

摘 要:文旅部《關于推動非物質文化遺產與旅游深度融合發展的通知》中強調要將非物質文化遺產與旅游深度融合并協同發展。赤峰市非物質文化遺產富集,旅游資源眾多,深度挖掘利用非遺資源開發旅游產品,依托旅游產業實現非物質文化活態傳承,潛力巨大、意義深遠。本文立足赤峰市非物質文化資源基礎,對全市非物質文化遺產資源結構和空間分布情況,以及發展非物質文化遺產旅游的現狀、存在的問題進行了分析,提出了針對性建議。
關鍵詞:非物質文化遺產;文旅融合;旅游開發利用;赤峰市
中圖分類號:G127;F529.7" 文獻標識碼:A" 文章編號:1673-260X(2025)01-0044-06
黨的二十大報告中提出,堅持以文塑旅、以旅彰文,推進文化和旅游深度融合發展。2022年12月,習近平總書記對非物質文化遺產保護工作作出重要指示,強調要扎實做好非物質文化遺產的系統性保護,更好滿足人民日益增長的精神文化需求,推進文化自信自強。要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,不斷增強中華民族凝聚力和中華文化影響力,深化文明交流互鑒,講好中華優秀傳統文化故事,推動中華文化更好走向世界[1]。2019年7月15日,習近平總書記來赤峰市考察,對包括非物質文化遺產在內的民族文化保護和傳承作出重要指示。赤峰市非遺資源富集,旅游產業基礎較好,加快非物質文化遺產與旅游深度融合發展,對推動非物質文化遺產保護利用,推動文化旅游產業高質量發展具有重要意義。
1 赤峰市非遺資源和非遺資源旅游開發利用現狀
1.1 赤峰市非物質文化遺產資源情況
赤峰是多元一體中華文明的重要發祥地之一,是中國北方文化的搖籃和中心。農耕文明和游牧文明、中原文化和北方少數民族文化在這里相互交融,形成了深厚的文化積淀,也為赤峰留下了豐富的物質和非物質文化遺產。目前,赤峰市有國家級非物質文化遺產項目6個、自治區級項目75個、市級項目195個、旗縣區級項目856個;目前有國家級代表性傳承人4人、自治區級代表性傳承人88人、市級代表性傳承人258人、旗縣區級代表性傳承人659人。
從內容上看,赤峰市自治區級以上非物質文化類型主要包括傳統技藝、民俗和傳統美術項目,分別為17項、15項和14項,三項合占總數的61.33%;傳統音樂、民間文學、傳統體育、游藝與雜技以及傳統醫藥、傳統舞蹈等類型,數量分布較為均勻,在4—7項之間,這5類共占全市總量的36%;傳統戲劇、曲藝類型數量較少,合占總量的2.67%。總體上看,赤峰市非遺資源由傳統技藝、傳統美術、民俗類占據主要地位,傳統音樂、傳統舞蹈、傳統體育、游藝與雜技、傳統醫藥等類型分布均勻但數量較少,傳統戲劇、曲藝數量最少。
從歷史文化根源上看,赤峰市先后發現了8種考古學文化類型,歷史上曾有紅山文化、草原青銅文化、遼文化、蒙元文化四大文化發展高峰。赤峰市非物質文化遺產來源主要內容就來源于這些厚重的歷史文化積淀,主要有蒙古族文化、移民文化、遼文化和藏傳佛教文化四個文化類型。其中,代表蒙古族文化的非遺項目數量最多,占總量的67.5%,其中以民俗、傳統美術和傳統技藝類項目最多,分別占16.9%、11.7%、11.7%,傳統體育、游藝與雜技和民間文學也有較高占比,體現出鮮明的蒙古民族特點和草原生活氣息;代表移民文化的非遺項目共有17項,占總量的22.1%,其中傳統技藝類項目最多,占9.1%,以漢族美食制作技藝為主。另外,赤峰地區僅有的2項區級以上傳統戲劇類項目,也均為漢族傳統戲劇,源于移民文化;代表遼文化和藏傳佛教文化的非遺項目相對較少,分別有3項和5項,是傳統音樂、舞蹈和美術類項目。
從區域結構看,赤峰市12個旗縣區中,阿魯科爾沁旗、巴林右旗作為蒙古族人口集聚區,非遺資源最為富集,兩個旗縣區自治區級以上非遺項目占到全市總量的38%,遠高于其他旗縣區。林西縣、元寶山、松山區則是相對較為薄弱地區,見表1。
1.2 赤峰市非遺資源旅游開發利用現狀
赤峰市立足富集非遺資源,借助文旅融合和全民旅游的有利發展契機,對全市非遺旅游資源進行了系統化開發利用,非遺資源中傳統技藝、民俗和傳統美術項目、傳統音樂、傳統體育、游藝與雜技均得到了有效的開發利用,非遺旅游成為全市旅游產品的重要組成部分,并形成了一定經濟效應。參照楊紅在《非遺與旅游融合的五大類型》,提出,非遺與旅游主要在時間和空間兩個維度上進行融合,呈現出非遺節事旅游、非遺進駐景區、建成遺產+活態遺產、非遺主題場館(景區)、非遺主題旅游線路五種類型[2]。赤峰市非遺資源旅游利用開發主要包括非遺節事旅游產品、博物館類展示產品、非遺景區村鎮類型、非遺主題線路、演藝類觀賞產品以及非遺產品類型。
一是以參與體驗為主要內容的節事類旅游產品。赤峰市以傳統節日、重要時間節點的慶祝活動為依托,舉辦了一系列以非遺資源為核心的節事旅游產品,在短時間內吸引大量游客瞬時集聚,有效擴大了赤峰非遺知名度和傳播力。2023年,赤峰市累計開展達里湖冬捕旅游季、紅山文化旅游節、游牧文化節、草原那達慕等各類文化旅游活動700余項,充分展示出本地區豐富多彩的民族文化及特色民俗。其中巴林右旗第二十四屆那達慕大會盛大開幕,包括搏克、射箭、賽馬“男兒三藝”等草原“那達慕”的重要組成部分,彰顯了“那達慕”豐厚的文化底蘊。2024年6月,巴林右旗“甲辰年巴彥汗敖包文化活動”,開展“北疆文化·尋遺巴林”主題系列活動,讓更多的人了解和認識非遺,促進不同民族非遺文化交流和合作。2024年五一小長假,赤峰市舉辦的“玉龍故里 嗨游赤峰”千人行進表演,融入了翁牛特蒙古族秧歌表演,吸引現場觀眾12萬人。翁牛特旗非物質物化遺產——翁牛特蒙古族秧歌受國家文旅部非遺司邀請,赴陜西省榆林市參加全國秧歌展演活動,充分展示蒙古族秧歌的民族性、藝術性、獨特性。
二是以觀賞游覽為主的博物館類旅游產品。赤峰市現有博物館22家(國有13家、非國有9家),館內均不同程度融合非遺民俗介紹、非遺項目展示、非遺社會教育活動,并設立了文創產品銷售區,面向觀眾展示赤峰地區特色非遺資源。赤峰市博物院在2023年年內組織開展清公主文化、紅山文化、中華傳統節日等主題社教活動456場次,推出“人人都是策展人”“愛上博物館”“博物館之夜”“非遺年貨節”等沉浸式交互式體驗,觀展人數達300余萬人。赤峰博物館入選自治區級非遺旅游體驗基地。
三是以旅游空間為依托的非遺景區類型。赤峰市各景區圍繞文旅融合,以增加游客感官感受、提升互動樂趣為目標,將非遺美食品嘗、非遺技藝體驗等項目納入景區項目,同時在旅游旺季開展非遺演藝、曲藝展演等活動,將游客單純進景區升級為多元化休閑體驗游。據調查,阿斯哈圖石林、玉龍沙湖等重點旅游景區定期開展了非遺進景區活動,向各地游客展示了赤峰地區的特色文化,取得了較好的效果。巴林右旗格斯爾傳習所,由迎賓大廳、巴林非遺展廳、史詩展廳、非遺曲藝書場(格斯爾展演廳)、非遺曲藝排練廳、非遺手工藝陳列廳和辦公區七個功能區組成,已經被評定為國家2A級景區。圍繞非遺傳統聚落“活起來”,打造非遺各色村鎮街區,打造深度文化游空間,提升非遺活態傳承的能力。目前,巴林右旗查干沐淪蘇木、克什克騰旗達日罕烏拉蘇木為首批自治區級非遺特色村鎮。同時,加大非遺特色村鎮儲備和培育,評定市級非遺特色村鎮11個、非遺特色街區3個,為進一步發展非遺聚落、村鎮積聚力量。
四是與旅游線路相結合的非遺旅游線路。赤峰市整合全市重點旅游景區和非遺資源,策劃推出非遺旅游線路,讓游客在游玩中領略古老技藝的魅力,感受傳統文化的深厚底蘊。其中,紅山遺夢、絢麗多彩非遺體驗之旅主題線路,包括赤峰博物館—玉龍沙湖旅游景區—巴林右旗民俗博物館—巴林石博物館,已經納入自治區級精品旅游線路。2024年,赤峰市結合旅游市場新需求,推出一條赤峰“非遺Citywalk”游徑線路,包括昭烏達長調民歌——赤峰對夾制作技藝——中蒙醫診療法——蒙古族奶茶熬制技藝——翁牛特蒙古族頂碗舞——翁牛特剪紙——翁牛特蒙古族刺繡——巴林石雕刻技藝8個重點非遺資源,進一步提升非遺旅游線路在年輕人群中的吸引力。
五是以觀看演出為主的旅游產品演藝。赤峰市富集的傳統技藝、民俗、傳統音樂資源,為旅游演藝類產品提供了肥沃的土壤。2019年7月,習近平總書記在考察調研期間,來自巴林右旗的9人說唱組合為習近平總書記表演了格斯爾史詩說唱。國家級非物質文化遺產代表性項目蒙古族汗廷音樂,早在2010年由內蒙古自治區投入1 000多萬元,成立由49名演員組成的蒙古汗廷樂隊,制作了笳、管、琶、弦、火不思等32件樂器,排練歌曲、舞蹈、器樂曲等20個節目,并面向公眾進行演出。玉龍沙湖景區非遺實景劇《諾恩吉雅》是根據真實歷史人物諾恩吉雅的故事改編的實景劇目,以諾恩吉雅遠嫁他鄉為線索,集中展現具有翁牛特蒙古族風情的舞蹈、歌曲以及器樂演奏等,該劇以玉龍沙湖景區純天然沙漠為背景,為觀眾打造了一場真實而宏大的視聽盛宴。
六是面向游客銷售的旅游商品開發。赤峰市在挖掘和保護非物資文化遺產的同時,注重創新轉化,努力讓非物質文化遺產煥發新機。赤峰市連續舉辦三屆文化旅游商品創意設計大賽,鼓勵引導社會各界挖掘赤峰非遺等文化資源,推出更多體現赤峰文化特色、符合大眾購買需求的標志性旅游商品設計。在克旗創建赤峰市文化和旅游商品創意設計館,為文創設計單位和文創產品生產企業搭建孵化平臺。扶持契丹刺繡、巴林石雕刻、傳統蒙古包等產業創新傳承發展。2021年以來,內蒙古草原匯香科技食品有限公司、寧城縣御繡軒手工制品有限公司、內蒙古明陽農業科技公司等7家企業18個系列產品入選內蒙古禮物名單。赤峰對夾、奶食品、蒙古族刺繡、巴林石雕、非遺剪紙等非遺商品已成獨具赤峰特色的非遺伴手禮,寧城老窖、笤帚苗、瓜子張等大眾消費品受到游客的追捧,甚至遠銷海外。
3 赤峰市非遺資源旅游開發利用存在的問題
目前赤峰市非遺資源旅游開發利用取得了一定成績,呈現出蓬勃發展的態勢,但是也存在不容忽視的問題。
3.1 非物質文化遺產保護機構和設施不健全
非遺旅游的發展要靠政府主導型戰略支持,這是發達地區和城市非遺旅游發展壯大的重要經驗。赤峰市在非遺保護傳承和非遺旅游開發方面,距離先進地區還有一定的差距。從非遺保護機構看,赤峰市非物質文化遺產保護中心雖然已經成立,但必要的設施設備缺乏,工作場所過于狹小,旗縣區均無獨立的非遺保護部門。從非遺從業人員看,市級業務編制為5人,各旗縣區非遺編制停留在1—2人,非遺保護人員力量嚴重不足。專業機構和人員的匱乏,面對日常的非遺資源保護和傳承已經捉襟見肘,更沒有更多的工作力量投入到“非遺進景區”、打造非遺展示平臺、非遺旅游精品線路設計等工作[3]。
3.2 非遺旅游開發模式不夠,非遺旅游產品單一
赤峰市目前非遺旅游開發主要集中在非遺旅游商品開發方面,如食品類的赤峰對夾、白家熏雞、捶打麻油、瓜子張瓜子等;工藝品如笤帚苗、巴林石雕等。游客購買此類商品的主要出發點為購買伴手禮和土特產,而不是主要出于對產品蘊含的非遺項目的喜愛,部分游客甚至在購買非遺商品后尚未意識或了解商品中的非遺資源。比較受游客歡迎的“非遺+景區”“非遺+演繹”“非遺+民俗”等非遺旅游模式尚處于起步階段。比如,赤峰市現有國家A級景區57家,但其中沒有非遺主題景區,具備常態化開展非遺項目的景區更是鳳毛麟角。全市現有的兩場具有代表的演藝項目《諾恩吉雅》《英雄的鐵蹄馬》,只在旅游旺季開展常態化演出,演出品質、內涵等方面有待于進一步提升。基于復原清代喀喇沁王府雅樂項目的交響樂王府雅樂表演,只在特定時間節點進行演出,《汗廷音樂》近幾年受資金、人才等因素限制,未能開展演出。
3.3 非遺旅游場館較為缺乏,文化旅游陣地有待拓展
非遺專題性、綜合性場館是城市旅游的重要空間,是發展非遺旅游的最重要載體[4]。目前,赤峰市沒有綜合性大型非遺場館,開展的非遺活動主要集中于各級博物館和文化館,活動方式主要以靜態展陳、小規模的社教活動為主,主要用于滿足本地市民日常休閑活動,不具備接待大規模游客的能力和水平。現有的非遺就業工坊、非遺曲藝站旅游利用率不高,主要用于接待特定的活動參與者和當地人,外地游客少之又少。企業或民間運營、具備接待能力的非遺場所基本沒有,瓜子張炒貨技藝依托現有生產車間,圍繞工業旅游進行了一定嘗試,但仍處于萌芽階段。
3.4 非遺旅游宣傳度不夠,對普通游客吸引力不足
旅游吸引物是旅游產品的要素,它吸引游客,決定游客選擇旅游的地點,一般分為地點吸引物(自然吸引物)和事件吸引物(人造吸引物),前者如風景名勝、歷史文物、氣候等,后者如古鎮,濱海,活動,盛會等[5]。對赤峰市而言,草原就是赤峰旅游的核心吸引物,是促使游客前往赤峰旅游的根本因素,也是赤峰旅游的引爆點和發力點。赤峰非物質文化遺產知名度低、開發水平不高,與周邊的通遼等城市非遺項目存在一定的相似度,不具備成為促使游客做出前往赤峰旅游的根本因素。
3.5 非遺保護困難
有些非遺項目瀕臨滅絕,保護傳承后繼乏人。在工業化、城鎮化背景下,一些傳統手工藝制作程序的繁瑣,加上經濟效益不明顯,導致后繼乏人、傳承困難,瀕臨滅絕,更不必說開發旅游產品。
4 赤峰市非物質文化遺產旅游開發利用改進建議
將特定非物質文化遺產策劃包裝成旅游產品,既可以作為獨具特色的旅游吸引物,促進旅游事業的發展,又可以作為保護和傳承這些非物質文化遺產的重要手段[5]。采用恰當的模式使非遺轉化為旅游產品,在轉化過程中充分發揮非遺的文化價值并盡量避免對其正常發展造成損害,是需要討論和關注的問題。讓不同層次的非遺旅游資源被旅游者認識并增強旅游的文化體驗,需要借助人、物和空間載體進行展示。人指非遺的傳承人及表演者,物是用來沉淀、貯存和展現非遺的物體,獨特的地域環境、生態、文化是非遺展示的空間載體。根據赤峰市各旗縣區非遺資源分布和旅游資源富集程度,對赤峰市非遺旅游提出如下建議。
4.1 以非遺為主體的利用模式
該模式適用于非遺資源級別較高、吸引力較強、旅游基礎較好的地區,如阿魯科爾沁旗、巴林右旗、市直。該模式以非遺資源為旅游核心吸引物,建設主題景區景點,配套公共服務設施,成為游客做出旅游出行決策的決定性因素和“必游之地”。本著優先開發資源條件較好和優勢度較高的原則,結合旅游資源的優越性和多樣性、旅游交通的通達程度,應重點實施以下模式。
4.1.1 建設國家級文化生態保護區
游牧文化是在游牧生產的基礎上形成的,包括游牧生活方式以及與之相適應的文學、藝術、宗教、哲學、風俗、習慣等具體要素[6]。阿魯科爾沁草原游牧系統2023年被正式列入全球重要農業文化遺產,既是赤峰旅游資源中的一顆明珠,也是赤峰市非遺資源最具有代表性的品牌。推動游牧文化和草原旅游的融合發展,打造世界級生態游牧文化公園,將發揮“1+1gt;2”“各美其美、美美與共”的作用。通過國家級游牧文化保護區建設宣傳擴大游牧文化的知名度和影響力,通過旅游業帶動農牧民增收致富。依托阿魯科爾沁旗蒙古族游牧文化國家級文化生態保護區建設,對市域內游牧文化旅游資源進行全面普查,梳理適宜開展旅游活動的草原觀光、騎乘體驗、美食品嘗、服飾音樂等元素,堅持“原汁原味”的原則,打造世界級生態游牧文化公園。融入綠色旅游元素,抓住每年牧場轉場契機,打造游牧文化旅游節慶賽會活動,開展最美游牧家庭、最美牧民評選活動,進一步提升草原游牧文化的知曉度和影響力。設計開發游客參與制作奶食品、馬頭琴、銀器的過程,以及搭建迷你蒙古包,讓游客在體驗中深層次了解蒙古族游牧文化。
4.1.2 建設國家級“格斯爾”文化體驗區
巴林右旗擁有國家級非物質文化遺產“格斯爾”,被譽為“中國格斯爾文化之鄉”,具備已形成聚合史詩演述、歌謠、那達慕等為一體的《格斯爾》文化系統。巴林右旗已經啟動了創建國家級格斯爾文化生態保護區工作,創建成功后,在國家級品牌的品牌效益帶動下,非遺旅游的吸引力將得到顯著提升。同時,在傳習所內開辟讓游客親身體驗的區域或手工藝制作區域,進一步提高游客參與度,同時帶來經濟效益。
4.1.3 打造世界級民俗活動
民俗是赤峰市非物質文化遺產中的最主要的內容。同時,民俗是非物質文化遺產中最易于展示、傳播、擴散的類型,是非遺與旅游有機結合的天然切入點。結合傳統民俗節日開展非物質文化遺產教育宣傳、展示展演活動,充分體現“人民的非遺 人民共享”。2020非遺與旅游融合發展優秀案例《江蘇姜堰:借勢溱潼會船 彰顯非遺魅力》,就是通過對溱潼會船這一國家級非物質文化遺產進行包裝打造,以民俗大展示、文化大盛會、旅游大聯歡的獨特風采蜚聲海內外,有力拉動當地文旅產業發展。赤峰市已經打造了一批具有一定影響力的民俗活動,要對這些民俗資源進行深度挖掘、聘請專業團隊進行包裝策劃,采取網絡思維進行宣傳推廣,將其真正打造為獨一無二的民俗活動。建議將達里湖冬捕習俗作為切入點和突破口,每年冬季高質量舉辦達里湖冬捕節,以達里湖冬捕習俗為核心展示物,舉辦出海儀式、祭湖儀式、達里湖破冰捕魚以及冰雕、滑雪、滑冰等節慶活動,打造媲美查干湖冬捕、全國知名非遺旅游品牌。
4.1.4 建設非遺展覽館
博物館、美術館、展覽館旅游是近幾十年來國內外逐漸興起的一種新興旅游形式,游客到達旅游目的地后,會將當地主要文化場館納入游覽日程。20204年1—9月,全市22家博物館累計接待觀眾285.9萬余人次,同比增長10.5%,充分說明了游客對博物館旅游的關注和喜愛。赤峰市作為文化大市和非遺資源大市,要充分發揮資源優勢,在中心城區打造一座集展示、體驗、教育、培訓、銷售等功能問為一體的非遺館,納入全市各旗縣區優質文旅資源,成為非遺旅游的主要場所和陣地。同時,進一步發揮現有博物館、文化館、圖書館的陣地優勢,從非遺保護和傳播的角度對功能進行完善,拓展非遺展示功能,打造綜合性展覽場所。
4.2 以非遺為“配套”的利用模式
該模式適用于非遺資源豐富,但單體資源吸引力不強,旅游基礎較好的地區,比如克旗、翁旗、左旗等地區。
4.2.1 “非遺+成熟旅游景區”模式
依托成熟景區人員集中、客流量大的優勢,積極開展非遺“進景區”,延長游客停留時間,拉動游客二次消費。可以在景區內設置小型非遺展示館、民俗博物館等公共設施,集中展示本地非遺資源,增設游客體驗項目,既增強非遺項目在當代社會的傳承發展能力,又豐富了游客在景區的游覽體驗。
4.2.2 “非遺+鄉村旅游”模式
發揮非遺助力精準扶貧作用,充分調動非遺傳承人積極性,在保持傳承核心技藝的前提下,挖掘引領具有市場潛力的非遺項目,為非遺項目、民間手工藝人提供展銷與網絡推廣平臺,帶動貧困群眾就業增收。可以依托喀旗乃林鎮、寧城縣三座店鄉等地區民間文化藝術之鄉,建設非遺展示館、民俗館,發展民俗展演展示活動,打造特色非遺民俗村。
4.2.3 “非遺+文創產品”模式
探索對紅山文化、遼文化和赤峰非遺項目等進行創意轉化,突破傳統文創產品的局限,除常見的文具、飾品、工藝品等,探索開發食品類文創產品、科技類文創產品,推動景區與文創產品聯動營銷,實行線上線下整合營銷,借力文創產品激發文旅消費。基于赤峰市非遺資源和文化產品,非遺文創產品開發圍繞以下方面打造,詳見表2。
4.2.4 “非遺+數字文化”模式
數字化的發展和應用,給非遺的展示傳播提供了理想路徑,必將開創新的文化傳承空間、新的文化體驗方式以及新的文化傳播業態。例如,在全國2022“非遺過大年 文化進萬家”非物質文化遺產線上展播活動中,國家文化和旅游部非物質文化遺產司對抖音、快手平臺上的各地非遺賬號進行了數據統計,赤峰市非遺保護中心視頻投稿量、視頻播放量、視頻點贊量位居前列,國家非遺司特發函對赤峰市非遺保護中心提出書面表揚。實踐說明,要充分利用各類新媒體、網絡平臺,宣傳推介非遺旅游,讓非遺成為現代生活中能夠直接感受的鮮活生命,真正實現非遺的活態傳承。
4.2.5 “非遺+旅游演繹模式”
山水實景演出、文旅演藝和歌舞類表演等無疑是對舞蹈、音樂、服飾、節慶、習俗等非遺文化的再開發。圍繞赤峰市富集的舞蹈、戲劇、音樂等非遺資源,借鑒《麗江千古情》《宋城千古情》以及《鼎盛王朝 康熙大典》等經驗,打造赤峰自己非遺主題演繹,比如《汗庭音樂》《格斯爾王》等,提升現有《諾恩吉雅》《英雄的鐵蹄馬》等演繹水平,提高旅游演藝的觀賞性和娛樂性。整合各類型非遺資源,開展專場展示展演活動,舉辦非物質文化遺產專場展演。
4.3 以非遺保護傳承為主的利用模式
該模式適用非遺旅游資源優勢度比較低,且很多非遺瀕臨滅亡、難以維系自身傳承,旅游發展較為滯后的地區。具體而言,主要采取非遺展示館或在綜合展廳設置非遺展廳的模式,對轄區非遺資源進行靜態展示,進一步提高非遺保護水平,降低綜合成本。林西縣、松山區、元寶山區可采用此種模式。
5 結語
本文立足赤峰市非物質文化資源基礎,分析闡述了全市非物質文化遺產的資源結構和空間分布,以及發展非物質文化遺產旅游現狀和存在的問題。根據非遺資源布局,針對非遺資源富集、非遺資源普通、非遺資源匱乏地區,提出以非遺為主體、以非遺為配套和以非遺保護利用為主的三種非遺旅游發展模式。希望對地方政府發展非遺旅游舉措提供參考,為日后赤峰市非遺旅游研究提供支撐。
赤峰市建設非遺旅游的歷史使命任重而道遠。我們要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,貫徹落實習近平總書記關于非物質文化遺產保護工作的重要指示批示精神,推進文化遺產保護傳承,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,從中華優秀傳統文化中尋找源頭活水,推進以文化人、以文潤城、以文惠民、以文興業,生動講好中華文明故事,繪就赤峰市非物質文化遺產旅游的生動畫卷。
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