算法時代“圈層化”下高校思想政治教育的困境與對策

金燁

摘要：網絡圈層化已成為高校思想政治教育的新挑戰。圈層化存在的“區隔化”“私密性”“排他性”，給高校思想政治教育造成了“說不上話”“傳不到位”“管不到點”的破圈困境。在此背景下，高校思想政治教育應當始終堅持“立德樹人”根本任務，積極探索融入圈層、再造圈層、擴大圈層的有效路徑，增強高校思想政治教育的親和力、針對性和實效性。

關鍵詞：圈層化；思想政治教育；大學生

中圖分類號：G4文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.11.078

習近平總書記強調，“很多人特別是年輕人基本不看主流媒體，大部分信息都是從網上獲取。必須正視這個事實，加大力量投入，盡快掌握這個輿論戰場上的主動權，不能被邊緣化了。”高校作為大學生意識形態話語構建的前沿陣地，應主動占領網絡思想政治教育主陣地。然而，算法時代下，大學生的社交活動和信息獲取呈現“圈層化”現象，這為高校網絡思想政治教育帶來了新挑戰。“圈層化”現象對思想政治教育的沖擊，本質上是價值裹挾的技術平臺內關于意識形態話語權的消弭與爭奪。基于此，如何打破圈層間信息交叉屏障增強網絡思想政治教育實效，成為亟待解決的核心問題。

1大學生網絡“圈層化”現象

1.1“圈層化”概念提出

德國經濟學家馮·杜能最早提出“圈層結構理論”，認為區域經濟的發展應以城市為中心，以“圈層狀”的空間分布為特點逐步向外發展。目前，該理論被廣泛用于人文社科范疇，多用于經濟學、生態學和文學領域。不同于傳統意義上的階層，圈層形成的依據更多地偏向于心理上的“群體認同”，而非主體的社會經濟結構和社會身份地位。

“圈層化”概指人們基于同質趣緣而黏合，出于異質興趣而分眾，建構而成的一個個有層級的相互嵌套式的圈子。網絡的“去中心化”“扁平化”特征推動網絡文化自由交互發展，不同主體的思想觀點、興趣偏好、價值取向被廣泛傳播，網絡亞文化逐漸被大眾“看見”，潛在圈化分化網民群體，滋生網絡“圈層化”現象。所謂“人以群分”，具有相同特性、價值認知、思想情感、愛好需求的大學生在網絡上基于同質趣緣而構建起內部穩定、緊密黏合的網絡聚合體，并根據黏合度強弱之分，呈現出網絡層級架構，這就是大學生呈現的“圈層化”現象。當下網絡存在著諸多網絡文化圈層，例如飯圈、電競圈、“二次元圈”“古風圈”等，這些蘊含著自由思想的圈層迎合大學生的價值取向和心理異質化特點，促使大學生們自主加入某些趣緣圈層，并不斷增強內部群體價值認同，陷入片面的“信息繭房”。作為高校思想政治教育者，應當準確認識“圈層化”對高校思想政治教育造成的沖擊，積極探索“破圈”對策，提高思想政治教育的實效性和針對性，守住高校意識形態話語權。

1.2“圈層化”的傳播圖景

1.2.1圈內同質黏合

網絡中海量信息和大數據推送為群體個性化需求提供服務，在網絡中基于相似的價值取向、思想情感、文化理念等，根據“趣緣吸引”原則形成具有“群體認同”的內群體結構。這種基于同質趣緣要素構成的圈層結構屬于圈層的“內生態”，具有較強的黏合性和高信任度。圈層內群體或許存在不同的社會經濟地位等客觀條件，但在思想與價值認知上存在相似取向，這也是圈層內生態的特點。值得關注的是，圈層內部同質黏合下，會基于社交裂變而分化為多個子圈層，形成圈層“外生態”，進而不斷提升圈層的廣度和深度。

1.2.2圈際異質區隔

圈層化帶來了信息交互走向精細化的同時，也帶來了“區隔化”和“排他性”，基于“同質黏合，異質分眾”特征及個性化視角、鏡框式認知等因素，圈際間不可避免地存在著交互隔閡。強烈的內部認同感推動著圈層內部的凝聚，內部群體為了保持圈層內的純粹性選擇不斷強化圈層外部壁壘，在“非友即敵”的思維下內部群體有意自動屏蔽不同話語意見的群體。在此背景下，網絡信息交互結構逐漸被肢解，導致思想政治教育的聲音難以“被聽到”，極大影響思想政治教育實效性。

2高校網絡思想政治教育面臨的“圈層化”困境

2.1“圈層化”的“區隔性”導致思想政治教育“說不上話”

2.1.1圈層區隔化，割裂思想政治教育主客體關系

不同群體之間排斥對話和交流的情況經常出現，對他者的定義和想象往往陷入“非友即敵”的思維。圈際異質性的“非友即敵”思維將持有不同話語意見的圈層置于對立面，不斷強化圈層外壁壘，并受輿論情緒裹挾而不斷解構圈層文化認同，割裂圈層交往結構。當下大學生通過“轉”“贊”“評”的方式在圈層中抒發情感、展現自我，在網絡上留下數據信息和行動軌跡，這些信息“鏡像復制”出大學生的興趣愛好、個性特點和思想動態。這些正是思想政治教育者所急需關注的內容，但這些信息通常僅發布在同質性強的趣緣圈層內，圈外人難以獲取，存在著“進不了圈，說不上話”的局面。圈層化現象的“區隔化”割裂了思想政治教育中師生間的主客體關系，思想政治教育聲音難以滲透圈層內部，使得高校思想政治教育陷入“說不上話”的困境。

2.1.2圈圈區隔化，造成思想政治教育失焦

“圈內同質，圈際異質”的圈層現象導致“圈圈區隔”成為必然。當下各種不同趣緣圈層興起，如存在“職粉”“打投”“應援”為內容的“飯圈文化”，以“網抑云”“擺爛”“躺平”為代表的“喪文化”，以“小貝”“張喜喜”為代表的“吃播文化”等，大學生從中選擇滿足自身需求的圈層進入，并在其中長期接收同質化信息，不斷增強圈層內部“群體認同”，實現圈層內同質性增強，圈層間交互鴻溝增大。各種“圈地自萌”的現象導致思想政治教育難以靶向聚焦，圈際間的區隔化稀釋了信息的傳遞，大大降低思想政治教育效果。

2.2“圈層化”的“私密性”導致思想政治教育“傳不到位”

2.2.1信息編碼，削弱思想政治教育針對性

當下，無論是以微信、微博、qq平臺為主導的社交圈層，還是bilibili、知乎、lofter等的信息圈層，均存在圈層特有的信息編碼方式和文本互動規則。例如：”cp”指人物配對關系；“rps”指將真實存在的人配對；“擺爛”指對于事務持無所謂的態度等。此類的圈層信息編碼具有獨特的私密性，僅為圈層內部群體所了解，形成專屬于圈層內群體的交流方式。對圈層外，由于其存在的異質性導致圈層信息內容，在一定程度上與主流文化的文本規則相脫離。由于網絡時代信息更替迅速，思想政治教育者常常難以跟上大學生的思想動態，無法破解具有私密性的信息編碼，極大削弱了思想政治教育的針對性。

2.2.2信息繭房，沖擊思想政治教育權威性

圈層內的“羊群效應”和“過濾氣泡”造成同質化信息大量聚集，精準推送到圈層內群體，形成“信息繭房”，導致圈層內群體陷入“信息孤島”，進而產生片面信息過載和認知不全問題。然而，身處于信息繭房的大學生很難意識到這一問題。他們傾向于從“圈層”內選擇同質化信息，在自己的信息頻道上自主選擇，沉浸于圈層為他們營造的“烏托邦”，缺乏向圈層外了解信息的自覺性、主動性，難以接受“不同聲音”，在潛意識中對圈外主流聲音進行“屏蔽”“過濾”，有意稀釋主流意識形態的價值共識。在此背景下，圈層化對于思想政治教育的權威性造成了威脅。

2.3“圈層化”的“排他性”導致思想政治教育“管不到點”

在網絡圈層中，大學生可以采用定向傳播和擴散傳播兩種方式。前者指大學生將特定的信息發給特定的人；后者是指信息在公開平臺上發布，并通過轉發分享而實現在圈際間的廣泛傳播擴散。對于處于圈層外的思想政治教育者而言，這兩種方式前者無法知曉，后者無法溯源，均難以在第一時間進行介入、糾偏，容易產生輿情監控的信息盲區。在網絡中信息質量參差不齊，或虛假捏造或惡意編造，加上圈層中某些“意見領袖”的惡意引導，利用“群體認同”的效力，將錯誤的西方思想文化滲透到圈層內部。同時，大學生基于對圈層信息的高度信任的社交心理，往往在“淺層化”閱讀信息后盲目轉發，造成負面信息，從點對圈、圈對圈網狀矩陣型流動、裂變式傳播。大學生正處于“拔節孕穗”期，長期接受同質化信息導致缺少辨別信息、判斷真偽的能力，一旦缺乏正確主流價值觀的指引，“網絡異見”無法有效過濾，將導致“非馬”“反馬”的錯誤思想在網絡中病毒式傳播，進而引發輿情突發事件。

在“人人都有麥克風”的時代，大學生的思想動態和心理狀態往往通過在網絡圈層中的“發聲”體現出來，但是由于圈層的內部獨有的文本規則和信息解碼方式，以及圈層內部群體對于圈層外部思想政治教育天然的區隔，導致思想政治教育者無法及時掌握學生思想動態。加之圈層化帶來的信息“隱蔽化”和“去中心化”，前者導致公共輿論從公開平臺傳播發酵轉為在圈層下暗流涌動，后者導致人人均可成為輿論制造者、信息傳播者，擴大信息傳播范圍，實現話語分散傳播。這給大學生思想動態的掌控增大了難度，“輿情監控信息盲區”的存在導致高校思想政治教育“管不到點”。

3“圈層化”背景下高校網絡思想政治教育的對策分析

3.1打破信息屏障，積極融入圈層

3.1.1建立信任獲得認同

圈層以“群體認同”為形成基礎，如何在大學生和思想政治教育者間建立信任是打破信息屏障的首要問題。首先，轉變交流態度。教育者想要與大學生建立信任，應當改變居高臨下的姿態，避免命令性語氣，應當尊重和關愛大學生。其次，加強網上交流。教育者應當與時俱進，充分利用新媒體新技術，增強網絡新媒體意識，掌握網絡新熱點和網絡新詞，避免在網絡上長期“潛水”。相反，作為思想政治教育者，可以通過網絡與學生互動溝通，與學生共同構建網絡生活場景。接著，主動為學生排憂解難。關注學校“表白墻”“小口袋”等，主動走近學生，傾聽學生的“急難愁盼”，面對學生存在的問題做好摸排工作，厘清癥結，對癥下藥。從線上線下增強與學生的聯系，建立信任，增強認同，避免成為“圈外人”。

3.1.2塑造圈內KOL

由于圈層內的高度黏合和高度信任，大學生容易受圈內“意見領袖”的影響，對“意見領袖”的“發聲”深信不疑，盲從于圈內的文化價值取向，這就為西方錯誤思潮的滲透提供了可乘之機。塑造具有正能量的圈內kol就成為圈層化視域下推進思想政治教育的一種模式。簡單來說，可以在bilibili、小紅書、抖音、微博等平臺，針對不同的平臺特點有針對性地塑造圈內意見領袖，科學研判風險，做好輿論引導。同時，將社會主義核心價值觀融入日常發言中，引導大學生的增強“四個意識”，堅定“四個自信”，深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，做到“兩個維護”。

3.1.3抓好關鍵少數

高校思想政治教育者面臨著上百上千的大學生，很難做到時時把控、事事深入、人人聯系，因此應當首先抓好關鍵少數，重點掌握學生干部、學生黨員、問題學生等少數群體思想動態和價值取向。同時，充分發揮學生干部、學生黨員的引領作用，組建網絡隊伍，以同輩間的“強關系”為依托，發揮同輩話語效力，發揮“首因效應”，對圈層內出現的“苗頭性、傾向性、群體性”問題進行監督、糾偏、反饋，防止負面影響擴大化。

3.2完善內容供給，主動再造圈層

（1）再造圈層，豐富內容，贏得思想政治教育主動權。大學生因成長環境、教育背景、社會經歷的不同產生了不同的興趣偏好和價值取向，根據趣緣吸引規則，進入不同的趣緣圈層。在圈層化背景下開展思想政治教育應當尊重個體差異性，利用大數據收集、分析，充分挖掘大學生的興趣點，全面把握不同圈層大學生的思想狀態和價值選擇，建設大學生綜合信息平臺，提供滿足不同圈層的大學生的分層化、差異性內容，譬如及時提供對應的教育信息和就業信息，滿足當下大學生的信息和社交需求，吸引大學生進入新的網絡文化圈層，通過添加外部鏈接方式，引導學生在平臺外獲取優質文化產品，擴大平臺內存和吸引力。

（2）對癥下藥，發揮優勢，打造“三大話語”內容矩陣。思想政治教育話語的三種基本形態是：政治話語、學術話語和生活話語。圈層化的“私密性”“編碼化”嚴重擠壓網絡思想政治教育的生存發展空間，因此需積極探索構建思想政治教育“三大話語”矩陣，以內容優勢推進思想政治教育權威性、針對性和親和力的新路徑。

其一，構建旗幟鮮明的政治話語。思想政治教育者要加強黨史學習教育，樹立正確歷史觀，不斷提高政治判斷力、政治領悟力和政治執行力。既要在大是大非面前正風亮劍、堅定立場，又要學會將政治話語與時事熱點相融合，將建黨精神、紅旗渠精神等融入思想政治教育話語體系中，增強吸引力。

其二，形成有理有據的學術話語。結合圈層內部文本規則和語言邏輯，將問題以嚴謹、專業的語言表達清楚、透徹，真正實現以文化人。

其三，挖掘樸實無華的生活話語。思想政治教育應當結合不同圈層大學生的情感偏好和價值選擇，用樸實無華的生活話語將宏大政治與基本生活相結合，讓大學生從身邊、從小事真切“看到”“聽到”“感受到”，進而“了解”“學習”思想政治，實現圈層間差異化的情感互動。

3.3創新傳播方式，努力擴大圈層

（1）努力“圈粉”，增大“流量”。想要以高校信息平臺為中心形成新的網絡文化圈層離不開粉絲，因此可以采取適當的激勵方法，比如“轉發并@好友可以獲得禮物”“第45個點贊的可以獲得活動門票”等，這類激勵方式將迅速增加平臺的粉絲數，加之“粉絲”的“二次轉發”將潛在增大平臺流量。同時，“粉絲”在平臺上留下的歷史記錄將作為教育者掌握學生需求和價值選擇的一大依據。譬如，對某一事件的分析，對某一話題的不同評論可以看清當下大學生的價值分歧。

（2）設置議題，把握輿論。網絡議題的內容反映了當下網絡群體的關注點。思想政治教育者應當具備敏銳的信息獲取、甄別能力、研判能力和節點意識，及時掌握校內外熱點問題，回應學生關切，設置精準可控的爆款話題，吸引學生關注與討論，有效掌控輿論方向，一方面，對于敏感問題，重點在“先”，強調把握先機，將談論內容限在可控范圍內；另一方面，對于正能量話題，重點在“大”，強調擴大影響，將話題的教育效果最大化。教育者應當善于在議題設置、輿論引導中，將社會主義核心價值觀內化為符合大學生群體價值訴求的內容進行滲透，掌握思想政治教育權威性，潤物無聲中引導大學生樹立正確價值觀，助力推進網絡空間天朗氣清，網絡文化向上向善。

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