中醫藥文化融入大中小學思想政治教育一體化建設探析

李萌萌 章小純

本文引用： 李萌萌， 章小純. 中醫藥文化融入大中小學思想政治教育一體化建設探析[J]. 湖南中醫藥大學學報， 2024， 44（4）： 701-705.

〔摘要〕 中醫藥文化蘊藏著深厚的哲學理念與生命智慧，使之融入大中小學思想政治教育一體化建設存在理論上的恰切性，應當從歷史、現實與未來的三重維度上進行全面的考察。從歷史維度上來看，中醫藥文化根植于中華優秀傳統文化的沃土之中;從現實維度上來看，中醫藥文化與思想政治教育在育人內容、育人方法、育人功能上具有高度的契合性;從未來維度上來看，中醫藥文化融入大中小學思想政治教育一體化建設不僅是中醫藥傳承創新發展的必然要求，也是思想政治教育提質增效的客觀需要。

〔關鍵詞〕 中醫藥文化;大中小學;思想政治教育;一體化

〔中圖分類號〕R2? ? ? ? ?〔文獻標志碼〕A? ? ? ? ? 〔文章編號〕doi：10.3969/j.issn.1674-070X.2024.04.028

Exploration of integrating Chinese medicine culture into integrated construction of ideological and political education in primary，?secondary， and tertiary schools

LI Mengmeng， ZHANG Xiaochun*

Hunan University of Chinese Medicine， Changsha， Hunan 410208， China

〔Abstract〕 Chinese medicine culture contains profound philosophical ideas and life wisdom， making it theoretically appropriate to integrate into the integrated construction of ideological and political education in primary， secondary， and tertiary schools. A comprehensive view should be taken from the triple dimensions of history， reality， and future. From the historical dimension， Chinese medicine culture is rooted in the fertile soil of Chinese excellent traditional culture; from the realistic dimension， Chinese medicine culture and ideological and political education are highly compatible in terms of educational contents， methods， and functions; from the future dimension， the integration of Chinese medicine culture into the construction of ideological and political education in primary， secondary， and tertiary schools is not only an inevitable requirement for the inheritance， innovation， and development of Chinese medicine， but also an objective need for improving the quality and efficiency of ideological and political education.

〔Keywords〕 Chinese medicine culture; primary， secondary， and tertiary schools; ideological and political education; integration

教育是文化傳承發展的重要動力，《中共中央國務院關于促進中醫藥傳承創新發展的意見》明確提出：“把中醫藥文化貫穿國民教育始終，中小學進一步豐富中醫藥文化教育，使中醫藥成為群眾促進健康的文化自覺。”[1]中醫藥文化融入大中小學思想政治教育一體化建設對于弘揚中華優秀傳統文化、落實教育立德樹人的根本任務具有十分重要的意義，應當對其進行深入探索與研究。

1 歷史維度：中醫藥文化根植于中華優秀傳統文化沃土

中華優秀傳統文化是思想政治教育的內在動力和思想源泉，也是中華民族立身之根本。中醫藥文化深深根植于中華優秀傳統文化的沃土之中，系統地傳承了中華優秀傳統文化的哲學思想、核心理念、人文精神和道德規范，其蘊含的“天人合一”的整體觀念、“貴中尚和”的智慧之道、“醫乃仁術”的獨特本質都烙刻著中華優秀傳統文化的印記。

1.1? “天人合一”的整體觀念

縱觀中國古代哲學史，天與人的關系問題始終受到普遍關注與重視。孟子提出了最早的“天人合一”觀：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。”但對于天人合一這一命題，他并未明確提及。最早明確提出這一命題的是北宋的張載，他在《正蒙·乾稱篇》中提到：“儒者因明致誠，因誠致明，故天人合一，致學可以成圣，得天而未始遺人。”張載認為人可以通過才智對客觀規律有所認識，反過來，對客觀規律的正確認識又能夠使人變得聰慧。天人合一的含義隨著歷史的變遷，在不同歷史時期有著不同的闡述，它不僅包含著神秘的神學目的論內容，也包含著自然之天與人類關系的內容。中醫學受古代天人合一觀的影響，主要從自然之天與人的關系角度研究天人關系以及人的生命活動，提出了“人與天地相參”這一命題，并對天人合一的原理以及天人之間相互影響的表現作出了系統的闡述。中醫學認為自然、社會和人是一個統一的整體，人是宇宙分化的產物，個人是社會的一份子，人體會隨著自然環境與社會環境的改變而改變，因此遵循天地變化之道才能合乎天地自然之理。

1.2? 貴中尚和的智慧之道

中國古代哲人很早便意識到事物與事物之間以及事物內部之間存在著協調統一的關系，并在不斷演化與發展中形成了“貴中”“尚和”的中和思維。在中國傳統文化中，“中”代表著中庸、中和，是用以表達陰陽平衡統一的根本規律以及人類修養最高境界的哲學范疇;“和”則代表著和諧、融洽，用以表達萬事萬物的最佳狀態以及人類向往的理想境界。在中國哲學和文化發展史中，“中和”一詞最早出現自《禮記·中庸》：“中也者，天下之大本也;和也者，天下之大道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”意思是“中”與“和”是天地運行的根本，達到調和致中的境地，宇宙萬物則能各得其所、自然運化。中和思維是中國古代哲學的重要思維方式，對中醫學理論體系的形成和發展有著巨大的影響，在眾多中醫學說中均有所滲透。如中醫陰陽學說認為健康的人需要同時具備機體自身的陰陽平衡、機體與環境的陰陽平衡兩個條件，若是陰陽失衡，臟腑運作、氣血通達就會受到影響，人體便從健康狀態轉向病理狀態，應當通過各種方法調和陰陽氣血，將機體從“中和”的無序狀態轉為有序狀態。

1.3? “醫乃仁術”的獨特本質

“醫乃仁術”意指醫學是施行仁愛的術業，它是儒家仁愛思想與醫學本質的結合。“仁”是儒家思想的核心，最早出自《論語·顏淵》：“樊遲問‘仁，子曰：愛人。”“仁”的基本含義是“愛人”，強調人不僅是被愛的客體，同樣還是施愛的主體，每個人都應該做到尊重、理解和關心他人，實現推己及人的愛。孟子繼承發展了孔子的仁愛思想，提出了“仁術”說。“仁術”一詞最早見于《孟子·梁惠王上》：“無傷也，是乃仁術也。”它認為“仁”是“術”之根本，“術”是“仁”之體現。儒家仁學思想哺育了無數歷代醫家高尚的道德情操，對中醫學仁心立術醫德觀的形成有著深刻的影響。幾千年來，中醫學始終認為習醫、行醫的前提是存仁愛惻隱之心，有仁愛之心才有仁愛之德，有仁愛之德才能修煉成仁愛之術。唐代醫家孫思邈在《千金要方·大醫精誠》中便強調了這一點：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。”

2 現實維度：中醫藥文化與思想政治教育具有高度的契合性

中醫藥文化與思想政治教育具有高度的契合性，這種契合性在育人內容、育人方法、育人功能上均有所體現。“相互契合才能有機結合”[2]，二者的契合是中醫藥文化融入大中小學思想政治教育一體化建設的重要前提。

2.1? 中醫藥文化與思想政治教育育人內容具有契合性

在數千年的歷史發展長河中，中醫藥文化與其他中華優秀傳統文化相互滲透、相輔相成，逐漸發展成為打開中華文明寶庫的鑰匙。中醫藥文化在哲學理念、人文精神與價值取向等多層面都與思想政治教育的育人內容相契合。

其一，中醫藥文化蘊含著深邃的哲學智慧，體現了深刻的辯證唯物主義思想。辯證唯物主義是思想政治教育的指導思想和理論基礎，對于學生全面認識和理解事物的本質具有重要意義[3]。如中醫學氣學理論把“氣”看作構成人體和維持人體生命活動最基本的物質，具有重要的生理功能，體現了深刻的物質觀思想。又如中醫學變易思維將生命、健康和疾病看作是普遍聯系和永恒變化的過程，認為在處理人的生命問題上要根據環境、時間等情況的變化以及機體的不同作出改變，體現了深刻的唯物辯證法思想。

其二，中醫藥文化蘊含著良好的道德理念，展現了中華民族的多種優良品質。中醫藥文化中包含著對醫者、對他人、對天地萬物的價值立場與價值態度。對自身而言，中醫學認為應當“正己”，歷代醫家格外重視自身的道德修養，注重通過內省、克己等方法培養自身良好的道德修養;對他人而言，中醫學秉承“仁愛”的核心價值理念，認為醫者應當存惻隱之心，在治病救人的過程中應真正做到“視彼猶己”，竭盡全力地幫助患者脫離病痛;對天地萬物而言，中醫學持有天人合一的思想，認為人融于天地萬物中，應當遵循自然法則，與自然和諧共生。中醫藥文化中展現的眾多道德理念能夠引導學生提高自身道德修養、樹立正確的思想觀念，與思想政治教育中道德觀的教育內容相契合。

其三，中醫藥文化蘊含著崇高的理想信念，彰顯了濟世救民的堅定價值追求。人生觀教育是思想政治教育的重要內容，涵蓋了人生理想、人生目的、人生價值與人生態度的教育，其核心是培養學生樹立獻身社會主義現代化建設事業的堅定信念。歷代中醫醫家秉承濟世救民的堅定理想信念，在行醫之路上不避險巇、不慕名利，將畢生心血投注于普濟蒼生之道。東漢醫家張仲景絕意宦途，精研醫道，創立“六經辨證”體系;明代醫家李時珍閱書八百余家，遍及大江南北考察本草，著成《本草綱目》;唐代醫家孫思邈三拒封官，醫濟蒼生，用盡畢生著成《備急千金要方》《千金翼方》。這些都是思想政治教育的良好育人素材，使之融入大中小學思想政治教育一體化建設同樣能夠激勵學生踐行初心使命，勇擔時代重任。

2.2? 中醫藥文化與思想政治教育育人方法具有契合性

習近平總書記要求“在加快推進教育現代化的新征程中培養擔當民族復興大任的時代新人”[4]，這就需要我們不斷改進思想政治教育的育人方法，提高思想政治教育的實效性。中醫藥文化博大精深，其中以人為本、整體觀念、辨證論治、執和致平等理念對于新時期思想政治教育育人方法的改進具有一定的借鑒意義。

其一，以人為本是中醫學的核心思想之一。《黃帝內經》指出：“天復地載，萬物備悉，莫貴于人。”這為中醫學“以人為本”的醫學傳統的形成奠定了基礎。中醫學把健康與疾病定位于人，從完整的原生態的人的角度來診治疾病，注重對個體生命的關懷。傳統的思想政治教育沒有把學生看作是具有主體地位的教育參與者，在教育教學過程中往往采取灌輸式的方式，很難使教育內容真正入腦、入心。而思想政治教育作為一項面向人群、通往人心的工作，只有堅持以學生為中心，充分遵循學生成長規律，充分發揮學生主體地位，才能更好的成就人、塑造人。因此，我們應當將中醫藥文化當中的人學理念充分融入大中小學思想政治教育的育人方法中，以此深入探尋思想政治教育的人學路向。

其二，整體觀念和辨證論治一直被視為是中醫學區別于其他醫學的特征性標志，也是中醫學的優勢和精髓所在。中醫學整體觀念，一方面把人看作是生物人，強調機體自身的完整性;另一方面把人看作是自然人、社會人，強調人與自然環境、社會環境之間的統一性。中醫學診治疾病具有極強的靈活性，同病可異治，異病可同治。思想政治教育的教育對象是人，人的身心發展具有順序性、階段性、不平衡性與個別差異性。因此，開展思想政治教育工作一方面要注重構建全員、全程、全方位育人格局，另一方面應當根據受教育者的認知能力、個性特征、智趣天資等諸方面的不同施以不同的教學方式、教學內容，這與中醫藥文化當中的整體觀念和辨證論治理念不謀而合。

其三，“執和致平”是中醫學理論體系中的靈魂。中醫學認為臟腑經絡機能調和、精神心理活動正常、機體適應性良好，人體才能保持“平和”的健康狀態，生生之機才能盛而不衰。若外感天地之風、寒、暑、濕、燥、火六氣過盛，或是內傷喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情過重，人體的氣血周流就會不通，臟腑功能就會失調，轉而走向病理狀態。這一重要理念對于思想政治教育方法的改進具有啟示作用。傳統的思想政治教育多采用規章制度、行為規范、填鴨式灌輸等剛性教育方式，忽視了受教育者的主體特性，致使受教育者的內生動能沒有得到有效激發。新時期思想政治教育應當深入研究與探索柔性化的教育方法，開展符合受教育者成長特點與內心需求的柔性思想政治教育工作。

2.3? 中醫藥文化與思想政治教育育人功能具有契合性

中醫藥文化與思想政治教育在育人功能上具有契合性，二者都能夠在知、情、意、行四個維度上發揮作用，即都具有提高學生認知水平，厚植學生愛國情感，培養學生意志品質，激勵學生踐行使命的作用。

2.3.1? “知”：認知導引，價值熏陶? “知”指的是道德觀念，它是人們對是非、善惡、美丑的認識、判斷與評價。思想是行動的先導，沒有正確的思想觀念，就很難形成正確的實踐行動[5]。思想政治教育內容廣博，具有多維度、多層次的特點，囊括了思想教育、道德教育、法治教育、政治教育等多方面的理論知識，能夠全方位地滿足學生對于理論認知、政治認同等方面的需求和期待[6]。而中醫藥文化作為中華民族的瑰寶，包含著深刻的哲學理念和啟發性的養生知識，能夠加深人們對馬克思主義真理的感悟和把握，提高對中華優秀傳統文化的認知和認同。從本質上來看，中醫藥文化與思想政治教育都具有極強的思想性和理論性，能夠幫助人們獲得思維能力和認知水平的提升。

2.3.2? “情”：情感激發，入腦入心? “情”指的是道德情感，是人們依據一定的道德觀念對自己或他人行為進行評判時產生的內心體驗。“沒有‘人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求”[7]。認知水平的提高離不開積極的情感體驗，有情感注入的理論才能被更好地理解和接受。思想政治教育能夠通過情感的力量感化學生心靈，喚起學生求真、向善、致美的價值追求。中醫藥文化同樣擁有學生能與之共鳴的情感力量。從古代蒼生大醫不慕名利到如今中醫藥抗疫大放異彩，在歷史的回望與現實的感知中，學生的民族自豪感、文化自信心能夠得到充分激發，真正做到在知識上認知國家、情感上認同國家、心理上認歸國家。

2.3.3? “意”：修身克己，意志磨礪? “意”指的是道德意志，“是自覺地確定目的，并根據目的來支配、調節自己的行動克服種種困難實現預定目的的心理過程”[8]。黨的二十大報告強調要“著力培養擔當民族復興大任的時代新人”[9]，這就為新時期思想政治教育加強學生使命擔當精神的培養提出了更高的要求。思想政治教育能夠通過講好中國故事、講透中國精神，引導學生聽黨話、跟黨走，激勵學生勇擔使命、肩負重擔。中醫藥文化與思想政治教育在“意”的維度上具有一致的育人功能。中醫藥在為中華民族的生命健康保駕護航的千載歷史中，涌現出諸多先賢大醫，為人類留下了無數的醫學珍寶，向人們展現了嚴謹、堅持、無私、淡泊等多維度的意志品質，而這正是喚醒學生心中中華文化基因的寶貴財富，是激勵學生勇擔復興使命的精神食糧。

2.3.4? “行”：知行合一，踐行使命? “行”指的是道德行為，是人們在行動上對外界作出的反應，是內在的“知”“情”“意”的外在表現。習近平總書記強調：“所有知識要轉化為能力，都必須躬身實踐。要堅持知行合一，注重在實踐中學真知、悟真諦，加強磨練、增長本領。”[10]因此，思想政治教育雖然承擔著建構人們道德、價值和是非觀念的任務，但更重要的卻在于提高人民運用馬克思主義改造社會的能力，提高人民通過個人實踐推動建設中國特色社會主義的能力。中醫藥文化源自于實踐，在中華民族幾千年實踐經驗中得到總結和升華，并在實際應用中得到傳播和認可，在“行”的維度上同樣發揮著重要的育人作用。一方面，中醫藥文化能夠指導人們通過飲食、運動等方式強健體魄，另一方面能夠在人們的心中播撒傳統文化的種子，并促使這顆種子在為祖國建設的實踐中得到生根發芽。

3 未來維度：中醫藥與思想政治教育在創新發展上雙向互助

中醫藥文化蘊藏著深厚的哲學理念與生命智慧，使之融入大中小學思想政治教育一體化建設不僅是中醫藥傳承創新發展的必然要求，也是思想政治教育提質增效的客觀需要。

3.1? 中醫藥文化融入大中小學思想政治教育一體化建設是中醫藥傳承創新發展的必然要求

文化的傳承與發展離不開教育，中醫藥教育的振興是中醫藥文化復興的先決條件。習近平總書記強調：“青少年階段是人生的‘拔節孕穗期，這一時期心智逐漸健全，思維進入最活躍狀態，最需要精心引導和栽培。”[11]青少年作為傳承發展中醫藥的后備力量，是國家的未來與希望，需要通過中醫藥教育對其進行精心引導和栽培，使學生更多地接觸中醫藥、感悟中醫藥、認同中醫藥，激勵其自覺踐行中醫藥文化觀，這樣才能更好地為中醫藥傳承創新發展積蓄后備力量，推動中醫藥文化創造性轉化和創新性發展。

3.2? 中醫藥文化融入大中小學思想政治教育一體化建設是思想政治教育提質增效的客觀需要

思想政治教育具有重要的思想政治引領和人才培育效能，歷來受到黨和國家的高度重視。黨的十八大以來，習近平總書記針對思想政治教育工作發表了一系列重要講話，他強調：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。”[12]中醫藥文化是中華優秀傳統文化不可或缺的一部分，它在數千年的理論和實踐發展過程中，不斷汲取中華文化之精華，并以其獨特的內涵和外延，形成了一套獨一無二、系統化的理論知識，使之融入大中小學思想政治教育一體化建設與思想政治工作“因事而化、因時而進、因勢而新”的價值導向相契合，是切實提升思想政治教育育人實效性的有效手段。

4 結語

中醫藥文化是中華文明智慧成果的集大成者，具有重要的傳承價值，使之融入大中小學思想政治教育一體化建設是符合時代特征、回應時代要求的重要舉措。新形勢新任務下，應當深入挖掘中醫藥文化與思想政治教育的理論契合點，努力推動中醫藥文化融入大中小學思想政治教育一體化建設工作的開展，從中醫藥文化中汲取立德樹人智慧，以思想政治教育力量推動中醫藥事業發展。

參考文獻

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[10] 習近平. 在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話[N]. 人民日報， 2016-04-30（2）.

[11] 習近平. 思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程[M]. 北京： 人民出版社， 2020： 2.

[12] 新華社. 習近平在全國高校思想政治工作會議上強調： 把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創我國高等教育事業發展新局面[EB/OL]. （2016-12-08）[2023-08-25]. http：//www.xinhuanet.com/politics/2016-12/08/c_1120082577.htm.

〔基金項目〕湖南省高校思想政治工作質量提升工程資助項目（23A15）;湖南中醫藥大學研究生創新課題（2023CX128）。

〔通信作者〕*章小純，女，正高級政工師，碩士研究生導師，E-mail：865355942@qq.com