“一核三則七元”：德育環境生態化的實踐路徑

關鍵詞：生態文明建設；德育；“一核三則七元”；德育環境；生態化建構

中圖分類號：G40-012.9 文獻標識碼：A 文章編號：1673-4289（2024）02-0075-03

新時代，生態化已成為德育發展的新方向。黨的二十大報告指出，“生態文明建設是中國共產黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的新方向與新作為”。

南京師大魯潔老師在《生活德育論》中說，教育生態包括三個特征：一是多方面的系統集成特征，不管是農村學校還是城市學校都不是生活在真空地帶，無論是學生還是教師都是社會中的一員；二是穩定性和生成性融合的特征；三是價值導向與審美創新的特征。

德育環境生態構建并不是個別要素的隨意組合，它的價值導向、特色建設、環境生態是學校德育特色建設的重要載體。學校德育環境生態不一定要表明特定的價值信息，但德育環境生態建構一定要鮮明地向師生傳遞出正能量的價值導向，呈現出學校黨組織領導的校長負責制自身的視野與思想境界。“一核三則七元”德育環境生態化建構把握住了這三個特征，搭建了具有學校特色的德育環境生態化框架，形成了校園文化生態與德育的和諧統一，達成了師生與自然的統一、與社會的統一、與學校的統一、與校園文化的統一。

一、德育環境生態化實施路徑的理論依據

成都青羊實驗中學（初中）堅持“讓走進來的學生都自信，讓走出去的學生都成功”的辦學理念，秉承“明于道，成于品，優于業”的辦學目標，圍繞“規范鋪路、活動搭橋、課程多彩、文化滋養”的管理思路，用“優品”文化裝扮校園，用豐厚的美育底蘊凈化心靈，用豐富的文化內涵陶冶情操，用溫馨的校園格調感染情趣，為學生的個性發展提供適宜的教育與多元選擇。

“優·品·道”的“優”即環境優、教學優、學業優；“品”即人品、學品、才品；“道”即道理、道德、道義。“修身正己，誠信自律”，堅持“優秀從規范開始”，扎實“規范”教育行為，以品格良好、學業扎實、身心健康、發展全面，形成積極向上的校園文化“優品”之核。

中國教科院德育與心理特教研究所孟萬金教授說，品德發展自古就有“內發”和“外爍”的對立觀點。孟子開創了“內發”先河。現代西方精神分析學派創始人弗洛伊德認為，人的內發是推動人發展潛在的、無意識的、最根本的動因。“內發”論強調人身心發展的力量主要源于人自身的內在需要。“外爍”論也叫環境決定論，主張人的品德發展主要是由外在的力量，諸如環境、學校的教育與訓練等決定的。兩種觀點直接導致了德育主客體之間的對立，成為當代德育的認識論根源。今天的中小學德育就是要做到“內發”和“外爍”的對立統一，通過外顯的德育環境生態激發中小學生品德發展的內驅力，最終服務于立德樹人的育人目標。

德育環境生態建構，是中央財大馮秀軍教授主張的“德育工作校本化執行的整體策略”之一。現代學校德育環境生態建構，即通過有計劃、有目的、有系統的實踐干預和影響，努力協調與整合學校德育環境內部各種構成要素，從而構建一個具有內在一致性與和諧性的學校德育環境生態，讓德育回歸自然、回歸生活、回歸社會。

二、“一核三則七元”：德育環境生態化的學校路徑

成都市青羊區實驗中學提出的“一核三則七元”的德育環境生態架構，在遵循一致性、突出整體性、具有科學性與實踐性原則下，緊緊圍繞立德樹人核心（一核），基于廣泛性、多維度、立體化三原則（三則），探索德育七元（爍、形、寶、魂、光、階、大）工作路徑，服務于德育環境生態建構。

“一核”，即需要辯證地思考和厘清“立德”與“樹人”的內在聯系。“立德”是路徑，“樹人”是目標。以立德樹人引領師生踐行社會主義核心價值觀，加強理想信念教育，堅持正確的政治方向，形成立德樹人氛圍。

“三原則”，即在立德樹人頂層設計的框架下，德育實施必須遵循其廣泛性、多維度、立體化“三原則”。

（一）學校德育環境生態化實施的“三原則”

其一，全員育人的廣泛性原則。學校、社會、家庭、企事業單位共同構建協同育人機制，全體教職員工共同參與教書育人、管理育人、服務育人。其過程凸顯學校的全員性，家庭、社區、街道、企事業單位全方位參與未成年人教育與保護，充分體現社會環境育人機制的協同性。

其二，全程育人的多維度原則。德育涵蓋了學生成長全過程，即從孩子進入幼兒園到大學畢業不同學歷階段的整個過程；從微觀維度看，全程育人包括課上、課下、工作日、假期等；從空間維度看，包括教室、操場、家庭、社會等多個空間維度。在整個育人過程中，學校根據時間和空間的改變，依據學生成長的客觀規律與發展的自身要求，在校園環境中有計劃地開展德育活動。

其三，全方位育人的立體化原則。通過多種載體立體化地開展德育工作，將養成教育滲透在學生的日常生活中。文明禮儀貫穿在言談舉止、學習習慣培養中，落實到課堂、課間、家庭等場景；健康心理引導到綜合測評、獎學金評定、誠信教育、學風建設、社會實踐等方面，將顯性德育與隱性德育相結合，有針對性地把德育滲透到每一個大小環境中，形成良好的德育環境生態，構成立體化德育環境生態體系。

（二）學校德育環境生態化實施的“七元”

“一核三則”的“七元”生態包括：三位一體的協同生態，守正創新的隊伍生態，正向引導的規范生態，人文精神的環境生態，樂學善思的課程生態，綜合發展的活動生態與知行合一的勞動生態。

1.德育環境生態之大

習總書記說，“懂團結是真聰明，會團結是真本領”。家校社企“四位一體”的協同教育機制，家委會參與學校重大事項決策，促進依法治校落地。定期舉辦家教講座，幫助家長樹立正確的家教意識，改進家教方法，提高家教水平。定期邀請社區、企事業單位參加學校大型活動、茶話會，相互交流共謀發展，充分發揮了大德育的環境生態功能。

2.德育環境生態之階

德育工作的有效推進離不開強有力的德育師資隊伍，它是學校德育環境生態化建構的基礎。以班主任隊伍建設為中心，全體教職工認識德育、參與德育、推動德育，打造守正創新的德育師資隊伍生態。

3.德育環境生態之光

積極倡導優秀從規范開始、規范從引導出發。正能量引導，讓學生形成流暢的行為習慣、學習習慣與校園正能量生活習慣，熟悉各項細節，成為班級發展的基礎，堅持規范標準不降低、規范落實不松懈。在青羊實驗中學的校園里，引導學生達成校園規范的共識，課堂有紀律，課間有秩序，教室現整潔，語言有禮貌，舉止有文明。校團委成立了學生自治委員會，每月選出學生任“執行校長”，推行校園自治管理，形成規范生態。

4.德育環境生態之形

陶行知說：“教育能創造文化，則能造人。”校園文化相較于制度更柔軟，一個人在積極、進取、包容、友善的氛圍中，會達成“潤物細無聲”的效果。通過優品文化浸潤心靈，體現出“真、善、美”的價值取向。初中階段是孩子行為習慣和思維能力跨越最大的階段，關注學生的成長，追求“以人為本的全面發展”，學校以班級為單位，制定了《青羊實驗中學班級網絡線上家校群管理公約》，建立了學生“成長足跡”檔案，成立了三級家委會（校、年級、班），將抽象內容外顯，成為德育環境生態化建構之“形”。

5.德育環境生態之寶

以“樂學善思”為導向，形成“活動目標多元化、活動內容系列化、活動途徑多樣化”的課程體系。開設理想信念、社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化、生態文明、心理健康等課程，舉辦選修、社團、專題報告、基地拓展等活動，寓教于樂。學校先后被評為全國廉潔教育示范學校、全國德育科研百強學校、全國校園足球特色學校、全省校風示范學校、全省陽光體育示范學校。啦啦操社團曾榮獲成都市比賽第一名，武術社團成了成都市學生武術比賽的“冠軍專業戶”。

6.德育環境生態之魂

班級活動、年級活動、全校活動是三級優品德育有效載體。心理健康教育組建了“心橋驛站”，心理教師開展心理減壓活動；法制副校長開展“普法”教育，提升學生的法律與安全意識；攝影大賽、運動達人、廚藝展示、國旗下班級風采、國家公祭日、冬至、重陽節、消防日、拜師禮、強國有我等活動，寓教于樂，讓德育活動變得有高度、有廣度、有溫度。

7.德育環境生態之爍

《義務教育勞動課程標準（2022年版）》提出要“加強課程與生產勞動、社會實踐的結合，充分發揮實踐的獨特育人功能。突出探究性學習，加強知行合一、學思結合，倡導做中學、用中學、創中學”。讓學生將實驗中的種子帶回家并觀察記錄種子的變化，制作勞動日記；在校園開辟菜園讓學生體驗農作；組織學生以志愿者身份參加食堂的管理、參與保潔工作，知行合一的勞動體驗，使勞動教育成為學校生態德育之“爍”。

生態德育有利于促進學校規章制度的完善。生態德育通過激發師生的生態需要，使全體師生認識到不僅僅應具有物質需要、精神需要，還應該有生態需要。生態德育是實現生態文明目標以及提高教育教學質量的客觀需求，是學校德育工作重要補充，具有重要的社會價值和人文價值。成都市青羊區實驗中學“一核三則七元”的德育環境生態建設，是學校探索德育之路邁出的堅實一步。要使其呈現理論指導、層次架構、內容彰顯的特質，形成可以移植的德育模式，還需要在實際操作中不斷、研討、實踐與完善。