壽山石雕的文化內涵與社會功能

摘要：壽山石雕作為一種獨特的傳統(tǒng)藝術形式，在中國文化中占據(jù)了重要的地位。它不僅展示了雕刻藝術的精湛技藝，還蘊含了豐富的文化內涵和社會功能。本文將從文化內涵和社會功能兩個方面對壽山石雕進行深入的探討和分析。

關鍵詞：壽山石雕；文化內涵；社會功能

一、壽山石雕的文化內涵

（一）傳統(tǒng)文化元素

壽山石雕作為一種傳統(tǒng)藝術形式，承載了豐富的文化內涵和深厚的歷史底蘊。它通過對自然、人物、動物等題材的刻畫，展現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)美德和審美觀念。在壽山石雕的藝術表達中，各種傳統(tǒng)圖案和符號不僅是雕刻藝術家們匠心獨運的體現(xiàn)，更是中華民族傳統(tǒng)文化和精神追求的具象化展現(xiàn)。

壽山石雕與中國傳統(tǒng)文化的關系源遠流長，可以說是一種獨特的文化融合和傳承。壽山石，這一獨特的雕刻材料，自古以來便受到雕刻藝術家的青睞，而壽山石雕更是在中國藝術史上留下了濃墨重彩的一筆。中國傳統(tǒng)文化講究“天人合一”，強調人與自然的和諧共生。壽山石雕正是這種哲學思想的完美體現(xiàn)。雕刻藝術家們在選擇石材時，會仔細觀察石頭的紋理、色彩和形狀，尊重其自然特性，然后巧妙地運用雕刻技巧，將石頭的自然之美與藝術家的精湛技藝完美結合，創(chuàng)造出既符合自然規(guī)律又富有藝術美感的作品。

在壽山石雕的傳統(tǒng)圖案中，動物形象占據(jù)了舉足輕重的地位。龍、鳳、麒麟等神話傳說中的瑞獸，被賦予了吉祥、幸福的寓意，常作為雕刻的主題出現(xiàn)。它們形態(tài)各異，栩栩如生，展現(xiàn)出雕刻藝術家們對細節(jié)的極致追求和對藝術的深刻理解。除了動物形象，植物元素也是壽山石雕圖案中不可或缺的一部分。牡丹、菊花、梅花等花卉，以及松樹、竹子等樹木，都以其獨特的形態(tài)和寓意，成為藝術創(chuàng)作者們鐘愛的創(chuàng)作對象。這些植物不僅具有觀賞價值，更承載了人們對美好生活的向往和追求。

在符號方面，壽山石雕展現(xiàn)了豐富的內涵。如云紋、水紋、火焰紋等抽象圖案，都以其獨特的形態(tài)和內涵，表現(xiàn)了人們對自然和宇宙的理解和敬畏。同時，一些傳統(tǒng)的吉祥符號，如“福”“壽”“喜”等字樣，也常被巧妙地融入雕刻作品中，承載了人們對幸福生活的期盼和祝福。

壽山石雕中的傳統(tǒng)圖案和符號，不僅具有極高的藝術價值，更是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過藝術創(chuàng)作，傳統(tǒng)文化得以在壽山石這一獨特的載體上得以傳承，成為后人了解和研究傳統(tǒng)文化的重要窗口。

在壽山石雕的創(chuàng)作過程中，雕刻藝術家們還會融入各種中國傳統(tǒng)文化元素，如詩詞、書畫、民間故事等。這些元素不僅豐富了作品的文化內涵，也使得壽山石雕成為一種獨特的文化載體，傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

此外，壽山石雕還與中國傳統(tǒng)節(jié)日、習俗等緊密相連，成為承載文化、情感與記憶的載體，例如筆者的作品《古厝新韻》以中國傳統(tǒng)春節(jié)元素為題材進行創(chuàng)作。春節(jié)，作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，象征團圓、喜慶與新生。在這件作品中，筆者運用精湛的雕刻技法，將春聯(lián)、燈籠、放爆竹的孩童等春節(jié)元素巧妙地融入其中，營造濃厚的過年氛圍，旨在喚起人們對中國傳統(tǒng)新春佳節(jié)的回憶。每當人們欣賞這件作品時，都能感受到春節(jié)的喜慶氛圍，回想起與家人團聚的美好時光。這種情感的共鳴，正是壽山石雕與中國傳統(tǒng)節(jié)日、習俗緊密相連的生動體現(xiàn)。

（二）地方文化特色

壽山石雕作為福州地方文化的一種獨特表現(xiàn)形式，與福州地方文化之間存在千絲萬縷的聯(lián)系。這種關系不僅體現(xiàn)在壽山石雕的藝術風格上，更深入地滲透到其創(chuàng)作理念、題材選擇以及傳承方式等多個方面。

首先，從藝術風格來看，壽山石雕深受福州地方文化的影響。福州地處東南沿海，自古以來便是海洋文化與中原文化交融的地方。這種獨特的地理位置使得福州地方文化具有開放、包容的特點，而壽山石雕則在這樣的文化背景下形成獨特的藝術風格。它既有中原文化的精致細膩，又有海洋文化的奔放自由，展現(xiàn)出一種既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的美學特征。

其次，在創(chuàng)作理念和題材選擇上，壽山石雕與福州地方文化緊密相連。福州人民熱愛生活，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)美的元素，這些元素往往成為壽山石雕的創(chuàng)作靈感源泉。比如福州的民俗風情、歷史故事、自然景觀等都可能成為壽山石雕的題材。同時，福州人民對于和諧、吉祥的追求也在壽山石雕中得到了充分體現(xiàn)。無論是寓意吉祥的圖案，還是象征和諧的造型，都反映了福州人民對于美好生活的向往和追求。

最后，在傳承方式上，壽山石雕也與福州地方文化緊密相連。壽山石產自福州的晉安區(qū)，福州雕刻藝術家對壽山石的熱愛不僅體現(xiàn)在對石頭的珍視和欣賞上，更體現(xiàn)在對壽山石雕藝術的傳承和發(fā)揚上。在福州，壽山石雕的傳承往往是通過家族傳承或者師徒傳承的方式進行的。許多壽山石雕大師都是從小跟隨父輩學習雕刻技藝，通過一代又一代的口傳心授，將雕刻技藝和審美理念傳承下去。這種傳承方式使得壽山石雕的藝術風格得以保持和延續(xù)，也使得福州的地方文化得以傳承和發(fā)揚。

除了家族和師徒傳承外，福州還通過舉辦各種壽山石雕展覽、研討會和培訓班等活動，推動壽山石雕的傳承和發(fā)展。這些活動不僅吸引了眾多的雕刻愛好者和專業(yè)人士參與，使得壽山石雕成為福州地方文化的一張獨特名片，也為福州地方文化的傳承和發(fā)展注入了新的活力。

《古厝新韻》（圖1）不僅是一件精美的藝術品，更是一面歷史的鏡子，映射出福州地區(qū)深厚的歷史底蘊、豐富的風俗習慣和獨特的民情。作品通過展現(xiàn)福州古民居的馬鞍墻造型，反映了福州獨特的建筑藝術和歷史文化。馬鞍墻是福州傳統(tǒng)民居建筑的一種特色，其獨特的形態(tài)和韻味，體現(xiàn)了福州人民對和諧、平衡、穩(wěn)定的追求。這種建筑形式在福州地區(qū)廣泛存在，是福州歷史文化的重要組成部分。作品中的古榕樹和稚童燃放爆竹的場景，生動地展現(xiàn)了福州地區(qū)的春節(jié)風俗。春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是一年中最熱鬧的日子。春節(jié)期間會進行一系列的慶祝活動，貼春聯(lián)、掛紅燈籠、放鞭炮等，這些元素在作品《古厝新韻》中得到了完美的再現(xiàn)，希望觀賞這件作品的人能夠深刻感受福州春節(jié)的熱鬧氛圍。

此外，《古厝新韻》還體現(xiàn)了福州地區(qū)獨特的民情。福州人民以熱情好客、勤勞善良著稱，他們熱愛生活，注重家庭，尊重傳統(tǒng)。作品中稚童天真爛漫、活潑可愛，正是福州人民樂觀向上、熱愛生活的精神風貌的寫照。

（三）工藝美學價值

《古厝新韻》不僅在主題和意境上表現(xiàn)出極高的藝術價值，而且在工藝和雕刻技法上也展現(xiàn)了精湛的技藝和卓越的美學追求。作品巧妙地運用了圓雕、浮雕、鏤空雕等多種雕刻技法，使得整個作品在視覺上呈現(xiàn)豐富的層次感。

圓雕技法令作品中的稚童、爆竹等形象栩栩如生，仿佛躍然石上。浮雕技法則在描繪古民居的馬鞍墻時發(fā)揮了重要作用，使得這些元素在平面上呈現(xiàn)立體效果，增強了作品的空間感。鏤空雕刻技法的使用，更是巧妙地將古榕樹以及紅燈籠、春聯(lián)等春節(jié)元素與整個作品融為一體，既表現(xiàn)了時間的靜止，又增添了作品的空靈美。作品在細節(jié)處理上，無論是稚童臉上的天真爛漫，還是榕樹葉的絲絲脈絡，都十分細致地進行了刻畫。這些細節(jié)的處理不僅增強了作品的可觀性，也使得觀眾在欣賞時能夠更深入地感受作品所傳遞的新春祥和氣息。

可以說，《古厝新韻》這一壽山石雕刻藝術作品，不僅是一件精美的工藝品，更是一件具有深厚文化內涵的藝術品。它通過對中國傳統(tǒng)春節(jié)元素的巧妙運用和多種雕刻技法的綜合展現(xiàn)，成功地展現(xiàn)了人們對新春佳節(jié)的濃濃回憶和美好愿景，具有一定的工藝美學價值。

二、壽山石雕的社會功能

（一）歷史傳承功能

壽山石雕刻藝術傳承至今，已有數(shù)千年歷史，承載了深厚的歷史文化底蘊，有不可替代的地位。在漫長的歷史長河中，壽山石雕以其獨特的藝術形式和精湛的雕刻技藝，成為福州乃至中華文化寶庫中的璀璨明珠。

一代又一代雕刻藝術家通過不懈的努力和傳承創(chuàng)新，讓壽山石雕的藝術風格和雕刻技藝得以延續(xù)和發(fā)展。這種傳承不僅是對歷史的尊重和保護，更是對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。作為歷史的見證者，壽山石雕以藝術語言記錄歷史變遷和文化發(fā)展。從古代的神話傳說、歷史故事，到近代的社會風貌、民俗風情，壽山石雕都以其細膩的雕刻和生動的形象，為我們提供了珍貴的歷史資料。這些作品不僅讓我們感受到了古人的智慧和才情，也讓我們更加深入地了解福州地方文化和中華民族的文化傳統(tǒng)。

在現(xiàn)代社會，隨著科技的發(fā)展和文化的多元化，壽山石雕刻藝術的傳承顯得尤為重要。它讓我們能夠在快節(jié)奏的生活中停下來，感受傳統(tǒng)文化的魅力和內涵，進而增強文化自信和民族認同感。

（二）社會教育功能

壽山石雕還具有社會教育的功能，通過欣賞和學習壽山石雕作品，人們可以了解福州地方文化的獨特魅力和中華民族的文化傳統(tǒng)。這種教育形式不僅生動有趣，而且能夠讓人們在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。同時，壽山石雕的創(chuàng)作過程體現(xiàn)了工匠精神的傳承和發(fā)揚。它教導人們要耐心、細心和恒心，追求卓越和完美，這種精神對于社會的和諧發(fā)展和個人的成長都有積極的影響。

（三）經濟推動作用

壽山石雕產業(yè)不僅能夠對地方經濟作出貢獻，還能帶動相關產業(yè)鏈的發(fā)展，形成良性的經濟生態(tài)圈，旅游行業(yè)就是其一。“壽山石雕”作為福建一張靚麗的文化名片，越來越多的游客被吸引到福建來欣賞和購買精美的石雕作品。這不僅促進了旅游業(yè)的發(fā)展，增加了當?shù)氐穆糜问杖耄矠槭癞a業(yè)帶來了更廣闊的市場。

與此同時，文化創(chuàng)意產業(yè)也在壽山石雕產業(yè)的推動下蓬勃發(fā)展。壽山石雕的藝術性和文化價值，激發(fā)了眾多藝術家的靈感，他們以此為靈感源泉，創(chuàng)作出更多富有地方特色的文化創(chuàng)意產品。這些產品不僅豐富了市場，也為福建的文化創(chuàng)意產業(yè)帶來了新的增長點。

此外，壽山石雕產業(yè)還帶動了相關的服務業(yè)和制造業(yè)的發(fā)展。例如作品外盒、底座以及物流運輸?shù)龋鼈兌紴榈胤浇洕陌l(fā)展注入了新的活力。可以說，壽山石雕產業(yè)對地方經濟的貢獻是全方位的，它不僅推動了相關產業(yè)鏈的發(fā)展，還在一定程度上帶動了地方經濟的整體繁榮。這一產業(yè)的發(fā)展，無疑為地方經濟的持續(xù)發(fā)展注入了新的動力，也為地方經濟的多元化發(fā)展提供了有力支撐。

綜上所述，壽山石雕作為一種傳統(tǒng)的手工藝品，其文化內涵和社會功能可謂豐富而深遠。它不僅體現(xiàn)了中華民族獨特的藝術審美和工藝智慧，還承載了深厚的歷史文化底蘊。在今天這個快速發(fā)展的社會中，我們應該更加珍惜這一寶貴的文化遺產，讓它在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的光彩。

作者簡介

楊明，男，福建福州人，福建省工藝美術大師，福建省非物質文化遺產傳承人，福建省技能大師工作室領銜人，研究方向為壽山石雕刻藝術。

參考文獻

[1]王曦鈴.媒體融合對中國福文化傳承與發(fā)展的影響[J].中國廣播電視學刊，2023（10）：120-122.