禮之用 和為貴

“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。”這一經典論述，源自儒家典籍《論語·學而》，意思是，禮的施行，以和諧為貴。古代君王的治國方法，最值得稱贊的地方就在這里。“和”字在中國傳統文化中具有重要地位。中華文明一直追求并傳承和平、和睦、和諧的理念，主張以和為貴、以和為要。這句經典強調了唯有堅持和平共處、和諧共生，才能確保國家安全穩定，社會健康發展。

“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。”這一觀念植根于國家安全思想之中。縱觀中國歷史長河，中華民族一直秉持“協和萬邦、天下大同”的崇高理念，倡導人民和睦相處，國家友好往來。在中國古代，當面對“戰”與“和”的抉擇時，政治家們普遍傾向于選擇和平之路。中國古人在處理與周邊國家的關系時，形成了一種被稱為“朝貢體系”的外交模式，其核心在于與鄰國和睦相待，避免干預他國內政。在當今時代，“以和為貴”思想仍然具有深遠的實踐價值，為捍衛國家安全提供了豐富的精神土壤。

堅持走和平發展道路，是維護國家安全的重要保障。“和”文化是中國安邦定國、對外交往的文化立足點，為總體國家安全觀提供了深厚的文化資源。中國從來沒有對外侵略的先例，中國人民對近代以后自身遭受的動蕩和苦難刻骨銘心，堅信和平是實現安全發展目標的前提與基礎。與一些西方國家通過堅船利炮、資源掠奪、文化入侵、奴役他人等方式來實現本國富強不同，中國一以貫之地堅持“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美”“親望親好，鄰望鄰好”“國雖大，好戰必亡”的和平思想，堅定不渝走和平發展道路，倡導一種基于合作共贏的國際交往范式。2023年11月15日，習近平主席在美國友好團體聯合歡迎宴會上的演講中指出：“新中國成立70多年來，中國沒有主動挑起過任何一場戰爭和沖突，沒有侵占過別國一寸土地，是唯一將和平發展寫入憲法和執政黨黨章、上升為國家意志的大國。”這充分體現出我國在維護自身利益安全的同時，也注重維護共同安全，致力于建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。

堅持構建普遍安全的人類命運共同體，是對總體國家安全觀的深刻實踐。總體國家安全觀要求既重視自身安全又重視共同安全。當前，大數據、互聯網、人工智能等現代科技迅猛發展，文化交融互鑒，斗爭錯綜復雜，中國安全與世界安全已密不可分。在全球化的時代背景下，我國為了尋求有利于自身發展的國際安全環境，在繼承中華優秀傳統文化“禮之用，和為貴”思想的基礎上，創造性地提出了“構建人類命運共同體”這一具有大國擔當精神的“中國方略”。

2023年8月22日，習近平主席在金磚國家工商論壇閉幕式上的致辭中強調：“中國堅定奉行獨立自主的和平外交政策，致力于推動構建人類命運共同體。”中國推崇“和為貴”的理念以及對“人類命運共同體”的追求，體現了中國遠離傳統以軍事或經濟霸權為導向的安全策略，秉持和平共處五項原則和正確義利觀，提出“共建‘一帶一路’”“三大全球倡議”等，積極發展全球伙伴關系，擴大同各國的利益匯合點。以總體國家安全觀為指導，積極構建人類命運共同體，這不僅是對“以和為貴”傳統思想的超越，更是中國對維護全球穩定和平的承諾與踐行。

堅持弘揚全人類共同價值，是“禮之用，和為貴”的具體體現，是總體國家安全觀的外部延伸。國家安全，是國家生存和發展的重要基石，構建社會主義現代化強國需要維護各方面的安全。2020年10月23日，習近平總書記在紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰70周年大會上的講話中指出：“作為負責任大國，中國堅守和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，堅持共商共建共享的全球治理觀，堅定不移走和平發展、開放發展、合作發展、共同發展道路。”中國在堅定維護世界和平與發展中謀求自身發展，又以自身發展更好維護世界和平與發展，這種做法不僅是對“以和為貴”這一古老智慧的生動詮釋，也是對總體國家安全觀的深入實踐。在當下，唯有順應時代發展潮流，世界各國和衷共濟、各盡其責，全人類攜手應對挑戰，才能實現創建一個遠離戰爭普遍安全，遠離貧困共同富裕，遠離封閉互惠共享的大同世界的和諧愿景。

當代中國，山河披錦繡，盛世寫華章。中國在和平發展的基礎上，也為世界帶來了更多確定性和穩定性，讓現代化成果更多更公平地惠及各國人民，為構建和諧與共的世界新格局提出了中國方案。中華民族所追求的偉大復興，是在世界現代化背景下展開的，不僅要實現本國的繁榮富強，而且要在這一歷史進程中推動人類文明的發展進步。我們不能忘卻“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美”這一優秀文化思想。在總體國家安全觀的指導下，堅持走和平發展道路，加快構建人類命運共同體，弘揚全人類共同價值，是大勢所趨，是人心所向，更是必行之路。

責任編輯：汪洋