城市記憶視角下的AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)審美研究

摘要：目的：在全球化與地域化發(fā)展背景下，城市記憶系統(tǒng)的建構(gòu)對(duì)當(dāng)代城市建設(shè)起著極其重要的作用。隨著技術(shù)的突破，AR或?qū)l(fā)展成大眾移動(dòng)終端，而城市記憶與AR有“互文”上的相似屬性。基于此，文章立足城市記憶視角，以AR技術(shù)為主要研究?jī)?nèi)容，深入分析其設(shè)計(jì)審美特點(diǎn)和融合方式。方法：采用文獻(xiàn)綜述、跨學(xué)科研究、理論和案例分析等方法，深入探究城市記憶視角下的AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)審美，探索城市記憶與AR技術(shù)交融的方式以及審美的發(fā)展變化，為AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)在城市記憶傳承和審美提升方面提供有益的參考和指導(dǎo)。結(jié)果：通過(guò)城市記憶與AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)的相關(guān)理論分析和概念解讀，為AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)，幫助設(shè)計(jì)師更好地理解用戶需求，創(chuàng)作出既具有審美價(jià)值又能有效傳承城市記憶的作品。結(jié)論：AR技術(shù)具有實(shí)用性和便攜性，有望成為大眾移動(dòng)終端，且與城市記憶具有相似屬性，可打破時(shí)空局限。將AR技術(shù)應(yīng)用于城市記憶展現(xiàn)中，須把握城市記憶的綜合性、動(dòng)態(tài)性、共享性、獨(dú)特性和價(jià)值性，提取合適的文化符號(hào)、傳播內(nèi)容及方式途徑，為人們提供更豐富和深入的城市記憶體驗(yàn)，推進(jìn)國(guó)家產(chǎn)業(yè)升級(jí)和地方經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。

關(guān)鍵詞：AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)；城市記憶；審美；交互性；參與性

中圖分類號(hào)：TP391.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）06-0-03

0 引言

城市記憶工程是我國(guó)在城市文旅建設(shè)和文化遺產(chǎn)傳承領(lǐng)域的一項(xiàng)重要舉措，旨在記錄和傳承城市的歷史和文化［1］。該工程通過(guò)記錄城市變遷、保護(hù)歷史建筑、收集城市記憶資源等方式，記錄城市歷史軌跡，保護(hù)文化遺產(chǎn)，塑造新的城市人文精神。在經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化不斷深入發(fā)展的背景下，城市記憶系統(tǒng)的建構(gòu)對(duì)當(dāng)代城市建設(shè)起著極其重要的作用。城市記憶系統(tǒng)的展示依托城市整體環(huán)境的空間連續(xù)性，這種連續(xù)性并不局限于一兩個(gè)地點(diǎn)，而是涵蓋整個(gè)宏觀的生活空間，包括天氣、人文、飲食、歷史等方面，形成綜合性體驗(yàn)。城市記憶往往具有兩個(gè)特點(diǎn)，即空間維度上的大跨度和時(shí)間維度上的大體量，這導(dǎo)致展示城市記憶，尤其是將其提煉成商業(yè)化的文旅產(chǎn)品，很難落到實(shí)處。但AR技術(shù)能以數(shù)字化的展示范式，以及與現(xiàn)實(shí)載體實(shí)時(shí)交互的“互文”呈現(xiàn)手段，突破時(shí)間隔閡和空間局限，為城市記憶工程建設(shè)注入新的時(shí)代活力。

1 城市記憶與AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)

1.1 城市記憶的概念與特點(diǎn)

于波在《城市記憶研究》中提出了城市記憶的構(gòu)成要素，包括城市建筑、傳統(tǒng)生活與行為方式、城市地名、特定的人及事件、特色產(chǎn)業(yè)等。整個(gè)城市記憶系統(tǒng)又可以細(xì)分為城市歷史遺跡、城市空間環(huán)境、城市歷史文化保護(hù)觀念、城市記憶發(fā)展脈絡(luò)等［2］。保護(hù)與改造這些要素，可以建構(gòu)城市記憶系統(tǒng)，傳承城市歷史文化。

如果從記憶這一抽象的角度出發(fā)，城市記憶這一概念極具深度和廣度［3］。從城市、人、環(huán)境這幾個(gè)主體出發(fā)，宏觀思考城市記憶，可以概括其特點(diǎn)。首先是綜合性，城市記憶是一個(gè)綜合性的概念，包括城市中各種有形和無(wú)形的元素。其次是動(dòng)態(tài)性，城市記憶并不是一成不變的，它隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的發(fā)展不斷與時(shí)俱進(jìn)。再次是共享性，城市記憶不僅僅是個(gè)人的記憶，更是集體的記憶。此外，因?yàn)榭臻g環(huán)境的客觀差異，城市記憶天生帶有獨(dú)特性：每個(gè)城市都有其獨(dú)特的記憶，這與其歷史、文化、地理等有密切的聯(lián)系。這種獨(dú)特性使每個(gè)城市的記憶都具有不可替代的價(jià)值，是文旅產(chǎn)業(yè)挖掘城市記憶的出發(fā)點(diǎn)。最后，文旅建設(shè)必然伴隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)，城市記憶的挖掘必然會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)利益，進(jìn)而帶來(lái)價(jià)值。從以上內(nèi)容可以看出，城市記憶的概念、特點(diǎn)、價(jià)值及開(kāi)發(fā)離不開(kāi)“時(shí)空”兩個(gè)字，這也是AR技術(shù)應(yīng)用于城市記憶展示領(lǐng)域的發(fā)力點(diǎn)。

1.2 AR技術(shù)及其在城市記憶體驗(yàn)中應(yīng)用的理論意義

AR技術(shù)，即增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，能將虛擬信息疊加到真實(shí)世界。在城市記憶體驗(yàn)中，AR技術(shù)突破了傳統(tǒng)的信息展示方式的束縛，這意味著城市信息的傳遞能突破空間的局限性。依托AR技術(shù)，人們可以通過(guò)手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備直接觀看整個(gè)城市的道路實(shí)景，獲取各種記憶信息甚至虛擬場(chǎng)景［4］。這種沉浸式的體驗(yàn)方式能讓人們更深入地了解城市的歷史和文化，增強(qiáng)城市記憶的代入感和體驗(yàn)感，不僅豐富了城市記憶的展示手段，也有助于提高人們對(duì)城市歷史文化的認(rèn)知和理解水平。此外，因?yàn)锳R技術(shù)具備web3.0時(shí)代的交互特性，人們可以與虛擬信息進(jìn)行互動(dòng)，如通過(guò)手勢(shì)或語(yǔ)音指令進(jìn)行操作，或者在虛擬場(chǎng)景中進(jìn)行探索和體驗(yàn)，從而打破時(shí)間的禁錮，低成本地進(jìn)行“時(shí)空穿梭”。這種互動(dòng)式的參與方式能讓人們主動(dòng)參與城市記憶體驗(yàn)，提高城市記憶的傳播效率，拓寬其影響范圍［5］。

2 城市記憶與AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)的審美研究理論發(fā)展

2.1 城市記憶文化展示的審美研究發(fā)展

對(duì)城市記憶的挖掘、設(shè)計(jì)、傳播離不開(kāi)對(duì)城市歷史文脈的深度把握，無(wú)論是對(duì)城市文脈的創(chuàng)新、移植還是改造，背景積累必不可少。李中揚(yáng)和夏晉在《文脈——城市記憶的延續(xù)》中指出，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和文化交流的頻繁，城市的形象可能走向趨同，文脈能讓人們不時(shí)從民族、地域中找到文化的亮點(diǎn)［6］。

要從一個(gè)地區(qū)的歷史文脈中挖掘其獨(dú)特的城市記憶，可從上文提到的城市記憶的特點(diǎn)入手，即綜合性、動(dòng)態(tài)性、共享性、獨(dú)特性，從而得到價(jià)值性。從綜合性和動(dòng)態(tài)性的角度考慮，不同的時(shí)期有不同的城市風(fēng)貌和建筑特征，而這些可以察覺(jué)到的視覺(jué)要素可以轉(zhuǎn)化為指代一定城市記憶的表意符號(hào)。提取特定的符號(hào)，可以將不同的空間、環(huán)境、文化聯(lián)系在一起。從共享性的角度出發(fā)，城市記憶或者集體記憶與個(gè)體記憶的最大差別就在于其傳播的范圍廣度，所以要選取具有代表性和易于傳播的歷史文脈進(jìn)行挖掘。獨(dú)特性則代表一個(gè)城市區(qū)別于文明趨同的獨(dú)立個(gè)性，往往可以從后現(xiàn)代主義的視角出發(fā)去理解它，后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)多元性、差異性、歷史性、包容性，反對(duì)現(xiàn)代主義所追求的普遍性和統(tǒng)一性。在城市特色上，這意味著每個(gè)城市都應(yīng)根據(jù)自身獨(dú)特的歷史、文化、地理和社會(huì)背景來(lái)發(fā)展自己的特色，而不是追求一種普遍適用的城市發(fā)展模式。后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)歷史和文化的連續(xù)性，認(rèn)為城市特色應(yīng)該建立在歷史和文化傳承之上。這意味著在城市規(guī)劃和建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)更好地利用和保護(hù)城市的歷史文化遺產(chǎn)。綜上所述，城市記憶展示的審美研究理論離不開(kāi)三個(gè)方面：符號(hào)、傳播、個(gè)性。

2.2 “技”“藝”視角下AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)的審美變化發(fā)展

從技術(shù)角度看AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)，可以說(shuō)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)著審美的變化。早期的AR體驗(yàn)更注重技術(shù)的實(shí)現(xiàn)，忽略了審美體驗(yàn)。然而，隨著技術(shù)的進(jìn)步，AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)的審美要求也越來(lái)越高。人們不再滿足于簡(jiǎn)單的3D模型或動(dòng)畫(huà)，而是追求更加真實(shí)、生動(dòng)、富有情感的體驗(yàn)。受當(dāng)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)思潮的影響，各種藝術(shù)手法得以應(yīng)用，對(duì)色彩、布局、動(dòng)畫(huà)、聲音等進(jìn)行藝術(shù)化處理，將原本生硬的技術(shù)實(shí)現(xiàn)變得富有情感和生命力，有利于優(yōu)化用戶的審美體驗(yàn)。具體到城市記憶視角，必須把握好文化背景，新的數(shù)字媒體領(lǐng)域往往通過(guò)兩種方式展現(xiàn)特定文化背景：一種是關(guān)注細(xì)節(jié)和裝飾性元素，從文化符號(hào)的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)外觀裝飾；另一種是深刻把握文化內(nèi)涵，更注重整體效果和意境表達(dá)。

同時(shí)，由于AR自身的技術(shù)特性，AR體驗(yàn)互動(dòng)方式也是影響審美感受的重要因素。要與各種藝術(shù)元素恰當(dāng)融合，豐富AR體驗(yàn)互動(dòng)方式，必須重點(diǎn)關(guān)注“技”“藝”融合的方式和交互性的展現(xiàn)。

3 AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)在城市記憶展現(xiàn)中應(yīng)用的審美方向研究

城市記憶的展現(xiàn)和AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)分別具備不同理論應(yīng)用需求，即符號(hào)的選取與表達(dá)，傳播的方式、途徑和內(nèi)容，城市個(gè)性特色的保留，技術(shù)與藝術(shù)的相輔相成以及用戶交互體驗(yàn)的完善。要從歷史文化的再現(xiàn)、“技”與“藝”的融合、交互性和參與性的角度出發(fā)，完善AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)在城市記憶展現(xiàn)中的應(yīng)用策略。

3.1 歷史與文化的再現(xiàn)

城市記憶以城市檔案為基礎(chǔ)，因此AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)是基于已有載體和素材呈現(xiàn)城市歷史底蘊(yùn)的。例如，再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，如古建筑、重大事件等，觀眾可以通過(guò)手機(jī)或AR眼鏡觀看，并與這些場(chǎng)景互動(dòng)，進(jìn)而更深入地了解城市的歷史底蘊(yùn)。再現(xiàn)歷史與文化，必須重視對(duì)文化符號(hào)的選取，無(wú)論是對(duì)AR數(shù)字化改造主體的選擇，還是對(duì)AR體驗(yàn)內(nèi)容中藝術(shù)元素的設(shè)計(jì)，都需要在大量城市文脈中篩選出具有城市個(gè)性化和易于進(jìn)行數(shù)字化改造傳播的內(nèi)容。歷史是一個(gè)多維線條穿插交織在一起的樞紐，內(nèi)容的選取要與其前進(jìn)的方向保持一致，當(dāng)確定了方向主體后，后續(xù)的內(nèi)容再現(xiàn)審美設(shè)計(jì)就好表達(dá)得多，如城市的標(biāo)志性要素、城市記憶載體表現(xiàn)者和城市空間氛圍感設(shè)計(jì)等。

3.2 “技”與“藝”的融合

與傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)不同，AR體驗(yàn)作為web3.0時(shí)代的數(shù)字化產(chǎn)品，其藝術(shù)性更多來(lái)自內(nèi)容設(shè)計(jì)而非平面化的視覺(jué)展示，這并不是說(shuō)視覺(jué)元素在AR體驗(yàn)設(shè)計(jì)中不重要，其作為一種潛意識(shí)的客觀載體，具有很強(qiáng)的氛圍引導(dǎo)性，但從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，它不是一個(gè)成熟作品的首要因素，而更偏向于發(fā)揮輔助作用。情感化內(nèi)容設(shè)計(jì)在AR體驗(yàn)中的意義被放大，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，其核心藝術(shù)思想的表達(dá)可能更接近于文字媒介，利用AR技術(shù)，可以創(chuàng)造出富有情感的體驗(yàn)，可以在現(xiàn)代城市中呈現(xiàn)出歷史場(chǎng)景，讓參觀者感受歷史的厚重與底蘊(yùn)，激發(fā)他們的情感共鳴。但與文字媒介不同的是，AR體驗(yàn)是一種數(shù)字化的融媒體媒介，可以創(chuàng)造出超越傳統(tǒng)視覺(jué)體驗(yàn)的展示方式，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)甚至嗅覺(jué)等感官體驗(yàn)，參觀者能更全面地了解城市記憶，獲得更強(qiáng)的參與感。

3.3 交互性與參與性

web3.0時(shí)代，用戶體驗(yàn)的交互性、參與性和主導(dǎo)性決定了設(shè)計(jì)的傳播范圍和效果，與VR的完全沉浸式虛擬體驗(yàn)不同，AR在很大程度上還要依賴現(xiàn)實(shí)世界，在現(xiàn)實(shí)空間的基礎(chǔ)上進(jìn)行信息擴(kuò)展，所以AR交互設(shè)計(jì)必須依賴現(xiàn)有載體，這也是當(dāng)前很多圖書(shū)館AR資源的展示空間相對(duì)固定的原因［7］。隨著5G技術(shù)的發(fā)展和短距無(wú)線通信技術(shù)（以“星閃”技術(shù)為例）的升級(jí)，未來(lái)數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)和處理將在很大程度上集中于云端，這其實(shí)有利于AR設(shè)備的發(fā)展，能讓原本臃腫的設(shè)備變得便攜化，同時(shí)可以對(duì)整個(gè)城市進(jìn)行分區(qū)化處理。例如，終端設(shè)備在不同區(qū)域連入不同的算力服務(wù)器，對(duì)城市記憶的核心地點(diǎn)或者事件區(qū)域的服務(wù)器設(shè)計(jì)進(jìn)行單獨(dú)處理將極大地降低設(shè)計(jì)難度。這種區(qū)域性的云端服務(wù)模式，為建立線上社區(qū)或引入社交媒體元素，鼓勵(lì)用戶分享他們的城市記憶提供了便利，不僅可以增強(qiáng)用戶的歸屬感，還能使城市記憶得到更廣泛的傳播。

4 結(jié)語(yǔ)

AR設(shè)備具有實(shí)用性和便攜性強(qiáng)的特征，有望成為大眾移動(dòng)終端。城市記憶作為城市文化底蘊(yùn)的一部分，與AR技術(shù)具有“互文”上的相似屬性，可以打破“時(shí)空”的局限。要想將AR技術(shù)恰當(dāng)應(yīng)用于城市記憶展現(xiàn)中，就要把握城市記憶的綜合性、動(dòng)態(tài)性、共享性、獨(dú)特性、價(jià)值性，并以此為基礎(chǔ)探索合適的文化符號(hào)、傳播內(nèi)容及方式途徑，尋找一個(gè)城市具有價(jià)值和特色的后現(xiàn)代主義特征，將其與技術(shù)融合，將歷史文脈、城市文化融匯于交互體驗(yàn)之中。要把握web3.0時(shí)代大眾傳播的特色，讓用戶參與城市共同記憶塑造，通過(guò)多維度、多層次、多學(xué)科的深度結(jié)合，為人們提供更加豐富的城市記憶體驗(yàn)，從而推進(jìn)國(guó)家產(chǎn)業(yè)升級(jí)和地方經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。

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作者簡(jiǎn)介：李一諾（2000—），女，山東煙臺(tái)人，碩士在讀，研究方向：數(shù)媒與影像數(shù)字化。

沈潔（1983—），女，上海人，碩士，副教授，研究方向：城市影像數(shù)字化保護(hù)、城市文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)媒體設(shè)計(jì)。