新時代勞動觀及其當代價值

摘"要：新時代的勞動觀以馬克思勞動歷史觀、勞動價值觀、勞動解放觀為其理論基礎，主要內容包括勞動最光榮的價值觀、勞動最崇高的實踐觀、勞動最偉大的創造觀、勞動最美麗的教育觀及勞動最幸福的解放觀。新時代勞動觀為全面從嚴治黨的要求提供思想武器、為勞動育人的需要提供思想支撐、為勞動創造幸福的號召提供思想引領。按照黨的二十大提出的新發展要求與目標，我們要牢固樹立尊重勞動、崇尚勞動的新時代勞動觀，讓勞動光榮、創造偉大成為時代強音，助力實現中華民族偉大復興。

關鍵詞：新時代；勞動觀；當代價值

中圖分類號：F24"""""文獻標識碼：A""""""doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.18.038

1"新時代勞動觀的理論基礎

1.1"勞動歷史觀

馬克思主義認為勞動是人的本質，"人的本質是一切社會關系的總和。勞動創造了人。勞動成為人與動物相區別的標志。人在勞動中獲得進化，成為真正的“人”。為了生存，人類學會制作生產工具，而有別于動物本能。與此同時，勞動為意識的發展創造了條件。人們在勞動中形成了思考能力和語言溝通能力，在勞動中越來越多地發揮主觀能動性，體現人的主體作用，與動物徹底地區分開來。勞動創造了人類社會，人通過勞動形成社會關系，形成人類社會。為了滿足生存需要，人類通過勞動協作、互通有無形成一定的社會生產關系，在生存需要得到滿足的基礎上才衍生出其他的社會關系，才有了政治、法律、宗教等上層建筑。所有的社會關系共同構成人類社會。首先，人們在勞動中促進自身的發展，隨著勞動的發展，人的能力智力不斷提升發展，相應的生活水平得到提升，通過勞動不斷改變物質世界，滿足自身的發展需要；其次，勞動生產力的發展攸關生產關系的變革、社會關系的更替，舊的生產關系無法滿足生產力發展的需要時，就會激化社會矛盾，引發社會變革，進而產生新的生產關系，由此推動社會的進步。

1.2"勞動價值觀

黑格爾第一個把異化引入哲學，指出主體的絕對精神異化為自己的對立面，即自然界，然后揚棄，最后完成人的意識歸復。馬克思批判了黑格爾的唯心主義實質，在《1844年經濟學哲學手稿》中，將異化與勞動進行結合，批判揭示了私有制的剝削壓迫實質。

勞動應是人類自由自覺地活動，但隨著生產力的發展，生產社會化、生產資料私有制，使得勞動畸形化，在私有制的基礎上產生了異化勞動。首先，勞動者與勞動產品相異化，勞動者生產的產品不屬于勞動者自己，生產的越多，勞動力越廉價，勞動產品對于勞動者而言是異己的存在；其次，勞動本身與勞動者相異化，在私有制下，勞動成為外在于人的強制性勞動，不能自由的支配；此外，勞動者與人的類本質異化，人自由自覺的勞動成為只是維持肉體生存的手段，成為異己的本質；最后人與人異化，這主要體現在勞動者與資本家之間，勞動者被剝削壓迫，二者形成對立關系。馬克思的勞動價值論揭示勞動創造價值，馬克思從商品的二因素和勞動的二重性入手，闡述了商品的使用價值和價值，分別是由為具體勞動和抽象勞動產生，揭示了剩余價值的所來。所以在私有制下，資本家雇傭工人為其生產，勞動力因此成為商品，資本家僅僅給予等同于勞動力價值的工資，勞動者創造的超過勞動力價值的部分，被資本家無償占有，而這一部分就是剩余價值，這是馬克思的偉大發現，揭示了晦暗的剝削關系，闡釋了勞動的異化。勞動過程是人的自我實現過程，不應是單純的謀生手段，成為剝削壓迫的工具，喪失人的類本質，喪失自由自覺的特性。勞動要成為發揮人的才能、樂于進行的自我實現的活動，成為自身幸福發展的需要，而不是強迫性的活動。

1.3"勞動解放觀

馬克思的勞動價值論體現了對勞動解放的探尋，通過對異化勞動、剩余價值的探索，揭掉了資本家剝削雇傭工人勞動的遮羞布，最終也找到了人類解放的實現途徑：勞動解放。只有實現勞動解放，人才有真正的解放。

勞動解放包含兩個方面：自然解放于社會解放。自然解放指的是人類能夠進一步的認識自然，打破對自然的科學的認識界限，可以更好地在遵循自然規律的基礎上改造自然，解決人與自然的之間的矛盾。社會解放指消滅私有制下對人的剝削壓迫、消滅異化勞動，恢復人們自由勞動的權利，在勞動中獲得平等的地位、平等的勞動、平等的獲得勞動成果。讓勞動成為一種享受而不是痛苦。

2"新時代勞動觀的主要內容

2.1"勞動最光榮的價值觀

馬克思的勞動價值觀認為，勞動不僅僅是謀求生存的手段，同時發揮著媒介作用，是實現人性至美至善、徹底自由的必由之路。在勞動中實現自我價值，到達理想彼岸，在勞動中樹立高尚道德品格，讓崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動的勞動精神永流傳。

目前所擁有的任何成就都不是輕而易舉得來的，每一步都由無數勞動人民的辛苦付出換來的。以國家的航天事業為例，中國航天從無到有，從小到大，從艙內實驗到宇航員太空行走，從太空短暫停留到中長期駐留，現在又打造出自己的空間站，一步步在浩渺的太空中創造奇跡。沒有一代代航天人薪火相傳，艱苦奮斗，是不可能有令人嘆為觀止的發展成就的。馬克思曾說過：“任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡，這是每一個小孩子都知道的”；新時代勞動觀，是新征程的鑰匙，造就許多勞模、大國工匠，為國家和人民的現代化事業奉獻自己的力量，讓每一個人都因勞動出彩；樹立誠實勞動的觀念，是成就大業的根本，每一個成就都是黨帶領人民一步一個腳印深踩實干，誠實勞動的結果。如同馬克思所說，“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程”。要實現全面建成社會主義現代化強國，只有通過誠實勞動才能實現，前進道路上面臨的風險、挑戰，也只有通過誠實勞動才能破解。我們要用勞動托舉起中國夢，鑄就起實現中國夢的光輝大道。

2.2"勞動最崇高的實踐觀

黨帶領人民繼往開來，創造出一個又一個人間奇跡。中華民族自古以來就在不斷地拼搏奮斗，勤勞的古代先人創造出燦爛的中華文明，雖然中華文明在近代被西方帝國主義嚴重摧殘，但中國人民經過一百多年的覺醒和反抗，用先進的馬克思主義理論武裝自己，趕走了侵略強盜，迎來了全民族的解放，徹底洗刷掉民族的屈辱，中華民族迎來了站起來的偉大時刻；改革開放，解放發展生產力，建立起更加充滿活力的社會主義市場經濟體制，中國的國際話語權得到極大提高，重新走上世界的舞臺的中央，中華民族迎來了富起來；黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代、全面建成小康社會，實現了第一個百年奮斗目標，民族復興進入不可逆轉的歷史進程。

人類社會因勞動而誕生，因勞動而發展、進步，缺少勞動一切都將是空談。經過10年的持續奮斗，我國實現全面建成小康社會的奮斗目標，經濟總量穩居世界第二，成為公認的基建強國，有世界最大的高速鐵路、公路網，擁有世界最大制造業規模，核心技術、戰略新興產業不斷突破、壯大，這一切都是黨帶領全體勞動人民奮斗出來的。黨的二十大提出了新的使命任務，奮斗和實干將是前進道路上最大的動力，是實現中國式現代化的現實力量。如何在現在的發展基礎上創造更高的發展、實現第二個百年奮斗目標，需要做的是調動人民的勞動積極性，為中國的發展匯聚強大的力量。我們因勞動而文明，也將因勞動而拓展中國式發展新天地。

2.3"勞動最偉大的創造觀

勞動最偉大，偉大于它的創造力。人們根據自身的需要不斷地增強改造世界的能力，不斷提升主體能動性。處于新時代，勞動是永恒不變的旋律，奮斗實干是永遠的底色。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為引領，讓勞動光榮、創造偉大成為鏗鏘的時代強音。

2020年，黨帶領人民打贏了脫貧攻堅戰，全面建成了小康社會。消除貧困，解決溫飽問題是中華民族千百年來的困擾，在我們這一時代得到根本性地解決。不僅對于中國人民具有偉大的意義，對于人類發展同樣是歷史性的大事，推進了世界減貧事業，為世界貢獻出中國智慧和中國方案。成就的獲得從來不是一蹴而就的，從溫飽不足到解決溫飽問題再到現在的全面小康，每一步的跨進都是中國人民在勞動中創造出來的，中國人民在勞動中攻堅克難、突破局限創造了如今的盛世中華。創新是勞動的靈魂，勞動在創新中得到升華。脫貧攻堅、全面小康因勞動創造成為現實，亙古難題從此不再。習近平總書記曾說：“解決深層次矛盾和問題，根本出路在于創新”，現在我們處在比任何時候都接近實現中國夢的時期，黨的二十大指明了奮斗目標，只有在求新求變中發現問題解決問題，才能砥礪前行、乘風破浪。

2.4"勞動最美麗的教育觀

馬克思曾指明勞動教育的重要性，它不僅能夠促進社會生產力發展，同樣是培養全面發展的人的重要方法。教育是國家發展的關鍵，新時代的建設者和接班人要樹立勞動意識，認識到勞動是取得成功的必由之路，勞動才能創造幸福，創造美麗的未來。新一代的青年沒有經歷過革命戰爭的血雨腥風，是無數烈士用血肉之軀換來獨立自由的新中國；沒有經歷過國家建設初期的辛勤奮斗，是偉大的建設者用他們的汗水奠基了現在繁榮中華。經濟的發展帶給我們美好生活的同時，拜金主義、享樂主義等不良思潮充斥在我們身邊，勞動最美麗的聲音被隔離在外，勞動一度處在被邊緣化的境地。我們現在所享有的一切是偉大的先行者和勞動人民的奮斗出來的，不能忘、不應忘，要把勞動觀發揚光大，根植心中。如同習近平主席所說：“人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現”。

勞動教育是新的時代要求，關系到青少年正確價值觀念的樹立，關系到黨和國家事業的興旺發達。要建立健全勞動教育體制機制，統籌職業教育、高等教育、繼續教育，用正確的價值觀念和勞動實踐培養人，讓勞動最美麗的時代強音成為每個人的行動準則，徹底驅散不勞而獲、貪圖享樂的不良風氣。

2.5"勞動最幸福的解放觀

人是勞動主體，要在根本上尊重人的勞動主體地位，重視人的自我價值的實現，運用各種政策法律手段對人的勞動的合法權益進行維護和保障。在資本主義社會中，人的勞動發生了嚴重異化，馬克思揭示了資本主義社會對人的剝削壓迫的本質，揭開了資本家的偽善面孔，找到了人類解放的實現途徑，勞動解放。擺脫勞動的強制性質、剝削壓迫本質，讓勞動成為人自由全面發展的手段、獲取人生幸福的手段、實現人生價值的手段。正如對共產主義社會的描述“勞動會成為吸引人的勞動，成為個人的自我實現”。

中國黨和政府堅持馬克思主義的歷史唯物主義原理，始終以人民為中心，從根本上維護勞動者的地位、作用，切切實實維護發展好勞動者的合法權益，不僅讓勞動者實現自由勞動，而且實現自我價值。黨的二十大高度重視民生福祉，提出完善分配制度、實施就業優先戰略、健全社會保障體系、推進健康中國建設，無一不是對廣大勞動人民利益的維護，捍衛了勞動者的尊嚴。而且從歷次舉辦的全國勞動模范和先進工作者表彰大會來看，最真實的展現出黨和國家對勞動者的尊重，讓勞動者得實惠、享榮光。正如習近平總書記所強調的：“人民創造歷史，"勞動開創未來。勞動是推動人類社會進步的根本力量”。新時代、新征程、新目標需要廣大人民群眾的共同努力，需要積聚全體中國人民的力量，在前進道路上以制度為支撐，完善各種制度體系，切實維護廣大勞動者的地位和利益，讓勞動群眾共享發展成果、體現自我價值、實現共同富裕。只有這樣，我們才能全面建成社會主義現代化強國、實現二個百年奮斗目標。

3"新時代勞動觀的當代價值

3.1"為全面從嚴治黨的要求提供思想武器

二十大中提出了堅定不移全面從嚴治黨，深入推進新時代黨的建設新的偉大工程的要求，新征程黨要繼承發揚新時代馬克思勞動觀。勞動問題是關系著全面從嚴治黨的落實，作為工人階級的先鋒隊，黨要始終代表人民的利益，將“四大風險”的病毒隔離開、消滅掉，保持初心、堅守使命。黨員干部要身先士卒，投身于社會主義現代化建設、為人民打造美好生活中去，把人民放在心中第一位，堅持人民至上。作為勞動一分子，黨的干部要俯下身子干實事，挽起褲腳往前闖，身體力行地落實好勞動觀、發揚好勞動觀，將勞動精神根植到黨內，保持政治本色，讓勞動觀成為黨執政的思想武器。

3.2"為勞動育人的需要提供思想支撐

新時代對教育提出了新的要求。在互聯網時代，網絡觸及生活的方方面面，青少年沉迷于網絡世界，受各種不良思想的影響，不僅怠于學習，更怠于勞動。作為祖國的未來，青少年肩負著中國夢的復興大任，所以勞動教育不能缺席。在馬克思勞動觀基礎上形成的新時代勞動觀給我們提供了理論支撐，把勞動最美的勞動觀融入教育中去，播撒到每個學生的心中。要加強學校勞動教育，落實立德樹人任務，要加強家庭教育，發揮人生的第一所學校的作用，讓青少年勤于勞動、樂于勞動，在家、校的雙重教育引領下，廣大青少年能扣好人生的第一顆扣子，明白美好的今天不是白來的，光明的也未來也不是空想的，需要我們的接續奮斗，有能力、能擔起接班人的位子，實現中國夢。

3.3"為勞動創造幸福的號召提供思想引領

新時代，人們擁有了更好的生活，但這不是“躺平”的理由。在新的征程，我們肩負著艱巨的任務，中國夢的實現需要每個中華兒女的不懈奮斗。從國家建設初期的百廢待興到現在的第一個百年奮斗目標的實現，是勞動的結果，是勞動人民開創出來的。新時代的馬克思勞動觀為新時代勞動創造幸福的號召提供思想引領，是我們在新征程上面臨風險挑戰所需要的巨大力量，發揚新時代的馬克思勞動觀，在勞動中體現價值、展現風采、感受收獲的快樂。習近平總書記曾說：“勞動是一切幸福的源泉”，要承繼唯物史觀人民群眾創造歷史，發揚勞動創造未來的理論力量，將勞動史觀和勞動認識論相統一。黨和廣大人民始終在在路上、在行動，居安思危，不躺平、不懈怠，為美好的未來努力、為偉大的中國夢付出。

4"結語

新的征程，應弘揚新時代的勞動觀，以勞模精神、工匠精神、勞動精神為時代引領、以黨和人民的辛勤勞動為前進力量，在新的前進道路上披荊斬棘，大踏步地向前挺進，用勞動的汗水澆灌出美好、幸福的生活。讓勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗蔚然成風，成為時代強音。

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