習近平關于綠色生活方式重要論述的生成邏輯、理論蘊涵及時代價值

燕芳敏 王淑娜

摘要：黨的十八大以來，習近平圍繞綠色生活方式提出了系列新觀點新論斷，形成了科學系統的關于綠色生活方式的重要論述。這一論述的生成，源自馬克思主義經典作家對資本主義生活方式的批判思考，傳承于中華民族勤儉節約等優秀傳統文化，發展于中國共產黨人一以貫之的優良作風，植根于習近平領導的生態文明建設的偉大實踐。這一論述深刻闡明了推動形成綠色生活方式的科學內涵、重大意義與實踐要求，具有時代性、科學性、人民性、民族性和實踐性等理論特征。這一論述不僅豐富發展了馬克思主義基本原理和黨的綠色生活理念，而且為新時代踐行綠色生活方式提供了思想保證和行動指南，為全球生活方式綠色化轉變貢獻了中國智慧和中國方案。

關鍵詞：習近平；綠色生活方式；生成邏輯；理論蘊涵；時代價值

中圖分類號：D2-0? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1672-6359（2024）02-0023-07

2023年7月，習近平總書記在全國生態環境保護大會上的講話中強調要“加快形成綠色生產方式和生活方式，厚植高質量發展的綠色底色”。黨的二十大報告提出，到2035年，我國發展的總體目標之一是“廣泛形成綠色生產生活方式”。[1]推動形成綠色生活方式既是新時代生態文明建設的重要任務，也是全面建設社會主義現代化強國的應有之義。黨的十八大以來，習近平總書記圍繞何為綠色生活方式、為何形成以及如何形成等重大理論與實踐問題發表了諸多重要論述，提出了一系列內涵豐富、系統全面的新觀點新論斷，形成了習近平關于綠色生活方式的重要論述。深入研究闡釋習近平關于綠色生活方式重要論述的生成邏輯、理論蘊涵和時代價值，對于新時代推動綠色發展，推進美麗中國建設以及人與自然和諧共生的社會主義現代化強國建設具有重要意義。

一、習近平關于綠色生活方式重要論述的生成邏輯

習近平總書記關于綠色生活方式重要論述的生成，源自馬克思主義經典作家對資本主義生活方式的批判思考，傳承于中華民族勤儉節約等優秀傳統文化，發展于中國共產黨人一以貫之的優良作風，植根于習近平領導的生態文明建設的偉大實踐。

（一）理論邏輯：馬克思主義經典作家對資本主義生活方式的批判思考

馬克思恩格斯對生活方式的研究是從資本主義社會生活的實際出發，批判了資本主義生活方式的不可持續性及其對環境帶來的負面影響，在資本主義社會條件下，“對人的蔑視，表現為狂妄放肆，表現為對那可以勉強維持成百人生活的東西的任意糟踏”。[2]馬克思恩格斯認為，造成這種現象的根源在于資本主義基本矛盾，資產階級為了滿足其奢靡生活的需要而不斷擴張生產，導致環境污染的加劇，破壞了人與自然之間的平衡關系。只有建立共產主義的生產和生活方式，才能真正實現人的自由全面發展。在這些論述中，馬克思主義經典作家雖然沒有直接提及綠色生活方式，但他們對共產主義理想生活的思考展現出綠色生活方式的基本樣態，即人們“合理地調節他們和自然之間的物質變換”。[3]馬克思主義經典作家對資本主義生活方式的批判思考是習近平關于綠色生活方式重要論述的理論基礎，綠色生活方式是對馬克思恩格斯所描繪的理想生活方式的現代回應。

（二）文化邏輯：中華民族勤儉節約等優秀傳統的現代傳承

儒家、道家、墨家等諸子學派的先賢們十分崇尚勤儉節約、善待自然的生活方式。儒家的創始人孔子一生追求節儉，“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”孔子把節儉作為做人的準則，《論語·述而》中指出：“奢則不孫，儉則固。”這說的是奢靡令人狂妄，儉樸令人安穩，過儉樸的生活，就是珍惜資源的表現。道家的老子自稱“我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”“慈”表明愛護萬物眾生，“儉”表明節約自然資源，“不敢為天下先”則表明不能凌駕于萬物生命之上，是尊重并善待自然的重要體現。墨家以宣揚節用為突出特征，墨子嚴厲批駁了從政者奢侈無度，提出君主“儉節則昌，淫佚則亡”，主張君主應從衣食住行用帶頭形成節約的生活準則并使百姓效仿。概而言之，中華民族勤儉節約等優秀傳統文化構成了習近平關于綠色生活方式重要論述的文化邏輯，是新時代踐行綠色生活方式的豐厚文化根源。

（三）歷史邏輯：中國共產黨人一以貫之的優良作風

中國共產黨人歷來主張勤儉節約、艱苦奮斗，并將這一作風一以貫之于革命、建設及改革事業之中。革命戰爭年代，面臨著艱難復雜的戰爭形勢和根據地建設的重要任務，毛澤東在全黨全軍施行精兵簡政、厲行節約運動，強調一切工作機關都應當實行節約，以省去多余和無用的支出。[4]新中國成立后，面對執政、財政的雙重考驗，毛澤東明確指示反對貪污浪費是全黨的一件大事，并將勤儉節約作為國家建設的基本原則和指導方針。改革開放和社會主義現代化建設新時期，鄧小平十分注重艱苦樸素教育，提出“我們的國家越發展，越要抓艱苦創業”。[5]他對艱苦樸素作風的倡導，不僅在經濟上為改革開放事業奠定了基礎，而且在政治上有效地規避了貪污腐敗。隨著人民物質生活的改善，江澤民提倡要“充實精神生活，美化生活環境”，[6]將對精神生活的追求上升到同物質需要滿足同等重要的位置。胡錦濤在領導現代化建設時反復強調節約，號召人民在生活中自覺踐行環保行為，推動建設資源節約型社會。質言之，勤儉節約、艱苦奮斗是黨始終如一的精神品質和優良作風，習近平關于綠色生活方式重要論述是在承繼中國共產黨人這一優良作風的基礎上形成的。

（四）實踐邏輯：新時代中國共產黨領導的生態文明建設的偉大實踐

2015年出臺的《中共中央國務院關于加快推進生態文明建設的意見》專門就綠色生活問題提出了具體要求，從規范消費行為的角度指明了綠色生活的實踐路徑。2017年，習近平總書記就推動形成綠色生活方式的地位、關鍵、任務等進行了全面布局。黨的十九大報告明確提出了節約資源、保護環境的生活方式以及簡約適度、綠色低碳的生活方式，明確了綠色生活方式的時代內涵。黨的二十大報告進一步把“廣泛形成綠色生產生活方式”作為2035年我國發展的總體目標之一。2023年8月，習近平總書記在首個全國生態日之際再次作出重要指示，“持續推進生產方式和生活方式綠色低碳轉型，加快推進人與自然和諧共生的現代化”。綠色生活方式的構建與發展植根于領導的生態文明建設的偉大實踐。新時期建設生態文明、推進人與自然和諧共生的社會主義現代化強國建設又迫切要求黨加快推動生活方式的綠色轉型，這形成了習近平關于綠色生活方式重要論述的實踐邏輯。

二、習近平關于綠色生活方式重要論述的理論內涵

習近平關于綠色生活方式重要論述是一個全面系統、邏輯嚴密、思想深邃的理論體系，深刻闡述了綠色生活方式的科學內涵、重大意義和實踐要求。

（一）深刻闡明了新時代綠色生活方式的科學內涵

圍繞“何為綠色生活方式”，習近平總書記作了大量原創性論述，內容涉及綠色生活方式的內涵、外延和性質等不同層面。

首先，內涵層面：綠色生活方式是節約資源和保護環境的生活方式。習近平關于綠色生活方式的諸多論述核心要義是節約資源和保護環境。從2015年提出要“讓資源節約、環境友好成為主流的生產生活方式”，到2023年強調“加快形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式”，揭示了綠色生活方式的內涵。新時代綠色生活方式以綠色為鮮明特征，以節約資源和保護環境為內在要求，提倡人們在日常生活中將個人的生活消費控制在自然的承載限度之內，在滿足自身生活需要的同時最大程度地保護生態環境。

其次，外延層面：綠色生活方式是人們在消費生活領域的活動方式。生活方式概念包含廣義界定與狹義界定。作為一種廣義的泛指，生活方式是包括物質生產、閑暇娛樂、精神交往等在內的人類活動方式，其范圍涵蓋一切生活領域。而作為一種狹義的特指，生活方式則是與生產方式相對應的、個人在衣食住行等日常消費和生活領域的活動方式。習近平總書記指出，“綠色生活方式涉及老百姓的衣食住行。要倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式”，“通過生活方式綠色革命，倒逼生產方式綠色轉型”，[7]揭示出綠色生活方式概念的外延。他所提倡的綠色生活方式是不包含物質生產方式在內的狹義生活方式范疇，提倡每一位社會成員提升環境意識，實現在穿衣、飲食、居住、出行方式方面的全面綠色轉型。

第三，性質層面：綠色生活方式是對資本主義生活方式的批判超越。按照馬克思主義經典作家的觀點，生活方式的社會屬性是由一定社會的生產關系尤其是生產資料所有制的關系決定的。習近平總書記指出，“西方工業文明是建立在少數人富裕、多數人貧窮的基礎上的；當大多數人都要像少數富裕人那樣生活，人類文明就將崩潰”。[8]他對資本主義工業文明下不可持續的生活方式進行了嚴厲批駁，所倡導的綠色生活方式是在本質上與資本主義物欲生活方式相對立的、與生態文明相契合的社會主義生活方式。

（二）深刻揭示了推動形成綠色生活方式的重大意義

圍繞“為何推動形成綠色生活方式”，習近平總書記著眼于促進人的全面發展、加強生態文明建設、提高人民生活品質等，深刻揭示了新時代推動形成綠色生活方式的重大意義。

首先，推動形成綠色生活方式是促進人的全面發展的重要途徑。習近平總書記重視人的全面發展，強調要更好滿足人民不斷增長的政治、文化、社會、生態等方面的享受和發展需要。其中，人民對優美生態環境的需要是“人的全面發展”的重要內容。習近平揭示了生活方式與生態環境之間彼此依賴和制約的關系，指出“生態環境問題，歸根到底是資源過度開發、粗放利用、奢侈消費造成的”，[9]即過度消費等不正確的生活模式是導致生態問題的根本原因之一。因此，保護和改善生態環境必須形成科學合理的生活方式，只有推動形成綠色生活方式，才能滿足人民美好生態環境需要進而實現人的全面發展。

其次，推動形成綠色生活方式是加強生態文明建設的重要抓手。2023年8月首個全國生態日之際，習近平總書記指示“要保持加強生態文明建設的戰略定力，注重同步推進高質量發展和高水平保護”。這一論述指明了生態文明建設的實踐任務，即平衡好經濟社會發展和生態環境保護的關系，走綠色發展道路。習近平總書記強調要“讓大家充分認識到推動形成綠色發展方式和生活方式的長期性、復雜性、艱巨性，在思想上高度重視起來，扎扎實實把生態文明建設抓好”。[10]綠色生活方式旨在促使人們自覺以綠色發展理念為指引，在日常生活和消費中把生態環境保護放在重要位置，從源頭減輕污染，強化生態文明建設。

第三，推動形成綠色生活方式是提高人民生活品質的重要基石。黨的十八大以來，“提高人民生活品質”成為現代化建設的重大課題，黨的二十大對“提高人民生活品質”進行了戰略部署。早在任浙江省委書記期間，習近平就對生態環境與生活質量的關系進行了闡釋，指出“走傳統的經濟發展的道路，環境的承載將不堪重負，經濟的發展與人民群眾生活質量的提高會適得其反”。[11]2021年，習近平總書記在參加首都義務植樹活動時指出，要踐行綠色低碳生活方式，讓人民過上高品質生活。2023年，在全國生態環境保護大會上，他再次強調生態環境攸關每個人的生活品質。可見，推動形成綠色生活方式是提高人民生活品質的應有之義，只有在全社會廣泛形成綠色生活方式，人民的生活品質才能真正提高。

（三）深刻指明了推動形成綠色生活方式的實踐要求

圍繞“如何推動形成綠色生活方式”，習近平總書記從堅持以人民為中心的價值取向、堅持以新發展理念為指導、堅持“簡約適度、綠色低碳、文明健康”的基本原則等為新時代綠色生活方式的培育和踐行提供了根本遵循。

首先，堅持以人民為中心的價值取向。以人民為中心是習近平總書記反復強調的社會發展必須長期堅持的價值取向。人民是綠色生活方式的踐行者和受益者，實現綠色生活方式必須堅持以人民為中心。2017年，習近平在十九大報告中指出，“倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費，開展創建節約型機關、綠色家庭、綠色學校、綠色社區和綠色出行等行動”，[12]通過人人參與綠色生活的創建行動推動形成綠色生活方式。2023年5月，習近平總書記給垃圾分類志愿者的回信中強調要推動垃圾分類成為綠色低碳生活新時尚，號召廣大城鄉居民主動作為。可見，習近平關于綠色生活方式重要論述始終從人民群眾的主體地位出發，充分激發人民群眾踐行綠色生活方式的內生動力。

其次，堅持以新發展理念為指導。理念是行動的先導。習近平總書記指出，“生態環境問題歸根結底是發展方式和生活方式問題，要從根本上解決生態環境問題，必須貫徹創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念。”。[13]其一，創新是推動形成綠色生活方式的動力，要以創新生活理念為引領，通過創新制度和手段使綠色生活理念融入日常生活之中。其二，協調重在解決推動形成綠色生活方式中的不平衡問題，要因地制宜對不同地區的人民進行綠色生活的分類指導。其三，綠色是推動形成綠色生活方式的重要前提，一切生活和消費活動都要以保護生態環境為根本原則。其四，開放強調了推動形成綠色生活方式的國際視野，要主動學習借鑒世界各國踐行綠色生活方式的有益經驗。其五，共享關注推動形成綠色生活方式中的公平正義問題，旨在引導每一位社會成員養成良好的生活習慣，共享綠色生活成果。

第三，堅持“簡約適度、綠色低碳、文明健康”的基本原則。2015年《中共中央國務院關于加快推進生態文明建設的意見》中要求，“培育綠色生活方式，推動全民在衣、食、住、行、游等方面加快向勤儉節約、綠色低碳、文明健康的方式轉變”。[14]2022年，習近平總書記在十九屆中央政治局第三十六次集體學習時明確提出“要倡導簡約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式”。一是形成簡約適度的生活方式，要求在日常生活中堅持勤儉節約、合理消費，自覺抵制和摒棄奢靡過度消費。二是形成綠色低碳的生活方式，要求養成良好的綠色出行、居住、休閑等方面的生活習慣，遵循少污染、少排放的基本原則，最大程度地節約資源和保護環境。三是形成文明健康的生活方式，要求保持綠色飲食、注意體育鍛煉，在健康合理、全面發展的生活中獲得更多幸福感。

三、習近平關于綠色生活方式重要論述的理論特征

習近平關于綠色生活方式重要論述的理論特征是其蘊含的獨特本質，集中體現在時代性、科學性、人民性、民族性和實踐性上。

（一）時代性

時代性特征是習近平關于綠色生活方式重要論述的基本特征。首先，把握了時代方位。進入新時代，人民對生活質量的要求從基本生存需要的滿足上升到精神生活的充實。綠色生活方式體現了習近平總書記對人文社會環境的重視。其次，回應了時代問題。資源和環境問題是關乎全人類永續發展的重大時代課題。當前，生產生活方式與生態環境的矛盾不僅出現在中國，也普遍存在于世界各個國家。習近平總書記倡導的綠色生活方式立足全人類共同利益，為世界各國人民生活環境的改善提供了可行方案。最后，合乎了時代要求。適應新時代語境下推動高質量發展的要求，習近平總書記堅持以綠色發展理念為指導，綠色生活方式是貫徹綠色發展理念、實現人與自然和諧共生的必然選擇。

（二）科學性

習近平關于綠色生活方式重要論述具有理論上的科學性。科學性是指習近平關于綠色生活方式重要論述蘊含著辯證唯物主義的科學哲理，閃耀著馬克思主義的真理光芒。首先，體現了本體論、認識論和實踐論的有機統一。對“何為綠色生活方式”的回答，從本體論的角度深化了綠色生活方式的深刻內涵；對“為何推動形成綠色生活方式”的回答，從認識論的角度彰顯了推動形成綠色生活方式的重大意義；對“如何推動形成綠色生活方式”的回答，從實踐論的角度指明了推動形成綠色生活方式的根本遵循。其次，世界統一于物質是辯證唯物主義最根本的原理，將此原理運用于生產生活領域。習近平關于綠色生活方式重要論述堅持從現實生活出發，從人民的生產生活實際出發，充分彰顯了唯物論的理論底蘊。最后，注重對辯證思維能力的運用。習近平辯證地對發展和保護、質和量的關系給出了科學答案和方向指引，不僅提出以綠色發展理念為指導，而且闡明了簡約適度的基本要求，具有強大的理論感召力。

（三）人民性

習近平關于綠色生活方式重要論述凸顯了深厚的人民情懷，堅持為了人民與依靠人民、使人民共享綠色發展成果與發揮人民主體作用相統一。習近平指出，開創美好未來必須始終為了人民、緊緊依靠人民。一方面，提出綠色生活方式從根本上是為了提升人民擁有美好生活環境的幸福感，其初衷和歸宿都是推動人的全面發展。另一方面，形成綠色生活氛圍依靠廣大人民群眾的積極參與和監督，發動人民形成綠色生活的自覺。比如習近平總書記重視通過文化熏陶提升全民節約意識、優化公眾生活習慣，通過提供綠色產品推動公眾綠色選擇、落實公眾綠色行為。可以說，人民性特征是習近平關于綠色生活方式重要論述的寶貴品格。

（四）民族性

習近平關于綠色生活方式重要論述具有風格上的民族性，深深植根于中華民族文化的沃土之中。中華民族的生態智慧，其中以儒家的“節用”、道家的“寡欲”思想為精髓。習近平總書記極其重視儒、道文化中的環境友好、樸素生活的人生態度，將馬克思主義方法論與中華優秀傳統生態智慧相結合，繼承并發揚這些生態智慧中的合理意涵。在中央財經領導小組第六次會議上明確提出在全社會牢固樹立勤儉節約的消費觀，努力形成勤儉節約的良好風尚。[15]習近平關于綠色生活方式重要論述立足中國實際，深入挖掘和闡發中華優秀傳統生態文化的時代價值，彰顯出強烈的民族特色。

（五）實踐性

實踐性是習近平關于綠色生活方式重要論述的基本要求。馬克思主義認識論指出，理論來源于實踐，理論創新的目的在于更好地指導實踐。習近平關于綠色生活方式重要論述突出了鮮明的實踐本色。一方面，習近平關于綠色生活方式重要論述來源于實踐。另一方面，習近平關于綠色生活方式重要論述是為了解決當前中國發展實踐中有關生活方式和消費方式問題形成的智慧結晶，其本身不僅是在總結生態治理實踐基礎上的理論創新，更是公眾在日常生活行為中必須遵循的科學指南。事實證明，習近平關于綠色生活方式重要論述源于實踐又高于實踐，并在實踐中取得了顯著成效。

四、習近平關于綠色生活方式重要論述的時代價值

習近平關于綠色生活方式重要論述不僅豐富發展了馬克思主義基本原理和黨的綠色生活理念，而且為新時代踐行綠色生活方式提供了思想保證和行動指南，為全球生活方式綠色化轉變貢獻了中國智慧和中國方案。

（一）豐富發展了馬克思主義基本原理和黨的綠色生活理念

習近平關于綠色生活方式重要論述承襲和發展了馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義等基本原理。綠色生活方式是在深刻思考人民生產生活領域的現實問題基礎上提出的，“簡約適度、綠色低碳、文明健康”的基本要求體現了對質量互變規律、對立統一規律的靈活運用。習近平總書記主張通過生活方式的綠色轉型推動生產方式的綠色轉型，創新了中國化的馬克思主義政治經濟學話語體系。綠色生活方式為促進人的解放和人的自由全面發展提供了現實路徑，是對科學社會主義理論的豐富升華。習近平關于綠色生活方式重要論述豐富和升華了黨的綠色生活理念。十八大以來，習近平在繼承歷屆中國共產黨領導集體的綠色生活理念基礎之上，萃取中華民族勤儉節約等優秀傳統文化精華，明確提出綠色生活方式，圍繞何為綠色生活方式、為何形成以及如何形成等重大理論與實踐問題發表了諸多重要論述，成為習近平生態文明思想的重要組成部分。

（二）為新時代踐行綠色生活方式提供思想保證和行動指南

習近平關于綠色生活方式重要論述為新時代人民群眾自覺踐行綠色生活方式提供了思想保證和行動指南。一方面，闡明了人的生產生活活動同生態環境的內在關聯，揭示了滿足人的生活需要與人的全面發展、生態文明建設之間的科學關系，從而使人們以正確的態度對待消費主義生活方式，自覺抵制不恰當的消費行為。另一方面，全面闡釋了實現綠色生活方式的實踐要求，為人們在日常生活中自覺踐行綠色生活提供了現實路徑。

（三）為全球生活方式綠色化轉變貢獻中國智慧和中國方案

習近平關于綠色生活方式重要論述既是建設美麗中國的行動指南，又為全球生活方式綠色化轉變貢獻了中國智慧和中國方案。長久以來，全球范圍的生態環境危機雖然有所緩解，但是各個國家仍然存在著如資源過度消耗、生態系統破壞、氣候變化異常等共同挑戰。中國始終心系世界各國人民對美好生活的向往，在保護環境方面積極貢獻中國力量。

參考文獻：

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[11]習近平.之江新語[M].杭州：浙江人民出版社，2007：37.

[12]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利———在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[R].北京：人民出版社，2017：51.

[14]中共中央國務院關于加快推進生態文明建設的意見[N].人民日報，2015-05-06（1）.

（責任編輯：馬樹顏）

The Generation Logic， Theoretical Implication and Contemporary

Value of XI Jinping's Idea on Green Lifestyle

YAN Fangmin， WANG Shuna

（Party School of CPC Shandong Provincial Committee，Jinan 250103）

Abstract： Since the CPC 18th National Congress， General Secretary XI Jinping has put forward a? series of? new views and conclusions around the green lifestyle. His scientific and systematic idea on green lifestyle bears apparent theoretical characteristics， clarifies the scientific connotation， great significance and practical requirements. His idea not only enriches and develops the basic principles of Marxism and the Party's concept of green life， but also provides ideological guarantees and action guidelines for the practice of in the new era， and contributes Chinese wisdom and Chinese solutions to the green transformation of global? life style.

Keywords： Xi Jinping; Green Life style; Generative Logic; Theoretical Implication; Contemporary Value