禮之用 和為貴

“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。”這一經(jīng)典論述，源自儒家典籍《論語·學(xué)而》，意思是，禮的施行，以和諧為貴。古代君王的治國方法，最值得稱贊的地方就在這里。“和”字在中國傳統(tǒng)文化中具有重要地位。中華文明一直追求并傳承和平、和睦、和諧的理念，主張以和為貴、以和為要。這句經(jīng)典強調(diào)了唯有堅持和平共處、和諧共生，才能確保國家安全穩(wěn)定，社會健康發(fā)展。

“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。”這一觀念植根于國家安全思想之中。縱觀中國歷史長河，中華民族一直秉持“協(xié)和萬邦、天下大同”的崇高理念，倡導(dǎo)人民和睦相處，國家友好往來。在中國古代，當面對“戰(zhàn)”與“和”的抉擇時，政治家們普遍傾向于選擇和平之路。中國古人在處理與周邊國家的關(guān)系時，形成了一種被稱為“朝貢體系”的外交模式，其核心在于與鄰國和睦相待，避免干預(yù)他國內(nèi)政。在當今時代，“以和為貴”思想仍然具有深遠的實踐價值，為捍衛(wèi)國家安全提供了豐富的精神土壤。

堅持走和平發(fā)展道路，是維護國家安全的重要保障。“和”文化是中國安邦定國、對外交往的文化立足點，為總體國家安全觀提供了深厚的文化資源。中國從來沒有對外侵略的先例，中國人民對近代以后自身遭受的動蕩和苦難刻骨銘心，堅信和平是實現(xiàn)安全發(fā)展目標的前提與基礎(chǔ)。與一些西方國家通過堅船利炮、資源掠奪、文化入侵、奴役他人等方式來實現(xiàn)本國富強不同，中國一以貫之地堅持“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美”“親望親好，鄰?fù)徍谩薄皣m大，好戰(zhàn)必亡”的和平思想，堅定不渝走和平發(fā)展道路，倡導(dǎo)一種基于合作共贏的國際交往范式。2023年11月15日，習(xí)近平主席在美國友好團體聯(lián)合歡迎宴會上的演講中指出：“新中國成立70多年來，中國沒有主動挑起過任何一場戰(zhàn)爭和沖突，沒有侵占過別國一寸土地，是唯一將和平發(fā)展寫入憲法和執(zhí)政黨黨章、上升為國家意志的大國。”這充分體現(xiàn)出我國在維護自身利益安全的同時，也注重維護共同安全，致力于建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

堅持構(gòu)建普遍安全的人類命運共同體，是對總體國家安全觀的深刻實踐。總體國家安全觀要求既重視自身安全又重視共同安全。當前，大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展，文化交融互鑒，斗爭錯綜復(fù)雜，中國安全與世界安全已密不可分。在全球化的時代背景下，我國為了尋求有利于自身發(fā)展的國際安全環(huán)境，在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“禮之用，和為貴”思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“構(gòu)建人類命運共同體”這一具有大國擔當精神的“中國方略”。

2023年8月22日，習(xí)近平主席在金磚國家工商論壇閉幕式上的致辭中強調(diào)：“中國堅定奉行獨立自主的和平外交政策，致力于推動構(gòu)建人類命運共同體。”中國推崇“和為貴”的理念以及對“人類命運共同體”的追求，體現(xiàn)了中國遠離傳統(tǒng)以軍事或經(jīng)濟霸權(quán)為導(dǎo)向的安全策略，秉持和平共處五項原則和正確義利觀，提出“共建‘一帶一路’”“三大全球倡議”等，積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，擴大同各國的利益匯合點。以總體國家安全觀為指導(dǎo)，積極構(gòu)建人類命運共同體，這不僅是對“以和為貴”傳統(tǒng)思想的超越，更是中國對維護全球穩(wěn)定和平的承諾與踐行。

堅持弘揚全人類共同價值，是“禮之用，和為貴”的具體體現(xiàn)，是總體國家安全觀的外部延伸。國家安全，是國家生存和發(fā)展的重要基石，構(gòu)建社會主義現(xiàn)代化強國需要維護各方面的安全。2020年10月23日，習(xí)近平總書記在紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會上的講話中指出：“作為負責(zé)任大國，中國堅守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，堅持共商共建共享的全球治理觀，堅定不移走和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展道路。”中國在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展，這種做法不僅是對“以和為貴”這一古老智慧的生動詮釋，也是對總體國家安全觀的深入實踐。在當下，唯有順應(yīng)時代發(fā)展潮流，世界各國和衷共濟、各盡其責(zé)，全人類攜手應(yīng)對挑戰(zhàn)，才能實現(xiàn)創(chuàng)建一個遠離戰(zhàn)爭普遍安全，遠離貧困共同富裕，遠離封閉互惠共享的大同世界的和諧愿景。

當代中國，山河披錦繡，盛世寫華章。中國在和平發(fā)展的基礎(chǔ)上，也為世界帶來了更多確定性和穩(wěn)定性，讓現(xiàn)代化成果更多更公平地惠及各國人民，為構(gòu)建和諧與共的世界新格局提出了中國方案。中華民族所追求的偉大復(fù)興，是在世界現(xiàn)代化背景下展開的，不僅要實現(xiàn)本國的繁榮富強，而且要在這一歷史進程中推動人類文明的發(fā)展進步。我們不能忘卻“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美”這一優(yōu)秀文化思想。在總體國家安全觀的指導(dǎo)下，堅持走和平發(fā)展道路，加快構(gòu)建人類命運共同體，弘揚全人類共同價值，是大勢所趨，是人心所向，更是必行之路。

責(zé)任編輯：汪洋