僑批文化融入高校思政課程的育人價值與實踐路徑

【摘要】僑批記錄了廣大華僑華人求生存、謀發展、建設國家與家鄉的生動實踐，是中華優秀文化的重要組成部分。深入挖掘僑批中蘊含的誠實守信、艱苦奮斗、自強不息、情系桑梓的精神內涵與誠實守信的道德品質和艱苦奮斗的拼搏精神，將僑批文化融入高校思想政治教育課程，高度契合高校思想政治教育中的社會主義核心價值觀、愛國主義教育、集體主義，切實提升高校思想政治教育實效性，實現立德樹人的育人目標。

【關鍵詞】僑批文化∣思政課程∣高校

一、僑批文化的時代內涵與價值

挖掘僑批文化的精髓與高校思想政治教育的價值倡導相融合，不僅是賦予新時代立德樹人的根本任務的新詮釋，更是凝心聚力海外華僑，傳承發揚僑批精神，共同譜寫時代新篇章的新任務。

（一）僑批的時代內涵

“僑批”，“僑”指的是海外的華人華僑；“批”，在閩南方言、客家話中的“信”為“批”，“僑批”又稱“銀信”，主要指近代以來的海外僑胞通過民間渠道寄給國內親眷的家書（信）和匯款（銀）的統稱。近代廣東籍僑胞為生活所逼或為逃避戰亂，遠渡重洋，到東南亞及其他國家謀生。批業興盛于晚清至民國，歷經一個多世紀，最終于20世紀70年代退出歷史舞臺。

現存的僑批檔案于2010年至2013年間先后入選《中國檔案文獻遺產名錄》《世界記憶亞太地區名錄》與《世界記憶名錄》，成為廣東省首個入選《世界記憶名錄》的檔案文獻遺產[1]。截止目前留存下來的僑批約20萬件，其中真實記錄了當時中國華僑在海外吃苦耐勞、艱苦奮斗的心路歷程，也見證了中華兒女開拓進取又不忘根脈、身處異鄉仍心系家國的深厚情懷。其中包含著華人華僑群體和家鄉親人特殊的情感寄托，蘊含心系故土的家國情懷、誠實守信的道德品質和艱苦奮斗的拼搏精神[2]。

（二）僑批蘊含的精神品質

僑批文化凝聚著華僑華人與僑鄉、僑眷的集體記憶，記錄了廣大華僑華人求生存、謀發展、建設國家與家鄉的生動實踐，是中華優秀文化的重要組成部分。挖掘僑批文化中蘊含著的家國情懷、吃苦耐勞、艱苦奮斗、自強不息、無私奉獻的精神品質，對豐富新時代思政課程內容有著積極的促進作用。

赤誠的家國情懷。因為僑批是海外華僑華人寄給國內親人的錢款和書信的合稱，華僑們遠涉重洋、拼搏奮斗，心系家園，不忘親情。通過一封封批信，不僅傳達了對家庭的價值準則，還對家庭成員言傳身教，對其行為起到指導作用，從而形成特有的僑鄉家風。僑批匯集著豐富的文化內涵和人文精神，傳遞了家風文化的精、氣、神。孝悌為本、誠信處世、勤儉持家、孝敬長者、重視家庭都表現出了中華優秀傳統文化品格，被流傳至今。

由于近代的中國國家蒙羞、文明蒙塵、人民蒙難，無數華僑（出賣苦力賺錢）被迫漂洋過海在異國他鄉謀生，在僑居地遭受法律排斥和種族歧視，深切體會到一個團結、統一和強大的祖國對于海外游子的重要性，因此在近代以來的民族民主革命、社會主義建設和改革開放中，海外僑胞成為最積極的支持者、參與者、貢獻者，發揮了不可替代的獨特作用。

自強不息的精神。“厚德載物、自強不息”是中華民族具有連續五千年的文明史的重要文化基因，僑批見證了無數僑胞為了追求美好生活，改善家人的生存境遇，實現人生夢想，克服千難萬險到異國他鄉謀生的“敢闖敢干”壯舉。每一封僑批都記載了當時僑胞在海外艱難求生中，披荊斬棘、克勤克儉、吃苦耐勞的良好品格。

無私奉獻的擔當。僑批中記載的海外華僑據統計，自1850至1900年間，約有百萬華工慘死，他們在為僑居國的發展做出貢獻的同時，廣大華僑紛紛組織團體，在艱難的環境中向下扎根，興辦實業，全力支持祖國發展。孫中山先生贊譽：“華僑為革命之母”的美譽；抗戰年間，據國民政府財政部統計，華僑的捐款和僑匯是中國軍費的四分之三，還有捐獻的大量飛機、卡車、醫藥等物資支援祖國實現民族獨立，人民解放。除此之外華僑在僑匯、投資、辦學、貿易、基建等方面為國家建設與家鄉建設做出積極貢獻，體現了無私奉獻、勇于擔當的精神。僑批文化蘊含的精神品質詮釋了愛國主義與集體主義的價值觀，同時與社會主義核心價值觀存在高度契合點，將僑批的豐富文化內涵融入高校思想政治理論課，對開展愛國主義教育、集體主義教育以及弘揚踐行社會主義核心價值觀有著現實的借鑒意義，是實現思政課程教學目標的有益載體。

（三）僑批的育人價值

僑批文化與新時代思想政治理論課程相結合中的愛國主義、誠信廉潔、社會主義核心價值觀有著高度的一致性。共同著力解決培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人的重大問題，對著力實現立德樹人的根本任務有著重大的時代價值。

愛國主義教育。僑批文化中所反映的“熱愛祖國、情系故里、勇于開拓、篤誠守信”的僑批精神不僅是中國精神的具體呈現，還是進行愛國主義教育的百科全書。2020年10月13日，習近平總書記在視察汕頭時強調，僑批記載了老一輩海外僑胞艱難的創業史和濃厚的家國情懷，也是中華民族講信譽、守承諾的重要體現。深入挖掘僑批中愛國愛鄉的家國情懷、拼搏奮斗精神，將僑批文化融入教案和教學當中，面向大學生開展愛國主義教育、勉勵青年大學生將個人的人生追求與國家的發展相結合，進一步厚植愛國情懷、弘揚社會正氣。

誠信廉潔教育。誠以修身，信以立業，是僑批行業的信條，僑批行業始終將誠信作為立業之本，據研究發現，沒發生過一列貪污批款的事情。于當代大學生而言，要“誠以立身，信以守道”將誠信作為自己的行為準則，從政治信仰誠信、人際交往誠信、學業考試誠信、就業創業誠信、資助誠信等方面去規范自己的言行舉止，守信于己，諾信于人，踐信于行。

社會主義核心價值觀教育。結合僑批文物開展誠信教育，把僑批文化中的愛國、誠信宣傳與社會主義核心價值觀中培養什么樣的公民有機結合起來，講好華人華僑在海外誠實守信的奮斗故事，營造誠信經營、艱苦創業的社會氛圍。讓僑批思想進入學生眼里、心里和記憶里，將會對大學生的價值觀念產生較大的影響，積極培育大學生的社會主義核心價值觀。

二、僑批文化的高校思政教育作用

（一）僑批文化有利于豐富思想政治教育教學內容

僑批文化是高校思想政治教育和課堂教學的重要資源。僑批是千千萬萬僑胞的創造物，僑批的精神內涵，就是海外僑胞的精神，中國人的精神，彰顯了中華文明的突出特性。讓學生更好地了解和傳承中華優秀傳統文化，加深對中華文化的理解和認同，培養民族自豪感，樹立文化自信，挖掘僑批資源，了解其歷史、文化內涵以及保護現狀。

僑批作為海外僑胞與家人維系感情的紐帶和支援家鄉建設的重要途徑，內容包羅萬象，大到“世情”“國情”，小到“鄉情”“親情”，記錄著海外僑胞的家國故事，也承載了一份特殊的“客僑情”，把愛家和愛國統一起來，把實現個人夢、家庭夢融入國家夢、民族偉大復興的夢之中。

僑批文化已成為愛國主義教育的好教材。僑胞表現出的中華優秀傳統文化品格，尤其是華僑心系桑梓、愛國愛鄉、艱苦創業、勤勞儉樸、自強不息、重信守諾、無私奉獻、孝敬長者、重視家庭，傳承良好家風家教的精神代代傳承，都對當代大學生的三觀有著重要意義。

（二）僑批文化有利于實現思政課程的教學目標

教育作為一種有目的的活動。教育的本質是促進人類生命個體健康成長，實現生命個體由自然人向社會人的高度轉化。教育的根本任務是塑造社會發展進步所需要的人，讓人真正得到全面發展。高校思想政治理論課以知識的涵養、能力的提升、價值觀的引導為教學目標，從而促進人的全面發展，實現育人的功能。

黨的二十大報告指出：“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現可信、可愛、可敬的中國形象”[3]。正如在汕頭僑批文物館，保護好這些僑批文物，加強研究，教育引導人們不忘近代我國經歷的屈辱史和老一輩僑胞艱難的創業史，并推動全社會加強誠信建設。僑批記載了我們的祖輩艱難的創業史和濃厚的家國情懷，我們不忘傳承愛國愛鄉的華僑文化、中華文化，無論身處何地，都要時刻心系家鄉祖國的發展，同時也盡己所能在家鄉投資興業、報效桑梓。

（三）僑批文化為高校貫徹落實立德樹人的根本任務提供價值引領

對僑批價值凝煉與傳播的基礎，為充分挖掘僑批中蘊含的誠實守信、艱苦奮斗、開拓進取、情系桑梓的精神內涵。華僑歷史文化博大精深，要發揮好僑批文化培育時代新人的作用，首先要做好僑批資源的挖掘整理工作，把其中蘊含的精華要義梳理好。

通過課堂教學，實地參觀、云上展覽、實踐調研等渠道，引導大學生準確理解僑批文化中蘊含的價值和意義，形成正確的文化認知和價值追求。自覺形成對華僑歷史準確的了解及文化定力的養成，對文化要義精準的掌握和深入的思考，形成較好的文化素養。

三、僑批文化融入高校思政課程的路徑

（一）講好僑批故事，豐富愛國主義教學內容

習近平總書記對僑批文化的高度關注，使海內外各界人士倍受鼓舞，他強調：僑批記載了老一輩海外僑胞艱難的創業史和濃厚的家國情懷，也是中華民族講信譽、守承諾的重要體現。僑批文化是中華民族辛酸血淚史的記載，是近代中國國際移民的集體記憶，對培養民族向心力、凝聚力，發揮文化的激活力、浸潤力，具有極其重要的現實意義，這也是匯聚人心、凝聚力量，實現中國夢的實踐力量[4]。

僑批既具有文學性和藝術性，又富含愛國情懷。現已為海內外中華兒女的“集體記憶”，全人類共同珍視的世界遺產。僑批是賡續中華文脈的寶貴資源。在新時代，我們應深入挖掘和積極傳播僑批中的榜樣故事，弘揚正能量，增強當代青年的歷史認同、文化認同與價值認同，進而促進增強民族凝聚力。引導學生分析僑批作品中所表達的社會問題，并與現實生活進行對照和對比，加深對社會現實的認知[5]。

（二）跨界融合，技術賦能多元主體協同推廣

由于現存的僑批檔案大部分保存于閩粵兩省的官方檔案管理機構和民間保管組織，其宣傳推廣受到地域和行業限制，難以在高校育人中產生廣泛作用。因此，高校檔案館和相關教育部門應當主動做僑批檔案校園推廣的牽頭人，構建多方投入、共建共管、資源共享的多元主體協同育人的新模式。

推進高校和科研機構合作，加快僑批檔案智能識讀研發，推進全文識讀數字化存儲。相關部門積極打造潮汕僑批檔案信息共建共享平臺，突破館際界限，提升利用效率。潮汕僑批檔案信息共建共享平臺的建設可聯合各開發主體，形成以檔案部門主導牽頭、學術團體及私人收藏家等社會力量協助、檔案數字化外包公司提供技術支撐的聯合開發模式，打造互通互聯的僑批檔案信息平臺，實現僑批信息整合開發與共享利用。

（三）沉浸體驗，搭建思政教學的“第二課堂”

在傳統課堂教學之外，第二課堂是學生在第一課堂（教室內的課程學習為主）外，參加的各類提升自身綜合素質的活動，是促進學生德智體美勞全面發展的重要平臺。高校思政課也可走進地方檔案館、僑批館遺址等進行現場教學，并邀請當地僑批專家、地方檔案館資深館員講述生動的僑批故事，拉近歷史與學生的距離。比如汕頭僑批文物館是我國首座以僑批為主題的文物館，里面收藏有十幾萬封被譽為“世界記憶遺產”的僑批，陳列著僑批原件、送批用具、印章等文物。

實地依托各地檔案館、加強各方緊密聯系，實現資源共享與優勢互補，為高校育人教育提供系統性、高質量的僑批文化精品，確保紅色檔案宣傳教育更科學、更全面[6]。比如在福建省的檔案館就精心打造了“百年跨國兩地書——福建僑批展”的展覽，該展由“過番謀生，僑批溯源”“海上批路，匯通天下”“家書萬金，情系桑梓”“海邦剩馥，記憶求存”等部分組成，通過僑批元素勾勒出海外華僑愛國愛鄉愛家的情懷，是愛國主義教育的理想場地，為高校開展現場教學奠定了基礎[6]。

四、結語

用好僑批資源，繪制思政育人的“同心圓”。僑批文化歷久彌新，僑批文化的精神品質和時代精神與高校思想政治教育中的社會主義核心價值觀、愛國主義教育、集體主義高度的契合，將僑批文化融入到高校思想政治教育課程，有利于提升高校思想政治教育實效性，實現立德樹人育人目標。高校應充分整合運用各類教學資源，加強學校與外界的有機聯動，善用社會大課堂，推動新時代思政課建設。中國軍轉民

參考文獻

[1]錢淑儀.保護列入《世界記憶名錄》檔案的立法實踐：《廣東省僑批檔案保護管理辦法》解讀[J].中國檔案，2018（6）：22-23.

[2]林學堅.“兩個結合”視域下的僑批文化及其傳承的青年化路徑探索[J].福建江夏學院學報，2024，14（01）：107-111.

[3]高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗[M].北京：人民出版社，2020.

[4]高漢忠，肖慧欣.僑批文化對大學生愛國主義教育的啟示[J].福建醫科大學學報（社會科學版），2020，21（02）：11-14.

[5]余靖中，黃馨儀，辛文琪.利用僑批數字化進行課程思政愛國教育的路徑與方法[J].秦智，2024（04）：91-93.

[6]黃芮雯，黃項飛.愛國主義視域下僑批檔案的高校育人價值與實現路徑[J].檔案與建設，2023（08）：81-82.

【基金項目：2023年度廣東省教育科學規劃課題（高等教育專項）習近平新時代中國特色社會主義思想研究專題“新時代廣東僑批文化在大學生責任擔當意識培育中的應用研究”（2023GXJK049）階段性成果】

（作者簡介：冉紅梅，廣東金融學院，研究方向為思想政治教育、文化傳播和意識形態安全；許意藍，廣東金融學院助理研究員，研究方向為思想政治教育）