宋代紡織題材繪畫中的女性形象分析

摘要：女性題材在中國(guó)女性繪畫史上具有較高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，每個(gè)時(shí)期的女性都有其獨(dú)特的魅力。宋代藝術(shù)作品中的女性形象顯示了其時(shí)代魅力與特殊內(nèi)涵，在宋代繪畫中紡織題材的女性形象是最為常見(jiàn)的形象，并能反映出宋代女性題材的地位向道德、禮儀和政治方向的轉(zhuǎn)變。結(jié)合宋代美術(shù)史的時(shí)代背景、形成原因等因素，從宋代紡織題材繪畫中的女性形象出現(xiàn)的特殊性、政治性、復(fù)雜性出發(fā)，分析宋代繪畫中女性形象出現(xiàn)的功能、紡織繪畫題材與宋代女性相結(jié)合的意義。

關(guān)鍵詞：宋代；紡織題材；女性形象

宋代紡織題材繪畫中女性形象的出現(xiàn)是對(duì)宋代女性生活的寫照，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)女性的勞動(dòng)與生活狀態(tài)，在畫面中女性形象的細(xì)節(jié)可以記錄婦女的日常生活；當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)婦德提出的要求，使紡織題材繪畫中的女性承擔(dān)在封建社會(huì)中的教化作用。

一、宋代紡織題材繪畫中出現(xiàn)女性形象的原因

“女織”自秦朝以后一直是國(guó)家稅收的主要來(lái)源，在宋代“男耕女織”的性別分工也是耕織的最基本模式。兩宋時(shí)期市民階級(jí)的壯大和百姓對(duì)繪畫的審美需求對(duì)繪畫的大眾審美趣味起到了主導(dǎo)作用，平民女性的日常生活也在這個(gè)時(shí)候大量出現(xiàn)在繪畫作品中，被更多的人了解和看到。

南宋時(shí)期市民階級(jí)的女性紡織生活題材繪畫的集中出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)所的社會(huì)環(huán)境、大眾娛樂(lè)的審美需求、儒家思想和統(tǒng)治者的關(guān)注有密不可分的關(guān)系。女性紡織題材繪畫出現(xiàn)的原因可以歸結(jié)為：統(tǒng)治階級(jí)的重視、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的媒介、對(duì)女性的教化作用、以平民為題材的繪畫在宋代時(shí)期的興盛等有多方面的原因。

（一）宋代紡織題材繪畫中出現(xiàn)女性形象的時(shí)代背景

宋代時(shí)期女性題材繪畫的地位發(fā)生了關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變。文人畫家和思想家在宋代掌握了美術(shù)評(píng)價(jià)的話語(yǔ)權(quán)，他們認(rèn)為單色水墨可以更好地展現(xiàn)文人的理念和情懷，而工致敷彩的女性形象在當(dāng)時(shí)被視為次要的繪畫題材。這個(gè)原因?qū)е率伺嬵}材在當(dāng)時(shí)受到了限制，于是宋代女性繪畫題材開(kāi)始結(jié)合時(shí)代背景，繪畫對(duì)象由描繪上層生活開(kāi)始向多元化發(fā)展，并在繪畫中出現(xiàn)了與政教化平民女性生活題材相結(jié)合的繪畫——紡織題材繪畫。

南宋時(shí)期統(tǒng)治者大力推崇儒家思想，并重啟畫院，通過(guò)官方的渠道繪制了大量具有宣傳和教諭意義的作品。由于統(tǒng)治者的重視，宮廷繪畫便有了自身發(fā)展的政治目的。繪畫題材的關(guān)注對(duì)象逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀癖姷娜粘Ｉ?，這一轉(zhuǎn)變使以描繪平民日常生活和勞作場(chǎng)景為主的繪畫題材的數(shù)量逐漸增加。

（二）宋代紡織題材作品中出現(xiàn)女性的時(shí)代因素

關(guān)于耕織題材的作品最早可以追溯到公元前5世紀(jì)左右，在成都百花潭出土的一件東周畫像銅壺（圖1）上，最上層裝飾中兩個(gè)并列圖像，一側(cè)繪制的是女性正在采桑，來(lái)獲取養(yǎng)蠶的飼料，一些蠶桑者梳著長(zhǎng)辮，在樹(shù)上采摘桑葉。有相關(guān)學(xué)者常以這類畫像說(shuō)明我國(guó)絲織業(yè)的早期發(fā)展以及相關(guān)的禮儀活動(dòng)。到了東漢時(shí)期，采桑主題的敘事圖像進(jìn)一步與贊揚(yáng)貞潔女性的內(nèi)容相結(jié)合。早期的采桑、紡織類圖像已經(jīng)隱藏了女性紡織的經(jīng)濟(jì)意義、養(yǎng)蠶和紡織是女性禮儀的象征以及作為培養(yǎng)女性道德的意義。

二、宋代紡織題材繪畫中出現(xiàn)的女性形象

早期的采桑和紡織圖像為宋代出現(xiàn)的紡織繪畫奠定了基礎(chǔ)。宋代商業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平不斷提高，在那時(shí)便出現(xiàn)了反映社會(huì)面貌、百姓生活內(nèi)容為題材的藝術(shù)作品。宋代的女性紡織題材繪畫中雖都有對(duì)“女織”行為的刻畫，但是畫面中突出的重點(diǎn)不盡相同①。

以女性紡織的日常生活與勞作作為繪畫題材進(jìn)入人們的視野，在此時(shí)得到了更多的關(guān)注。宋代“織圖”的出現(xiàn)反映出多種藝術(shù)風(fēng)格，有的以自然主義為特征，有的顯示出復(fù)古傾向，有些畫作則反映出文人畫的影響，這些畫作隱含著不同的目的和立場(chǎng)。雖然描繪中上層女性形象的仕女畫和記錄下層平民女性生活的繪畫在宋代時(shí)都有所發(fā)展，但它們所記錄的宋代女性形象非常具有社會(huì)歷史價(jià)值和史學(xué)意義。

（一）宋代紡織題材繪畫中的貴族題材女性形象

馬和之《女孝經(jīng)》“庶人”章（圖2）的畫面中三名成年婦女坐在席上正在進(jìn)行紡織勞作，一名女童在其旁邊協(xié)作。她們的服飾和發(fā)髻看上去較為華貴，畫作中的女性沒(méi)有絲毫艱苦勞作的跡象，展現(xiàn)出理想化的宮廷貴婦形象，并非農(nóng)村的女工形象，畫面整體輕松有種愉悅感。在馬和之《女孝經(jīng)》“庶人”章的畫面中表現(xiàn)的主要題材與人物的形象較為柔和，較為理想化。

宋代畫作中紡織題材繪畫中的女性形象是最為常見(jiàn)的形象，以《蠶織圖》為例，畫面運(yùn)用廊柱巧妙地對(duì)每個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行分割，畫面被分割為24個(gè)不同且連續(xù)的場(chǎng)景。畫家使用墨線和淡彩在絹上繪出幾十個(gè)人物以及建筑樹(shù)木等形象，將生產(chǎn)絲織品的24個(gè)步驟巧妙地融合在畫面中。在《蠶織圖》大眠至三眠中（圖3），畫面中描繪了六名成年女性正在養(yǎng)蠶的場(chǎng)景。她們頭發(fā)梳成高發(fā)髻狀，衣著簡(jiǎn)潔。在右側(cè)的畫面中，兩位婦女正在將即將長(zhǎng)大的蠶放在籮筐上，使蠶有更多的生長(zhǎng)空間。中間的兩位婦女在照顧嬰孩，畫面左側(cè)刻畫的是兩位婦女，一位婦女正在縫補(bǔ)衣物，另一位婦女正在給兒童哺乳。畫面中的女性形象表現(xiàn)手法較為寫實(shí)，表現(xiàn)出平民階層的女性在紡織期間也需要負(fù)擔(dān)養(yǎng)兒顧家的責(zé)任，反映了當(dāng)時(shí)宋代女性在日常制作時(shí)的生活狀態(tài)。

（二）宋代紡織題材繪畫中的平民題材女性形象

南宋畫家王居正的《紡車圖》（圖4）描繪的是鄉(xiāng)村田野之間，兩位女性紡工窮苦的生活場(chǎng)景。畫面中表現(xiàn)的是兩個(gè)打扮寒酸的村婦正在從事紡織工作，右邊年輕的婦女頭發(fā)隨意盤起，身旁放著紡好的絲線與竹筐，左臂抱著一個(gè)嬰兒而右手賣力地操作著紡車。左側(cè)的老年婦女佝僂著背，牙齒不全，面露老態(tài)，衣服上滿是補(bǔ)丁。畫家細(xì)致地描繪了女子散亂的頭發(fā)和短衫肩膀上的補(bǔ)丁，《紡車圖》表現(xiàn)的是社會(huì)底層女性紡織的活動(dòng)，真實(shí)地展現(xiàn)出底層人民現(xiàn)實(shí)生活的苦楚。

三、宋代女性紡織題材繪畫中女性形象的功能與意義

宋代女性紡織題材繪畫中對(duì)女性“女織”行為的刻畫，通過(guò)不同的繪畫手法進(jìn)行表現(xiàn)?！杜⒔?jīng)圖》借助“女織”為現(xiàn)實(shí)生活中女性提供道德指南，展現(xiàn)了女性行為道德、禮儀含義以及畫家對(duì)繪畫風(fēng)格的選擇?！缎Q織圖》著重展現(xiàn)的是古代紡織的過(guò)程，表現(xiàn)了“男耕女織”的場(chǎng)景；《耕織圖》淡化了人民辛勤勞作的表現(xiàn)，通過(guò)展示勞作者的滿足和欣喜，展現(xiàn)社會(huì)的和諧?！督z綸圖》更明確地體現(xiàn)了宣傳、教諭與藝術(shù)之間的種種聯(lián)系。《紡車圖》采用自然主義的繪畫風(fēng)格展示現(xiàn)實(shí)底層人民生活。紡織的禮儀和教諭意義在宋代并未因經(jīng)濟(jì)功能的增長(zhǎng)而消減，反而被進(jìn)一步強(qiáng)化。

（一）宋代女性紡織題材繪畫中女性形象的功能

宋代女性紡織題材繪畫中所展示的復(fù)雜性與當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展密切相關(guān)。在儒學(xué)盛行的宋代，紡織不僅是為了滿足經(jīng)濟(jì)的需要，也是女子“貞”“孝”等德行的表現(xiàn)方式。紡織題材繪畫在宋代大量創(chuàng)作并廣泛傳播，其中原因包括對(duì)紡織業(yè)的鼓勵(lì)、國(guó)家的稅收政策、儒家思想禮教提倡、畫院政治宣傳功能等。紡織類作品在宋代被重視，為藝術(shù)家提供了繪畫機(jī)會(huì)?！翱棥笔菄?guó)家經(jīng)濟(jì)政策的重要組成部分，對(duì)此主題的繪制使藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)政治發(fā)生了聯(lián)系；“織”的主題是對(duì)古代文化、禮學(xué)與儒學(xué)的結(jié)合，為藝術(shù)家提供了繪畫主題，是歷史與繪畫相結(jié)合的一種表現(xiàn)方式。

（二）宋代女性紡織題材繪畫中女性形象的意義

宋代紡織圖像被轉(zhuǎn)化為一種新型政治化女性空間。紡織作為一種禮儀行為，紡織活動(dòng)不僅是平民婦女的責(zé)任，而是所有女性——包括皇宮以及上層社會(huì)婦女都必須參與的事，紡織被認(rèn)為是培養(yǎng)女子德行的一種方式②。宋代紡織繪畫中女性形象有自身的特征，并在長(zhǎng)期發(fā)展中形成獨(dú)特的風(fēng)格，出現(xiàn)了較為寫實(shí)的表現(xiàn)手法。紡織類型的繪畫大致可分為日常婦女勞作的織圖和記錄紡織過(guò)程的“技術(shù)圖示”。

四、結(jié)語(yǔ)

古代紡織是中國(guó)古代女性女功展現(xiàn)的內(nèi)容，是國(guó)家倫理的關(guān)鍵，宋代紡織題材的女性形象是在長(zhǎng)期的歷史中發(fā)展形成的。紡織與儒家倫理中的“女德”和“女功”的關(guān)聯(lián)密切，是宋代紡織題材中女性形象發(fā)展的一個(gè)重要支點(diǎn)，在宋代被轉(zhuǎn)化為一種新型政治化女性空間。紡織題材的女性形象的寫實(shí)特點(diǎn)真實(shí)地展現(xiàn)了宋代女性的生活場(chǎng)景，記錄了宋代女性的勞動(dòng)狀況和家庭生活的歷史；在宋代歷史背景下，紡織題材的女性形象體現(xiàn)了宋代各階級(jí)對(duì)女性的期待與要求，以及規(guī)范女性的行為，培養(yǎng)女性勤儉的美好品德，起到教化作用。

作者簡(jiǎn)介

彭瑜程，男，漢族，河南平頂山人，專職教師，研究方向?yàn)橹袊?guó)畫。孫克娟，女，漢族，河南平頂山人，碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)畫。

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注釋

①劉杜涵：《傳世宋畫中的女性形象研究》，蘭州大學(xué)，2020年第54-55頁(yè)。

②巫鴻：《中國(guó)繪畫中的“女性空間”》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2019年第247-249頁(yè)。