從民族文化自信視角構建傳統園林課程思政路徑

摘要將提升大學生民族文化自信納入高校園林專業課程思政建設工作，把傳統園林的優秀文化基因植入園林專業課程體系、植根于園林專業大學生的思想與心靈，對于引導新一代園林人才增強民族文化自信，自覺傳承與弘揚中華優秀傳統文化具有重要意義。基于當前傳統園林文化傳承與創新面臨的挑戰，以立德樹人為核心引領，提出構建“一體兩翼”型課程思政教學路徑。分析青年學生文化素質基礎，強化專業課教師文化育人能力，發掘傳統園林課程資源的優秀文化元素，提升其他園林專業課程的文化品位。在園林人才培育實踐中秉承守正創新理念，將提升大學生民族文化自信的教學目標融入園林專業人才培養全過程，為園林事業人才培養提供新的路徑參考。

關鍵詞傳統園林；教學；課程思政；文化自信

中圖分類號S-01；G642"文獻標識碼A"文章編號0517-6611（2025）01-0275-05

doi：10.3969/j.issn.0517-6611.2025.01.058

開放科學（資源服務）標識碼（OSID）：

CurriculumIdeologicalandPoliticalPathwayConstructionofTraditionalGardensbythePerspectiveofNationalCultureConfidence

ZHANGHuan"LIZi-kun"WEIXue-jun1

（1.SchoolofLandscapeandEcologicalEngineering，HebeiUniversityofEngineering，Handan，Hebei056038;2.HebeiAgriculturalUniversity，Baoding，Hebei071001）

AbstractIntegratingthepromotionofstudents’nationalculturalconfidenceintoCurriculumIdeologyandPoliticsconstructionofthecollegiatemajorofgarden，implantinggenesofexcellentnationalcultureoftraditionalgardenintothecoursesystemofgardenmajor，anddrivingthesegenestotakerootsinyoungcollegestudents’mindsandheartswillplaysignificanteffectsonguidingnewgenerationsofgardentalentstoenhancetheirself-confidenceinnationalcultureandconsciouslyinheritandcarryforwardtheexcellenttraditionalChineseculture.BasingonthechallengesfacedbytheinheritanceandinnovationofChinesetraditionalgardenculture，relyingontheguidingspiritoffosteringvirtueandnurturingtalent，thisstudyproposestoconstructtheeducationpathwayofCurriculumIdeologyandPoliticswithamodelof“OneBody，TwoWings”byanalyzingthebasicculturequalityofyoungstudents，enhancingtheculturaleducationabilitiesofprofessionalteachers，miningculturalresourcesfromthetraditionalgardencourseandimprovingthequalityofcultureofsomeotherprofessionalcourses.Adheringtheideaofintegrityandinnovationinthepracticesofcultivatinggardentalents，catalyzingthepromotionofstudents’nationalculturalconfidencethroughoutthewholeprocessoftalentscultivation，andprovidinganewreferencepathwayforcultivatingtalentsingardenindustry.

KeywordsTraditionalgarden;Teaching;Curriculumideologyandpolitics;Culturalconfidence

基金項目河北省高等教育教學改革研究與實踐項目（2020GJJG197）；河北工程大學校級研究生教育教學改革研究項目（XYJG20240015）。

作者簡介張歡（1989—），男，河北涿州人，講師，博士，從事高校人才培養體系改革研究。*通信作者，副教授，博士，從事高校人才培養體系改革研究。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信，是更基本、更深沉、更持久的力量^［1］。加強中華優秀傳統文化教育是培育和踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務的重要基礎^［2］。高校作為傳承、傳播、弘揚與創新中華民族優秀文化的重要陣地，通過開展中華優秀傳統文化教育提升大學生文化素養、培育大學生文化創新意識、強化大學生民族文化自信心是高校育人工作的重要內容。黨和政府對高校的優秀傳統文化育人工作非常重視，2014年3月教育部在《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》中指出，要把中華優秀傳統文化教育系統融入課程和教材體系，全面提升教師隊伍的中華優秀傳統文化教學水平^［2］。2020年5月教育部在《高等學校課程思政建設指導綱要》（以下簡稱《綱要》）中明確將中華優秀傳統文化教育納入高校開展課程思政建設、落實立德樹人根本任務的核心內容之中，要求高校育人工作要教育引導學生傳承中華文脈，富有中國心、飽含中國情、充滿中國味^［3］。中國傳統園林體系是中國傳統文化的重要組成部分，也是一類重要的傳統文化載體^［4］，更是屬于全人類的文化藝術瑰寶。高校園林專業在育人工作中應把握好課程思政建設的機遇，以文化育人工作為切入點，將中華優秀傳統文化教育系統性納入培養高素質人才的工作任務之中^［5］，引導園林專業青年學生自覺擔負起傳承與弘揚中華民族優秀傳統文化的歷史責任。

1中國傳統園林的文化育人特質

中國傳統園林是通過融合造園技法、歷史人文、美學藝術等元素而衍生出的一種精神價值與人居文化的生態共同體，一種人性情感的棲息地^［6］。它作為一種客觀實物承載著我國古代儒、道、釋三教的哲學思想，在數千年歷史長河里凝聚了能工巧匠與知識分子的勤勞智慧。作為東方園林的基礎，我國傳統園林在三千多年的歷史長河中，猶如一顆璀璨的明珠，匯聚了山水林田的鐘靈毓秀，積累了深厚的歷史文化底蘊，在世界園林發展史上獨樹一幟，對東西方園林體系的產生與發展具有極其重要影響。我國更是以豐富的植物資源保有量與國際影響力被公認為是世界園林之母^［7-8］。截至目前，在規模龐大的中國傳統園林中，承德避暑山莊及周圍寺廟、曲阜孔府孔廟孔林、蘇州古典園林、天壇與頤和園等多處園林景觀已被列入世界文化遺產名錄。我國有如此數量眾多且規模龐大的傳統園林能夠成為世界文化遺產，在全球范圍內名列前茅。這些匯集了中國古代最高造園技法的傳統園林更像是活靈活現的立體經典古籍，其所飽含的民族思想文化元素與人文歷史情節極為豐富，是引導青年學生傳承民族文化精髓、弘揚民族精神與增強民族文化自信得天獨厚的課程思政沃土。“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”，高校園林專業人才培養工作應充分發掘利用專業課程資源中豐富的文化育人元素，高效落實《綱要》所提出的系統進行中華優秀傳統文化教育的指示精神^［3］，在園林專業課程思政教學過程中提升青年人才的民族文化自信，踐行立德樹人的使命與責任。

2傳統園林文化面臨的挑戰

隨著園林文化與藝術國際交流的日益頻繁，西方園林體系對我國當代園林的影響逐步加深。在全球化的時代潮流中，國內外園林文化的相互交流與影響是一種必然，也是促進各國人居文化與造園技藝創新發展的重要動力。但在多種園林文化的影響下，中國園林在從傳統走向現代的過程中存在著思想文化層面 “古”與“今”“中”與“西”之間的博弈^［9］，面臨著部分經典園林文化與理念的流失，國內園林景觀的營造在一定程度上出現了僵化、曲解、斷層的尷尬困境^［10］。中國傳統園林所蘊含的文化基因是其能夠發展數千年的根本活力所在^［11］，當代園林對優秀傳統園林文化的繼承，不應在局限于形態模擬的范疇中而被逐步削弱，更不應在國際園林文化交流的過程中出現“邯鄲學步”現象^［9］。應該清醒地認知到，中國園林正在走向的“現代化”應該與由西方工業化引起的“現代化”有本質上不同。在中國傳統園林體系中，這種“現代化”應該是繼往開來、守正創新的現代化。如何保護好傳統園林的優秀文化“基因”，防止其被西方造園文化與思維過度干擾與抑制，并收納世界各方園林之所長，做到守正創新，是園林專業高等教育亟待解決的時代性課題。高校園林人才的培養工作要重視引導大學生領悟中國傳統文化內涵，強化園林專業大學生的文化自信，讓傳統園林體系的優秀民族文化基因植根于青年大學生的思想與心靈，激發文化基因的原始動力，迸發出其應有的生命活力^［11］。這是高校園林專業人才培養工作肩負的責任，也是推進園林事業更好地為國家文化創新發展服務，為人民美好生活服務的必然要求。

3傳統園林文化與課程思政融合教學存在的問題

3.1學生對傳統園林文化認知有待深入

新時代大學生正處在現代科學技術高速發展、思想文化多元化與經濟全球化的大環境之中，他們思想活躍，吸收新鮮事物能力強，掌握與應用新技術速度快，這些因素都為園林專業教學工作提供了有利條件。但不可忽視的是，青年學生身心發展尚未成熟，價值觀念尚未定型，又生活在文化元素多樣與現代電子科技產品極為豐富的環境中，很可能會對優秀傳統園林文化認知不足、情感體悟不深，部分園林專業大學生并未認識到中國傳統園林體系之博大、思想內涵之豐富。高校園林專業育人工作應以《綱要》作為核心引領，充分考慮大學生身心發展客觀規律，透徹分析當前經濟全球化、社會信息化與價值多元化對青年學生價值觀塑造與身心發展的“雙刃劍”作用，將傳統園林優秀文化的“甘泉”引入到青年人才培養的每一段“渠”，澆灌到專業課堂教學的每一片“田”，滋養園林專業大學生成長為中華優秀文化的傳承者與創新者。

3.2專業課教師傳統文化育人能力有待強化

在過去相當長的一段時間內，專業課程與思政課程在高校人才培養過程中分工明確。專業課教師在專業知識傳授與學生能力培養方面傾注了大量工作精力，但也在一定程度上忽視了所承擔課程的隱性思政育人潛能，造成專業課程教學與隱性思政育人工作協作機制的缺乏。在園林專業課程教學工作中重專業知識、輕文化精神的現象也有存在，構建課程思政協同育人格局、提升優秀園林文化育人效力還有待開展系統而深入的教學研究工作。《綱要》中明確指出教師是課程思政建設的“主力軍”，園林專業教師的傳統文化素養水平直接影響著高素質園林人才的培養質量。高校課程思政建設工作的開展與持續推進對專業課教師的思政素養與傳統文化育人能力提出了更高的要求，這需要園林專業教師從思想到實際行動上重視對中國傳統園林體系思想文化的研究學習，將專業知識傳授、課程思政教學與傳承弘揚中華優秀傳統文化三個方面協調融合，提升自身文化育人能力與園林專業人才培養質量。

3.3傳統園林課程體系有待完善

中國傳統園林是中華民族勤勞與智慧的結晶，是現代園林發展的思想之基、力量之源。當代園林事業的發展與成熟過程始終受到中國傳統文化的影響^［11］。園林專業構建完善的課程思政育人體系離不開專業課程的系統優化更新，但當前部分高校園林專業的傳統園林教學資源配置相對缺乏，僅設置1～2門相關課程，《園冶》《江南園林志》《營造法式》《長物志》與《園衍》等匯聚傳統園林大家學術思想、造園技法與文化資源的經典著作并沒有走入人才培養方案，在課外主動去接觸這些經典著作的學生也不多。專業必修課程設置偏重園林工程、園林植物栽培與養護、景觀設計與規劃等現代工程類與技術類課程。這種情況與傳統園林體系在當前園林人才培養中的重要性是不匹配的。課程資源的缺乏有可能引起學生對優秀傳統園林文化的吸收與內化缺乏動力，不利于優秀傳統文化的傳承與青年園林人才的全面發展，更不利于園林專業大學生民族文化自信心提升。

4構建優秀傳統園林文化課程思政路徑

以強化園林專業大學生民族文化自信為落腳點，構建“一體兩翼”型課程思政教學路徑，即圍繞學生在課程思政教學中的主體地位，強化專業課教師隊伍的核心驅動力作用，以傳統園林課程與其他園林專業課程為“兩翼”，挖掘凝練傳統園林課程資源中的思政元素^［3］，將優秀傳統園林文化浸潤到園林學科的專業課程體系之中。

4.1開展學生傳統園林文化基礎調研

了解園林專業大學生的傳統園林文化基礎是開展園林專業課程思政文化育人工作的前提。園林專業大學生來自全國各地，成長過程經歷了不同的自然與人文環境，教育背景也存在差異，因此這些同學的傳統園林文化視野與自身文化素養是多樣化的。教師在開展教研工作時可采取問卷統計、隨機談話、課堂交流與電子信箱征集等方法，調查學生對傳統園林文化的興趣度與認知度，并重點關注學生對傳統園林文化與外來園林文化的區分能力，及時發現學生對園林文化的認知誤區，了解學生對傳統園林課堂的文化訴求。將青年學生在大學階段的身心發展特點、文化素質培養需求與傳統園林文化要素進行整合。根據不同年級的課程教學計劃制定相對應的傳統園林文化思政育人方案。

4.2強化教師的文化育人能力

目前長期在教學一線工作的園林專業中青年教師雖然專業技能與課堂教學能力很強，但對傳統園林中文化要素的掌握能力有待提升。與此同時，針對優秀傳統園林文化藝術脈絡與文化傳承的教研工作開展較少^［12］。結合專業課程體系特征與培養高素質青年人才的時代發展需求，傳統園林相關課程教研室可組織由多學科教師參與的課程思政集體教研活動^［3］，優化教學資源、教學方法與課堂形式，提升專業課教師傳統文化素養，強化專業課教師的文化育人能力。利用專家講座、文獻閱讀、視頻學習、集中討論等方式，認真學習國家的教育方針與政策，深刻領會文化自信在“四個自信”中的重要地位和基礎性作用。強化各門課程教師都是學生思想政治教師、都是優秀民族文化傳承者與學生文化自信引導者的統一認識。鼓勵并引導園林專業各門課程教師在所承擔的課程中發掘優秀傳統文化元素，將傳統園林中蘊含的文化精髓融入本門課程的知識傳授與能力培養過程，最大限度地讓優秀傳統園林文化滋潤到學生的思想與心靈。

4.3挖掘傳統園林課程資源中的優秀文化元素

相關高校應重視傳統園林課程在中華優秀傳統文化傳承中的重要作用，使得傳統園林課程設置必修化、課程資源系統化、課程教研常態化、文化傳承重點化。將強化青年學生文化自信的育人思路以如鹽融水的方式浸潤于園林專業課程教學的全過程。引導學生通過對傳統園林的系統性學習領悟其中的哲學智慧，品味其所承載的文字、歷史和藝術精髓，向學生展示傳統園林中的經典作品與傳統園林文化的世界影響力。最終將傳統園林課堂打造成為既能夠提升學生專業技能與文化素養，又在潛移默化中增強學生民族文化自信的課程思政“舞臺”。

4.3.1兼收儒、道、釋哲學智慧。

作為自然要素、人文藝術、精神價值與人居文化的生態共同體，中國傳統園林對人與自然關系的處理和西方國家是截然不同的。西方古典園林在造園觀念上將人與自然一分為二，突出人的主體地位，將人與自然因素對立。而中國傳統園林巧妙地將儒、道、釋三家的主流哲學理念與觀點兼容收納^［13］，在筑山、理水、植物配植、建筑物營造等各環節都以人與自然和諧統一為出發點與落腳點，在情景相依、虛實相生中達到人與自然融合互化的理想境界^［4］，追求“雖由人作，宛自天開”的意境升華，體現出中國古代先賢非凡的智慧思想與爐火純青的造園技藝。通過傳統園林教學把我國古代光輝燦爛的哲學智慧傳遞給青年學生，在豐富學生對古典園林體系認知的同時，引導其吸收優秀傳統文化中哲學智慧的養分，這將為強化青年學生的民族文化認同感，提升文化自信提供強大的原始動力。

鑒于課程思政是一種隱性思政教學路徑，筆者提出“分段梳理”與“哲專結合”的課程思政方案。“分段梳理”是將傳統哲學體系發展脈絡梳理為北宋之前的儒、道、釋三教并存與北宋以后的三教合流、理學興盛兩個階段（圖1）。“哲專結合”是指在日常教學中以專業知識與實踐教學為載體，以經典哲學思想為“養分元素”，提升課程資源的思想文化品位，在此基礎上圍繞“天人合一”的思想核心，以“山水比德”“師法自然”“心境交融”等哲學要點與“壺中天地”“芥子須彌”等造園觀念組織課程資源框架，幫助園林專業大學生在有限的課時中將古代傳統哲學思想的精華內化于心，在思想認知層面意識到我國優秀傳統文化是汲取智慧的寶藏，經歷數千年發展的中華優秀傳統文化具有強大的生命力與世界影響力。

4.3.2融合文字演化與文學藝術經典。

中國傳統園林不是簡單地匯集造園要素與技法而形成的人居實物，它還是融合文字、歷史與藝術而形成的精神價值與人性情感的載體^［6］，寄托著古代造園工匠、文人、藝術家與士大夫脫離樊籠，寄情山水，返璞歸真的夙愿。這也使得傳統園林涉及了許多歷史人物與故事情節，衍生出豐富的文藝作品。這些文字、藝術與歷史元素正是開展課程思政，提升傳統園林課堂文化內涵，強化青年學生對優秀傳統園林文化認同感得天獨厚的教學資源。

文字的演變過程蘊含著人對客觀世界認知的不斷變化，是人思維意識最直觀的體現。以與園林藝術關系緊密的“園”與“藝”兩個文字為例，園林專業教師可針對“園”與“藝”的演變過程設置教學點（圖2），從文字構成要素數千年的變化軌跡中捕捉到其所承載的古人思想認知變化。雖然“園”與“藝”二字的結構在歷史長河中歷經多種變化，但字形中收斂自然因素的框架結構，體現著不同生產力條件下人們在追求高品質物質與精神生活的同時，自始至終都在非常清醒地協調人與自然的關系^［14-16］。此外，在傳統造園過程中最常涉及的“松”“柏”“梅”“蘭”“竹”“菊”“蓮”等文字，在數千年的文化積淀中早已不僅僅是表征植物的信息符號，它們已成為高貴氣節的象征^［11］。吉祥文字“福”“祿”“壽”更是在園林庭院與廳堂的裝飾上起到了寄托園林居住者對幸福美滿生活的向往之意。這些文字在園林中的巧妙應用一定程度上體現了傳統園林“外師造化，中得心源”的造園思路。任課教師可分別從書法、繪畫、園林植物與課程實習等角度切入，在講授園林專業知識的同時，向學生傳遞文字所代表的深層含義。

文藝作品與歷史典故往往表征著古代文人、藝術家與士大夫對人生百態的感悟與心靈的訴求。因此這些元素在園林中的嵌入具有“畫龍點睛”的作用，提高了園林實體的精神與文化內涵。授課教師要做足歷史、文學與藝術功課，在造園要素中融入文藝作品、人物情節與歷史典故，使課堂教學內容更加飽滿，課堂氛圍更具活力，增加傳統園林課堂對學生的吸引力與園林知識框架的文化德育效力。例如在講授園林植物配植與建筑物布局時，引入王維所著《山居即事》詩句，展示描繪輞川別業的《輞川圖》長卷^［11］；當涉及寺院園林時，結合古詩《題破山寺后禪院》，引導學生從視覺、聽覺、意念心志等多角度體驗寺院園林的心境意趣^［17］；在為學生講授宋代園林時，嵌入經典的唐詩、宋詞、繪畫與散文，分析宋代園林里的點景風格^［18］，讓學生從多個角度去理解“園林”這個名詞更深層次的文化承載。

4.3.3解析經典園林作品，強化學生民族文化共同體意識。

為學生解析經典園林作品是一種常用的案例教學方法。當前課程教學中的經典園林案例解析往往側重于造園技法的應用與造園要素的設置，針對園林文化內涵的解析案例設置與經典案例的文化分析視角均相對缺乏。當代，隨著經濟社會的發展繁榮，中華民族大家庭成員之間精神文化與生產生活方式的不斷交流互鑒有效驅動了少數民族與邊疆地區的文化特征、藝術風格與審美意識逐步融入中國傳統園林體系，帶來了當代園林中多民族與多區域文化藝術風格和而不同、百花齊放的新局面。相關專業課教師應針對不同地域與民族風格的傳統園林構建經典園林作品解析案例，或在課堂上對經典園林作品開展多角度的文化內涵發掘與分析，整合多民族與多地區經典園林作品所蘊含的思想文化價值，向學生展示中國傳統園林體系中多民族、多區域特色的造園要素與多樣的民族園林文化內涵，引導青年學生在提高自身傳統文化修養與專業技術素養的同時鑄牢民族文化共同體意識，強化民族文化自信。

截至目前，我國數量龐大的傳統園林系統中存在著大量承載少數民族與區域特色的文化藝術資源，例如北京地區融合了明清兩朝最高造園技藝的“三山五園”，其造園要素中有漢、滿、蒙、藏、維等多個民族的文化藝術風格^［19］。位于拉薩市的羅布林卡，藏語中的意思為“寶貝園林”，這座園林是集自然景觀和人文景觀為一體的古代園林建筑群，曾經兼具避暑、游憩、政治與宗教文化于一身，在藏族文化發展歷史中發揮了重要作用。云南省的滇派園林景觀也是有待深入探究的文化瑰寶，獨特的高原山水地貌，多民族同胞的勤勞與智慧，以及中原地區傳統文化的影響衍生出了獨具西南地域風情的滇派園林。位于建水古城的張家花園是典型的漢族與少數民族文化融合的產物，其“三坊一照壁”“四合五天井”的建筑形式凸顯了白族傳統人居文化的理念，建筑彩繪與門窗樣式則具有當地彝族的文化特色。兩廣地區作為嶺南文化的發源地，負山阻海，巖性地貌豐富多樣，加之海洋氣候的影響，塑造了嶺南園林山水的別具一格。其中具有代表性的園林惠州西湖，素以“六湖、九橋、十八景”而聞名，有“苧蘿西子”之美譽，以蘇東坡為代表的400多位文人墨客曾為惠州西湖留下了豐富的文化遺產。在祖國的寶島臺灣有大量的園林景觀作品，其中的臺北林家花園與位于福建省廈門鼓浪嶼的菽莊花園均由臺灣林氏家族所建，兩座園林是嶺南園林的杰作，在嶺南園林造園技法、文化傳承與當代青年人才思想引導方面都具有豐富的課程資源發掘空間。

4.3.4展示優秀傳統園林文化國際影響力。

中國傳統園林文化具有數千年的對外交流傳播歷史。專業課教師要充分利用好這段園林文化對外傳播歷史，講好真實、立體、全面的中國傳統園林文化對外傳播故事。在東西方園林文化交流與對弈并存的現代園林發展環境中，園林專業學生只有清晰地認知我國傳統園林文化對其他國家與地區園林體系發展的影響，才能意識到當前國外園林文化中含有中國傳統園林文化基因，進而防止學生盲目推崇國外園林的現象出現。在具體教學過程中，專業課教師可充分利用我國傳統園林作為世界文化遺產的國際影響力，從園林的申遺歷程、教科文組織對各處園林的評價、園林的造園特色與園林體量等多方面發掘中國傳統園林的文化育人資源，引導學生充分認識到我國傳統園林對全球園林與人居文化發展所做出的杰出貢獻。可設置中外園林文化傳播專題，重點介紹中國傳統園林文化對歐洲與日本園林發展的影響。采取案例教學法，列舉法國傳教士李明與畫家王致誠、英國皇家建筑師錢伯斯等人推動中國傳統園林文化傳播進入歐洲的主要過程。向學生展示中國古代園林與中國傳統文化從漢代直至明清時期對日本園林乃至對古代日本社會思想文化發展的影響。尤其要著重從中國“儒、道、釋”三教文化、傳統園林造園思想、藝術風格、具體技法與現存園林建筑等角度為學生詳細剖析中國傳統園林文化對日本園林發展過程長周期、系統性的影響。通過以上教學路徑的實施，引導園林專業青年學生深刻認知中國傳統園林在世界園林發展史中的強大影響力，激發出園林專業大學生將我國優秀的園林文化與造園技藝守正創新并推向世界的責任擔當。讓園林專業課堂充滿文化活力，讓文化自信的力量驅動青年人才為弘揚民族優秀傳統文化努力奮斗。

4.4提高其他園林專業課的文化品位

作為“一體兩翼”型教學框架中的第二個“羽翼”，除傳統園林課程之外的其他專業課程是強化學生民族文化自信的另外一片“主戰場”。這個“主戰場”中包含了園林植物、園林建筑、園林生態、園林設計與園林工程等多門專業課程。雖然傳統園林教材與課堂教學中會涵蓋豐富的傳統專業技法，而且專業課程的很多知識與思想也源于傳統園林的知識寶庫，但隨著當代造園工具、材料與學生對客觀世界認知的不斷變化，再加上國外造園技法、造園思想與藝術流派傳入的影響，當前園林專業課程教學工作想要達到強化學生文化自信之目的，還需要任課教師合理組織教學資源，把握好課程思政建設的契機，力求各門園林專業課程在繼承優秀傳統園林文化的基礎上守正創新，避免產生傳統園林課程文化育人孤軍奮戰的局面。

在教學實踐過程中，教師要根據自身承擔的總體課程教學任務合理分配教學空間。既要在專業課堂教學中有效植入傳統園林的文化基因片段，同時也要為課程的整體育人計劃服務，要意識到文化育人是課程思政工作的重要組成部分，但不是全部任務。這就需要教師優化課程資源結構，合理設置各門專業課程中傳統園林文化元素的使用量與融合方式，在有限的教學空間中達到事半功倍的教學效果，提升教學資源的文化育人效力。在具體教學資源的利用方面，以園林生態學與園林工程兩門課程為例，在園林生態學課堂教學中，教師在講授人與園林環境因子關系的同時，引入“天人合一”哲學思想與具體實例，在培植青年學生生態自然觀的同時，引導其感受古人在處理人與自然關系時的前瞻性智慧。在園林工程課程資源的組織上，任課教師可在現代施工方案中加入傳統園林“一池三山”造園理念，在現代園林給排水工程與水景工程教學中，將嶺南、江南與北方傳統園林的理水文化與相關理念融合其中，引導學生從傳統園林理水技法中汲取智慧。相關專業課程教師要強化各門課程教師都是學生思想政治教師、都是優秀民族文化傳承者與學生文化自信引導者的統一認識。引導學生在古今清晰的園林文化技藝發展路徑中暢游，吸收文化藝術“營養”，強化專業技能，構建全方位多角度的文化育人體系，充分發揮兩只“羽翼”的育人合力，協同強化園林專業青年學生的民族文化自信。

5結語

中國傳統園林是我國勞動人民勤勞與智慧的結晶，是中國優秀傳統文化的杰出代表。中國傳統園林體系中所飽含的優秀文化精髓是當代園林事業創新發展的智慧之基，是提升園林專業大學生民族文化自信的力量之源，是增強我國優秀傳統文化傳播力與影響力的一個廣闊平臺，是弘揚中華優秀傳統文化的資源寶庫。在全國高校貫徹實踐《高等學校課程思政建設指導綱要》指導精神，科學構建全員、全程、全方位育人新格局的時代背景下，高校園林專業在立德樹人工作實踐中提升文化育人在人才培養體系中的基礎性地位，將強化園林專業大學生民族文化自信納入育人工作的關鍵目標之中，充分發揮專業課教師的文化育人能力與園林專業課程體系的文化資源育人效力，形成園林專業課程體系文化育人合力，增強園林專業青年學生的民族文化凝聚力，引導青年學生在思想與心靈中樹立堅定的民族文化自信心，立志成為中華優秀傳統文化的傳承者與創新者，推動園林事業更好地為國家文化發展服務，為人民的美好生活服務。

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