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紅色文化融入“一站式”學生社區建設的價值意蘊與實踐進路

2024-12-18 00:00:00鄧鵬張露
中國軍轉民·下半月 2024年12期
關鍵詞:紅色文化育人

【摘要】紅色文化是開展“一站式”學生社區建設的資源寶庫。二者在定位立場、目標任務、理論品質上具有天然的契合性。紅色文化融入學生社區建設有利于強化社區黨建引領、型塑社區認同、推進協同育人;融入的主要路徑有發揮紅色文化引領功能,提升社區黨建工作成效;建強紅色文化傳播隊伍,提升社區隊伍入駐質量;拓展紅色文化融入向度,打造社區環境育人空間。

【關鍵詞】紅色文化|“一站式”學生社區建設|黨的建設|育人

習近平總書記指出:“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人是教育的根本問題,也是建設教育強國的核心課題”。自2020年教育部等八部門發布《關于加快構建高校思想政治工作體系的意見》(下稱“意見”)始,“一站式”學生社區建設工作成為各高校的重點關切。作為黨領導下的高校思想政治教育工作開展的重要場域,如何確證與堅持黨在這一場域的文化領導權,讓黨的先進文化充分賦能學生社區建設成為當前值得關注的重要議題。紅色文化作為先進文化的代表,其所內涵的政治教育價值功能,充分呼應了現今高校學生社區建設的育人導向。當下,需充分推動紅色文化與“一站式”學生社區建設深度融合,以提升高校思想政治教育工作質量。

一、紅色文化融入“一站式”學生社區建設的關聯契合

(一)以人為本:定位立場的契合

《共產黨宣言》曾言,“共產黨人堅持整個無產階級共同的不分民族的利益”[1]。毛澤東同志也言:“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力”,鄧小平同志提出包含“是否有利于提高廣大人民生活水平”的“三個有利于”標準,江澤民同志強調“中國共產黨必須始終代表中國最廣大人民的根本利益”,胡錦濤同志提出“以人為本”的科學發展觀。黨的二十大報告強調:“人民性是馬克思主義的本質屬性”[2]。可見,“人民至上”理念始終作為馬克思主義中國化時代化進程中的價值追求而被一以貫之,成為新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略。黨綿延深沉的革命歷史造就了紅色文化的資源寶礦,最廣泛的人民實踐又讓其得以充實豐富,此般過程深刻踐行了唯物史觀關于人民群眾創造歷史的基本原理,鮮活體現了“以人民為中心”的價值立場。“一站式”學生社區建設,“一站式”是對其建設應然的基本設想,“學生社區”是其實現該設想的根基依托,其本質是為學生服務的公共場域。提供優質服務,助力學生成長成才,是其天然的價值追求。因此,“以人為本”或“以生為本”立場,應當成為其基本定位立場,設計方案、建設計劃、機制制定、社區管理均應圍繞“學生”這一關鍵主體實施。且作為加快構建高校思想政治工作體系的關鍵工程,也只有堅持“人本”或“生本”理念,充分尊重學生作為社區建設主體性,才能確保學生社區育人目標的實現。可以說,堅持“以人為本”或“以生為本”立場,既是“一站式”學生社區實現育人目標的重要保證,同時也是高校育人實現的重要途徑。這體現二者在定位立場上的契合性。

(二)立德樹人:目標任務的契合

“教育與文化的關系十分密切。在某種意義上說,教育即文化,教育的本質是人與文化之間的雙向建構”[3]。而紅色文化作為以中國化時代化馬克思主義為核心的先進文化,就其自身而言,進入高等教育領域后,其所承載的共產主義的理想信念和崇高偉大的民族精神,亦需與大學生主體在思維與實踐層面發生互構,影響其認知與行動,才能切實發揮其指導理想信念、型塑高尚品德、凝聚民族精神、培養健康人格的育人功能,達成其“立德樹人”的目標任務。于“一站式”學生建設工作而言,在政策制定層面,八部門下發的《意見》中將加快“一站式”學生社區建設作為高校思想政治工作體系構建的關鍵一環加以布置安排;而在教育部及其下設思政司后續出臺的年度工作要點中,也明確“一站式學生建設工作”為學校思想政治工作的重點內容指導推進。這就決定了此項工作的目標天然要與高校思想政治工作的目標一致,即將“立德樹人”作為其宗旨任務,進一步完善和發揮學生社區建設的育人功能,以推動高校思想政治工作體系整體構建的完成。這是二者在目標任務上的契合性。

(三)與時俱進:理論品質的契合

實踐具有社會歷史性。縱觀紅色文化的形成與發展歷程,歷代共產黨人堅守馬克思主義信仰,于革命、建設、改革中艱辛求索,探明時局發展方向、分析時代發展規律,以孜孜躬耕不斷回應時代和實踐提出的重大問題,紅色文化也伴隨歷史的發展進程持續沉淀、繼承、創新,在不同歷史階段演進出與時代相契切的具體內容。以黨的精神譜系演進為例,自建國初期的紅船精神至新時代的脫貧攻堅、載人航天精神等,其發展一脈相承又煥發新機,與時俱進品質不斷彰顯。而細數學生社區建設的歷史沿革,自建國起,歷經“封閉式宿舍”“改善型公寓”“學生社區”“‘一站式’學生社區”四次發展階段。新中國成立初期,高校多采取蘇聯封閉式管理模式,育人仍以課堂為主;改革開放后,“學生公寓”概念被提出,學生住宿條件改善,課余精神文化需求得到關注。1994年發布的《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》明確指出,德育工作要與關心指導學生的學習、生活相結合與加強管理相結合[4];2004年《教育部 共青團中央關于加強和改進高等學校校園文化建設的意見》提出要“發揮學生社區在校園文化建設中的重要作用”[5]。在官方層面提出“學生社區”概念,成為校園文化建設的主要場域。之后,隨著我國高等教育改革、高校后勤社會化改革的不斷深入以及“三全育人”理念的提出,2019年至今,“一站式”學生社區建設模式應運而生,學生社區育人功能愈發完備。紅色文化與學生社區的發展始終旨在回應國家與時代發展需要,伴隨著社會歷史的變遷不斷更新,與時俱進是二者在理論品質層面的契合屬性。

二、紅色文化融入“一站式”學生社區建設的價值意蘊

(一)有利于“一站式”學生社區打造黨建引領新陣地

自“一站式”學生社區建設開展伊始,依托黨內完備的制度體系與各高校貼合實際的手段創新,黨團組織于學生社區鋪陳迅速,組織下沉已趨近完備。但僅有組織力量下沉,黨的建設是未竟的。黨建引領是全方位的引領,思想、組織與文化都要引領。2023年6月,習近平總書記提出“中國共產黨的文化領導權”命題,強調要守住中國共產黨的文化領導權和中華民族的文化主體性。因此,要迅速實現基層組織從有形覆蓋向有效覆蓋的轉變,需要大力挖掘并激活在基層黨團組織對于基層社會領域的文化服務和文化引領功能,以取得黨在這一場域黨的文化領導權。

紅色文化融入“一站式”學生社區建設,不僅能實現黨對學生社區文化建設的領導、又能進一步廓清意識形態領域的迷霧,以先進文化為學生社區公共文化的發展指明前進方向。其重要價值通過以下三方面體現:一是紅色文化在理論場域的沉浸教化。紅色文化所內涵的物質、精神文化資源一直是基層組織在組織主題黨日、開展專題學習時的重要選項、也為基層組織開展理想信念和愛國主義教育時的提供了重要陣地,有利于凝聚社區黨組織的組織優勢;二是紅色文化在實踐場域的共識凝聚。紅色文化內涵的理想信念、道德價值以及對美好生活的追求得到廣大黨員干部和各族人民的廣泛認同。學生社區黨組織在謀劃社區建設及黨建工作中引入紅色文化,能凝聚起社區成員對于組織工作開展的共識,提升工作開展效率;三是紅色文化在思維場域的作風整肅。紅色文化中的黨風廉政教育、作風建設內容等在學生社區黨組織日常工作中的有機融入,能持續涵養清正意識,提升黨組織戰斗力。

(二)有利于“一站式”學生社區型塑社區建設新認同

“人類奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關”[6]。“一站式”學生社區建設的提出,其重點任務即探索學生組織形式、管理模式、服務機制改革。思維是行動的先導,改革的關鍵首先在于觀念轉型。通過思維認同可以構建起理念及至實踐的通路,變被動接受為積極參與,變服從管理為主動治理,從而實現“一站式”學生社區建設工作的大步前進。

以社區建設理論而言,社區認同的培育,需要不斷提升社區主體對于社區集體或共同體的認知。針對“一站式”學生社區而言,這種“個體”至“集體”意識的飛躍,賴于紅色文化所內涵的集體主義精神價值彰顯。馬克思言:“只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個人自由”[7]。從黨的發展歷程中可見,無私無畏、顧全大局的共產主義道德原則是共產黨人的一貫堅守。作為道德觀和價值觀教育的重要內容,運用紅色文化能有效宣揚集體主義的價值取向和價值原則,幫助社區建設主體明辨個人主義與集體主義之爭,在集體中發展自我、成就自我,增強社區各建設主體的集體主義精神,培育起對于學生社區的價值認同、集體意識和團隊精神,凝聚成講奉獻、顧大局的精誠鐵軍。

(三)有利于“一站式”學生社區開辟協同育人新環境

一般意義上,高校育人是以理論教學為主體第一課堂與以實踐體驗為特征的第二課堂共同構成。作為“第二課堂”中學生活動主要場域的“一站式”學生社區,如何建立起與第一課堂的勾連,實現協同育人目標依舊值得探討。要實現“一站式”學生社區的育人功能,作為育人主體的教師需實現從第一課堂邁入第二課堂的時空轉換,在學生社區開辟思政課教學的新空間。思政課課程的基點是兩個中心組織的中心關系,也是師生關系。兩個中心分別為:以教師為中心力量、以學生為中心目標。教師中心圍繞學生中心,學生著眼于成長成才成人,從而構成兩個中心的結構空間[8]。但從一以自身為主導的育人空間轉入以學生為主體的生活空間,教師通常會面臨一種“無根”困境,即找不到文化、知識、理論的“著落點”,中心力量無法發揮,中心目標難以聚焦。而居于其中的紅色文化可為中介,為課堂轉換提供一良性樞紐,實現兩類課堂的協同育人。

一是實現與第一課堂的內容呼應。紅色文化作為內容資源進入學生社區,學生會產生一種育人內容上的切近與熟悉感,增強育人的延續性與實效性;而對于教師主體,紅色文化內容本就是其熟悉的教學內容領域,以之為抓手能實現育人實踐的快速破局;二是實現對第一課堂的外延拓展。“讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習”[9]。第一課堂對于紅色文化的教學囿于文本及空間,學生對于文化知識的理解往往僅停留在認知層面。堅持將紅色文化嵌入“一站式”學生社區建設,可以有效夯實思政課的外沿陣地,將大學生帶入鮮活的文化情景之中,實現教學過程的“知行合一”。三是實現與第一課堂的價值共塑。作為“肩負著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責,承擔著以文化人、以文育人、以文培元的使命”[10]的高校工作者,要堅持用紅色文化來培根鑄魂,推動紅色文化中富含的價值源流在第二課堂落地生根,實現育人場景的拓展與空間協同。

三、紅色文化融入“一站式”學生社區建設的實踐進路

(一)發揮紅色文化引領功能,提升社區黨的建設成效

一是以紅色底色引領政治建設,提升組織力。政治建設是根本性建設。高校要充分發揮黨委領導作用,堅持以黨的政治建設為根本,以紅色文化拭亮政治底色,將黨的政治標準與要求貫穿于學生社區黨建的全過程,組織好對黨的方針政策和創新理論的學習踐行,積極引導和培養師生正確的政治方向和意識形態,建立起對黨員身份的認同感與責任感,堅決抵制各種錯誤思潮和不良風氣。

二是以紅色信念引領思想建設,提升信仰力。作為黨的基礎性建設工程,高校要立足校本特色、整合既有資源,善用紅色文化做好思想建設,大力開展理想信念教育,將黨建工作與紅色文化傳承創新有機結合,強化基層組織學習培訓質效,提高黨員和廣大師生的思想認同和政治覺悟,把穩思想之舵。

三是以紅色精神引領作風建設,提升凝聚力。黨的作風建設永遠在路上。高校要注重以紅色文化提振基層組織工作作風,激發社區黨員能動作用,致力構建以歸屬感和宗旨意識為基礎的黨員精神系統。積極鼓勵黨員亮出身份、投身實踐,勇當助力社區建設的頭雁先鋒,涵育先鋒服務精神、奮斗創新精神、團結互進精神。

(二)建強紅色文化傳播隊伍,提升社區隊伍入駐質量

一是校院領導、機關干部要爭做頭雁,在深入學習運用紅色文化提升自身理論素養、實踐能力上作表率,力爭形成常態機制。例如可在開學季等重要時間節點進駐學生社區一線,開設紅色文化專題課堂,撰寫紅色文化專題文章、召開紅色文化專題座談,與大學生面對面宣揚傳播紅色文化,解讀紅色精神,幫助大學生型塑愛黨愛國的理想信念,推動社區成為紅色文化傳播、學習、研究的重點場域。

二是輔導員隊伍要爭當中堅,組織專職輔導員通過策劃開展社區紅色文化研學、宣傳活動、專題培訓等,實現育人者先自育,深入涵育能吃苦、肯擔當的服務奉獻精神;鼓勵思政課教師以兼職輔導員身份充實進學生社區管理隊伍,協助專職輔導員整合紅色文化育人資源,創設紅色文化育人空間、落實紅色文化育人舉措,將紅色文化融入社區日常思政教育及日常事務管理工作全過程,提升輔導員隊伍第二課堂育人質效。

三是社會紅色力量要形成有益補充。學生社區要有計劃聘請“五老”群體、道德模范、國企骨干、退役軍人等擔任校外導師,常態化進入學生社區開展紅色文化宣講研學等交流活動,促進學生群體的價值觀培育及道德養成,指導學生的職業生涯規劃;大力實施校館、校地共建合作,推動學生社區與博物館、史料館等紅色文化基地的雙向進入、互促并進,在紅色文化資源共享、文化育人基地共創等方面實現突破,形成一批高質量育人成果。

(三)拓展紅色文化融入向度,打造社區環境育人空間

一是融入以宿舍為主體的生活空間。宿舍是學生在學生社區活動的主要空間,宿舍名、樓棟號是學生最為頻繁接觸的生活符號,學生對于群體的認同和環境的感知多源于此。因而,可打破既有簡單列數等規律性的命名慣式,引用紅色文化中精神譜系或紅色人物元素進行樓棟命名,或在學生群體中開展紅色文化征名活動以確定樓棟名稱。后可圍繞該紅色元素針對性開展宿舍裝點、文化研學等活動,加深學生對該紅色文化的認知。另可依托建立在各樓棟、各寢室的黨支部設置紅色文化宣傳員,促進紅色文化在生活空間的宣傳融入。

二是融入以功能室為主體的學習空間。可將黨支部黨員活動室與學業輔導室、心理咨詢站等社區公共空間進行共同設置、聯合掛牌,常態化開展各類紅色文化宣講、研習活動,在滿足學生分眾化的成長需求的同時,以紅色文化浸潤人心;在實施過程中應注重紅色文化活動的品牌化打造,結合學校實際、文化特色,在既有的面授方式外,多元創新學生群體喜聞樂見的活動形式,致力培育“一宿一品”的紅色文化創新集群。

三是融入以公共區域為主體的文化空間。將紅色文化內容與中華優秀傳統文化、校園文化等有機結合,在學生社區庭院、轉角、連廊、廣場等公共區域進行宣傳布展、標識亮化,營造濃厚的社區紅色文化氛圍;在文化融入的設計與施工階段,高校需結合已有文化建設基礎對將搭建的紅色文化識別系統開展一站式布局、全局性設計、系統性搭建,謹防紅色文化物料的“補丁式”融入,或與校園文化的原有調性沖突,致使融入效果欠佳。

四是融入以校園網為主體網絡空間。將適宜數字化展示的紅色文化內容集成至既有的學生社區校園網服務平臺,構建以學生社區紅色文化學習資源庫,開設理論學習、社區新聞、黨員先鋒、黨史學習、活動發布、互動留言等相關欄目,打造集后勤服務、文化學習、日常社交于一體的線上社群平臺。通過對生活、文化、網絡等空間的再設計,讓涵蓋多維育人功能的學生社區空間成為紅色文化承繼與踐行的重要場域。中國軍轉民

參考文獻

[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:285.

[2]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗:在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2022.

[3]劉獻君.論文化育人[J].高等教育研究,2013,34(02).

[4]中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見[EB/OL].http://www.jyb.cn/zyk/jyzcfg/200602/t20060219_55333. html.

[5]教育部 共青團中央 關于加強和改進高等學校校園文化建設的意見[EB/OL].http://www.moe.gov.cn/jyb_xxgk/gk_ gbgg/moe_0/moe_495/moe_512/t1_6653.html.

[6]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1956:82.

[7]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2009:571.

[8]孫其昂.論大中小學思政課的三重邏輯[J].學校黨建與思想教育,2023(07):40-43.

[9]毛澤東.毛澤東文集(第6卷)[M].北京:人民出版社,1999:294.

[10]習近平在看望參加政協會議的文藝界社科界委員時強調:堅定文化自信把握時代脈搏聆聽時代聲音堅持以精品奉獻人民用明德引領風尚[N].人民日報,2019-03-05(1).

【基金項目:2022年雨花英烈精神專項課題(YHT202204)、江蘇開放大學(江蘇城市職業學院)“十四五”2023年度科研規劃課題“‘一站式’學生社區建設的價值意蘊與優化進路研究”(2023SZY-S-7)】

(作者簡介:鄧鵬,碩士,助教,研究方向為高校思想政治教育;張露,博士,馬克思主義學院黨總支書記,副教授,研究方向為高校思想政治教育;作者單位:江蘇開放大學馬克思主義學院)

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