立足人文視角，探尋小學生“文化自信”的路徑

謝蘭香

【摘 要】 教師應(yīng)立足人文視角，以“人文主題”為支點，以教材文本為依托，實施多種方法，在品悟、實踐、活動中，讓學生用心、用腦、用情，傳承中華文化，樹立“文化自信”。

【關(guān)鍵詞】 人文視角 人文主題 文化自信

小學語文教材從三年級上冊開始，在單元頁提煉出了本單元的“人文主題”和“語文要素”，細細品味每一個“人文主題”，就會發(fā)現(xiàn)其集中體現(xiàn)的內(nèi)容：重視人，尊重人，關(guān)心人，愛護人。為此，筆者在教學過程中，將“人文主題”作為支點，以教材文本為依托，聚焦五年級教材，探尋“文化自信”之路徑，努力將其與學生的精神與價值觀實現(xiàn)有效滲透。

一、深悟主題強要素，尋“文化自信”之根

五年級上冊第一單元的“人文主題”是“一花一鳥總關(guān)情”。這句話是根據(jù)“一枝一葉總關(guān)情”改寫的。原句“一枝一葉總關(guān)情”出自清代詩人鄭板橋的七言絕句。再有妙句“心若無塵，一花一世界，一鳥一天堂”。該“人文主題”表達出這樣的心聲：自然界的一切事物都會讓人得到滿足、快樂，牽動著我們的情感，這一主題體現(xiàn)的是人與自然的和諧相處。這一單元編排的四篇文章《白鷺》《落花生》《桂花雨》《珍珠鳥》，無論是作者對“白鷺實在是一首詩，一首韻在骨子里的散文詩”的驚嘆，還是從花生身上學到的做人的道理，抑或是對童年生活的美好回憶，對家鄉(xiāng)的無限懷念，還是與珍珠鳥友好相處而建立起來的信任，都向?qū)W生傳遞著一種與大自然和諧友善相處的文明，這是一種生命自覺，是“文化自信”之根。教師引導(dǎo)學生通過對文本的品悟，激發(fā)內(nèi)心的情感，感受大自然的美好。從另一個角度講，這也是一種文化的滲透，在教學過程中，教師應(yīng)將人文主題通過文本與學生的精神契合。

再看本冊第四單元的“人文主題”，是選擇的艾青的一句名言：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”字里行間表達的是作者對祖國深深的熱愛之情。有了人文主題的情感鋪墊，學生再去品讀該單元的四篇文章《古詩三首》《少年中國說（節(jié)選）》《圓明園的毀滅》《小島》，愛國之情便會油然而生。學生鏗鏘有力地、一遍又一遍地誦讀：“美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！”在品讀中，學生會流露出對圓明園被毀的痛惜，以及對侵略者的憎恨；會表達出對守島戰(zhàn)士的敬佩，以及對祖國的熱愛。這是一種真情的流露，是一種精神的傳承，是文化的傳承，也是“文化自信”之根。

可見，教師以單元“人文主題”為抓手，再引導(dǎo)學生去品讀每一篇同主題的文本，從中尋找“文化自信”的根基，便可以將文本之精神內(nèi)涵滲透進學生的精神世界，與學生的情感產(chǎn)生共鳴，從而產(chǎn)生文化認同。

二、扣準主題重實踐，理“文化自信”之脈

五年級下冊第三單元是一個綜合性學習的單元，這一單元的“人文主題”是“橫豎撇捺有乾坤，一筆一畫成文章”，這句話說明了漢字文化的博大精深。漢字作為世界上現(xiàn)存的唯一的表意文字，傳承著優(yōu)秀的中華文化。教師要組織學生進行多樣的實踐活動，指導(dǎo)學生遨游漢字王國，去感受漢字的趣味，了解漢字文化。教師可以根據(jù)文本，讓學生搜集字謎，搜集體現(xiàn)漢字特點的古詩、歇后語、對聯(lián)、故事等，舉辦趣味漢字交流會；讓學生圍繞漢字歷史、漢字書法，調(diào)查同學的作業(yè)本、街頭招牌、書籍、報刊等，開展簡單的調(diào)研活動。學生在活動的引領(lǐng)下，對漢字有了全新的認識與了解，感受到漢字所滲透的真切的情感體驗：看見“太陽”兩個字，便能感受到巨大的能量，望見“月亮”二字，便能想到清輝；“笑”讓人歡快，“哭”讓人傷感；一篇篇書法作品，傳遞漢字的力度與速度之美、變化與和諧之美，傳承的是中華文化，蘊含著古人縱橫筆端的情思。

以“人文主題”為切入口，教師可開展一系列的語文實踐活動，在活動中留下“中華文化”痕跡，從而理清“文化自信”之脈，學生不知不覺獲得了文化熏陶，實現(xiàn)了文化傳承。

三、圍繞主題編劇本，解“文化自信”之碼

不同文化之間是可以融合發(fā)展的，而融合發(fā)展需要的是凝聚力、吸引力和創(chuàng)造力。學生只有真正地理解文化內(nèi)涵，才能更好地傳承中華文化。在教學過程中，要想實現(xiàn)這個目標，教師需要引導(dǎo)學生解“文化自信”之碼，讓學生將“文化自信”變成一種自覺行為。

五年級下冊第二單元是一個名著單元，“人文主題”是“觀三國烽火，識梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢斷”。從某種意義上說，四大名著是中華文化的密碼，可以解讀中國人的歷史觀、政治觀、人生觀、價值觀。《三國演義》體現(xiàn)的是歷史的興亡規(guī)律，選篇《草船借箭》展現(xiàn)的是諸葛亮的神機妙算、知人善用，魯肅的顧全大局、忠厚守信；《水滸傳》展示的是梁山好漢“路見不平，拔刀相助”的俠義，選篇《景陽岡》展示的是武松的英勇無畏、豪爽倔強；《西游記》體現(xiàn)的是三教合流后中國人的信仰追求，選篇《猴王出世》則展現(xiàn)了孫悟空的英勇無畏、和善可親、敢作敢當；《紅樓夢》最突出的文化價值是生命體驗，選篇《紅樓春趣》展示的是賈府人物的自由快樂、熱愛生活。

為了凝聚四大名著的育人力量，筆者引導(dǎo)學生對選篇進行再創(chuàng)造，讓各小組選擇其中一篇文章或片段進行課本劇創(chuàng)編。學生興趣盎然，生澀的文字在組員的合作中，創(chuàng)編成了有趣的劇本。學生又自導(dǎo)自演，在表演中展示人物形象，感知人物品質(zhì)，傳承中華文化。在創(chuàng)編和表演中，學生解開了“文化自信”的密碼，展現(xiàn)了積極向上的精神面貌，實現(xiàn)了文化認同。

四、立足主題采眾長，助“文化自信”之力

對外來文化采取包容、借鑒、吸收的態(tài)度，也是“文化自信”的表現(xiàn)。中華文化生生不息、綿延不衰，一個重要原因在于它有海納百川的胸襟和兼收并蓄的傳統(tǒng)。只有吸收外來文化的精粹，才能博采眾長、為我所用，讓中華文化更加煥發(fā)生機與活力，從而助力“文化自信”。

五年級上冊第六單元的“人文主題”是“舐犢之情，流淌在血液里的愛和溫暖”。“舐犢之情”是最平凡卻又最偉大的父母之愛，是人性的本能。本單元所選取的文章除了梁曉聲的《慈母情深》和吳冠中的《父愛之舟》，還選編了美國作家巴德·舒爾伯格的《“精彩極了”和“糟糕透了”》。中外關(guān)于父母之愛的名篇編排在一起，向我們展示的是在每個人的成長過程中滲透著的父母之愛：母愛更多以情感方式來感染和引導(dǎo)孩子，父愛則更多以理智和行為來教育孩子，人人沐浴著父母之愛的陽光茁壯成長。

五年級下冊第七單元的“人文主題”是“足下萬里，移步換景，寰宇紛呈萬花筒”， 意為“只要腳步輕移，你就會感受到整個世界的絢麗多彩”。在這一單元，學生可以跟隨美國著名作家馬克·吐溫的腳步，感受古城威尼斯的活力與靜寂之美；跟隨捷克作家卡雷爾·恰佩克去荷蘭，體會動物們的悠閑與牧場的寧靜之美；可以跟隨作家穆青去埃及的開羅，驚嘆于古埃及人的智慧與金字塔的神奇。我們可以用寬廣的胸懷去擁抱整個世界，擁抱世界的每一處美好，教師滲透給學生如何用欣賞的眼光看世界，用友善的情懷關(guān)注世界，用包容的胸襟去接受世界的理念。由此可見，融合外來的精粹文化，亦能助力“文化自信”。

總之，教師應(yīng)引導(dǎo)學生建構(gòu)文化自信體系，用心、用腦、用情傳承中華文化。只有這樣，“文化自信”才能有大格局、大視野，新時代的青少年才能胸懷天下，肩負起民族復(fù)興的重任。※

（作者單位：江蘇省如皋市實驗小學）