高職學前教育專業《蒙臺梭利教學法》課程思政建設探析

曹藝珂?裴靜

摘要：課程思政是落實教育根本任務的重要舉措，探索建設高職學前教育專業《蒙臺梭利教學法》課程思政能對改進教學、優化人才培養等貢獻價值。遵循“德性由習慣造就，信仰在環境中生成”的規律，明確本課程思政建設旨在擴充課程學習的社會和文化意義，培養職業知識、技能、道德協同發展的人；以“有大先生志向和新時代人才格局”為主線構建“一體五面”的課程思政內容體系；立足中華優秀傳統文化和時代精神思考蒙臺梭利教學特點，開發與教學內容共生的思政元素集合；創設“四體三融一主導”的課程思政育人模式；主張依據目標與情境靈活選用恰切的課程思政育人方法；重在營造富含思政意蘊的課程實施環境。希望借此推動課程思政理念落地，為教育強國助力。

關鍵詞：高職；學前教育；蒙臺梭利教學法；課程思政

引言

近年來，“課程思政”是社會和學界關注的焦點，高等職業教育的各門課程都在積極開展。課程思政恰是要發揮課程育德作用，超越學科知識或技術專門化的價值，生發社會精神，養成學生的社會興趣，并在實踐中生效，形成與人的全部具體特性和表現相等的道德性格。亞里士多德也強調：“德性如同技藝，是先運用而后才獲得，是通過做學會后所應當做的事來學。”而通過對高職課程思政研究文獻梳理，我們發現：一種是宏觀上的研究，主要進行內涵詮釋、與思政課關系梳理、教學現狀反思等方面分析，偏向將課程思政的功能定位在思想政治教育上；二是從微觀視角，主要進行具體課程開發，側重挖掘思政元素。以上研究，既未闡明課程思政對課程社會文化意義的開拓，也沒有對課程實施過程的思政意蘊進行考察。無法實現課程思政切實有效地培育社會精神和養成德性的目的。社會期望教育培養出擁有高尚大德的人，而樹立善的信仰和抱負過程既非物品的直接轉讓，也非知識的徑直授受，需要依靠環境作用，如杜威所說：“引導學生制定一定的計劃以便和別人成功地共同行動，經由環境強化某些信仰而弱化另一些信仰，引起某些反應，逐漸產生某種行動的傾向。”基于以上兩個原因，《蒙臺梭利教學法》課程思政建設，致力于讓學生在練習蒙臺梭利教具操作技能的同時感受具備德性的前提在于踐行的原理，并通過深入挖掘教學方式中蘊含的思想政治資源，為學生提供習得德性的機會。

一、錨定《蒙臺梭利教學法》課程思政建設目標

以幫助學生實現從“自然人”到“職業人”的角色轉換為目標定位。在“教育必須為社會主義現代化建設服務、為人民服務，必須與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。”的方針指引下，對接職業教育階段培養高素質技術技能人才的目標要求，立足于學生的成長規律，擬定助力學生完成身份變化的目標[1]。

（一）目標設定依據

因為，“自然人”會依賴物質需求滿足所帶來的快感體驗，較多地關注個體自身生活好壞，個人利益能否最大化等訴求。若不加引導，人易被欲望奴役，難以走向為國家奉獻的高度。學生在開始本課程學習之初，受自然本能驅動對顏色鮮艷、形態各異的蒙臺梭利教具特別好奇，但限于將其作為刺激感官享樂的“玩具”來看待，比較重視該課程的考核機制，會精心盤算自己如何表現能取得較高的分數；集中關注本課程對未來求職就業的實際效用，尚處于“自然人”求生存的狀態。若不通過課程思政有意識地干預，在成為具備職業道德素養和熟練操作蒙臺梭利教具的“職業人”過程中，會面臨學習教具育人潛力的興趣不足，經受不住教具嚴謹操作帶來的枯燥與失敗考驗，或者單純追逐分數，靠記憶實現一時的動作嫻熟，學習內容隨課程結束而遺忘，難以支撐可持續的職業生涯發展[2]。

（二）目標價值旨歸

所以，需要通過課程思政揭示更深、更多樣的聯系，擴充本課程學習的社會意義，即超越“自然人”利己的狹隘，轉向“職業人”利他的寬容。如若只考慮操作者的舒適和便捷性，學生可能會反感規范的教具操作所帶來的動作約束。而課程思政會展現設計嚴格的操作步驟、簡明的語言是與幼兒的理解水平相適應的關系，提示作為“職業人”應從服務對象的角度行動，包容工作對象與自身的差異，用值得追求的職業標準提醒自己克服技能獲得或工作任務完成中遇到的困難。同時，經課程思政來延伸本課程學習的文化意義，破除職業勞動和文化修養間的壁壘，即告別“自然人”盲目、被動地承受與機械地應對環境，邁向“職業人”對經驗思考的熱衷，去思索技能操作的精神內涵，能扎根文化的土壤去改造經驗以獲得對教具的創造性操作，為未來在職業中的創新性發展奠基[3]。

二、構建“一體五面”的思政內容體系

在新時代中國特色社會主義思想引領下，按照德性培育要義，圍繞課程思政建設目標，本課程思政教學確立以“練技能、習觀念、立大先生志，開眼界、求大同、做新時代人”為主線，圍繞每一模塊課程內容的特點建立思政主題，系統進行愛國心教育、勞動品質培養、職業道德教化、工匠精神培育、心理素質錘煉五方面內容的體系建構，見圖1。旨在造就心懷“大先生”志向，愿為強國建設、民族復興挺膺擔當，肯吃苦奮斗的新時代人。通過重載“為人”的愛國和心理教育兩方面思政內容達成當“內心強大”人和“技能報國”建設者的目標；經過重在“處事”的勞動、職業和工匠教育三方面思政內容，塑造從具備基本的勞動素養、形成堅定的職業操守到擁有工匠情懷，一步一個腳印朝“做新時代人”目標行進的“攀登者”，同時以蒙氏教具操作與教學能力“求學”為支柱。建立在蒙氏專業課程載體上的五方面思政內容讓學生經“為人”的品格淬煉和“處事”的品行歷練形成能辨別善惡優劣的高尚品味，支撐起自覺追求做本課程主線內容所描述人的“雄心壯志”。

三、開發內生于課程內容的思政元素集合

本課程將學科思路轉換為工作邏輯，在實踐取向下重構內容。基于此，對每項課程任務的特性進行深度分析，挖掘其蘊含的思政意味，與社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化等對照，找到契合的思政元素，形成集合，見圖2，以模塊三的思政集合為例呈現，進而提煉出思政主題，再對應到五方面的思政內容中。各個思政元素內生于課程內容體現在其精準概括了蒙氏教學內容體現的思政價值，如在“求大同”的思政案例中，教師演示教具的環節、蒙臺梭利的教師觀等是教學內容，展現了學生與蒙臺梭利雖處不同的時代與國度，但在對教師基本素養要求上有很大的共通性。五大思政主題與五方面思政內容的對應關系是“富中國心，飽中國情”和“賡續文脈，鑒往開來”主題對應愛國心教育，兩大主題是程度上的遞進關系，前者所激發的愛國情感是動力，后者所指向的傳承行動是落實；“勞動教育，服務意識”對應勞動品質培養；“學為人師，行為世范”“職業思維，規范從教”“傳道情懷，授業底蘊”三大主題按由淺入深的認知規律設置，對應職業道德教化和工匠精神培育，而“心理素質錘煉”內容則作為“暗線”，按循序漸進的原則穿插在五大思政主題中，如“樹信心”——“想創新”——“能創新”——“敢創新”——“當自強”。

四、創設“四體三融一主導”的課程思政育人模式

基于工作過程系統化等先進職教理念，在專業課程教學上構建了“四環三點一主線”的實踐教學模式。結合“課前自主學習”環節，學生在自由學習專業內容時自行感受思政內容的特點，創立“思政體感”步驟；根據“課始模擬教學”中學生換位到學前教師或幼兒的角度進入情境呈現學習內容時，理解思政要素的特征，創設“思政體驗”步驟；依據“課終雙人對抗”環節學生比賽操作教具的規范性、熟練度時，以“選手”或“觀眾”身份體會思政要義的特質，設立“思政體認”步驟；按照“課后視頻錄制”環節，學生回顧操作要領時反思思政意蘊的特性，設置“思政體悟”步驟。結合“學思相融、情理相融、術道相融”的規律，讓學生且行且知，實現其整合生命成長的“主導”，見圖3。

五、依據目標與情境靈活選用恰切的課程思政育人方法

本課程思政的方法庫中存有理智說服法、榜樣示范法、情境陶冶法、機制育德法、活動實踐法等多種辦法，教師可根據學生思政認知、思政情感、思政意志、思政行動、思政信念等心理結構的發展狀態，著眼于課程知識、能力、情感、思政等目標的實現，評估教學情境，做出調用一種或幾種方法聯合使用的判斷。如榜樣示范法既可以樹立正面典型激勵學生，也可以呈現錯誤操作讓學生從反例中汲取教訓；“情境陶冶法”重在營造輕松有序、愉悅自然的課堂氣氛，如學生出現操作失誤，教師或同學不會對其進行指責、埋怨，而是鼓勵其嘗試更正；“活動實踐法”引導學生在教學活動中踐行思政理念，如學生小組合作共商小測驗題目，是實踐傾聽、共贏的好時機，有助于學生感受集體力量，增強對集體的價值認同[4]。

六、建設富含思政意蘊的課程實施環境

“如鹽在水，潤物無聲”是課程思政教育的理想境界，強調挖掘顯性思政資源并有機融入的同時，昭示必須通過營造良好的課程學習環境發揮隱性思政育人作用。《蒙臺梭利教學法》課程思政建設著力從教學策略和評價方式兩方面提升環境的“思政含量”。雖然教學策略與評價方式主要側重“方法”層面的含義，實踐成效如何受教師素養、學生素質、學校和社會大環境等多重因素影響，但其本身也潛在擁有育人的思政傾向。本課程運用的任務驅動法含有“科學高效”的思政價值；小組合作法蘊含“團結互助”的精神價值；模擬教學法包括“換位思考與共情”的價值取向；雙人對抗法包含“精益求精”的工匠精神。在評價方式上，構建的“三主體兩結合”課程學習評價體系，即學生、同伴（組內+全班）、教師為三主體，將過程性與結果性評價相結合、線上與線下評價相結合。尊重學生的評價權，并通過評析打分活動培養學生的評價能力，有利于讓學生在用操作規范評價的同時養成客觀公正、實事求是的態度。創設“五主體一會商”課程實施評價體系，定期聽取學生（40%）、同行（30%）、專家（15%）、企業（10%）、教師（5%）從教學態度、教育機智、遷移能力等維度的反饋。將“從生手到熟手”和“心理素質提升”作為增值評價的指標，由內到外關注學生全面高質量發展。這都傳遞著多元、綜合、重內涵提升的價值導向。

結語

《蒙臺梭利教學法》體系化的課程思政建設，讓顯性的思政內容在專業課程中實現“基因式”貫徹，令隱性的思政元素完成“全息式”融入。生命個體在“自然人”走向“職業人”的“跋涉”路程中，獲得本課程的“滋養”，汲取思政“能量”，經歷從“大學生”到習得一項學前教育專業技能的“師范生”，再到自立自強、心懷家國的“教師”職業角色轉換，助其未來適應教育行業發展，擁有駕馭不斷變化的情況的能力，成為具備“大先生”志向的良匠之師，護育祖國“幼苗”成長，為幼教事業“添磚加瓦”。

本文系鶴壁職業技術學院教育教學改革研究項目《基于生命全程發展觀的‘課堂革命探索與實踐——以《蒙臺梭利教學法》為例》（項目編號：2021JG013）的研究成果。

參考文獻：

[1]李銀鳳.高職學前教育專業英語課程思政建設路徑與實踐探析[J].湖北開放職業學院學報，2023，36（17）：102-104+107.

[2]溫云芳.學前教育專業課程思政建設探索[J].中學政治教學參考，2023（31）：103.

[3]陳龍圖.高職學前教育專業課程思政建設研究[J].湖北開放職業學院學報，2023，36（11）：89-91.

[4]張汶軍，楊雁茹，蔡亮.論新時代黨的教育方針的守正創新[J].學校黨建與思想教育，2023（20）：82-85.

（作者單位：鶴壁職業技術學院）

（責任編輯：宋宇靜）