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新時代黨內集中教育的守正創新與內在邏輯解析

2024-12-31 00:00:00唐才茗林佳文
佳木斯職業學院學報 2024年11期
關鍵詞:內在邏輯

摘"要:開展黨內集中教育是中國共產黨解決黨內矛盾、統一全黨思想的優良傳統和重要方式,更是黨在新時代以偉大自我革命引領社會革命的必要之舉。黨內集中教育歷經幾次變革創新,貫穿其中的是一套正確的內在邏輯。新時代黨內集中教育既吸收了以往經驗,守住了馬克思主義之正,又實現了理論、機制和目標等方面的創新。新征程上,既要堅持守正之處,又要發掘創新之處,組織開展好黨內集中教育,為實現黨的第二個百年奮斗目標提供重要保障。

關鍵詞:黨內集中教育;守正創新;內在邏輯

中圖分類號:D261文獻標識碼:A文章編號:2095-9052(2024)11-0046-03

引言

黨內集中教育是中國共產黨將馬克思主義政黨建設理論與自身建設的具體實際相結合,以加強自身建設、深化自我革命為目的的偉大創舉。建黨以來,黨內集中教育歷經幾次變革創新,貫穿其中的是一套正確的內在邏輯,通過順應這套內在邏輯,中國共產黨成功設計出了適應新時代的黨內集中教育制度。研究黨內集中教育在建黨百年以來的守正之處與在新形勢下的創新之處,理順貫穿其中的內在邏輯,對黨在今后繼續開展好黨內集中教育,不斷加強全黨凝聚力、戰斗力,從而在新時代以偉大自我革命引領社會革命,最終實現黨的第二個百年奮斗目標具有重大理論和現實意義。

一、新時代黨內集中教育演變的內在邏輯

(一)價值邏輯:堅持人民至上,站穩人民立場

中國共產黨在推動黨內集中教育的變革過程中始終堅持為人民服務的根本宗旨和馬克思主義人民觀。新時代,以習近平同志為核心的黨中央更是將其上升到了堅持人民至上和站穩人民立場的高度,在部署開展主題教育時格外重視。例如最近開展的學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育,解決人民群眾的問題就是該主題教育的一條紅線,在其他主題教育中,堅持人民至上和站穩人民立場的思想也有重要體現。黨的二十大報告中更是將“堅持人民至上”位居“六個必須堅持”之首。可見,新時代黨內集中教育以堅持人民至上和站穩人民立場為價值邏輯,重視教育黨員干部將群眾觀點內化于心、群眾路線外化于形,將實現人民群眾對美好生活的向往作為廣大黨員的奮斗目標,從而不斷彰顯新的時代價值。

(二)目標邏輯:解決黨內矛盾,統一黨內思想

“黨內如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭,黨的生命也就停止了。”正確地解決無產階級思想與非無產階級思想之間的矛盾是中國共產黨首次開展黨內集中教育的最初目的,這一目的后來轉化成了黨內集中教育演變的目標邏輯,可以概括為解決黨內矛盾和統一全黨思想。新時代,不論黨內集中教育的主題如何變化,解決黨內矛盾和統一全黨思想都是其重要目標。比如,黨的群眾路線教育實踐活動聚焦于局部黨群關系脫離與黨要堅持群眾路線的矛盾;“兩學一做”學習教育致力于解決部分黨員干部理想信念淡薄與保持黨的先進性和純潔性之間的矛盾;“不忘初心、牢記使命”主題教育則圍繞部分黨員部分理想信念、思想道德與黨的初心與使命脫節的矛盾等等,這些集中教育都在解決黨內矛盾的基礎上統一了全黨思想。盡管具體機制不斷更新,但解決黨內矛盾和統一黨內思想的目標邏輯沒有改變。在新時代,黨內集中教育必須繼續依托這一目標邏輯,以推動黨的自我革命與社會主義現代化建設相適應,從而更好地引領社會革命。

(三)現實邏輯:聚焦黨建任務,服務黨建大局

中國共產黨在不同的歷史時期都有階段性的黨建任務,黨內集中教育正是聚焦這些任務展開,為完成這些任務服務的重要方式。黨的十八大以來,黨中央根據黨內問題的復雜性和緊迫性,從作風建設和紀律建設著手開展黨內集中教育,通過黨的群眾路線實踐教育活動和“三嚴三實”專題教育正風肅紀,在實踐探索中逐漸明確了新時代黨建的總要求,提出了全新的總體布局。在作風建設和紀律建設方面取得顯著成效后,我們黨的新時代主題教育根據黨建總體布局的要求,充分發揮思想政治教育的主體功能,用黨最新的理論知識武裝全黨,以思想建黨協同制度治黨,最終實現政治強黨,從而力圖解決黨建過程中隱藏在作風問題和紀律問題之下的本源性問題。因此,新時代黨內集中教育的現實邏輯可以概括為聚焦黨建任務和服務黨建大局,依托這一現實邏輯,新時代黨內集中教育才能在黨建方面達到標本兼治的效果,進而更好地服務于黨的建設新的偉大工程。

二、守正:新時代黨內集中教育開展的基本依據

(一)黨內集中教育創立的理論根基

1.馬克思主義政黨建設理論是理論根基

中國共產黨的黨內集中教育是以不斷發展和完善的馬克思主義政黨建設理論為理論根基的。首先,馬克思恩格斯的理論教育思想是理論根源。馬克思恩格斯雖未曾直接提出過“黨內集中教育”的概念,其思想中卻蘊涵了這方面的豐富內容。一方面,馬克思恩格斯創立的馬克思主義是無產階級政黨科學的理論武裝,為了讓無產階級以“新的科學的世界觀”為精神武器和行動指南,馬克思恩格斯指出“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂”[1],只有在思想上同傳統私有制觀念決裂,無產階級才能接受新的科學的世界觀和方法論,永葆先進性和純潔性,而理論教育和思想建設正是完成這一任務的必要之舉。另一方面,馬克思恩格斯對如何正確地解決黨內問題和開展思想斗爭做出了論述和示范[2]。質言之,要解決無產階級政黨內部的思想斗爭,就必須以理論教育的形式進行思想建設。

2.列寧的政治教育思想是直接來源

列寧結合自身同第二國際修正主義斗爭的經驗以及在俄國革命和建設中的實踐,首次明確提出了“政治教育”和“政治思想工作”的概念,形成了一套較為完善的黨內政治教育理論體系,這是我們黨內集中教育的直接來源。列寧明確提出馬克思主義理論武裝全黨事關無產階級政黨的生死存亡這一根本性觀點,指出“沒有革命理論,就不會有堅強的社會黨,因為革命理論能使一切社會黨人團結起來,他們從革命理論中能取得一切信念,他們能運用革命理論來確定斗爭方法和活動方式。[3]”此外,列寧還十分重視政治教育和政治思想工作的時效性,認為其內容、方法和形式一定要隨著無產階級政黨在不同歷史時期中心任務的變化而作出相應的調整和創新,強調“要學會進行政治教育。[4]”其中,列寧特別推崇批評與自我批評相結合的教育方法,指出能否熟練掌握和運用這種方法是衡量無產階級政黨成熟與否的重要標志。

3.毛澤東的集中教育思想是思想實踐指南

毛澤東的集中教育思想繼承了馬克思恩格斯以及列寧的教育思想,同時結合了當時中國共產黨的實際情況,在思想建黨的理論指導下和延安整風運動的實踐檢驗中奠定了黨內集中教育的思想實踐指導綱領。1929年的古田會議上,毛澤東創造性地提出了思想建黨的原則,并認為必須把這個原則放在黨的建設的首位,才能使黨內政治生活科學化和黨員思想教育政治化,到了1937年《矛盾論》和《實踐論》的完成使毛澤東的思想建黨原則有了科學的世界觀與方法論指導,隨著此后數次整風、整黨運動的開展,標志著毛澤東的集中教育思想基本成熟。

(二)黨內集中教育發展的歷史經驗

新時代以前的黨內集中教育可以劃分為新民主主義革命時期、社會主義革命與建設時期和改革開放以后三個階段,這三個階段的黨內集中教育依據黨情變化進行了制度變革和嘗試,積累了許多寶貴歷史經驗。

新民主主義革命時期,中國共產黨主要開展了1942年延安整風運動和1947年結合土地改革進行的整黨兩次大規模的黨內集中教育。延安整風運動在過程上,將黨員的工作、生活錯誤和反革命行為區別開來,采取了批評與自我批評相結合的方法,思想建黨原則得到了落實;在效果上,理清了歷史是非,統一了全黨思想,提高了全黨的馬克思主義理論素養;在結果上,延安整風運動作為首次大規模黨內集中教育,為以后黨內集中教育的發展提供了具有里程碑意義的經典范式,積累了寶貴歷史經驗,特別是“懲前毖后,治病救人”的原則和批評和自我批評相結合的方法,在1947年的整黨運動中得到進一步驗證,是我們黨開展黨內集中教育的重要法寶。

社會主義革命和建設時期開展了多次大規模的黨內集中教育,其中1951年的整黨運動、1957年的整風運動和1963年的四清運動效果最為突出。1951年的整黨運動,在明確和完善黨員發展標準的基礎上向資本主義的糖衣炮彈主動發起了攻擊,并轉向了轟轟烈烈的“三反”運動,極大地提升了黨組織的純潔性和黨員質量,為以后的黨內集中教育界定了部分標準。此后兩次運動雖也成效顯著,但在執行過程中犯了階級斗爭擴大化的錯誤,造成了一些冤假錯案,為后來黨內集中教育積累經驗的同時也提供了教訓。

改革開放后的黨內集中教育有一個重大變化,就是在制度上實現了從政治運動到教育活動的轉變。1983年,以“講學習、講政治、講正氣”為主要內容的黨風黨性教育就是分水嶺,此后我們黨的黨內集中教育杜絕了擴大政治斗爭和大搞群眾運動的方式。以鄧小平為核心的第二代黨中央強調要“統一思想”“整頓作風”,逐漸探索出了一套既不搞政治運動又開展思想理論教育的黨內集中教育制度體系,這套制度體系在實踐發展中日益成熟,為新時代黨中央實行以主題教育為中心的黨內集中教育奠定了基礎。

三、創新:新時代黨內集中教育探索的時代新路

(一)理論創新:習近平本領觀和全面從嚴治黨戰略思想

思想是行為的先導,黨內集中教育作為一種教育實踐活動必須具有符合時代之問的指導思想。過去的歷史經驗至少為新時代的黨內集中教育提出了兩個要解決的直接問題:一是如何克服本領恐慌,二是如何從嚴治黨。對于第一個問題,習近平判斷本領恐慌“在黨內相當一個范圍、相當一個時期都是存在的”,并針對性地提出全黨要增強以學習本領為首的八大本領和提高以政治能力為首的七大能力。以八大本領和七大能力為系統構成的習近平本領觀繼承了黨的歷代領導人關于克服本領恐慌相關重要論述的精神,又結合新時代的新情況做出了原創性貢獻,對于建設馬克思主義學習型政黨、辦好新時代黨內集中教育具有重大指導意義。對于第二個問題,黨的歷代領導人都傾向于通過黨內集中教育從思想上把關、從精神上補鈣的方式治本,再結合反腐敗等行政手段和法律手段治標。新時代,習近平不僅將從嚴治黨問題上升到了新高度,還進一步肯定了通過黨內集中教育等思想建設的方式筑牢思想防線的治本之法,即通過黨內反腐、筑牢制度籠子等方式使黨員干部不敢腐、不能腐,最終通過黨內集中教育等思想建設的方式使其不想腐,形成了全面從嚴治黨戰略思想。通過新時代十余年來的努力和探索,全面從嚴治黨戰略思想已經在實踐中取得了巨大的成果,成為黨內集中教育關于保持先進性和純潔性方面的指導思想。

(二)機制創新:制度化、常態化的主題教育

中國共產黨的黨內集中教育共經歷“從肅反到運動”“從運動到活動”以及“從活動到主題教育”三次制度變革。黨的十八大以來,黨中央先后組織開展了六次主題教育,相比改革開放后的黨內集中教育,這些主題教育的活動色彩逐漸淡化,變成制度化要求和常態化學習的融合。不同于前兩次的突然轉向,這次制度變革是一個漸進過程,前四次主題教育延續了教育活動的說法,直到黨的十九大報告中明確指出:“以縣處級以上領導干部為重點,在全黨開展‘不忘初心、牢記使命’主題教育。[5]”黨內集中教育的名稱第一次不再使用“活動”一詞,標志著新時代黨內集中教育的主題教育機制基本定型。新時代黨內集中教育已經探索出了一套制度化、常態化的主題教育機制,相比以往的黨內集中教育制度,主題教育更加強調明確的主題、制度化的要求和常態化的學習,是我們黨在新時代黨內集中教育上的一次重大機制創新。

(三)目標創新:以偉大自我革命引領社會革命

習近平在黨的二十大報告中明確指出自我革命是中國共產黨跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案。從本質上來說,黨內集中教育的根本目的就是進行黨的自我革命,在新時代新挑戰的催動下,這個目標在黨內集中教育的實踐中變得更加有針對性,逐漸上升成自我革命引領社會革命。新時代的六次主題教育都具有愈發明顯的社會性特征:黨的群眾路線教育實踐活動解決部分黨群關系脫離的問題,在邊查邊學邊改中整治“四風”問題,將社會利益與黨內集中教育掛鉤;“三嚴三實”專題教育是為了整頓部分黨員干部政治紀律渙散的問題,從而營造良好的黨內政治生態,以黨性黨風帶動社會風氣向好向善;“兩學一做”學習教育是為了加強理論與實際的聯系,推動黨內集中教育從領導干部這個關鍵少數向廣大基層黨員擴展,有利于在社會意識領域中傳播馬克思主義意識形態;“不忘初心、牢記使命”主題教育是為了引導黨員干部以民情尋找問題,從社會方面的民生領域入手破解難題;學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育則是為了加強黨員干部的理論教育和本領學習,以做好令群眾滿意的工作,切實推動社會高質量發展。由此可見,我們黨將新時代黨內集中教育從黨的自我革命向社會革命的領域延伸,在目標上做出了以偉大自我革命引領社會革命的目標創新。

結語

新時代新征程,我們黨進行自我革命的廣度和深度前所未有,面臨的風險挑戰也更加嚴峻復雜,開展黨內集中教育務必以其內在邏輯為根本遵循,在守正的基礎上進行創新,同時以更加堅定的自我革命精神組織和發展好黨內集中教育,堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨,為下一階段的黨內集中教育奠定好守正創新的基礎,在實現黨的第二個百年奮斗目標的新征程上為黨的偉大自我革命注入源源不斷的活力。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯選集第1卷[M].北京:人民出版社,2012.

[2]鐘瑞添,李曉霞.論中國共產黨黨內集中教育的實踐啟示[J].科學社會主義,2022(02):91-97.

[3]列寧選集第1卷[M].北京:人民出版社,2012.

[4]列寧全集第2版增訂版第42卷[M].北京:人民出版社,2015.

[5]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017.

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