摘 要:英語學(xué)科作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要課程,在初中教育中占據(jù)著舉足輕重的地位。深入挖掘英語學(xué)科內(nèi)在的德育元素,并將其有機(jī)融入英語學(xué)科教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),對培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)科核心素養(yǎng)、塑造具有國際視野與跨文化交流能力的社會主義接班人、激發(fā)學(xué)生的愛國情懷具有重要意義。因此,在新課標(biāo)的指引下,初中英語教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念,重視挖掘教材中的德育元素,并積極創(chuàng)新多樣化的教學(xué)手段,讓學(xué)生在形式豐富的英語教學(xué)活動中獲得核心素養(yǎng)發(fā)展,從而充分發(fā)揮英語學(xué)科的育人價(jià)值。
關(guān)鍵詞:初中英語;新課標(biāo);學(xué)科育人
中圖分類號:G427 " " " " " " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 文章編號:2097-1737(2024)24-0026-03
立德樹人是教育的根本任務(wù),也是教育的本質(zhì)要求。對于任何一門學(xué)科而言,智育與德育均占據(jù)著舉足輕重的地位,英語學(xué)科也不例外。在初中英語教學(xué)中,教師不僅要關(guān)注對英語基礎(chǔ)知識的講授,還要充分挖掘該學(xué)科蘊(yùn)含的德育元素。所謂學(xué)科育人即實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識傳遞與人生價(jià)值培養(yǎng)的有機(jī)融合,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)明確指出,英語學(xué)科應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),并且要充分踐行立德樹人要求。初中英語與高中英語之間存在緊密聯(lián)系,初中英語是高中英語的重要基石。同時(shí),核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在初中、高中兩個(gè)階段具有連貫性,這進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了在初中英語教學(xué)過程中,同樣需要嚴(yán)格踐行核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。因此,初中英語教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo),以學(xué)情為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),豐富英語教學(xué)手段,幫助學(xué)生形成良好的文化意識,使其真正成為尊重文化差異、汲取文化精華、具有國際視野及跨文化交流意識的高素質(zhì)人才[1]。
一、初中英語教學(xué)與學(xué)科育人融合中存在的問題
初中生正處于自我意識覺醒、身心發(fā)展巨變、價(jià)值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。教師需要在實(shí)際教學(xué)中增加對學(xué)生身心發(fā)展需求與情感發(fā)展需求的關(guān)注,并充分發(fā)揮學(xué)科育人價(jià)值,給予學(xué)生正確的三觀的引領(lǐng),以促使學(xué)生獲得更全面的成長發(fā)展。然而,從當(dāng)前的初中英語教學(xué)情況來看,學(xué)校和教師過于關(guān)注學(xué)科知識體系的建設(shè),而對英語學(xué)科的育人價(jià)值的挖掘與重視相對不足。這在一定程度上制約了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升和思維品質(zhì)的發(fā)展。
第一,教師自身德育意識淡薄。從當(dāng)前實(shí)際情況來看,受應(yīng)試教育理念的影響,大部分英語教師在開展教學(xué)活動時(shí),往往將重點(diǎn)集中在知識傳授及答題技巧方面,缺乏德育滲透意識,學(xué)科育人意識淡薄,甚至認(rèn)為德育只是道德與法治教師和班主任的事情,與英語學(xué)科沒有較大關(guān)聯(lián),自己只需完成本學(xué)科教學(xué)任務(wù)即可,缺乏對學(xué)生身心發(fā)展和品質(zhì)發(fā)展的重視,嚴(yán)重制約了英語學(xué)科育人價(jià)值的發(fā)揮。此外,很多教師缺乏德育滲透經(jīng)驗(yàn),在實(shí)際教學(xué)中不能很好地挖掘德育元素,難以找到二者之間的結(jié)合點(diǎn),這也會影響英語學(xué)科育人價(jià)值的發(fā)揮[2]。
第二,教師對教材理解不充分。教材是教學(xué)活動的內(nèi)容載體,教師需要在實(shí)際教學(xué)過程中深入研讀教材內(nèi)容,挖掘教材中蘊(yùn)含的育人元素、德育元素。但事實(shí)上,很多初中英語教師缺乏對教材內(nèi)容的深度理解,難以找出教材中蘊(yùn)含的德育內(nèi)容或無法找到英語學(xué)科教學(xué)和德育的融合點(diǎn),這就導(dǎo)致其在教學(xué)時(shí)很難進(jìn)行德育滲透。還有部分教師在進(jìn)行教材內(nèi)容研讀梳理時(shí)只將重點(diǎn)集中在學(xué)科知識上,過于關(guān)注對教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容的解讀分析,對育人元素、德育元素的重視度不足,這也影響了英語學(xué)科德育工作的開展,以及學(xué)科育人價(jià)值的發(fā)揮。
二、新課標(biāo)視域下初中英語教學(xué)與學(xué)科育人融合的具體策略
(一)重視言傳身教,發(fā)揮引領(lǐng)示范作用
初中階段的學(xué)生不僅有較強(qiáng)的求知欲,還有較強(qiáng)的模仿能力。教師是學(xué)生學(xué)校生活中接觸最多且對其產(chǎn)生影響較大的群體。教師的日常言行舉止及品性會在很大程度上對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師不僅要重視為學(xué)生講授學(xué)科知識與技能,還要重視發(fā)揮自身的榜樣力量,通過言傳身教的方式將道德素養(yǎng)傳授給學(xué)生。教師的道德素養(yǎng)、良好品質(zhì)往往是在與學(xué)生進(jìn)行的日常交流及其日常行為中得以彰顯。鑒于此,教師在日常教學(xué)活動及生活中,
必須注重自身言行舉止的每個(gè)細(xì)節(jié),在教學(xué)中應(yīng)努力保持公平公正的態(tài)度,以平等的眼光看待每個(gè)學(xué)生,尊重他們的意見與想法。同時(shí),教師還需通過自身的良好品德給予學(xué)生潛移默化的影響,充分發(fā)揮正向引領(lǐng)與示范作用。此外,英語教師在學(xué)習(xí)和深造過程中通常會接觸各種外來文化和外來思想,這也需要教師去偽存真,合理篩選其中具有教育價(jià)值的、積極先進(jìn)的思想,促使學(xué)生在尊重文化差異的基礎(chǔ)上,逐漸形成正確的價(jià)值觀,從而實(shí)現(xiàn)德育滲透,并充分發(fā)揮教師的榜樣力量,體現(xiàn)學(xué)科育人的價(jià)值[3]。
例如,在日常教學(xué)活動中,教師應(yīng)保證衣著得體,
行為舉止禮貌規(guī)范,在課堂上可多運(yùn)用禮貌用語和學(xué)生溝通交流,如“Good morning”“Glad to see you”“You are so kind”“Could you please do me a favor?”等。這樣教師通過使用規(guī)范用語、禮貌性用語與學(xué)生進(jìn)行溝通互動,在無形中給予學(xué)生熏陶和影響,使學(xué)生逐漸養(yǎng)成規(guī)范交流、禮貌交流的習(xí)慣,從而在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、發(fā)展良好的道德品質(zhì)。
(二)認(rèn)真研讀教材,深入挖掘德育元素
教材是教學(xué)活動的重要載體,其中蘊(yùn)含著豐富的德育資源。因此,在開展初中英語教學(xué)時(shí),要想實(shí)現(xiàn)德育滲透,教師要增加對教材研讀的重視,挖掘其中蘊(yùn)含的德育元素。在英語學(xué)習(xí)中,學(xué)生品德行為的發(fā)展主要源自對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、應(yīng)用及遷移創(chuàng)新。從當(dāng)前初中英語教材內(nèi)容來看,“人與自我”“人與自然”“人與社會”等話題貫穿于初中英語教材始終,與學(xué)生成長發(fā)展緊密關(guān)聯(lián),極具育人價(jià)值。但這些內(nèi)容有顯性的,也有隱性的,需要教師深入研讀教材,敏銳捕捉、挖掘其中的德育元素,并結(jié)合教材內(nèi)容及整體教學(xué)目標(biāo)制訂科學(xué)適宜、具體可行的德育目標(biāo),補(bǔ)充相關(guān)的教學(xué)資源,為德育滲透及學(xué)科育人提供支持。
例如,在講授仁愛版英語九年級(上冊)Unit 1 The Changing World中Topic 3“The world has changed for the better.”這部分內(nèi)容時(shí),教師可以通過多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)改革開放以來我國社會、經(jīng)濟(jì)各方面的變化情況,以及人們生活條件、生活質(zhì)量的改變情況,如從交通工具的變化入手進(jìn)行圖片展示,讓學(xué)生在了解交通工具不斷發(fā)展變化的過程中對生活條件的改變產(chǎn)生直觀感觸和了解,深化學(xué)生對改革開放以來我國各方面發(fā)展變化的了解,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感,以培養(yǎng)學(xué)生的家國意識與愛國情懷。
又如,在講授仁愛版英語九年級(上冊)Unit 2 Saving the Earth中Topic 1“Pollution has caused too many
problems.”這部分內(nèi)容時(shí),教師可在為學(xué)生講解教材內(nèi)容的同時(shí),拓展有關(guān)環(huán)境污染的內(nèi)容,借助多媒體為學(xué)生播放當(dāng)前環(huán)境污染的問題,還可以為學(xué)生拓展白色垃圾相關(guān)內(nèi)容,比如塑料袋的降解時(shí)間。教師可以用觸目驚心的圖片給學(xué)生帶來心靈上的震撼,使學(xué)生真正認(rèn)識到環(huán)境污染問題的嚴(yán)峻,以及日常生活中力所能及的環(huán)保行為的重要性,促使學(xué)生主動改變自己的不良生活習(xí)慣,如減少使用一次性用品、做好垃圾分類等。這樣就可以實(shí)現(xiàn)對學(xué)生尊重自然、愛護(hù)環(huán)境等意識的培養(yǎng),提升學(xué)生的社會責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)英語學(xué)科與德育的融合,充分發(fā)揮學(xué)科育人價(jià)值。
再如,在講授仁愛版英語八年級(上冊)Unit 4 Our World中Topic 2“How can we protect ourselves from the earthquake?”這部分內(nèi)容時(shí),在給學(xué)生講解教材中英語基礎(chǔ)知識的同時(shí),教師還可根據(jù)教材內(nèi)容及主題為學(xué)生拓展關(guān)于地震及其他常見災(zāi)害(如火災(zāi))的自救方法,引導(dǎo)學(xué)生自主交流并表達(dá)在災(zāi)害發(fā)生時(shí)應(yīng)采取的自救方法,在此過程中為學(xué)生滲透生命價(jià)值觀教育,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到生命的寶貴,幫助學(xué)生樹立正確的生命觀。
(三)開展文化對比,培養(yǎng)學(xué)生文化意識
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,文化知識為中外優(yōu)秀人文及科學(xué)知識,不僅涵蓋物質(zhì)文明知識,也包括精神文明知識,是培養(yǎng)學(xué)生文化自信、促使學(xué)生形成跨文化意識的重要渠道。因此,在新課標(biāo)視域下,教師要想在初中英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,就既要重視知識講解,又要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨文化對比,如中外文化對比、古今文化對比等,讓學(xué)生在文化對比、思考及內(nèi)化吸收中形成對多元文化的感知能力,促使學(xué)生成為尊重多元文化、具備跨文化意識的綜合型人才,為其堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺奠定基礎(chǔ)[4]。
例如,在講授仁愛版英語八年級(下冊)Unit7 Food Festival中Topic 1“We're preparing for a food festival.”這部分時(shí),教師可以從Food Festival這一主題切入,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化對比。比如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對西方重要節(jié)日的美食進(jìn)行整理,如西方人在圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)一般會準(zhǔn)備哪些美食;然后,再對中國傳統(tǒng)節(jié)日的美食進(jìn)行整理,如端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等節(jié)日的美食。與此同時(shí),教師還可以為學(xué)生展開相應(yīng)的知識拓展,為學(xué)生講解不同節(jié)日的內(nèi)涵以及中國各傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的文化意義及情感。此外,教師還可引導(dǎo)學(xué)生分析東西方在飲食習(xí)慣、節(jié)慶習(xí)慣等方面的異同,增加學(xué)生對文化差異的理解,加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知,幫助學(xué)生形成尊重并包容不同文化、不同文明的意識,并且能夠進(jìn)行跨文化交流,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生國際視野及跨文化交流意識的培養(yǎng)。此外,在課后階段,教師還可通過微信班級群、線上學(xué)習(xí)平臺等,為學(xué)生提供更多有關(guān)重大節(jié)日慶祝方式的文本、視頻資料,開闊學(xué)生的知識視野,增加學(xué)生對中外節(jié)日文化的了解,幫助學(xué)生構(gòu)建更完善的知識結(jié)構(gòu),提升學(xué)生的文化自覺意識,為學(xué)生成為祖國文化傳播者、世界文化交流者奠定基礎(chǔ)。
(四)創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動,充分踐行文化價(jià)值
孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”所謂“樂”即“興趣”,只有讓學(xué)生對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣,才能促使他們主動參與到學(xué)習(xí)活動中,并在積極參與各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動中踐行文化價(jià)值,充分落實(shí)學(xué)科育人的教育目標(biāo)。
例如,在教學(xué)過程中,當(dāng)涉及東西方禮儀等相關(guān)知識時(shí),教師可組織學(xué)生以小組為單位開展“東西方禮儀小競賽”活動,每組派出兩名代表,以英語演講、表演等方式對東西方禮儀進(jìn)行展示,并對表現(xiàn)優(yōu)秀的小組給予相應(yīng)獎勵(lì)。此類趣味性教學(xué)實(shí)踐活動的開展,既能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的參與積極性,又能讓學(xué)生在活動中深化對相關(guān)知識的理解,掌握文明待人接物、規(guī)范用語及文明交際的技能,將文化品格的培養(yǎng)落實(shí)到具體實(shí)踐中[5]。
又如,在傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際,如元宵節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等,教師可組織學(xué)生通過用英語講故事、畫英語手抄報(bào)、用英語進(jìn)行情景表演等方式來慶祝節(jié)日,使學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日及其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值產(chǎn)生深入感悟,厚植學(xué)生的家國情懷和民族情感。此外,用英語講故事、進(jìn)行情景表演以及做英語手抄報(bào)等活動能夠有效鍛煉學(xué)生的知識應(yīng)用能力,讓學(xué)生在實(shí)踐中強(qiáng)化家國情懷和民族認(rèn)同感,是學(xué)科育人價(jià)值導(dǎo)向的體現(xiàn)。
三、結(jié)束語
總之,在新課標(biāo)視域下,初中英語教師應(yīng)突出學(xué)科的育人價(jià)值,積極挖掘教材中蘊(yùn)含的德育元素,并以靈活多樣的教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)英語學(xué)科教學(xué)與德育的有機(jī)融合,真正將核心素養(yǎng)及正確的價(jià)值觀念、文化觀念內(nèi)化于學(xué)生心中,外化于學(xué)生行動之上,使學(xué)生能做到知行合一,充分發(fā)揮學(xué)科育人價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
陳云霞.學(xué)科育人價(jià)值在初中英語教學(xué)中的實(shí)踐解析[J].格言,2022(12):63-65.
杜穎妮.體現(xiàn)學(xué)科育人價(jià)值的初中英語閱讀教學(xué)實(shí)踐:以人教版英語八年級下冊Unit 3 Section A 3a—
3c為例[J].中學(xué)教學(xué)參考,2022(19):31-33.
賴中平.學(xué)科育人新思路:對在中學(xué)英語教學(xué)中滲透生涯教育的思考[J].英語學(xué)習(xí),2022(7):56-59.
柯秀紅.依托語篇文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人目標(biāo):以人教版初中《英語》九年級語篇為例[J].英語教師,
2021,21(17):181-183.
于康鳳.學(xué)科育人目標(biāo)導(dǎo)向下的教材文本分析:以人教版初中英語教材為例[D].南京:南京師范大學(xué),2021.
作者簡介:卓琛(1973.10-),女,福建南平人,
任教于福建省南平市第四中學(xué),高級教師,本科學(xué)歷,
曾榮獲福建省“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、南平市“優(yōu)秀教育工作者”稱號。