【摘要】漢中是革命老區(qū),這里紅色資源種類齊全,紅色文化底蘊深厚、紅色基因代代相傳。本文首先闡述了漢中紅色文化傳承發(fā)展的價值意蘊:精神教育價值、歷史見證價值、經(jīng)濟(jì)發(fā)展價值,接著分析了漢中紅色文化傳承發(fā)展中的成效和問題,最后在此基礎(chǔ)上探討了新時代傳承發(fā)展?jié)h中紅色文化的實踐路徑,為增強(qiáng)漢中人民文化自信,推動文化持久繁榮發(fā)展提供借鑒。
【關(guān)鍵詞】新時代|漢中紅色文化|傳承|發(fā)展
紅色文化是在反映具體時代愛國主義的革命活動中凝結(jié)而成的瑰寶,是在中國共產(chǎn)黨成立以后領(lǐng)導(dǎo)廣大人民進(jìn)行的第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭期間所形成的歷史痕跡和精神魂寶[1]。紅色文化包括物質(zhì)、制度、精神三種形態(tài),物質(zhì)是重要載體,制度是重要保證,精神是高度凝練與升華,三者相得益彰,共同構(gòu)成豐富多彩的紅色文化。十八大以來,習(xí)近平總書記對紅色文化的傳承發(fā)展高度重視,他強(qiáng)調(diào)“必須好好利用紅色資源,大力繼承和發(fā)展紅色文化,努力傳承好紅色基因”[2]。紅色文化的傳承發(fā)展,對于激發(fā)全國各族人民的文化歸屬感,增強(qiáng)我國文化軟實力,加快經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展具有重要意義。
一、新時代漢中市紅色文化傳承發(fā)展的價值意蘊
漢中地處秦嶺巴山之間,地理位置優(yōu)越,氣候溫潤,物產(chǎn)豐富,自古是兵家必爭之地。這里既有漢風(fēng)古韻、綠色循環(huán),又有紅色資源點綴其中。真摯感人的紅色故事在此講述,載入史冊的紅色遺址在此分布,永垂不朽的紅色精神在此傳承……漢中紅色文化資源具有資源種類齊全、歷史底蘊深厚、紅色基因眾多等特點,是漢中獨特的資源稟賦。新時代,傳承發(fā)展?jié)h中紅色文化具有重要的精神教育價值、歷史見證價值和經(jīng)濟(jì)發(fā)展價值。
(一)精神教育價值
當(dāng)人的物質(zhì)需求得到滿足后,會逐漸轉(zhuǎn)向精神追求,趨向一種更有意義的高品質(zhì)生活。然而,現(xiàn)實生活中多元文化撲面而來,使人應(yīng)接不暇、眼花繚亂、無所適從。尤其是西方享樂主義文化,會讓年輕人失去革命精神和革命斗志。這時就需要一種正確的文化取向成為主流,作為精神指引,引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀、價值觀。漢中紅色文化就充當(dāng)了這一角色,它是對人們進(jìn)行精神教育的有效載體。川陜革命根據(jù)地陜南蘇區(qū)、鄂豫陜革命根據(jù)地漢中蘇區(qū)創(chuàng)建過程中犧牲的許多革命先烈,他們就舍棄了對物質(zhì)生活的過度迷戀,而選擇了對理想信念的執(zhí)著追求。如漢中籍革命烈士陳錦章攜同全家11人拋棄富裕家業(yè),隨紅四方面軍長征,最終5人犧牲于長征途中,包括年僅36歲的陳錦章,11位家人中僅有其妹妹陳真仁1人到達(dá)陜北。為了崇高理想追求,陳錦章帶領(lǐng)全家人舍棄安定富裕生活,投身艱苦革命事業(yè)。像陳錦章這樣的革命烈士,他們雖然物質(zhì)匱乏但是精神富有,人們可以從他們身上,發(fā)現(xiàn)生命的價值和快樂的真諦,進(jìn)而反觀自身,以革命先烈為榜樣,摒棄物質(zhì)主義、功利主義、享樂主義等價值取向,選擇精彩有意義的人生態(tài)度。因此,漢中紅色文化的傳承發(fā)展具有很強(qiáng)的精神教育價值。
(二)歷史見證價值
中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民浴血奮戰(zhàn)的革命歷程印證在漢中紅色文化資源中。大革命中,陳錦章帶領(lǐng)建立了漢中地區(qū)第一個黨組織——中共大安小組,也是陜南地區(qū)第一個黨組織。土地革命中,劉甲三帶領(lǐng)建立了中共陜南特委,主要負(fù)責(zé)組織與指導(dǎo)陜南(主要是漢中、安康)自縣委以下各級黨部的工作;在中共陜南特委直接領(lǐng)導(dǎo)下,在紅四方面軍支持幫助下,紅二十九軍建立;紅二十五軍創(chuàng)建了轄區(qū)在佛坪、洋縣、留壩3縣境內(nèi)的鄂豫陜革命根據(jù)地漢中蘇區(qū)等。抗日戰(zhàn)爭中,中共漢中特委、地委、工委建立,帶領(lǐng)民眾積極開展抗日救亡活動;解放戰(zhàn)爭中,漢中黨組織帶領(lǐng)漢中人民進(jìn)行土地革命、開展“雙減”運動與清匪反霸斗爭等都生動展示了,中國共產(chǎn)黨為建立新中國所作出的不懈努力和慘烈犧牲,同時,漢中軍民的革命斗爭在中國革命中的重要地位也得到了有力印證。
(三)經(jīng)濟(jì)發(fā)展價值
文化對經(jīng)濟(jì)具有反作用,紅色文化中蘊含的黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng):對黨忠誠、理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評、敢于善于斗爭、艱苦奮斗等是經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要保障;紅色精神中蘊含的紅色精神:老區(qū)精神、蘇區(qū)精神、延安精神、照金精神等為經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供動力源泉。
紅色文化產(chǎn)業(yè)初具雛形,成為漢中新的經(jīng)濟(jì)增長點。漢中既有青山秀水、世界天坑,又有兩漢三國,漢風(fēng)古韻,還有紅色文化鑲嵌其中。充分利用漢中資源優(yōu)勢,把紅色文化、綠色文化、古跡文化三者融合起來,走農(nóng)文旅融合發(fā)展之路,寓教于樂。發(fā)展紅色旅游,有利于將紅色文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)資源,從而推動漢中經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。除了發(fā)展紅色旅游外,還可以發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè),將紅色文化元素融入到各相關(guān)行業(yè)中,如文學(xué)藝術(shù)、教育信息、體育競技、廣播影視、新聞出版、策劃展覽等,形成具有漢中特色的紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈,讓紅色文化產(chǎn)業(yè)賦能漢中經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使紅色文化資源的經(jīng)濟(jì)價值得到充分實現(xiàn)。
二、新時代漢中市紅色文化傳承發(fā)展的現(xiàn)狀分析
(一)主要成效
近年來,為弘揚紅色文化,傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈,漢中市各級黨委、政府高度重視紅色文化的傳承發(fā)展,取得了一定成效。
1.夯實了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基
中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的文化基礎(chǔ)來源于紅色文化。據(jù)統(tǒng)計,目前漢中市境內(nèi)共留存革命遺址遺跡166處,其中重要歷史事件及人物活動紀(jì)念地42處,革命領(lǐng)導(dǎo)人故(舊)居15處,革命烈士墓13處,紀(jì)念設(shè)施10處,其他86處。其中,川陜革命根據(jù)地紀(jì)念館于2017年3月被中宣部命名為全國愛國主義教育示范基地[3];紅四方面軍特務(wù)團(tuán)政治處在鎮(zhèn)巴縣三元鎮(zhèn)趙家院子墻上墨書的《中國共產(chǎn)黨十大政綱》和土地斗爭標(biāo)語,現(xiàn)為國家一級革命文物;川陜革命根據(jù)地紀(jì)念館和紅二十五軍司令部華陽駐地舊址分別獲評全國百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)等。每年都有大量游客到這些紅色革命紀(jì)念地參觀游學(xué),接受革命傳統(tǒng)教育和紅色文化熏陶。在此過程中,越來越多的人深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代遭遇了各種艱難險阻,經(jīng)歷了各種生死考驗,付出了各種慘烈犧牲,同時也更加深刻地認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨是歷史和人民的選擇,這在客觀上夯實和鞏固了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基。
2.激發(fā)了紅色文化的強(qiáng)大活力
近年來,紅色文化的保護(hù)開發(fā)利用受到漢中市各級政府部門的高度重視,一處處革命遺址遺跡被保護(hù)利用,一件件革命文物被登記在冊,一個個革命故事被深情講述……凝聚成紅色文化傳承發(fā)展的強(qiáng)大合力,激發(fā)了漢中紅色文化的強(qiáng)大活力。一方面,漢中市各相關(guān)部門對一大批革命遺址遺跡以及紀(jì)念館進(jìn)行升級改造,使其在不失真的情況下變得栩栩如生。如川陜革命根據(jù)地紀(jì)念館運用電子模型沙盤、大型電子翻書、觸摸屏導(dǎo)游系統(tǒng)、紅色歌曲試聽系統(tǒng)、多功能放映廳等輔助模式實現(xiàn)了立體展出,讓這些長期“沉睡”的歷史文物瞬間“活”了起來。另一方面,充分挖掘漢中紅色文化豐富內(nèi)涵,與文學(xué)藝術(shù)巧妙結(jié)合,匠心獨運打磨出一批具有漢中地域特色、主題鮮明、富有感染力的紅色題材文藝作品,如電影《秘密暗線》、大型革命歷史劇《紅色交通線》、紅色經(jīng)典歌曲《十送紅軍》等,將其以喜聞樂見的方式輸送到廣大民眾中,受到了大家的廣泛好評。
3.推動了漢中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
漢中紅色文化資源也成為漢中經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。天漢大地分布的大量革命文物、名人故居、革命紀(jì)念遺跡等物質(zhì)形態(tài)文化,內(nèi)涵豐富;傳頌的許多歌曲、詩歌、傳說、戲劇等非物質(zhì)形態(tài)的文化,內(nèi)容令世人敬仰和神往。這些紅色文化資源,吸引了眾多游客來此旅游。近年來,漢中市對紅色旅游進(jìn)行了積極宣傳與推介,使?jié)h中這座“國家歷史文化名城”聲名漸響,被更多人知曉,來自全國各地的游客慕名來到漢中參觀旅游,使紅色旅游發(fā)展邁上了新臺階。憑借得天獨厚的紅色文化資源吸引全國各地游客來漢學(xué)研、醫(yī)養(yǎng)、旅居、興業(yè)。慕名前來漢中紅色旅游景點參觀的游客數(shù)量在逐年增加,2023年全年參觀人數(shù)增長至183.2萬人,游客數(shù)量和收入呈現(xiàn)雙增長。紅色旅游快速發(fā)展,正在成為漢中地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長新的驅(qū)動力,助推漢中邁向高質(zhì)量發(fā)展,譜寫中國式現(xiàn)代化漢中新篇章。
(二)主要問題
近年來,漢中紅色文化傳承發(fā)展雖然取得了顯著成效,但是,也面臨著一些亟待解決的難題。
1.紅色遺址遺跡保護(hù)有待加強(qiáng)
漢中很多紅色文化資源都是從革命的槍林彈雨中走出來的,目睹過血雨腥風(fēng)中充滿艱難曲折的革命歷程,是非常珍貴的紅色革命遺產(chǎn),理應(yīng)完好無損地得以繼承發(fā)展。但是,由于其數(shù)量多、規(guī)模小、分布散、位置偏,加之,當(dāng)?shù)乇Wo(hù)意識不強(qiáng),保護(hù)責(zé)任不明,經(jīng)費投入不足,專業(yè)人士匱乏等原因,導(dǎo)致一些革命遺址遺跡年久失修,自然損毀十分嚴(yán)重,許多建筑破敗不堪,甚至面臨垮塌的危險,遺跡殘缺不全,更讓人感到痛惜的是有的遺址遺跡在現(xiàn)有條件下難以恢復(fù)原貌,將永遠(yuǎn)失去。如土地革命時期川陜交通線,沿途很多遺址遺跡即將消失在崇山峻嶺之中,如果再不做好搶救性保護(hù),將面臨消失的風(fēng)險。因此,加強(qiáng)紅色文化遺址遺跡保護(hù)迫在眉睫。
2.紅色文化宣傳推介力度不足
漢中紅色文化內(nèi)涵豐富、底蘊深厚,但至今未形成獨具漢中特色的紅色文化品牌,加之,缺乏科學(xué)有效的宣傳和推介,使得漢中紅色文化的知名度大打折扣,全國各地知曉漢中紅色文化者甚少,這嚴(yán)重制約了漢中紅色文化傳承和發(fā)展價值的實現(xiàn)。提到漢中紅色文化,首先映入人們腦海的是川陜革命根據(jù)地紀(jì)念館,紅二十五軍司令部華陽駐地舊址、陜南戰(zhàn)役指揮部舊址等。而中共陜南特委第一次代表大會會址、鐘家溝會議舊址、陳錦章烈士故居等紅色文化資源則無人問津。因此,加大漢中紅色文化的宣傳與推介,打造漢中紅色文化品牌,對漢中紅色文化的傳承發(fā)展具有重大意義。
3.紅色文化傳承發(fā)展形式單一
采取人們喜聞樂見而又豐富多彩的形式可以使紅色文化傳承發(fā)展的效果達(dá)到最優(yōu)。目前,漢中紅色文化傳承發(fā)展形式單一。如漢中紅色景點中,博物館、紀(jì)念館和遺址占絕大部分,以其他形式呈現(xiàn)的很少,紅色展館大多數(shù)也只停留在對文字和圖片蜻蜓點水般的介紹,接地氣有溫度有高度的解說缺乏。而且漢中紅色網(wǎng)站數(shù)量偏少,內(nèi)容不豐富,更新不及時。這些單一的文化傳承發(fā)展形式使得漢中豐富多彩的紅色文化黯然失色,普通民眾領(lǐng)會不到紅色文化的豐富內(nèi)涵,感悟不到紅色精神磅礴偉力,就不能做到內(nèi)化于心外化于形,其也不能成為人們?nèi)粘I畹膬r值遵循和行為指導(dǎo)。
三、新時代漢中紅色文化傳承發(fā)展的路徑探析
漢中紅色文化是中華文明彌足珍貴的精神財富,是革命戰(zhàn)爭年代遺留下來的物質(zhì)、制度、精神遺產(chǎn),是特定歷史階段的產(chǎn)物。新時代,這些寶貴的紅色文化遺產(chǎn)只有在傳承發(fā)展中才能煥發(fā)活力,綻放光彩。
(一)提高思想認(rèn)識,進(jìn)行科學(xué)保護(hù)
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“紅色資源是不可再生、不可替代的珍貴資源”[4]。紅色資源的這種特性決定了唯有對其進(jìn)行科學(xué)保護(hù),才能使得紅色文化得到永續(xù)傳承發(fā)展。
1.加強(qiáng)對紅色資源搶救與保護(hù)
對于一些損壞嚴(yán)重的革命遺址遺跡如紅十二師三十四團(tuán)趙家院子舊址、王家院子紅軍修械廠、紅軍標(biāo)語等,要立即開展搶救性修復(fù),盡可能還原遺址遺跡原貌,呈現(xiàn)歷史真實性;對于那些散落于民間的革命文物要盡快采取合理的方式征集起來,進(jìn)行有效保護(hù)與科學(xué)管理。
2.建立紅色資源保護(hù)長效機(jī)制
要使紅色資源保護(hù)常態(tài)化長效化,必須建立起一套科學(xué)有效的機(jī)制,通過制度引領(lǐng)、吸引社會各方面力量積極參與紅色文化資源的保護(hù)利用,尤其是加強(qiáng)有影響力的民間團(tuán)體、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、媒體平臺及紅色文化愛好者的積極參與,與此同時,還要吸收文化、歷史、考古、旅游等方面專業(yè)人士廣泛參加,廣聚天下英才而用之,以科學(xué)指導(dǎo)紅色文化資源的保護(hù)、管理與利用。
3.建立漢中市紅色文化資源數(shù)據(jù)庫
采用科學(xué)、快捷、有效的文化資源保護(hù)方式是時代所需,數(shù)字資源數(shù)據(jù)庫是新時代對文化資源進(jìn)行保護(hù)最直接有效的方式。建立紅色文化資源數(shù)據(jù)庫可以更好地對漢中紅色文化資源進(jìn)行保護(hù)、整合、利用,同時還可以促進(jìn)漢中紅色文化傳播。因此,漢中市需盡快建立起自己的紅色文化資源數(shù)據(jù)庫,科學(xué)保護(hù)利用紅色文化資源。
(二)融合各類媒體,凝聚傳播力量
長期以來,紅色文化傳播主要依靠圖書、報紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒介,隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”和新媒體時代的到來,語音、視頻、大數(shù)據(jù)等數(shù)字化新媒體得到廣泛運用。這種數(shù)字化新媒體既可以為漢中紅色文化傳播搭建平臺,又可以使紅色文化變得生動而立體,讓沉睡多年的紅色文物變得栩栩如生,提供更多的體驗式、沉浸式感受,讓受眾身臨其境,由“參觀者”變?yōu)椤皡⑴c者”。還可以利用數(shù)字新媒體建立更多的各類紅色網(wǎng)站,豐富其形式,更新其內(nèi)容,使得漢中的紅色歷史、紅色人物、紅色故事等從“鮮為人知”到“家喻戶曉”。傳統(tǒng)媒體也有自己的優(yōu)勢,它可以為人們提供真實、客觀、權(quán)威的紅色文化信息,可以揭示紅色文化的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì),讓人們在紛繁復(fù)雜的文化沖擊中,辨別真?zhèn)危莆照鎸嵖煽康募t色文化。因此,在傳承發(fā)展紅色文化過程中,二者缺一不可,要把傳統(tǒng)媒體與數(shù)字化新媒體有機(jī)結(jié)合起來,整合各種媒介資源,實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、匯聚傳播力量。
(三)依托院校資源,助力傳承發(fā)展
高校、黨校等是研究、傳播、發(fā)展紅色文化,實現(xiàn)紅色文化價值的主陣地。一方面,陜西理工大學(xué)、陜西航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院、漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高校可以從學(xué)術(shù)研究角度加深對漢中紅色文化的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)的挖掘,加強(qiáng)對紅色精神的提煉;可以探究將漢中紅色文化與課堂教學(xué)深度融合的有效方法,使得漢中紅色文化走進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中;可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)紅色教育基地:川陜革命根據(jù)地紀(jì)念館、中共陜南特委第一次代表大會會址、何挺穎烈士故居等開展研學(xué)實踐活動,讓學(xué)生在參觀學(xué)習(xí)中感情得到升華,從而增強(qiáng)愛國之情,篤定報國之志。另一方面,漢中市委黨校可以充分利用已命名的18處黨性教育基地帶領(lǐng)學(xué)員參觀學(xué)習(xí)、現(xiàn)場祭奠、專題講解,把現(xiàn)場教育與游學(xué)教育、體驗教育等緊密結(jié)合起來,讓黨員干部在深入了解漢中紅色文化的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生情感共鳴,在耳濡目染中提高黨性覺悟,從而推動漢中紅色文化的傳承發(fā)展。
豐富厚重的漢中紅色文化是漢中人民的精神旗幟,是漢中鑄牢文化自信、凝聚力量、砥礪前行的精神動力,也是漢中經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要資源。漢中要深入挖掘紅色文化的深刻內(nèi)涵,精準(zhǔn)提煉紅色文化的精神內(nèi)核,更好地傳承發(fā)展紅色文化,讓紅色精神在天漢大地上重?zé)〞r代光芒,推動漢中實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。中國軍轉(zhuǎn)民
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(作者簡介:雷婷,中共漢中市委黨校,講師,碩士研究生,研究方向為黨史黨建、地方紅色文化研究)