摘 要:文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。在倡導增強文化自信的社會環境下,保護、傳承和發展非物質文化遺產顯得尤為重要。“西北花兒”作為西北地區一種獨特的民間藝術形式,具有深厚的文化底蘊和極高的藝術魅力。從“西北花兒”的淵源、特點、文化價值、傳承現狀以及發展前景等多個方面進行深入剖析,探究“西北花兒”的傳承與發展的重要現實意義,為保護、傳承和發展“西北花兒”提供理論支持和實踐指導。
關鍵詞:文化自信;“西北花兒”;傳承;發展
注:本文系2024年度重慶人文科技學院校級人文社科青年項目(CRKZX202418)階段性成果。
一、“西北花兒”的淵源與特點
“西北花兒”是一種具有深厚歷史淵源和獨特文化形態的民間歌謠,流傳于我國西北的甘肅、青海、寧夏等地區,在民間也叫作“少年”。這些民歌以真摯的情感、鮮明的地域特色、極具傳統韻味的文化模式和豐富的內容充分展示了西北地區的自然風光、歷史文化、民俗風情和人們的情感世界,同時也反映著多民族社會內容和地方文化心理。
“西北花兒”的產生與西北地區的自然環境和歷史文化密切相關。早在古代,這一地區就因自然環境的獨特性而形成了獨特的生產生活方式和豐富的民間文化。在漫長的歷史進程中,勞動人民在生產生活中創作了大量的民歌,這些民歌經過不斷傳承和發展,逐漸形成了具有濃郁地域色彩的“花兒”。簡單來說,“西北花兒”就是流傳于中國西北地區的一種民歌形式,因其歌詞中常將女性喻為花兒而得名。它起源于明清時期,最初是西北地區的人們在田間勞作時為了緩解疲勞而創作的一種民間歌曲形式。經過數百年的發展,西北地區的民族遷徙、文化交流等因素也深遠地影響了“花兒”的創作與傳播。歷史上河湟地區多由于民族沖突導致戰爭不斷,戰爭造成的民族遷移打破了民族間的地域限制,各民族開始彼此交往和交流,各民族之間的經濟、文化、藝術、農作物等也開始頻繁傳播。這一方面促進了民族交流、融合和團結,另一方面也促進了民族文化的創新和發展。到后來,湟水流域成為多民族聚居并存、和睦共處的地方,發展出了悠久和深厚的歷史文化。不同民族的音樂元素在“花兒”中相互交融,形成了多元的文化特色。于是,在歷史的洪流中,“西北花兒”逐漸形成了獨特的音樂風格和藝術形式,成為西北地區最具代表性的民間藝術形式之一。
“西北花兒”以其鮮明的地域性而聞名,它反映了西北地區特有的自然風貌和人文環境。“花兒”被分為“河湟花兒”和“洮岷花兒”兩大類別,現在外界所說的“花兒”一般就是指的“河湟花兒”,也稱“河州花兒”。“河湟花兒”發源于西北河湟地區,指湟水流域及湟水和黃河交匯的地方,這里天氣惡劣,地勢險峻。受地形條件和自然條件的影響,人們的思想行動和生活習慣有著不同程度的差異,因而其思想生活和文化藝術也會有著明顯的地方特色。
“西北花兒”作為西北地區珍貴的非物質文化遺產,在演唱形式、旋律曲調、唱腔唱詞、服裝造型、舞臺設計等方面都具有突出的民族風格和地域特色。歌曲中常常描繪遼闊的黃土高原、蜿蜒的黃河、壯麗的山川等自然景觀,同時也體現了當地人民的性格特征和文化傳統。“西北花兒”的表現形式多樣,既有獨唱、對唱,又有合唱和歌舞表演等。其在演唱形式上,既有高亢激昂的旋律,又有低吟淺唱的小調,充分展示了西北民歌的多樣性。“西北花兒”的歌詞簡單易懂、活潑有趣且富有感染力,搭配恰當的交叉押韻方式,講究平仄相間,具有美感。其內容豐富多樣,涉及勞動生活、愛情婚姻、節慶習俗、歷史典故、自然風光、人物傳說等多個方面,但多以愛情為主線,充分展示了中國西北地區淳樸的農民形象和人們對和諧、美好的愛情的追求。“西北花兒”的音樂風格獨特,旋律優美動聽,節奏明快有力。在音樂結構上,“西北花兒”多采用五聲調式,給人一種寬廣而深遠的感覺。同時,其在演唱中還常運用滑音、顫音等技巧,使歌曲更具韻味和表現力。其演唱形式獨特,常采用“領唱+伴唱”的形式,由一人或數人領唱,其余人伴唱,形成獨特的和聲效果。此外,“西北花兒”還伴有豐富的舞蹈動作和樂器伴奏,使其表演形式更加豐富多彩。
二、“西北花兒”的文化價值
“花兒”是漢族、土族、撒拉族、東鄉族、保安族以及部分藏族、蒙古族和裕固族等九個民族的人民用漢語歌唱的一種民歌。它表現了西北人民的粗獷豪放的性情,從多方面反映了西北地區廣大人民的日常生活和習慣特點,是西北文化信息的重要載體,具有民俗學、社會學、美學等諸多方面的文化價值。“花兒”的歌詞細膩地描繪了西北人民的日常生活和思想情感,可將其作為一種重要途徑來了解西北地區的文化。“西北花兒”在西北人民心中之所以具有重要地位,是因為其具有獨特的文化功能,即審美、交流和認知功能。“西北花兒”從本質上看屬于民歌,是勞動人民口頭創作的表現當地人民的風俗習慣和勤勞品質的一種審美活動。它豐富了西北人民的生活,促進了少數民族同漢族之間的交流和交往,推進了各民族之間的團結統一。“花兒”不僅是一種音樂藝術形式,還承載了深厚的文化內涵。它反映了當地人民的生活態度、價值觀念和審美情趣等,是了解和研究西北地區文化的重要載體。“西北花兒”作為我國民間音樂的瑰寶,具有深厚的歷史淵源和獨特的藝術魅力。它以鮮明獨特的地域性、多樣化的表現形式、豐富多樣的歌詞內容、獨樹一幟的音樂風格和深厚多元的文化內涵等特點,成為中華文化的重要組成部分,被譽為西北地區的“百科全書”。
三、“西北花兒”的傳承與發展
(一)“西北花兒”的傳承的重要性
“西北花兒”作為承載著西北地區文化內涵和歷史記憶的民間藝術形式,以其獨特的節奏韻律和濃郁的感情色彩成為西北人民精神文化生活的必需品。它不僅促進了西北人民彼此之間的交流,密切了他們的情感聯系,還為他們的藝術互動提供了重要途徑,是中國藝術文化多樣性的集中體現。
“西北花兒”是一種需要保護與弘揚的獨特的地域文化。“西北花兒”作為非物質文化遺產的重要組成部分,對其進行合理的保護與傳承對于維護中國藝術文化多樣性有著重要的意義。“西北花兒”作為西北地區一種獨特的文化形式,早在2009年便入選了世界非物質文化遺產名錄。對“西北花兒”進行大力保護與傳承,也是對世界文化遺產的一大貢獻。因此,保護“西北花兒”這一文化形式既維持了中國非物質文化遺產的完整性,又促進了世界文化遺產的多元化。
“西北花兒”是在西北地區粗獷、純真的社會背景和獨特的自然地理環境下形成的獨屬于大西北的藝術形式。西北地區的人民將自己的世界觀、人生觀、價值觀和對美好生活的憧憬以及人生理想都凝聚在對“西北花兒”的歌唱與表演中。“西北花兒”是西北地區人民不可或缺的精神財富,對“西北花兒”的傳承也是對西北地區歷史記憶與社會特征的傳承,是避免西北地區獨有的藝術形式湮滅在歷史長河中的至關重要的途徑。而且,傳承與發展“西北花兒”既能提高西北地區人民的文化素養和審美能力,又能延續民族精神和西北地區的文化風貌。這種對地域文化的保護有助于擴展中華民族文化圈,增強各民族間的凝聚力和中華民族的文化自信心。
由于西北自然環境的嚴苛、產業體系的不健全等多種原因,西北地區的經濟發展水平普遍不高。在這種條件下,文化對經濟發展所產生的積極影響以及文化資源怎樣轉換成經濟資源就顯得至關重要。“西北花兒”作為西北地區優秀的非物質文化遺產,具有豐富的思想內容和多樣的藝術功能。合理開發與利用“西北花兒”所蘊含的文化資源,有助于形成獨特的西北民族文化產業,比如文化旅游業、文化生態業等。此外,“西北花兒”的曲調是西北地區獨特的語言習慣和生活習俗的表現,保護、發展好“西北花兒”能夠吸引各地游客前來對西北地區獨特的藝術形式進行研究與欣賞。因此,“西北花兒”能夠作為優秀的文化產業推動西北地區經濟的發展。
(二)傳承與發展的途徑
“西北花兒”的重要性體現在維持世界文化遺產多樣性、增強民族凝聚力和向心力、促進經濟發展等多個方面。因此,應該高度重視“西北花兒”的保護與傳承,并采取一些合理有效的保護措施。
1.培養專業人才
“西北花兒”作為西北地區的優秀的非物質文化遺產,其傳承與發展離不開人才。在過去,保護與傳承文化遺產的手段往往都只是家族傳承或拜師收徒。但是隨著時代和社會的快節奏發展,越來越多的年輕人不愿埋首投入非物質文化遺產的保護與傳播。因此,如何培養和留住人才成了西北花兒傳承與發展的關鍵問題。首先,要加強保護非物質文化遺產的隊伍建設,投入足夠的經費,給那些優秀的非遺傳承人提供薪酬以示鼓勵。這可以為引進大量的人才提供物質保障,解決傳承人的后顧之憂,保證人才能夠安心、積極地投入工作。其次,為了保證非遺傳承人的素質和服務水平,傳承非物質文化遺產的相關部門和機構應制定嚴格的考查機制,定時進行培訓教育。同時,選拔人才也應聚焦西北本地高校,這些高校的畢業生較為熟悉西北地區的風俗習慣和文化歷史,鼓勵他們進行“西北花兒”的傳承工作,能夠利用他們高度的文化素養對“西北花兒”的內容與形式進行創新。而且,推動當地高校畢業生參與非物質文化遺產的保護工作,還有利于解決畢業生就業問題,提高當地就業率。
2.將“花兒”與外來的時興文化相結合
“西北花兒”的優勢在于它的旋律優美、歌詞樸實簡單,易于傳唱,抒發了當地人民最樸實、純真的感情,容易打動人心。但是隨著社會的快速發展,音樂形式也發生著翻天覆地的改變。西方的流行音樂和新興唱法的傳入對傳統民歌的發展產生了不小的沖擊力,影響了其傳唱率,也使部分年輕人對民歌的興趣大大降低。在未來,“西北花兒”甚至面臨著消失的風險。
民歌雖然有著得天獨厚的地域優勢和深厚的歷史文化內涵,但是其歌詞內容、演唱方式和旋律模型等并不是一成不變的。在對“西北花兒”進行保護和傳承時要堅持“取其精華、去其糟粕”的原則。在保持“西北花兒”民俗特色的基礎上積極吸收外來的流行音樂文化,將西方國家的優秀音樂文化元素融入“西北花兒”。例如:將外來音樂富有激情和動感的旋律、演唱技巧與“西北花兒”本土文化的元素相結合;將西方國家的新鮮故事納入“西北花兒”的歌詞內容,豐富“西北花兒”歌詞所具有的文化內涵。將“西北花兒”與外來時興文化相結合,既能豐富“西北花兒”的文化特色,增強“西北花兒”文化的時代感,又能吸引社會各界對“西北花兒”這一獨特藝術形式的注意力和興趣,促使全國各界行動起來,共同為保護這一寶貴的非物質文化遺產做出努力和貢獻。
四、結語
“西北花兒”具有濃郁的西北特色,通過民歌這種通俗易懂、易于傳唱的藝術形式對其中獨特的語言風格和民俗文化進行傳播,不僅為中華民族文化多樣性的維系做出了重要貢獻,還極大地增強了中華民族的文化自信心和民族凝聚力。為了探究“西北花兒”與民族文化自信心的關系,更好地對世界非物質文化遺產進行保護與傳承,本文從多維度對“西北花兒”進行探究,明確了“西北花兒”的鮮明特色和重要作用。“西北花兒”之所以能有如此震撼人心的力量,在于其有著深厚的歷史淵源與獨特的文化形態,具有獨特的審美、交流和認知功能。為了保護與傳承這種具有顯著民族文化特色的非物質文化遺產,本文又探討了保護、傳承與發展“西北花兒”音樂文化的重要性,提出了有效的保護和開發措施。然而,“西北花兒”所具有的文化和藝術價值遠不止于此。應在時代的洪流中堅守保護、傳承民歌的初心,在傳承的過程中抓住機遇、不懼挑戰,推動“西北花兒”以更好的面貌展現在世人眼前。
參考文獻:
[1]葉靜,張沁萌,加景皓.西北花兒在時代與場域變遷下的傳承:基于5名花兒傳承人訪談的質性研究[J].藝術教育,2021(5):76-79.
[2]韋仁忠.原生到再生:非遺保護語境下西北“花兒”的傳承與創新[J].西南邊疆民族研究,2018(3):133-140.
作者單位:
重慶人文科技學院藝術學院