(shí)也是在進(jìn)行單元整體教學(xué),要做到瞻前顧后、前后勾連,最后總結(jié)提升。既要讓學(xué)生在革命文化的滋養(yǎng)下,感受“文化自信”;又要讓學(xué)生在閱讀中分清不同的“點(diǎn)”和“面”,體會(huì)點(diǎn)面結(jié)合寫法的作用,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“點(diǎn)面結(jié)合”知識(shí)的綜合建構(gòu),以及“知道自己是怎么學(xué)習(xí)的,為什么這樣學(xué)”的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)化建構(gòu)。
在此學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生將結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)換為結(jié)構(gòu)化的內(nèi)在認(rèn)知和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)科核心素養(yǎng)就能得到提升。甚至學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中,也能將建構(gòu)起結(jié)構(gòu)化的經(jīng)驗(yàn),靈活調(diào)動(dòng)。如,學(xué)生在描寫運(yùn)動(dòng)會(huì)場面時(shí),可仿照《開國大典》中的整體場面描寫和不同方陣描寫的“點(diǎn)面結(jié)合”方法;描寫幾個(gè)同學(xué)在同一個(gè)項(xiàng)目中的比賽,可選用《狼牙山五壯士》群體形象描寫和個(gè)人細(xì)節(jié)刻畫的“點(diǎn)面結(jié)合”方法;描寫生活中經(jīng)歷的同一主題(意象)的事情,可采用《燈光》以線連點(diǎn)帶面的方法;等等。
夯實(shí)“總結(jié)篇”,在單元的“上位學(xué)習(xí)”中提升素養(yǎng)
五上第七單元圍繞“自然之趣”這一主題編排了《古詩詞三首》《四季之美》《鳥的天堂》《月跡》四篇課文,從不同角度具體生動(dòng)地描寫了不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的景物,體現(xiàn)了“四時(shí)景物皆成趣”的人文主題。其中,《月跡》一課中的“月亮是每個(gè)人的”,是全篇的中心所在,意為:月亮在每個(gè)人的心里,只要有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛就能發(fā)現(xiàn)美,就能讓心中常懷美好。這其實(shí)也是本單元人文主題的整合與提升。對(duì)這句話的理解與品味,屬于“上位學(xué)習(xí)”,由此來理解全篇,再串起單元中前面幾篇文章,實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)與整合。在此過程中,教師得以帶領(lǐng)學(xué)生回顧整個(gè)單元,進(jìn)行總括學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的自然景物各美其美、美美與共,體會(huì)字里行間流淌的自然之美,感受世界的奇妙和美好,從而培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,涵養(yǎng)高雅的審美情趣。
再如,六上第八單元圍繞“魯迅精神”這一主題編排了《少年閏土》《好的故事》《我的伯父魯迅先生》《有的人——紀(jì)念魯迅有感》四篇課文,從不同角度、不同層面呈現(xiàn)了魯迅的人生經(jīng)歷、形象特點(diǎn)、偉大思想和不朽精神。本單元的語文要素是“借助相關(guān)資料,理解課文主要內(nèi)容”。在單元整體教學(xué)時(shí),筆者設(shè)計(jì)了“初識(shí)魯迅”“走近魯迅”“紀(jì)念魯迅”“致敬魯迅”四個(gè)任務(wù)。其中,“初識(shí)魯迅”這一任務(wù)的學(xué)習(xí)包含借助相關(guān)資料對(duì)魯迅進(jìn)行初步了解,以及誦讀積累《語文園地》中魯迅的名言?!白呓斞浮边@一任務(wù)安排了三大學(xué)習(xí)活動(dòng),分別對(duì)應(yīng)前三篇課文的學(xué)習(xí),學(xué)生借助資料,分別感受童年魯迅、中年魯迅、晚年魯迅的形象特點(diǎn)、人格魅力和偉大精神。最后一篇《有的人——紀(jì)念魯迅有感》的學(xué)習(xí),對(duì)應(yīng)“紀(jì)念魯迅”這一任務(wù),是對(duì)魯迅偉大精神的贊頌,是在前三篇的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行的“上位學(xué)習(xí)”,學(xué)生可以通過朗誦詩歌、討論等活動(dòng)理解詩歌含義,還可以借助資料,補(bǔ)充閱讀郁達(dá)夫的《懷魯迅》、周海嬰的《我的父親魯迅》、蕭紅的《回憶魯迅先生》等資料,深入感受魯迅的精神及其對(duì)社會(huì)的影響?!爸戮呆斞浮边@一任務(wù),讓學(xué)生將對(duì)魯迅的崇敬之情融于具體的“做事”之中。學(xué)生通過搜集、整理魯迅相關(guān)資料,整合信息,分組完成魯迅墻、魯迅相冊(cè)、魯迅書法集、魯迅故事匯,并撰寫以魯迅為題材的作文,進(jìn)一步體會(huì)魯迅精神,表達(dá)對(duì)魯迅的敬意。在“做事”中,學(xué)生的語文核心素養(yǎng)得到了真正的落實(shí)和提升。
綜上所述,“夯實(shí)單篇,建構(gòu)單元”的教學(xué),需要教師深度研讀統(tǒng)編教材,分析教材中單元的內(nèi)容結(jié)構(gòu),根據(jù)不同的單元結(jié)構(gòu)或者編排特點(diǎn),開展不同類型的學(xué)習(xí),由“篇”到“元”,進(jìn)行單元整體教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程,架構(gòu)學(xué)生結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),從而建構(gòu)語文核心素養(yǎng)。