接受理論視角下高校英語課程思政教學探索

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1673-7164（2025)11-0157-04

課程思政理念源于習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上發表的重要論述，會議指出“立德樹人”是教育的根本任務，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。[1]隨著國家“一帶一路\"倡議的推進，國際合作交流的日益頻繁，英語已經成為國際交流與合作中不可或缺的工具，英語專業人才培養任務日益繁重。課程思政作為高校英語教學中的新型實踐課題，需要在英語專業教學中廣泛實施。英語課程思政不是粗放的漫灌式顯性教育，而是精細的浸潤式隱性教育，要求教育者做到以學生為中心，從學生課程思政接受意愿的角度出發，結合英語課程的人文性特征深入挖掘其中蘊含的思政元素，[2創新英語課程思政內容，做到顯性語言知識與隱性思政元素的無縫銜接，將價值引領貫穿于知識傳授和能力培養之中，實現思想政治教育與英語專業課程內容有機結合。

一、接受理論的內涵闡釋

接受理論是20世紀60年代姚斯和伊瑟爾提出的接受美學理論，該理論以讀者的接受實踐為主要指標，強調了讀者的主觀能動性，認為只有通過接受者的傳遞過程，作品才能進入一種連續性變化的經驗視野，從而成功實現從“作者中心”“文本中心\"到“讀者中心”的轉向，這為我國的文藝理論研究奠定了基礎。之后，接受理論在我國又被眾多學者廣泛應用于心理學、哲學、教育學等領域，突出強調接受者的主體地位。期待視野是接受理論的目標追求。有學者認為“期待視野指文學接受活動中，讀者自身原先的各種經驗、趣味、素養、理想等綜合形成的對文學作品的一種欣賞要求和欣賞水平，在具體閱讀中表現為一種潛在的審美期待。”[3]劉建軍將期待視野歸納為價值觀體系、一般文化視野、審美情趣以及文學閱讀能力等四個層面。[4]召喚結構作為接受美學的重要概念，是由德國著名接受美學家伊瑟爾提出，指藝術作品的開放性留白，它召喚讀者把文學作品中的留白、個人經驗以及對世界的聯想聯系起來，使有限的文本具備無限的可能，從而激發出讀者的想象力，將作品的審美價值發揮到極致。

基于接受理論的接受者中心、期待視野、召喚結構等核心觀點，5該理論也可以應用于高校英語專業課程思政教學領域。接受者中心是接受理論的核心與精髓。在高校英語課程思政中，學生作為接受主體，其對于課程思政教學內容不是盲目且被動地接受，而是作為獨立鮮活且飽含主觀情感的個體進行能動的批判性接受，從而進行創造性地表達，體現了學生的主體性特征。學生的期待視野體現在已形成的知識結構、價值取向、學科興趣、文化素養等方面，這對課程思政教學內容的設計與優化提出了極大的挑戰。召喚結構則體現在教師對課堂活動的多元設計、知識的拓展，以及主題的升華，強調要使學生作為獨立個體對課程內容的知識內化和創新表達，鼓勵學生積極參與課堂實踐活動，實現思政育人。文章結合接受理論的上述核心觀點，從接受主體、接受客體、接受媒介和傳導者等四個方面，探討英語專業學生課程思政接受意愿的影響因素。

二、接受主體因素：以學生為中心注重思政實踐育人

讀者中心是接受理論的一大特點。依據接受理論，文學史的演進離不開讀者的高度參與性，強調讀者作為接受主體的自覺能動性。強化“讀者中心\"的接受理論在英語課程中則表現為以學生為中心。學生作為接受主體為了提高自身知識水平和思想道德素養，建立正確的人生觀和價值觀，他們對課程教學內容不是無條件地全盤接受，而是有條件、有目的地加以取舍和再創造，這體現了學生具有鮮明的主體性特征。

為了更好地培養新時代人才，在英語專業教學中應充分發揮學生的主體作用，形成接受主體與傳導者之間的雙向互動，實現課內知識與課外實踐的融會貫通，以實現全方位、立體化育人。在課堂教學中，教師應積極尋找知識講授與思政教育的接觸點，注重課堂教學實踐的延伸和知識的拓展。在提升學生專業知識應用能力的同時，感悟并內化思想政治教育內容，同時做到將知識生活化。從傳統的教師講授向學生積極參與轉變，建立學生的主人翁意識，將課堂還給學生。鼓勵學生積極參與小組討論、課堂展示等課堂活動，對社會熱點問題各抒己見，提升學生的課堂體驗感此外，教師需打造“常識化”的教學話語體系，對于深刻的主題進行深入淺出的解釋，并將知識點應用于多元課堂活動中，如景區模擬講解、歷史劇演繹、英文辯論等活動，著重為學生答疑解惑，彰顯教學的溫度與情懷，提升思政育人的效果。

第二課堂是高校思想政治工作的著力點，也是素質教育不可或缺的一部分。英語專業第二課堂圍繞提高學生專業知識水平、增強語言運用能力及實踐能力等進行設計，具有較強的實踐性。通過發揮陜西本土旅游文化資源優勢，充分利用陜歷博、大雁塔、兵馬俑等旅游景區，延安紅色革命根據地，積極開展主題考察匯報、志愿者講解服務等活動。通過舉辦“傳統文化\"“博物館\"“文學文化類\"的專題學術講座，提升學生的傳統文化素養，增強學生的文化感知力。堅持賽教融合，通過舉辦英語演講賽、辯論賽、口譯競賽、筆譯競賽、多媒體課件大賽、英語微視頻創新創意大賽，推行以賽促學機制，注重學生中國文化英語輸出能力的培養，使學生的語言知識得以鞏固和拓展，激發學生的中國文化學習熱情，提升學生用英語講好中國故事的能力，進而提升學生的綜合素養。

三、接受客體因素：優化教學內容，淬煉思政育人元素

“期待視野”是接受理論的重要概念之一，是指在文學接受活動中，基于讀者已具備的道德修養、文化素養、價值觀念、審美趣味等要素綜合形成的對文學作品的一種潛在的審美期待，主要分為“定向期待\"和“創新期待\"兩種。定向期待是指讀者通過發現作品與自身視野的共同點，將作品的意義納入自身的視野結構；創新期待則是指讀者以開放的態度接受與原有視野不一致的內容，形成視野上的變化和審美上的順應。讀者的期待視野對英語課程思政具有一定的借鑒意義。

課程內容作為接受客體，在英語課程思政教學中的地位舉足輕重。在專業教學中，應當不斷優化提煉思政主題的教學內容，使其與大學生的思想、情感上的期待相一致，根據學生的實際情況，引入感興趣的思政元素，以滿足學生思想和情感上的正向期待。在課程教學內容方面，選擇當前社會的熱點話題，如氣候變化、環境保護、貧富差距、社會公正、教育公平、戰爭與和平等，引發學生的深度思考和積極討論，激發學習興趣，培養批判性思維能力，建立社會責任感。

傳統文化作為英語課程思政不可或缺的元素之一。[6應當選取一些人文歷史故事作為教學選題，如經典文學作品、傳奇人物、歷史事件、古城古韻、儒道思想等，以故事的形式進行創新敘事，不僅可以激發學生對歷史文化的興趣，幫助學生提高英語語言表達能力，還能夠傳遞人文情懷和價值觀念，提升學生用英語講述中國故事的能力。[6跨文化交流作為英語專業教學的重要內容在課程思政教學中的作用不可小觀。通過選取涉及文化差異和文化沖突等內容進行案例分析或影視作品賞析，對比不同文化之間的差異，可以培養學生的跨文化意識，提升跨文化溝通能力。

在職業發展與人生規劃方面，選取一些與學生未來職業息息相關的話題，如就業壓力、職業素養等，通過探討熱點話題，幫助學生了解職場現實，提高自身素質，為未來的職業發展做好準備。在創新科技與未來發展方面，選取如AI人工智能、5G通信技術、太空探索與開發、VR（虛擬現實）與AR(增強現實）物聯網、大數據與云計算等話題，通過了解這些新領域的發展，激發學生的創新意識和探索精神，培養其科技素養和未來發展意識。

四、接受媒介因素：采用多元教學模式，加大思政育人力度

根據接受理論中的文本召喚結構，即文學作品中存在意義空白和不確定性，召喚讀者進行創造性填補和想象性連接。在英語課程思政中需要運用多種教學手段和教學方法滿足召喚結構，體現其多元化和不確定性的特征，激發學生的好奇心和愉悅感，使學生積極參與到課堂活動中，進行創造性成果產出，提升學生的英語語言實踐應用能力。

在英語專業教學中，教師應當充分利用“互聯網+ ”現代化教育技術豐富教學手段，生動呈現課程教學內容，將課程思政元素融人課程教學實踐，多維度激發學生主體的學習興趣，充分調動其主觀能動性，提升思政教育的滲透效果。教師應當結合特定的教學任務和學生需求，依據不同的授課內容，挖掘思政主題，有針對性地設置課堂模擬場景和安排戶外實踐活動，通過角色扮演、故事演繹、實景體驗等浸入式教學方式，提升學生對文化專題知識以及英語語言技能在實際生活場景中的應用能力，突顯該課程在文化知識和價值引領方面的統一，實現英語專業不同課程的思政育人目標。

隨著“互聯網 + \"教育的普及和廣泛應用，外語教師需要積極推行“線上 + 線下\"混合式教學模式，充分利用新媒體，關注雙語時政新聞素材，如中國日報雙語新聞、外研社Unipus、BBC、VOA、TED 演講等，了解中國社會的發展動態，豐富思政教育形式，以期有效提升思政元素的滲透力。課前，鼓勵學生積極開展“自主學習 + 小組合作\"學習模式，引導學生利用碎片化時間進行線上自主學習，全方位推進該課程的思政建設。泛雅和學習通平臺的在線學習行為數據統計功能能夠自動記錄每一個學生的學習行為，如章節視頻的完成情況、登錄頻次、資源訪問量、活動量、任務完成度和積分情況，并可以通過學習進度可視化功能以圖示化方式向學生實時地反饋其在各個模塊上的學習投入及評價情況。

在課堂教學中，外語專業課教師當堅持以學生為中心的教學理念，采取中西文化對比分析法、啟發式講授法、案例教學以及以賽促學等多元模式，融人項目式、探究式、討論式等多種教學方法，設計英語口語表述、小組課堂討論、案例分析、課堂展示等各類課堂活動，實現專業知識教學與思想政治教育的有機結合，形成課程思政合力，保證各個環節之間的有效銜接。通過中西文化的對比探究，引導學生對相關問題進行英文闡述，培養學生的思辨能力，提升學生的跨文化交際能力。

五、傳導者因素：提升教師綜合素養，加強課程思政建設

教學是“教\"與“學\"的互動過程，教師作為外語課程思政的主要傳導者，5]其素質水平直接影響著學生的課程思政接受意愿。外語教師應具備良好的文化素養、深厚的理論功底，將思政元素與專業知識有機融合。教師對中國傳統文化的熱愛程度、對中國精神內核的把握程度、對價值理念的外化程度都直接影響著學生文化自覺意識的培養和對中國文化認同感的提升。外語教師的文化自覺意識是引導學生樹立家國情懷、建立文化自信的重要因素。

面對當前國際社會多元文化思想的碰撞、各種意識形態的交織，面對國際社會大肆鼓吹的“中國威脅論\"“妖魔化\"等錯誤輿論的誘導，外語教師需堅定政治信念，勇于指正，為學生列舉大量的事實、案例對當前國際形勢進行理性分析、深度思考和正確判斷，培養學生樹立人類命運共同體的意識，將中國命運同世界發展緊密結合，引導學生用開放、包容、創新的思維關注中國的發展以及世界格局的變化。此外，外語教師的人格魅力是影響學生對“課程思政\"接受程度的重要層面。教師的人格魅力主要體現在謹言慎行、恪盡職守、謙卑真誠等優秀個人品質，恪守以德治學、愛崗敬業的教育理念，踐行持之以恒、勤奮進取的職業精神。這不僅有利于激發學生的自我管理能力，而且有利于激發學生的認知自覺、道德自覺和責任自覺，積極參與社會實踐和生活體驗，逐步深化對道德規范的認知，最終促成道德向品行的積極轉化。教師應將立德樹人的教育使命貫穿始終，將文化自覺意識、使命擔當意識、理想價值與道德信念“內化于心、外化于行”，切實做到知行合一，才能對學生產生春風化雨、潤物無聲的影響，實現外語學科的育人目標。

六、結語

在英語課程思政教學中，要充分發揮學生的主體作用，教學內容要滿足學生的“期待視野”，注重課程的“召喚結構\"效果，提升外語教師作為傳導者的核心功用。外語教師需要在教學內容中融入中國時代發展元素以及中國傳統文化思想精髓，貫通古今，學以致用，使學生深刻理解社會主義核心價值觀，從文化傳統中汲取更多精神力量；在情感上激發學生對中國文化的學習熱情，將道德教育與文化自信高度融合，樹立民族自豪感；在教學方法上注重融入多元授課方式，通過引導學生對比中西文化異同，培養學生擁有國際化視野，做跨文化交流的使者，用英語講好中國故事，傳遞中國聲音，促進國際文化交流，提升文明互鑒。只有不斷更新教學理念，優化教學內容，創新教學方法，推行教學改革，才能切實提升英語專業思政教學實效，增強學生的思政獲得感。

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（責任編輯：邵秋露）