



第一作者簡介:林惠(1999-),女,碩士研究生。研究方向為農村發展。
*通信作者:劉晶(1981-),女,博士,副教授,法學系主任。研究方向為鄉村環境法治和政策。
DOI:10.20028/j.zhnydk.2024.07.018
摘" 要:“三農”問題一直是我們黨的工作重點,也是我們黨未來工作的重點。在第二個百年目標的歷史背景下,要實現社會主義現代化這個目標就必須落實鄉村振興戰略,要做好鄉村振興戰略工作就必須保障鄉風文明的建設。鄉風文明作為鄉村振興戰略的總要求之一,推動鄉風文明建設既可以為鄉村振興戰略塑造靈魂,也是實現農業農村現代化的重要舉措。基于新疆生產建設兵團第八師一四四團320份居民的調查數據,該文統計分析鄉風文明各個層次的相關性,實證結果顯示,居民對鄉風文明的認知情況、對農村思想道德建設的滿意程度、對傳承優秀傳統文化的滿意程度和對移風易俗的滿意程度都顯著影響居民對當地鄉風文明建設的滿意程度。
關鍵詞:鄉村振興戰略;鄉風文明;兵團;實證分析;鄉村文化
中圖分類號:D422.62" " " 文獻標志碼:A" " " " " 文章編號:2096-9902(2024)07-0073-04
Abstract: Issues related to agriculture, rural areas and farmers have always been the focus of the Party's work and the focus of its future work. Under the historical background of the second centenary goal, in order to realize the goal of socialist modernization, we must implement the Rural Revitalization Strategy, and to do a good job in the Rural Revitalization Strategy, we must guarantee the construction of village customs and civilization. As one of the general requirements of the Rural Revitalization Strategy, village customs and civilization, promoting the construction of village customs and civilization can not only shape the soul of the Rural Revitalization Strategy, but also be an important measure to realize agricultural and rural modernization. Based on the survey data of 320 residents of the 144th corps of the Eighth Division in Xinjiang Production and Construction, this paper makes a statistical analysis of the correlation at all levels of rural style civilization. The empirical results show that residents' cognition of rural style civilization, satisfaction with rural ideological and moral construction, satisfaction with inheriting excellent traditional culture, and satisfaction with changing customs all significantly affect residents' satisfaction with the construction of local style civilization.
Keywords: Rural Revitalization Strategy; village customs and civilization; corps; empirical analysis; rural culture
“鄉風”就是鄉土風俗,主要指人們在鄉村物質生活和精神生活過程中形成的風尚和習俗或是價值觀念、生活方式、風土人情等。“文明”是相對于野蠻而言的,是人類進入高級階段的一種進步的樣態。鄉風文明的核心要義或本質就是農村精神文明的建設,內容涉及了傳承發展農村優秀傳統文化、農村公共文化建設、農村開展移風易俗行動幾個方面。在此背景下,本文以新疆生產建設兵團第八師一四四團作為調查區,通過實地考察、問卷調查法收集到一手數據,運用統計分析法、多元分析法等研究方法,對一四四團320人進行調查,以探究以上幾個方面對鄉風文明建設的影響,為一四四團及相似地區關于鄉風文明建設提供一些有參考價值和借鑒意義的研究結果。
1" 概念界定
農村的思想道德建設:農村思想道德建設是鄉村振興戰略中鄉風文明建設的重要組成部分,農村思想道德建設以思想為抓手,繁榮農村思想道德文化,充分帶動農業農村生產建設的積極性和創造性,為農村物質文明和精神文明的發展提供源源不斷的動力。持續推進農村精神文明建設,提升農民精神風貌,倡導科學文明生活,不斷提高鄉村社會文明程度持續推進農村精神文明建設,提升農民精神風貌,倡導科學文明生活,不斷提高鄉村社會文明程度。
傳承發展農村優秀傳統文化:傳承發展農村優秀傳統文化即立足鄉村文明,吸取城市文明及外來文化優秀成果,在保護傳承的基礎上,創造性轉化、創新性發展,不斷賦予時代內涵、豐富表現形式,為增強文化自信提供優質載體。
農村公共文化建設:農村公共文化建設推動城鄉公共文化服務體系融合發展,增加優秀鄉村文化產品和服務供給,活躍繁榮農村文化市場,為廣大農民提供高質量的精神營養。
移風易俗行動:2018年1月,《中共中央 國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》提出,將“移風易俗行動”列為達成“繁榮興盛農村文化,煥發鄉風文明新氣象”目標的重要措施之一。2019年1月,《中共中央 國務院關于堅持農業農村優先發展做好“三農”工作的若干意見》提出,要“持續推進農村移風易俗工作,對不良社會風氣進行治理”。2021年6月1日起正式實施的《中華人民共和國鄉村振興促進法》中指出,推進移風易俗,破除大操大辦、鋪張浪費等陳規陋習。2023年2月農村農業部發行的《關于落實黨中央國務院2023年全面推進鄉村振興重點工作部署實施意見》提到“組織開展移風易俗宣教活動,扎實開展高價彩禮、大操大辦等重點領域突出問題專項治理。引導各地在村規民約中充實簡辦婚喪喜事、減輕人情負擔、反對鋪張浪費、倡導孝老愛親等內容”。
2" 數據來源和問卷調查
2.1" 數據來源
新疆生產建設兵團第八師一四四團位于天山北麓、準噶爾盆地南緣偏西,與新疆維吾爾自治區沙灣縣相接壤。團部設在鐘家莊鎮,位于沙下公路18 km處。版圖面積323 km2,規劃面積48.3萬畝(1畝約等于667 m2),可耕地33.5萬畝,正播面積15萬畝。確定農用地面積18.27萬畝,經營地面積2.2萬畝,水土開發性家庭農場經營地12.89萬畝。全團現有戶籍人口12 708人,農業連隊15個、社區3個,職工共3 329人。
為進一步了解一四四團居民對鄉風文明建設的看法和感受。本章節采用問卷調查法進行調查。在查閱相關文獻資料的基礎上,本文根據第八師一四四團鄉風文明建設現狀,設計出《第八師一四四團鄉風文明建設調查問卷》,并通過。問卷的內容主要分為3個部分:第一部分為調查對象基礎信息,包含性別、年齡、學歷、職業和年收入等問題;第二部分為對品牌鄉風文明建設的認知,包含居民對鄉風文明建設的認知情況、農村思想道德建設、傳承發展農村優秀傳統文化、農村公共文化建設和移風易俗行動幾個方面的認知情況調查;第三部分為對鄉風文明建設的意見。本次抽樣調查一共發出調查問卷320份,回收有效問卷308份,問卷有效率96%。
2.2" 問卷的信度、效度分析
本文使用SPSS對問卷數據中心的21項單選題做了問卷信度、效度分析,見表1,問卷數據中克隆巴赫所得值為0.789,大于0.7,說明問卷調查質量比較良好,數據檢測結果的一致性、穩定性、可靠性較高。
問卷的結構效度分析主要的測量方法就是探索因子分析,而KMO值是用來衡量數據是否適合用探索因子分析。KMO和巴特利特檢驗數據見表1,統計值為0.930,KMO取樣適切性大于0.6,巴特利特球形度檢驗顯著性低于0.05,兩個數據同時符合標準,意味著本次收集的數據十分適合進行探索因子分析來考察問卷效果。
探索因子分析可以探索出因子的劃分,即通過數據探索出合適的維度劃分,由表2可知,21個題劃分成5個維度是最合適的,5個維度的累計方差貢獻率達到了61.027%,大于60%,說明數值是有效的。
表1" 問卷信度、效度統計表
2.3" 鄉風文明建設4個方面的相關性分析
由表3可知,P值越大,相關關系越強,此次問卷數據中除了鄉風文明建設的認知情況與移風易俗情況之間,公共文化建設情況與移風易俗情況之間不存在顯著的相關性,其余維度之間相互均存在顯著的正相關關系,這也為后續的影響因素研究提供了支撐和保證。首先選取5項影響因素為例進行相關性分析并加以說明,分別為:鄉風文明建設的認知情況、居民思想道德情況、傳承發展優秀傳統文化情況、公共文化建設情況和移風易俗情況。
3" 多元回歸模型分析
多元回歸分析是一種典型的定量研究方法,與定性分析相比較,多元回歸模型可以具體地解釋比較自變量對因變量的影響程度;多元回歸模型可以對變量進行統計控制,從而可以分析解釋變量對結果的影響,適合分析學碩研究中一些不宜衡量實施檢驗的變量;多元回歸模型適合一個案例中存在一個或者多個因素的研究。
多元回歸分析是研究多個自變量和因變量之間是否存在線性或者非線性關系的統計分析方法,主要是對于自變量和因變量之間的關系、解釋自變量對因變量的影響。多元線性回歸模型一般形式為
Y=C+β1X1+β2X2+β3X3+…+βpXp+ε,
式中:C為常數;β1、β2、β3…βp為回歸系數;Y為因變量;X1…Xp為自變量;ε是隨機誤差項。
3.1 變量選取與基本假設
鄉風文明建設并不是簡單的概念,它涉及到許多的學科,包括居民思想道德建設、優秀傳統文化的傳承發展、公共文化建設與移風易俗4個層面,是多層面多因素共同發展才能促進的結果。鄉風文明建設不僅僅依賴于政府的作用,還需要當地居民的理解和支持。通過對國內外相關研究和學者們理論的查閱和分析,在科學的基礎上,根據現實情況,考慮到多方面的因素對鄉風文明建設滿意度之間的影響因素進行選取。
本文從效度分析方面可知,數據將被劃分為5個維度,分別是對鄉風文明建設的認知情況、對當地居民思想道德建設的滿意度、對優秀傳統文化傳承發展的現狀滿意度和對公共文化建設的滿意度和移風易俗的滿意度,因此,本文將鄉風文明建設總體的滿意度設為被解釋變量(Y),并根據現實選取影響因素,構建面板回歸模型,最后進行實證分析,見表4。
3.2 實證分析
使用前文中所提到的變量及數據,對搜集的數據進行整理后,作出了模型相關系數檢驗,見表5。
表4 變量選取矩陣
根據上述結果發現,因變量與自變量之間的相關系數大多都較高,且變量X1,X4,X5與因變量之間的相關系數都在0.8左右,屬于高度相關,且為正相關,即自變量對因變量的影響為正向影響。基于此,接下來進行多元線性回歸建模。根據對一四四團鄉風文明建設水平影響因素的分析,以上文所構建的一四四團鄉風文明建設水平影響因素為被解釋變量,建立模型如下
Y=C+β1X1+β2X2+β3X3+β4X4+β5X5+ε,
式中:ε為隨機誤差項。在研究中,采用 SPSS對收集的以上數據進行回歸分析,結果見表6、表7。
表5 相關性系數矩陣
注:**在0.01級別(雙尾),相關性顯著。
表6 數據回歸分析
表7" 方差分析和殘差統計
回歸分析的3個前提條件,一是要求樣本獨立,二是要求樣本之間不存在多重共線性,三是殘差符合正態分布。德賓-沃森數值為1.991,在2附近,表明數據樣本相互獨立,不存在相關性。變量之間共線性統計VIF小于5,說明變量之間不存在多重共線性。由表6可知,X1,X4、X5顯著性都小于0.05,是顯著相關,但X2是負相關,其他變量為顯著正相關,根據表中數據得出的回歸結果為
Y=0.06+0.365X1-0.027X2+0.011X3+0.212X4+0.39X5。
3.3" 實證結果分析
1)居民對鄉風文明建設的認知情況與一四四團鄉風文明建設總體滿意度呈現正相關,根據回歸模型得出,居民對鄉風文明建設的認知情況所對應的統計值為0.365,統計數據具有顯著性。在一四四團鄉風文明建設發展過程中,居民對鄉風文明建設的認知對一四四團鄉風文明建設具有較大的影響,原因是鄉風文明建設的服務對象主要是當地居民,當地居民對鄉風文明建設的認知度越高,對鄉風文明建設的滿意度就越高。
2)居民對思想道德建設的滿意度與一四四團鄉風文明建設總體滿意度是呈現負相關的,根據回歸模型得出,居民對思想道德建設滿意度統計值為-0.027,說明居民對思想道德建設滿意度對于一四四團鄉風文明建設總體滿意度是顯著的,且思想道德建設的滿意度越高對鄉風文明建設的滿意度越低。這與本文之前的假設不符,這可能是因為上層建筑與經濟基礎不匹配,物質建設高于精神建設導致的。
3)居民對傳統文化傳承發展滿意度與一四四團鄉風文明建設總體滿意度呈現正相關,根據回歸模型得出,居民對傳統文化傳承發展滿意度統計值為0.011,因此說明居民對傳統文化傳承發展滿意度對一四四團鄉風文明建設總體滿意度有顯著的作用,原因是傳統文化作為鄉風建設中重要的一環,對其的繼承發展會直觀影響居民的文化生活。
4)居民對公共文化建設滿意度與一四四團鄉風文明建設總體滿意度呈現正相關,根據回歸模型得出,居民對傳統文化傳承發展滿意度統計值為0.212,說明居民對公共文化建設滿意度越高則一四四團鄉風文明建設總體滿意度越高,作為鄉風文明建設中物質基礎最重要的一環,更應該鋪設完善合理的公共文化建設,豐富該地區的精神娛樂活動。
5)居民對移風易俗滿意度與一四四團鄉風文明建設總體滿意度呈正相關,根據回歸模型得出,居民對移風易俗滿意度統計值為0.39,這說明居民對移風易俗滿意度能在一定程度上對一四四團鄉風文明建設總體滿意度起到促進作用,但是移風易俗的行動在當地開展的活動較少,所以一四四團應該加強對移風易俗建設的投入,加強當地鄉風文明建設的發展。
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