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文學創作促進語文教學與核心素養落實

2024-07-30 00:00:00陳振林張碩
語文教學與研究(教研天地) 2024年7期
關鍵詞:語文教學核心素養

陳振林,特級教師,正高級教師,中國作家協會會員,全國“十佳教師作家”,《中國教育報》“好老師”欄目人物,光明日報《教育家》“大國良師”人物,廣州市基礎教育高層次人才,廣州市教育評估和教師繼續教育指導中心專家。提出“以寫促學”語文教學主張;個人成長經歷錄入《新世紀20年中學語文名師專業發展研究》一書(廣東人民出版社出版)。在《語文報》《讀寫月報》《中學語文教學》《語文教學通訊》等報刊發表教育教學文章六百多篇。曾獲冰心兒童圖書獎、葉圣陶教師文學獎、青銅駿馬文學獎、麋鹿文學獎、吳伯簫散文獎、中國微型小說年度大獎等。在《人民日報》《北京文學》《小說月報》《讀者》等報刊公開發表文學作品三百多萬字,出版文集《陽光爬滿每一天的窗子》《父親的愛里有片海》等27部。

摘要:文學創作與語文教學二者關系的處理,可以是“用文學養教學,以教學促文學”,讓二者自然融合,相得益彰,這樣可以作為語文學科應試教育與素質教育的通道。我們的語文教學,應該在應試教育與素質教育尋找一個平衡點,可以暫時“戴著鐐銬跳舞”,為著最終“去除鐐銬自由跳舞”。語文教學不能“小家子氣”,要大氣,有大眼光。“讀”要大氣,要大聲讀,要會細讀,要堅持閱讀。

關鍵詞:文學創作;語文教學;核心素養;以寫促教

張碩(上海市七寶中學教師):陳老師,您好!非常感謝您能夠接受本次訪談!久聞大名,第一次知道您的名字是因為在雜志上讀到了您的作品,后來才了解到您也是一名語文教師,而且長期在一線教學,專業素養和創作能力俱佳,讓人非常欽佩。想知道您第一次創作并發表作品是什么時候?

陳振林:張老師好!很開心能和您一起聊語文談文學。很多讀者最先是看到我的一些文學作品才知道我的名字,2010年之前我主要寫精短散文,2010年之后我以小說寫作為主,從2006年到今年,每年公開發表文學類文章大約以60篇左右的速度推進。讀者中有不少的語文教師,他們有一天在試卷上看到我的文章,于是網上找到我,試著讓我回答試卷上的題目,等到拿到答案時,他們沒想到我也是一位高中語文教師。我的文章,進入中考原卷的有《秦瓊賣馬》《性感的荷花》等,進入到中考、高考模擬卷的已經有120多篇了,其中的《利劍》被教育部考試中心選入2022年全國適應性試題,600多萬考生同時閱讀做題。我的小說《利劍》是寫伍子胥叮囑后人不要復仇的故事,于當今有著積極意義。當年的高考新課標Ⅰ卷文學類閱讀題選文,是馮至先生的《江上》。《江上》同樣是寫伍子胥的故事,于是有人就笑問:莫不是陳振林的小說《利劍》“灌了引水”引出了這篇《江上》?

接著有語文同仁繼續查找我的文章,意外地找到了我發表的多篇教育教學類文章。這樣,他們像發現了某種秘密一樣,發現了我以“寫”的方式不斷前行的方式,認為這可能是語文教師專業成長的一種可行的樣式。

我的第一次創作在讀初中時,改寫當時初三年級的一篇課文《連升三級》,全班傳看,但沒有公開發表。真正發表文章是在初中畢業之后,我寫的一篇散文《無悔選擇》,是說自己立志要做老師的事,發表在《青年人報》1990年第571期;原文不過六七百字,發表時編輯刪改只剩下四百多字的“豆腐塊”。但收到了5元錢的稿費,那時對于我來說不算少了,在幾個同學面前炫耀了好一陣子。直到快要超過取款期限時才跑到郵局將稿費單兌換成5元錢,和同學一塊買了很多零食。

張碩:您剛才所說的讓我想起我第一次正式發表“豆腐塊”也是在報紙上,當時還讀初一的我拿到人生中第一筆稿費,好像有70塊錢,買了一些零食和同學們分享,剩余的錢還買了一個計算器。我當時對文學創作充滿了熱情和期待,但是后來隨著年齡增長和工作穩定之后,創作的熱情就消失殆盡了。想知道您是怎么保持長期旺盛的創作力的?

陳振林:我覺得,用文學啟蒙少年精神發育是最好的方式。少年可以沉湎于閱讀,也可嘗試著作文。這里說說作文啟蒙一個人精神成長的過程,我們就可以明白寫作者如何保持旺盛創作力的秘訣了。

這個過程大約有三個階段。最初是“寫我想”,即寫下自己想寫的內容。正如曹文軒先生所言,“讀”是弓,“寫”是箭。我覺得,“讀”是“寫”的基石與養料,“寫”是“讀”的延續與升華,二者就是完美融合而相互作用的關系。一個真正的文學愛好者,閱讀之后是想著動筆的,寫下自己的所想。第二步是“想我寫”,面對自己所寫的內容自己有所思考,思考其價值,思考其意義。這樣明白自己“寫”的目的,讓自己找到堅持“寫”下去的動力。最后一步是“我想寫”,即自己想要表達出自己的世界,這個“世界”既關乎他人,也關乎自己,是豐富多彩的。到第三步時,“寫”(創作)就已經完全成了個人主觀的精神活動了,自然輕松而快樂地堅持下來。這,其實與年齡增長和工作穩定關系并不大。

張碩:我是否可以理解為寫作其實更多的是一種自我的內在追求,很多有寫作夢想的人之所以沒有能堅持下來,或者半途而廢,是因為內在動力不足,更沒有養成一種堅持的習慣。您在多年的文學創作中遇到過瓶頸嗎?又是怎么突破的呢?

陳振林:張老師,您說得對,我認為寫作更多的是寫給自己的,然后才是這樣或那樣的讀者;也就是說,寫作首先是一個人的內在追求,構建自己的精神王國。老作家歐陽山曾說:“文學是一項粉身碎骨的事業。”這是有道理的。當一個人選定了寫作作為他追求的目標,實際上是為自己選擇了一條荊棘叢生的道路,且要不停地堅持下來,方能有所成就。

我在多年的文學創作中曾遇兩大瓶頸問題。外在顯現的問題是,我選擇文學創作與我的語文教學有沒有可能出現矛盾性的對撞,我進行文學創作有沒有可能影響我的語文教學。內在隱性問題是,我選擇文學的方式(主要是小說體裁)來表現生活,選取怎樣的角度、手法、題材曾長時間困擾著我。兩大瓶頸問題,我將后者解決好,前者就迎刃而解了。想要寫作的內容很多,我選擇從生活的大海里擷取點滴的浪花,來表現生活中的真、善、美,這是我創作中慢慢形成的特點,也就解決了我內在隱性問題。至于文學創作與語文教學二者關系的處理,我的理解與做法是“用文學養教學,以教學促文學”,讓二者自然融合,相得益彰。程翔老師在他新近出版的《長在語文課堂》里說:“我一直認為,語文教師能寫點東西,才有教學生寫作的資格。”正好呼應了這一觀點。

張碩:我想先來聊聊您所說的內在隱性問題,再談談外在顯現的問題,可以嗎?

陳振林:好的,我以我的寫作經歷來說說。先說內在隱性問題吧,我是一名寫作者,我也是一名語文教師,到底作出怎樣的選擇才讓文學創作與語文教學不沖撞,反而二者相得益彰呢?作為一名語文教師,當然是做一名優秀的語文教師,和學生一起閱讀一起寫作,也陪伴他們參加中考、高考。作為一名寫作者,可以寫的內容很多,可以寫的文體與題材也應該有所選擇。大約在2006年前,我有過近5年的探索,最終確定了我文學與教學二者兼顧的寫作方向:題材選擇校園類、家庭類、情感類(這三者分類不是并列關系)為主;文體選擇小小說、散文為主,篇幅大多在2000字以下;寫作方法運用與中學語文教材出現的寫作方法貼近。比如我曾寫作的小說《鄭校長》《侯老師》《詩人雪川》《和喜》等,就來自我身邊的同事;我曾寫作的小說《唐善龍》,是我將我的兩個學生“唐善軍”與“李宜龍”二人的形象進行揉合而成的主人公,寫作手法采用了中學生常用的對比、襯托等。我創作的散文《不拖堂》,就是寫我們教師的真實生活,說的是一群師大畢業生臨別之際向老教授請教課堂教學,得到了“不拖堂”這一答案;多年后這群師大學生也要面臨自己的學生請教,仍然給出“不拖堂”的答案。這篇散文最初刊發在《今晚報》,后由中國人民大學復印資料《精神文明導刊》2023年第6期全文轉載。我的創作,也會有長篇小說,但不是現在。現在重在積累寫作素材,等到有大塊屬于自己的時間時,我就會動筆。比如我一直想寫的長篇小說《第一中學》,已有框架,也曾謁見著名作家賈平凹老師,請他題寫了書名。

內在隱性問題解決了,外在顯現的問題就迎刃而解了。一般人認為,教師的教學可能會與這位教師的文學創作出現矛盾性的對撞。事實上,有了我對內在隱性問題作出的選擇,這種矛盾不僅不存在,反而二者形成了良好的合力。“用文學養教學,以教學促文學”,是我的做法,也是我的目標。做法實現了,目標也達成了。這么多年來,我的語文教學成績一直名列前茅,我的文學創作也取得了一點成績。正因為我愛好文學,所以對學生的閱讀與寫作有著更合理更充分的幫助;正因為我在語文教學的閱讀與寫作中得到了一些規律,所以又促進了我的文學閱讀與寫作。如果語文學科的應試教育與素質教育有通道的話,那么,我作為語文老師的這種方式,算是一條通道。事實上,很多的語文名師,遠一點如葉圣陶、張志公、呂叔湘等,近一點如余映潮、程翔、黃厚江等,都是能寫會寫之人。

張碩:您作為一名文學創作者,一般會從哪里尋找創作素材?在您的創作道路上,是否也經歷了先模仿再創作的過程,又有哪些作家或作品對您產生了比較大的影響,可以展開說說嗎?

陳振林:文學創作者,大多會從熟知的領域或地域尋找自己的創作素材。央視曾播出《文學的故鄉》紀錄片,片中莫言的高密東北鄉、賈平凹的商州鄉村、阿來的嘉絨藏區、遲子建的冰雪北國、劉震云的延津世界、畢飛宇的蘇北水鄉,這些是作家各自熟悉的地域,是他們作品出發的原點。我的寫作,有的來自我的家鄉江漢平原,更多的是來自我工作、生活的校園與家庭。我的散文《故園碎片》《站成一棵樹》是寫我故鄉的人故鄉的物,“清風明月”系列小說是寫我的家鄉即將逝去的美好事物,“明日黃花”系列小說是寫童年的我在家鄉所見到的世界。“明日黃花”系列小說中的《拿來雞蛋做交易》曾刊發在《北京文學》,是寫金虎、銀虎兄弟二人用家中雞窩的雞蛋換冰棍的故事,讀來回味無窮;“清風明月”系列小說中的《1978年的一只母雞》曾獲得中國微型小說年度獎,是寫1978年時瘦小的“我”參加高考,母親巧妙殺掉自家母雞燉湯給“我”喝的事,既有年代感,又有新鮮味。

我的創作過程,當然有先模仿再創作的經歷。其中的影響來自我閱讀的兩部書,《三國演義》和《聊齋志異》。我開始閱讀《三國演義》,是讀小學三年級時。父親是小學的語文教師,家中也就會出現厚厚的小說。讀三年級時,我和小我兩歲的弟弟一起,偷偷拿著父親的《三國演義》開始閱讀。打開書,很多的字我根本不認識,但這不影響我的閱讀,我會認“半邊字”,讀音取它的一半或者根本不管它讀什么音就跳過去。直到參加工作,我還將“許褚”念作“許諸”。小弟只知道是書,他是看著我在看書,有時拿過書裝模作樣地翻看一下,更多的時候,他在聽我講書中的故事。從三年級到五年級,我“連滾帶爬”地讀完了《三國演義》。父親并不反對我們看書,他有時會和我們說說三國中的人物和故事。許多個有月亮的晚上,我們一家人在皎潔的月下剝棉花(白天在棉田里采回綻開棉花的棉桃,然后在家剝出棉花),三國的故事就在我們身邊游走,我們享受著最原生態的文學沐浴。故事的主講人是父親,有時我們兄弟也會插進三言兩語一起討論人物形象。后來上了初中,學了蒲松齡的《狼》,我就用我種蓖麻換來的錢購買了《聊齋志異》來讀。讀小學的我,在菜園四周種蓖麻,然后用蓖麻籽換錢,曾換得許多書,包括這本《聊齋志異》和另外380多本連環畫(我們叫它“娃娃書”)。《聊齋志異》故事有長有短,人物有神有鬼。有時候看完了故事,卻不知道寫的是什么意思;看到文中有鬼神,卻不知道是什么意義。于是我就想,這是一部和《三國演義》不同的書,小說除了人物形象和故事情節,還得有主旨,就是要有深刻的道理。再讀《聊齋志異》時,我首先就會想到某篇小說所寫故事情節或所塑造的人物形象,是為著表達什么樣的主旨。那些陪伴我成長的“娃娃書”,如今仍沉睡在我老家的樓上,仍舊是我閱讀與寫作的力量源泉。

就這樣,我自個摸索著讀懂小說的方法,也其實是在探索小說寫作的方法。可以這樣講,幾百本“娃娃書”教會了我粗淺地構思情節;《三國演義》教會了我完整地敘事,且要有人物形象;《聊齋志異》教會了我寫故事要有主旨,要立意深刻。

張碩:除了一些經典小說作品,您會從一些文學理論著作中尋找創作依據或原則嗎?

陳振林:經典小說作品,是小說寫作者不竭的營養。越是經典的小說,越是百讀不厭,越是對寫作者有著更多的啟發。短篇如契訶夫、莫泊桑等人的經典作品,長篇如《紅樓夢》《復活》等,常讀常新,皆有所得。至于文學理論著作,我覺得更多的是對文學作品進行梳理、分析后得到的可能性的結論或觀點,有參考性,但作用并不大。所以,我除了大學時學過文學理論著作,后來寫小說時我幾乎不回看那些文學理論著作。

我更多會關心那些一線著名作家的訪談,他們會談自己的寫作實踐經驗與教訓,甚至會講到自己的寫作方式與特點。有時,如果適合自己的,就可以借來嘗試嘗試。央視《文學的故鄉》紀錄片,有關于莫言、賈平凹、畢飛宇、遲子建、阿來、劉震云等老師寫作的狀態與精神,對于我來說,這是最好的學習方式。我也會參加著名作家新書簽售會,現場與他們對談寫作方法。我曾參加劉震云《一日三秋》、東西《回響》等書現場面對面簽售會,我向劉震云先生請教小說情節脫胎《紅樓夢》之妙法,我向東西先生面談小說人物設置的合理性問題。

我也會積極閱讀作家所寫關于文學創作的講稿。如《張煒小說八講》,文中談到文字的表象、虛構從語言開始、怎樣敘述故事、如何修改等多方面內容,其實就是張煒老師從自己的創作實踐出發,結合了寫作學、文學賞讀和文學批評等理論常識,對現行的寫作概論進行了彌補與充實,無疑對小說寫作者有著緊貼地氣的幫助作用。這,反而就是別開蹊徑學習寫作的方式。

張碩:關于這一點,我倒是與您有同感,閱讀理論類著作好處固然很多,但是對于創作者來說,可能成型的理論反而會限制創作空間。回到外在顯現問題,您覺得文學創作對于語文教學的幫助有哪些?可以結合您的自身經驗談談嗎?

陳振林:文學創作對語文教學的幫助可謂大矣!最為顯性的,對語文教師的專業成長有著重要推動作用。我在前邊說過這個觀點,那些語文大家或語文教學名師,不只是當代如于漪、余映潮、黃厚江、李鎮西等,近代如葉圣陶、張志公、呂叔湘、劉國正等,甚至上溯至更遠年代的朱熹、韓愈、孔子等,他們都是能寫作,能寫出文學類文章的。他們能寫,他們能寫文學類作品,對他們的教育教學是有著有益影響的。程翔老師曾說:“在語文教師專業發展的基本構成要素中,寫作能力當居于核心位置。”我一路走來,既寫文學作品,也寫教育教學文章,深深體會并理解了“寫”于教師成長的重要作用。我從江漢平原的一間鄉村初中學校,走到縣城的省示范高中,再作為高層次人才引進到一線城市,用“寫”的方式唱出了一曲美麗的教育教學之歌。也許,這一路的經歷,于更多的語文教師成長有著一些啟示意義。

文學創作最直接的作用,即對作文教學產生積極而有益的影響。“打鐵還得自身硬”,語文教師不懂得寫作(包括文學作品),不能算作是優秀的語文教師。黃厚江老師說:“語文教師不一定要有不同尋常的寫作才華,也未必要寫出多少好的文學作品,但必須懂寫作。只有懂寫作,才可能有效地進行作文教學,才能教得好學生的寫作。”

語文教師既然在文學創作的基礎之上更寬視野、更高水平地懂得了作文教學,那就可以更好地進行閱讀教學。因為“閱讀”與“寫作”向來不分家。在閱讀的基礎上可以獲取寫作能力,有了寫作能力又可以反過來指導閱讀,提升閱讀能力,二者會相得益彰。最簡單的,如果我們懂得用對比手法來寫作一篇關于人物的小說,那么我們閱讀小說作品時,只要出現對比手法寫人,那我們從這個角度切入,對人物的理解、對主題的把握就容易得多。

在一位懂得寫作,尤其是懂得文學創作的語文教師的指導下學習語文,學生的寫作能力增強了,學生的閱讀能力增強了,他們的語文核心素養自然地得到了更高的提升,個人綜合素養將會更為全面。

張碩:您說的我非常認同,很多一線語文教師不積累寫作經驗,缺乏創作能力,只會照本宣科,教參怎么說就怎么教,而不是真正從文學創作角度解讀作品。您怎么看待這種現象?

陳振林:這種現象在現實的語文教學中確實大量存在,可以算作是語文教師這個群體專業成長中的一種“短板”現象。我曾經觀察,這類“短板”現象中又分為幾類。有的本身是“不會寫”,作為語文教師“天生發育不良”;可以看作是不適宜做語文教師的一小類。有的人“不愿寫”,大學畢業從事語文教學工作時本有“寫”的能力,但就是不愿意,只愿每天上完自己的語文課就行;可以看作是滿足現狀的一小類。有的人“選擇寫”,覺得與教育教學相關的內容,就寫點小文字,不去涉足文學類寫作;可以看作是較好的語文教學工作者。這類“短板”現象,制約著語文教學發展的高度。可以這樣簡單講,喜歡寫作、會寫作的教師,不一定都能教好語文,但一定有極多的人會教好語文;如果不喜歡寫作、不會寫作的教師,那是一定教不好語文的。甚至夸張一點說,語文教師這個群體有了較強的寫作能力,就是打通了語文教學的“任督二脈”,可能解決了語文教育教學中一直存在的瓶頸問題。

潘新和教授曾寫文章《寫作能力是語文老師的看家本領》(為中學教師徐飆出版的文集《風聲》作序,載《福建教育》2013年第11期),直接提出“寫作能力是語文老師的看家本領”的觀點。王棟生老師曾寫文章《語文教師的作文能力應當高于一般人》(載《中學語文教學》2021年第9期),明確指出:“語文教師如果沒有比一般人強的寫作能力,再詳備的寫作教材也無濟于事。教師自身作文過不了關,不可能完成教學任務,一些教師必須正視這一短板,現在下點兒功夫,總不算晚;如果仍然不在乎,就來不及了……在本輪新教材試用階段,一線教師要能有些新的思路,改變過去一味以高考作文為中心的功利主義教學觀,扎扎實實地摸索新路。同時,在教學中教師要注意提升自身的寫作能力,享受職業樂趣,和學生一同成長。”

面對國家教育部頒布的《高中語文新課程標準》下新的語文教學,我們語文教師的專業成長理當更全面而有高度。其中,教師“寫”的能力特別關鍵。“磨刀不誤砍柴工”,我們應當一步一步提升自己的寫作能力。這“寫”,不只是“教育教學寫作”,更應該有包括文學寫作在內的“非教育教學寫作”。我認為,“教學寫作”與“文學寫作”,是語文教師的雙翼,可以在語文與文學的天空里自由翱翔。當然,要特別注意寫作與閱讀的融合。如果閱讀是一種輸入,那么寫作就是一種輸出。閱讀與寫作,是我們語文教學的兩大引擎。處理好輸入與輸出,利于我們教學,也有助于我們的閱讀。閱讀與寫作,相輔相成,相得益彰。閱讀輸入,寫作輸出,這是一種讀與寫的平衡。

著名學者肖川曾說:“造就教師的書卷氣的有效途徑,除了讀書,大概就是寫作了。寫作最能體現一個人的綜合素質。”不只是語文教師要有寫作能力,其它學科教師也應該有一定的寫作能力。寫作,是種植文字、喂養精神、滋養心靈的最好方式。教師寫作,超越時間與空間的局限,其實是盡力拓展自己的精神領地。教師寫作,讓職業與興趣實現了完美結合。寫作,讓我們成為更好的教師。

張碩:教師寫作我覺得還有一個作用就是對學生的影響,您的學生中有熱愛創作的嗎?

陳振林:您補充得很好,教師能寫作確實還有對學生良好影響的作用。這個影響作用是友好而巨大的,也是潛移默化的。說作用友好,因為教師寫作無形中讓學生有了“寫”的欲望,有了“寫作”的良好習慣,這對于學生的成長有著良好的影響。說作用巨大,因為寫作可以帶動閱讀,學生的讀寫能力自然得到有效提升,這個過程也是構建他們自己精神領地的過程。于是,他們可以輕松應對即將到來的高考,更可以微笑面對未來波濤洶涌的生活。而這個過程,是個悄無聲息而潛移默化的過程。

有這樣良好的影響,學生中有愛好文學并提筆寫作的人當然不在少數了。我的學生每周有周記(有的同學是三日一記,少數同學是每日記),周記主題與內容我限定的時候并不多,大多讓他們自由發揮。但寫之前,我會教一教他們基本的寫作規則。這樣的寫作歷程,不少同學會出現屬于自己的精品文章,有的同學可以形成自己的系列與風格。我指導學生公開在省級以上報刊發表文章,每年以50篇左右的速度推進。那些發表文章的學生,學習狀態更佳。他們,可以憑文章發表而輕松成為重點大學自主招生對象,那些發表的文章也成為學生一輩子美好的紀念。曾有個名叫鄭曉龍的男生,三年高中寫出厚厚的三本傳統文化題材的武俠小說,我開玩笑說“讓你爸幫你出版”。有個女生劉融玄,寫“懷舊”系列散文,有幾十篇,其中的一篇《伽藍燈會》發表在《佛山文藝》2018年第1期,編輯還以為是成年作家散文。《語文世界》2019年第2期專門刊發劉融玄寫我的文章《他送我風景》,文中有這樣的句子:

因為深厚的閱讀基礎,陳老師身上有著文人特有的儒雅,以及在歲月里褪下凌厲后的風骨。他喜愛隨身帶著水杯與書籍,靜坐閱讀,于是又多了幾分入世的溫和。……老師十分注重我們的練筆情況,幾乎是完完整整堅持了三年。寫作方面老師一向很包容,練筆可以選定任意題材。在中學寫作逐漸模式化的大環境下,這就近乎成為一種精神上的寄托:沒有體裁篇幅限制,能夠認真琢磨想寫的東西,認真地期待著評語。老師讓寫作、讓語文真正融入我們的生活。

……于是就想到老師的文章,源于生活而超脫生活的,細碎的幸福。老師以這樣的文字引導我們,我們就看到石縫里的花,山澗的泉水,村間的犬吠,古鎮淳厚的鄉情。到底還是教師啊,教會我們從文學的視角看待生活,生于平凡的,得以成風景。

張碩:確實很讓人動容,我看到了語文教學生動性的一面,很多高中生認為學語文就是背背東西,考試更是一門玄學,以應試的心態去學。您卻讓學生真正愛上語文,熱愛閱讀和寫作,我想知道您是如何破解應試教育壁壘的,或許一名作家教師會有不一樣的訣竅。

陳振林:有朋友曾笑著說我在語文教學上獲得的成功是走了捷徑的,我說:“如果說我是走了捷徑,那就是我有大量的閱讀與寫作作為我語文教學的基礎;自覺地閱讀與寫作,肯定是快速提高語文教學能力的捷徑。”

李希貴說:“為了自由呼吸的教育。”我說:“為了自由呼吸的語文教育教學。”語文教育、語文教學不行,可能會直接阻礙教育的“自由呼吸”。

語文教學只盯著應試,就像一個人只會對著權貴們哈腰一樣。我們的語文教學,應該在應試教育與素質教育尋找一個平衡點,可以暫時“戴著鐐銬跳舞”,為著最終“去除鐐銬自由跳舞”。

我們要讓學生愛上語文,愛上語文課,從心里也愛他們的語文老師。

語文應該是個有骨氣的人,站得直,走得穩,不過有時用余光瞟一瞟“應試”這個權貴罷了。高中學生,肯定是要面向“高考”的,但我們不要只盯著“高考”。只盯著高考,終究會得不償失,可能最后的高考成績不會是最好的。學生更是“人”,他們是要成長要發展的。注重學生“人”的教育,收獲的是學生的健康成長,那時,高考成績一定更優秀。這樣,高考成績就成了“副產品”,成了不為“魚”卻得“漁”的最佳戰利品。

語文就是語文,得有語文的味道,長著“人”的樣子;語文不只是語文,像個隨時變樣的白骨精,一會兒是個“長胡須的老頭”,一會兒是個“黑發的美女”,一會兒又成了“乖巧的小孩兒”。在語文的邊緣游走,你可能會撞見真正的語文。

語文,總是美好的。語文是咿呀學語嬰兒的一聲發音,語文是少年行走時腳下踢著的一顆石子,語文是身邊友人的一朵微笑,語文是八旬老者又長出的一縷白發。語文是綻放在河中央的荷花,能夠聞著她的清香卻不能采摘;語文是在黑夜里行走時遇見的美人,感覺到她的美麗卻看不清她的容顏。

語文有“道”。語文的“道”是什么呢?可能很復雜,包羅萬象,生活處處皆語文;但也可能很簡單,不過是其本來的自然樣子,只剩下了“讀”與“寫”。語文學習,不過是“讀”和“寫”;語文教學,也不過是“讀”和“寫”。作為語文教師,你將“讀”和“寫”的功夫練到家了,還擔心什么語文教學?

語文教學不能“小家子氣”,要大氣,有大眼光。“讀”要大氣,要大聲讀,要會細讀,要堅持閱讀。不可“不讀”,而成無聲語文;不可“少讀”,而廢了早讀課讀書的事,而忘了課堂上的品讀,而棄了課外的閱讀。“寫”要大氣,要教會學生寫句段,教會學生寫作文,教學生“能寫”的本領。不可“不寫”,兩眼只盯著考題訓練;不可“偏寫”,只是寫著考場作文,所寫之文只見其“文”而不能見其“意”。能“讀”會“寫”,這是“語文味”的基礎。

不要那么痛苦教語文!沒有閱讀的語文教學正如一個被閹割的人在生存著;強行教給學生作文套路正如給一個無病之人喂藥。反對學生一進高中時就進行議論文寫作訓練,反對高一年級上學期考場作文考查議論文寫作。學生作文訓練,是有其層級性的,至少在高一年級上學期進行專門的記敘類作文訓練,然后逐步開始議論類作文訓練。這符合寫作規律,也符合學生的思維規律。記敘文寫作,是學生寫作其它類文體的基礎。

有些老師,總以自己狹隘的議論文思維思考著學生作文訓練,這是不足取的。這些老師,不懂記敘類作文的特點,更沒有能力寫作記敘類文章了。曾見不少作文閱卷的老師,講“議論文”頭頭是道,講“記敘文”卻不知所以(居然不懂記敘文標題與內容的關系,總是主張用議論文的標題寫記敘文,做著“掛羊頭賣狗肉”的事;說在行文過程中一定要議論點題),這是不知道記敘類文章暗扣主題的妙處了。我的心里,更反對一進高中就對學生進行高考題訓練。只懂讓學生死做高考題的教師,不過是個“教書匠”罷了。

張克中先生在《中學寫作教學觀察》(見《語文教學通訊》2016年第6期)中寫道:“中學寫作教學一直難以走出困境,教師深陷其中尋良策不得,學生更是苦不堪言。如此尷尬的專業困局之所以長期困擾我們,主要是因為我們始終在考場作文教學中試圖尋求正常寫作教學的出路。這是一種悖論。正常寫作只是一個人內心世界有節制地外化……”

學生中作文“套路”之毒太深。請先用閱讀,讓學生慢慢自行解毒。作文教學不要太功利化,如果只是為著考試的作文訓練,既無靈魂,且無思想,更不談審美。閱讀,是與偉大的靈魂交談,讓自己慢慢成長,漸漸圓實,終將建構一個溫暖而有力的精神世界。因為閱讀,你會勇敢面對一切,從容樂觀走向生活,成為一個豐富有趣、熱愛生命的人。而寫作,是自我的釋放,是自己用文字融入這個精彩的世界!

真正能寫文章的學生,寫高考作文只是小菜一碟。我教作文時,極少去講任何的作文術語,大多會和學生一起探討作文怎么寫:我說我的寫作思路,學生各自說他們的寫作思路。十幾分鐘的碰撞,然后開始動筆。學生寫,我也寫。寫完了,我們再交流。交流的形式,可能是作文本上的點評,可能是作文評講時進行第二次碰撞。

讓學生愛上語文,語文教師得有“真功夫”,有屬于自己的教學藝術。

語文教學藝術的成熟,還得講究個“磨刀不誤砍柴工”的道理的。作為一名教師,平常沒有閱讀與寫作的積累,就是沒有好好“磨刀”;沒有閱讀與寫作的能力,就是沒有了砍柴的“刀”。不少的語文教師,在“砍柴”時還在“磨刀”,“刀”不鋒利,“柴”不可能多,“砍柴的人”也累。

備好一節語文課,其實是對文本的再加工再創造。好的課堂就是一件藝術品。備語文課,教者必須和文本對話,和文本的作者對話,和已經解讀過文本的人對話;更重要的是,必須帶上你的學生,從學生的角度來進行加工創造。而最初的文本,寫作者可能是沒有考慮讀者對象的;而教材編寫者,又可能充分地考慮過“學生”這一特定對象了的。一名優秀的語文教師,是一個夾在公婆與丈夫之間的漂亮能干的小媳婦。

我的語文課的備課,大多在平時積累。我曾將語文教材涉及到的篇目來一輪認真備課,這是以后課文教學的基礎;再將教材作文訓練涉及到的內容來一輪有序列地原創整理(包括學生的樣文和自己寫作的樣文),這是作文訓練的法寶;還將學生要閱讀的書目自己先閱讀一遍(學生閱讀時自己的工程量就減少了),這是閱讀交流的根本。

而聽一節課,不應該是看教師的表演,而是要看學生的表情。語文課堂不要太滿,要有課堂空隙。滿則溢,隙則進。語文課堂要有更多的動態生成,這樣語文課堂才更有趣味。

張碩:聽君一席話,勝做十套題。

陳振林:哈哈哈,哪里哪里,都是肺腑之言罷了。

張碩:非常認同您對語文教育教學的理解和做法。很多一線教師,往往被分數和升學率捆住了手腳,從而讓語文成為應試的語文,而不是具有語文味的語文,更不敢在語文課上大膽創新。您剛才提到的語文課堂的動態生成非常符合當下培養學生核心素養的要求,讓學生成為主體,讓學習在課堂上真正發生。您會不會擔心給予學生閱讀和寫作方面太多的自由,反而會影響他們的應試能力?

陳振林:學生閱讀和寫作方面的自由,與應試能力并不是一對矛盾的概念。應試教育與素質教育,也不是完全對立的領域。當今的語文教學,有著功利性與非功利性的特點。功利性者,忽視閱讀與作文,總是想著從“技巧”上單一地追求所謂的語文考試成績,其實并未從根本上解決語文學習的問題。非功利性者,以閱讀和作文為根基,扎扎實實展開教學活動,讓孩子的語文能力得到提高,素養得到提升,最終會獲得意想不到的好成績(不只是優秀的語文成績,其它學科成績也會上升)。功利性者,想著“抄近道”卻被塞了車;非功利性者,看似“走遠道”卻是真正受益。

關鍵問題是,你有沒有自信心“走遠道”?

新課標下的語文教學,語文教師應該有自己的覺醒,讓語文教學走進“覺醒年代”。要找到語文教學由應試化轉向核心素養化的平衡點。這其中,應試化教學與核心素養化教學并不是一對矛盾的概念。語文教學出現的一些問題,還是由語文教師自己來解決;語文教學最終的目標走向,仍然由語文教師自己來決定。

語文,是學習語言文字的綜合性實踐性學科。孩子的語文學習,不只是對付考試拿到成績;更重要的是,要以“語文”的本領(尤其是閱讀能力和寫作能力)來自信面對自己未來廣闊無邊的生活。學習的過程,是自我發現、自我成長、自我完善的一個經歷,這才是教育的真實意義所在。

教師,尤其是語文教師,不能“匠氣”太重。語文學習,有技術含量,更有藝術含量。語文教師“匠氣”太重,偏向“技術”,是不懂得語文學習的規律,是矮化了語文而讓孩子們的語文學習先天發育不良。語文教師的“藝術”眼光,可以促進孩子們的語文學習從根本上提升,讓他們拿著“語文”這把“利器”走向廣闊而豐富的人生舞臺。

語文教與學,本是極有生氣極有樂趣的雙向活動;如今看到的現狀,卻是極讓人生氣極無趣味的應試活動。于是學生不喜歡學語文,于是語文教師教不了語文,于是幾乎所有的人都說能夠教語文,怪哉!

完全進行應試性的語文教學,作為有30多年教齡的語文教師的我可以做到極致,但是,有什么作用呢?即使是對付新高考語文,也不可能獲得利益最優化;于學生的全面發展未來成長,那就更沒有效果了。做老師,尤其是做語文老師,這樣做我對不住我的教育良心。

語文老師,是教育教學中“育人”的主力軍啊!錢鐘書先生曾在《談中國詩》中寫道:“梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術和思想體構,往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因為中國人聰明,流毒無窮地聰明。”這說的是中國的藝術,其實也正可借用來形容當今的語文教學現狀。面對我們陽光的學生,我們不需要這種“聰明”,更不要“流毒無窮地聰明”!著眼應試,不過是短暫的良心;真正的良心的教育,是著眼孩子們未來的教育。

所以,我們語文教師在當前要學會“戴著鐐銬跳舞”,既要有應試的教學本領,更要有提升學生素養的教學能力。一段時間之后,嘗試著摘除“鐐銬”來“跳舞”。

做語文教師,要有大視野。我親眼所見,有的語文老師一輩子都是用數學教學的方式在教語文,匠氣十足,且得意洋洋。教學語文,要歷三境界。先是“見山是山”,再到“見山不是山”,最終又回到“見山是山”的境界中來。

張碩:多希望更多的語文老師可以聽到您這些肺腑之言,相信對今后的教育教學一定有非常大的幫助。“十年樹木,百年樹人”,語文教育任重道遠,您認為當下的中學生應該以什么樣的眼光來學習語文,應該成為一名怎樣的學語文的學生才算合格?

陳振林:常言“工夫在詩外”,語文教師教學語文是這樣,我們中學生學習語文也是這樣。中學生學習語文要有長遠的目標,和建造高樓一樣,是要有寬厚的墻腳的。有了寬厚的墻腳,建造的“語文大廈”才更堅實。這寬厚的墻腳,不能急功近利,更不能舍本逐末。

中小學生的學習是慢慢用勁的,慢慢加壓的。比如小學生,從小學一年級開始就只是讓他們做題,他們終將沒有學習的能力,更不談學科的素養。比如高中生,高一就給他們開始高三模式,大規模題海訓練,高考技巧講解,高考到來氛圍,等等,這些都是收效甚微的。沒有積累,沒有打好基礎,建造起來的房子終將會坍塌的。

語文學習“寬厚的墻腳”不外乎兩件事:閱讀與作文。而要做好這兩件事,非一日之功,有一點技巧但沒有捷徑。閱讀和寫作看起來有作用嗎?看起來是沒有什么用處的。但是,過了十年、二十年之后,你就會感覺到曾經的閱讀和寫作已經沁入到你的血液中去了。家中有小汽車有樓房并不足為榮,家中有間書房,書房里有人讀《論語》《孟子》等,有人讀《紅樓夢》和莎士比亞作品集等,這倒可以得意一下。在閱讀的基礎之上,你能夠有寫作的能力,不僅可以面對即將到來的高考,更可以輕松面對未來的人生。

中學生要學好語文,還得有優秀的學習習慣作為支撐。比如預習的習慣,讓自己主動進入到文本的研習;比如將字寫好的習慣,讓你卷面漂亮而無形中受益;比如學習任務訂出計劃并按計劃完成,讓你提高了學習效率;比如記讀書筆記的習慣,讓你輕松將讀寫融合;比如主動積極演講的習慣,讓你的口頭表達能力與書面表達能力巧妙結合……

有的同學愛理科,喜歡做數理化的題目,這沒有錯。但只是做題,忽視了語文基礎的讀寫能力,你的做題也會少了些精準度和高度。一個優秀的學生學習最佳狀態應該是各學科整體推進。比如選科之后高考有六大學科,你將精力重點用在某一科學習的做法是不可取的,可能會有意識地造成偏科的狀態,取得的成績也就是不平衡的。我們同學的“跛腿”,形成最后的結果,對自己即將到來的高考不利,對未來的發展也是不利的。我們的同學,即使再忙,也應該有自主的學習時間,其中一定要完成自己想要的閱讀和寫作任務。沒有時間與空間來閱讀和寫作,你就達不到自己想要的學習成績高度。有了自由的時間與空間進行閱讀和寫作,優秀的學生會更優秀,他們會走得更遠,走得更穩。從這一點講,多一些閱讀和寫作的時間,不只是為著語文成績的提高,更為著學生各科成績的整體提高,為著學生整體素質的提升。

以上只是我的一些淺見,不過是我的一些想法。請張老師指正!請各位方家批評!謝謝張老師!

張碩:再次感謝陳老師接受此次訪談,受益匪淺!

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