“梳理論述思路”的探究性學習設計

何元儉

摘 要 單元任務是大單元、大任務理念在教材編寫上的體現，但目前大多被一線教師忽視。對于單元任務教學，教師首先要研讀單元后面教材編者設計的“單元學（研）習任務”，整合出單元教學的大概念，把準其教學目標；然后設計出以單元課文為研究材料的學習方案，引導學生按照方案對單元課文進行深度解讀，在探究性學習中完成單元學習任務，從而提升學生的思維能力和讀寫能力。

關鍵詞 單元任務 ?探究性學習 ?教學設計 ?議論文 ?駁論文

統編高中語文教材的每個文選單元的最后都安排了“單元任務”。必修教材安排的是“單元學習任務”，選擇性必修教材安排的是“單元研習任務”。這種設計是大單元、大任務教育理念在教材編寫上的具體體現。

對這些體現新課標、新理念的單元任務，有些一線教師選擇忽略，在實際教學中大多是教授完單元的單篇課文就作罷。其原因有三：一是對大單元、大任務教學心存狐疑。理論界、教學界對此尚爭論不休，贊同與反對之聲同樣不絕于耳，一線教師無所適從。二是尚未出現具有示范性、引領性的優質教學設計。倡導者的宣講要么是沒有落地的教學設計，要么是過去的多種教學內容的連貫安排，要么就設計得像思想教育的班會課，完全不能有效引領一線教學。三是當前尚無有說服力的教學實踐。實踐是檢驗真理的唯一標準，但這個標準為何，教師不知，行為上當然遲滯。

教師的當務之急不是開展空對空的“百家爭鳴”，而是開展大單元、大任務教學落地方案的研究，設計出令人信服的大單元教學方案，開發出系列的大單元教學課例，以終止“爭鳴”，將先進的教育理念轉化為有效的教學行為。

下面筆者將嘗試就必修上冊第六單元的一個“單元任務”的教學進行探索，以拋磚引玉。

如前所述，統編教材的單元任務都安排在單元末尾的“單元學（研）習任務”中，課文僅僅是完成這些任務的學習材料。因此，設計教學的首要任務是把準單元教學的任務。

在必修上冊第六單元的“單元學習任務”中，有這樣的安排。

二、……閱讀本單元課文，梳理作者的論述思路……

2.……閱讀這些文章，看看文中列舉了哪些錯誤的現象，作者又是如何層層辯駁剖析，并給出“藥方”的。

從中可以看出，本單元的任務之一是閱讀議論文要能把握文本的思路，尤其是駁論文的思路。針對這一大概念，本單元課文的安排是，立論文一篇（《勸學》）、駁論文三篇。高中階段以駁論文為主體，本單元既有只駁不立的《反對黨八股》，又有以駁為主的《師說》，更有駁立并重的《拿來主義》，這足見教材編者的匠心。

明了單元任務后，就要研究如何運用這些課文去完成單元規定的任務。筆者的想法是，以教師為主導，用教師設計的學習方案引導學生去深度閱讀文本，開展對單元課文思路的提取、歸納、整合，以探究議論文尤其是駁論文的結構規律。

現筆者將設計方案簡述如下。

任務一：把握議論的基本思路

議論就是發表自己的看法，提出自己的主張。不管是看法還是主張，都要有一定的表達思路。

活動1 請你在初中學過的議論文中，任選一篇，仿照下面的示例（見表1），梳理其思路。

活動2 篩選幾份有代表性的梳理與“活動1”的示例一起投放于PPT，歸納議論思路的基本特點（見下表）。

答案示例

《論教養》——“論”：良好的教養也得之于自身。“本論”：1.什么是真正的教養；2.為什么要有教養（風度）；3.怎樣做才能有教養。

《生于憂患，死于安樂》——“本論”：1.天設憂患長其不能；2.人憂患后改振喻；3.國在安樂中恒亡。“結論”：然后知生于憂患死于安樂。

探究問題

（1）完整的議論由“（引+論）+本論+結論”組成，如《敬業與樂業》。

（2）不完整的議論中，___________部分必須具備，___________、___________、 ___________等部分根據需要而定，可以有，也可以沒有。如《論教養》就沒有“ ___________”和___________“ ___________”部分，《生于憂患，死于安樂》就沒有“ ?___________”和“ ___________”部分。

參考答案：本論；引；論；結論；引；結論；引；論。

任務二：把握立論的復雜思路

立論就是提出自己的主張，這個主張正確與否需要論證，請探究其思路。

活動1 仿照立論文《誡子書》的梳理，將《勸學》的思路梳理在下表中（見表3）。

參考答案

觀點：學不可以已。本論：為什么學不可以已。結論：怎么辦學才不已。

活動2 研讀《勸學》本論部分，請你仿照“理由1”的梳理，將“理由2”“理由3”的論述思路填寫在下表中（見表4），并完成表后的任務。

答案示例

理由2——本論：直木被輮則變曲，曲木受繩則變直，鈍金就礪則變利。結論：君子博學則知明。

理由3——本論：終日思，假須臾學，效更佳；跂而望，假登高，被見者博；臂非長，假登高，被見者遠；聲非疾，假順風，被聞者彰；足非利，假輿馬，能致千里；水非能，假舟楫，能絕江河。結論：君子性非異也，善假于物也。

請根據上表，思考下列問題。

（1）這三個理由都沒有“論”，請根據上下文分別補出。

答案示例

理由1：學能升善。理由2：學能改惡。理由3：學能補缺。

（2）“理由1”不僅沒有引論，而且沒有結論，請根據文意，仿照“理由2”和“理由3”，以“君子”開頭，補寫一個結論。

答案示例：君子潛學則能升善為德。

活動3《勸學》的結論提出了解決問題的三個辦法，請你仿照“辦法1”的梳理，梳理“辦法2”“辦法3”的論述思路，填寫在下表中（見表5），并完成表后的任務。

答案示例

辦法2——本論：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。結論：無。

辦法3——本論：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。結論：無。

（1）結論部分的三個辦法，開頭都沒有“論”，請分別補出。

答案示例：學要積累；學要持恒；學要專心

（2）“辦法2”和“辦法3”都沒有寫結論，請你仿照“辦法1”的結論的寫法，以“故”開頭，用比喻的方式、雙重否定的句式分別補寫一個結論。

答案示例

結論2：故無持續滴砸，水無以穿石；無持恒鋸割，繩無以斷木。

結論3：故非一心向海，細流無以成汪洋；非一意往南，北雁無以越寒冬。

任務三：把握駁論的復雜思路

駁論就是批判別人的錯誤。認為別人的做法錯誤，這是觀點，這觀點正確與否也需要論證，請探究其思路。

活動1 閱讀《反對黨八股》，將全文的思路梳理在下表中（見表6）。

答案示例

論題：現在來分析一下黨八股的壞處在什么地方。是什么：每一條罪狀的表現。為什么：每一條罪狀的危害。為什么：每一條罪狀的根源。

活動2 閱讀《反對黨八股》的本論部分，從1-5條罪狀中任選兩條罪狀，梳理其思路（見表7）。

答案示例

第一條罪狀——是什么：像懶婆娘的裹腳，又長又臭。為什么：散布壞影響，造成好習慣。為什么：下決心不要群眾看。怎么辦：把文章寫得短而精。

第二條罪狀——是什么：生怕人家反駁，裝樣子嚇人。為什么：妨害真理。為什么：剝削階級、流氓無產者手段。怎么辦：實事求是、講真理、講科學。

任務四：把握既駁又立議論文更復雜的思路

既駁又立是指既要批判錯誤現象，又要提出正確主張。現象是否錯誤、主張是否正確都需要論證，思路更為復雜，請做探究。

活動1 請按照要求梳理《師說》《拿來主義》的思路，填寫下表（見表8）。

答案示例

《師說》

批判錯誤現象。“引”：什么是師道。“論”：師道之不傳也久矣。“本論”：1.“眾人”中已不傳（危害）；2.“家長”中已不傳（危害）；3.士大夫中已不傳（危害）。

提出正確主張。“引”：圣人行、圣人言。“論”：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。“本論”：聞道有先后，術業有專攻。

《拿來主義》

批判錯誤現象。“引”：一直是閉關主義。“論”：現在成了什么都是送去主義了。“本論”：1.只送，送古董、送古畫和新畫、送藝術家；2.不拿，說拿的人都沒有。“結論”：危害巨大（類比）。

提出正確主張。“引”：說送去就不摩登了。“論”：送去之外，還得拿來。“本論”：1.送來≠拿來；2.占有和挑。“結論”：拿來的意義。

活動2 “什么是師道”是一個需要論證的問題，韓愈是怎么論證的？請將下表補充完整。

答案示例

觀點：古之學者必有師。為什么：師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。怎么辦：無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

活動3 “怎么拿來”是一個需要論述的問題，魯迅是怎么論述的？請將下表補充完整。

答案示例

觀點：運用腦髓，放出眼光，自己來拿。主張：不管來由，拿來。反對：不敢去拿，孱頭；不愿意拿，昏蛋；不辨別拿，廢物。全益無害類：全盤吸收，使用。有益有害類：部分利用，使用。無益無害類：部分留用，存放。無益有害類：全盤否定，毀滅。拿來的意義：人成為新人，文藝成為新文藝。

任務五：總結議論思路的特點

以你讀過的議論文的思路為研究對象，研究議論思路的總特點。

活動1 歸納議論的結構規律

（1）議論：議論的基本結構是_______。一般情況下，_______和 ?_______必須有，_______和_______?可以沒有；極端情況下才只有 _______沒有_______、_______和_______。

答案示例：引+論+本論+結論；論；本論；引；結論；本論；引；論；結論。

（2）議論文：不管是立論文，還是駁論文，其基本結構都是 _______。既駁又論的文章由于既要批判錯誤現象，又要確立正確觀點，所以它的結構就由批判錯誤的_______部分和確立觀點的_______部分組成。

答案示例：引+論+本論+結論；引+論+本論+結論；引+論+本論+結論。

（3）議論段：不管是在立論文中，還是在駁論文中，引論里引出觀點的部分、本論中的分論點和全文的結論部分，如果需要論證，其結構也是_______。

答案示例：引+論+本論+結論。

（4）議論片段：議論段中，如果某個片段也需要論證，其結構也是“引+論+本論+結論”。

例如，《師說》在先論述“什么是師道”之后，跟著提出“師道之不傳也久矣”的觀點，然后重點論述為什么說“師道之不傳也久矣”，這是全文的思路。在論述“什么是師道”時，其論述過程如上文的“任務四”中的“活動2”所示，這是議論段的思路。在這個議論段中，結論部分的思路又是怎樣的？請補充下表。

答案示例

本論：生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

結論：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

很顯然，這是一個省略了“引+論”部分的議論片段。《反對黨八股》里這樣的議論片段更多，因此文本結構更為復雜，閱讀難度更大。這也就是高中要求學生閱讀復雜的議論文的“復雜”之所在。

活動2 歸納“引”出觀點的方法

議論文、議論段、議論片段的觀點，可以開門見山直接提出，如《勸學》也可以用其他一些材料引出。請仿照下面的格式，從你讀過的議論文段中，盡可能多地概括一些引出觀點的方法。

格式示例：（1）解釋核心概念，如《師說》先論述“什么是師道”，然后提出觀點“師道之不傳也久矣”。《敬業與樂業》先闡釋“敬業”與“樂業”的來歷，然后提出觀點“敬業、樂業是人類生活的不二法門”。

答案示例

（2）概括人物言行，如《師說》中先引述圣人的言行“圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師”，然后提出觀點“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。

（3）論述做法危害，如《拿來主義》先概述閉關主義的危害“中國一向是所謂‘閉關主義，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子”，然后提出自己的看法“到現在，成了什么都是‘送去主義了”。

活動3 歸納“論”的數量和位置

“論”是作者的觀點或看法，有時也可以是議論的話題。

（1）觀點的數量：一般情況下，一套“引+論+本論+結論”論述結構就有一個議論的觀點，這個觀點可以是議論文的，也可以是議論段的，也可以是議論段下的議論片段的。

就議論文看，純立論文，每篇一個中心論點；純駁論文，每篇也是一個中心論點；既駁又立的議論文，每篇有兩個中心論點，一個是對錯誤現象的看法，一個是自己的正面主張，如《中國人失掉自信力了嗎》，對錯誤現象的看法是 _________，自己正面的主張是_________。再如《拿來主義》對錯誤現象的看法是__________________，自己正面的主張是_________。

答案示例：有中國人失掉自信力了；有中國人沒有失掉自信力；到現在成了什么都是送去主義了；送去之外，還得拿來。

（2）觀點的位置：一般在開頭，少數在結尾。如“然后知生于憂患，死于安樂”就是全文的觀點，出現在文章 _________；“拋棄黨八股，采取、充實、發展新的文風”是全文的正面主張，出現在《反對黨八股》的_________。

答案示例：最后一句；最后一段。

活動4 歸納“本論”的論述角度

不管是全文的本論，還是局部的本論，論述的角度概括起來不外乎“是什么”“為什么”“怎么辦”。有的是從正面議，有的是從反面論；有的是擺事實，有的是講道理。請從學過的課文中，挑選適當的例子填在下表中（見表12）。

答案示例：略

活動5 歸納“結論”的得出角度

（1）從_________的角度，得出觀點。如“然后知生于憂患死于安樂”（《生于憂患，死于安樂》）。

（2）從_________的角度，闡明意義，如“君子博學則知明”（《勸學》）；指明危害，如“淪為乞丐，討殘羹冷炙做獎賞”（《拿來主義》）。

（3）從 _________的角度，提出建議如“拋棄黨八股，采取、充實、發展新的文風”（《反對黨八股》）；發出呼吁，如“盼望諸君敬業樂業”（《敬業與樂業》）。

答案示例：是什么；為什么；怎么辦。

[作者通聯：重慶市高新區領航名師工作室]